馬說課文課件
《馬說》是唐代文學家韓愈的一篇借物寓意的雜文，屬論說文體。
馬說課文課件
教學目標
1、瞭解韓愈的生平及其主要成就。
2、能借助註釋和工具書疏通文意。牢記“說”的文體知識。
3、體會作者所抒發的懷才不遇、有志難伸的知識分子的憤懣和不平的情感。
教學過程：
一、研（獨立）——初次解讀
（一）背景匯入：《馬說》大約作於貞元11-16年間（795-800），其時，韓愈初登仕途，很不得志，曾三次上書在想求擢用，但“志不通”，“足三及門，而閽人（守門人）辭焉。”儘管如此，它仍宣告自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。後相繼依附於宣武節度使和武寧節度使幕下，鬱鬱不樂。所以，常常有懷才不遇的感嘆。在這種情況下，韓愈寫下了《馬說》，由此，我們可以推斷，此文表達的是韓愈什麼樣的情感？——一種懷才不遇的憤慨之情。
（二）對比匯入：投影1：劉翔跨欄照片
劉翔是中國運動員的驕傲，他在雅典奧運會上以12秒91的成績平了世界記錄，取得男子110米欄冠軍，書寫了中國田徑新的歷史，除了個人努力以外，還要靠什麼？
教師引導：從兒時的矮小瘦弱，到如今的身高臂長，從平庸的跳高選手到奧運會冠軍，年輕的劉翔，早已習慣了鮮花和掌聲，但在劉翔的背後，有那麼一位默默無聞的教練孫海平。連劉翔自己也說過：“除了自己的天賦外，師傅有很大的功勞。”孫海平就是能識劉翔這匹“千里馬”的“伯樂”。今天，我們就要學習一篇有關伯樂和千里馬的文章，唐代文學家韓愈的《馬說》。
（三）疏通文字：
1、解詞
（1）、解釋下列劃橫線的詞語
然後有千里馬 而伯樂不常有
故雖有名馬 駢死於槽櫪之間
不以千里稱也 馬之千里者
一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里而食也
是馬也，雖有千里之能 才美不外見
且欲與常馬等不可得，安求其能千里也
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執策而臨之
其真無馬邪？其真不知馬也。
（2）、交流答案，教師適時對文中的古今異義“、詞類活用 “千里”、通假字“見”“材”“食”“邪”和等加以總結
總結明確：
通假字
食馬者不知其能千里而食也 “食”同“飼”，sì喂。
不能盡其材 “材”同“才”，cái才能。
其真無馬邪 “邪”同“耶”，yé表示疑問，相當於“嗎”。
才美不外見 “見”同“現”，xiàn表現，顯現。
詞類活用
雖有千里之能“千里”，名詞活用為動詞，日行千里。“駢”“盡”
古今異義
然後 故 雖 稱 等 安 策 道 通 臨 是 或
一詞多義
“食”“以”“雖”“其”“而”“之”“策”
虛詞
而 之 其 以 也
特殊句式
倒裝句 ：
①定語後置：“馬之千里者”即“千里馬”。
②副語前置：“且／欲與常馬等／不可得”即“欲與常馬等且不可得”。
介賓短語的用法：
①策之<不以其道>
②駢死<於槽櫪之間>
③祗辱<於奴隸人之手>
省略句：
①(人)策之不以其道
②(人)食之不能盡其材
2、釋義
挑出本文重要句式進行翻譯，形式有三種：
（1）、給出原句，要求動筆翻譯並核對答案講解翻譯要點。
（2）、給出譯句，要求對照譯句默寫出原句。比照原文後明確字詞要點。
（3）、給出原句和不嚴謹的譯句，要求找茬評分。透過這種形式強化記憶句中重要字詞和句法。
3、自讀會意
學生兩人一組，一人讀原文，一人說譯文後互換任務。
（四）走近作者，通讀文字。
1.韓愈簡介：韓愈（768-824），唐朝河南人，郡望昌黎，所以，後人稱“韓昌黎”。三歲而孤，勤奮苦學。24歲中進士後為官，官至吏部侍郎。為官的生涯中因為民說話指斥朝廷和諫唐憲宗迎佛骨而兩度貶官。因晚年任吏部侍郎，卒諡“文”，所以，後世又稱他為“韓吏部”和“韓文公”。
文學上：與柳宗元共同倡導古文運動，開啟了一代文風，所以後世將他和柳宗元並稱為“韓柳”。
詩與孟郊齊名。散文內容複雜豐富，形式多樣，達到了思想、藝術完整的統一。著名的詩有《早春》等，著名的散文有《馬說》《師說》《進學解》等。韓愈的作品都收錄在《昌黎先生集》中。
後世評價：唐代著名文學家、思想家、哲學家。唐宋八大家之首。蘇軾稱他“文起八代之衰，而道濟天下之溺”。
名言：業精於勤荒於嬉
2. 瞭解“說”的文體：
①以前我們學過周敦頤的《愛蓮說》，還記得“說”這種文體嗎？請同學們說一說。
——“說”是古代一種文體，既可以說明事物又可以發表言論，還可以敘事抒情，但都是為了闡明一種道理。所以，由此可見，“說”在內容上偏重於議論，類似於現在的議論文。
②《愛蓮說》題目的含義是“談談關於對蓮花喜好的問題”，那麼《馬說》該怎樣翻譯呢？試著藉助本文的寫作背景來談談。
——表面意思是“談談關於如何發現千里馬的問題”。深層含義是“談談關於發現人才任用人才的問題”。
3.通讀文字
1、正字音：駢死、槽櫪
2、明停頓
（1）、明停頓的要求：
文言文領字或領詞之後有個短暫的停頓，可以用音調的延長讀出停頓。如：然後/有千里馬 千里馬常有，而/伯樂不常有 等
段與段之間停頓時間要稍長，文言文的詞尾“也”“邪”等虛詞要延長聲調讀。
其他根據句意稍作停頓讀，不要將意思讀破。
（2）、學生嘗試劃出文中的.停頓並嘗試自由朗讀
二．演（合作）——初次體驗
（一）確立表演點：
1.辱於奴隸人之手，重在表現“辱”（一辱在“策之”，二辱在“飼之”，三辱在“鳴之”，四辱在“臨之”。身體之辱，心靈之辱，能力之辱）。2.駢死於槽櫪之間。3.作者的憤慨：其真不知馬也！
（二）自由合作表演。
三．評（合作）——二次解讀
（一）藉助“評”品味出文本的主旨和細節。
1.評出千里馬的內心世界：
策無道——痛
辱 食不飽——苦 駢死
鳴不通——冤
執策臨之——悲
2.評出作者的思想情感
┍伯樂不常有━━ 不以千里稱也 （痛惜）┑ 託
│ │ 物
馬說 ┝食馬者不知━━ 安求其能千里 （憤怒）┥
│ │ 寓
┕其真無馬邪━━其真不知馬也 （嘲諷）┙ 意
3.評出文章的角色的象徵意義和文字主旨。
物象 象徵義
千里馬 —— 懷才不遇的人才
伯樂 —— 賞識人才的人 情感：懷才不遇的憤懣
食馬者 —— 埋沒人才的人/統治者
常馬 —— 庸才
（二）評出表演傑出小組和三類傑出個人（語言設計傑出個人、情態設計傑出個人、情節設計傑出個人）。
（三）確立示範表演組。
四．誦（獨立中合作）——二次體驗
（一）音訊朗讀示範或教師範讀
（二）比賽讀：學生以個人或小組為單位進行比賽讀，教師在學生的朗讀過程中強化重要字詞的讀音並點評停頓。
（三）自由誦讀，嘗試背誦。
（四）朗誦式背誦和計時背誦。
五．結（合作中獨立）——三次解讀
（一）主旨所在：首句議論和末句抒情。共2句。食馬者：比喻不能識別人才的封建統治者
伯樂： 比喻善於識別人才的封建統治者。文中洋溢強烈不平和悲憤之情，暗示出明君對人才的重要性。
（二）表現力所在：內容對比（千里馬與常馬）；排比反問設問修辭；漫畫描摹（執策而臨之曰：“天下無馬！”）
六．悟（獨立中合作）——生活延伸
討論：作者認為，自己是個人才，只是缺少伯樂的發現。其實封建社會不知道埋沒了多少人才：，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的（范仲淹）；同情百姓，寫出民苦“以俟夫觀人風者得焉”的（柳宗元）；與民同樂的太守（歐陽修）；還有李白、蘇軾、王維……這些都已成為了歷史。那麼，在當今競爭激烈的社會，你是怎麼看待伯樂的作用呢？
1、伯樂的作用很重要，但並不起決定作用。
2、是金子總會發光，關鍵在於你是不是真金。
3、不是說能日行千里的馬才是好馬，能拉車耕地的馬只要不偷懶也應該算是好馬。
4、既要努力學習、努力工作，擁有真本領，又要積極尋找機會，尋找伯樂，大膽展示自己的才華
（可聯絡實際來談，如飛人劉翔和教練孫海平。一代影后章子怡和張藝謀等）