《將進酒》一詩的藝術特色
引導詞：意在表達人壽幾何，及時行樂，聖者寂寞，飲者留名的虛無消沉思想，願在長醉中了卻一切。全篇中詩人情感發展變化很快。下面是小編分享的《將進酒》一詩的藝術特色，更多內容，請關注應屆畢業生文學網(http://www.ruiwen.com/wenxue)。
情感一波三折，酣暢豪放
開頭寫悲。落筆寫黃河景象，頗顯浩大聲勢，但流光易逝，其基調是悲;由此聯想人生竟如朝暮短促，悲意更濃。 “人生”以下六句寫歡。詩人深知“白髮如絲悲何益”，立即轉悲為歡。儘管政治上不“得意”，但朋友間聚會同樣是人生快事。 “鐘鼓”以下六句寫憤激。他鄙棄結黨營私、排斥賢能的豪門貴族，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”“但願長醉不復醒”;他說“古來聖賢皆寂寞”，是為他們惋惜、抱不平。尤其是曹植，他讚揚其豪華酒宴，實為其懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。
強烈的自信以及狂傲不羈的處世態度是李白極具個性的一面。“天生我才必有用”，我才天生也，天授我才，必定對國家對社會有價值。敢自許“天生我才”，放眼古今，恐怕惟李白一人而已。
“主人”句至結尾寫狂放。將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”，真乃狂放到極點。這種狂放，實為詩人悲之重、歡之濃、憤激之深的集中表現。至此，再用“同銷萬古愁”結束全詩，自有水到渠成之效。
想象大膽誇張
詩中有些誇張用數字來表現，如“一飲三百杯”表現豪飲，“斗酒十千”表現酒價昂貴，“萬古愁”表現愁思深廣;有些則屬於感覺的`誇大，如“黃河之水天上來”從空間上極言黃河源頭之高，“朝如青絲暮成雪”從時間上極言人生短促，且形成正反向對比效果。這些誇張都藉助於思接千里貫通古今的大膽奇特想象，體現了豪放飄逸的詩風。
語言狂放沉鬱
詩起即氣勢磅礴，狂放不已：上句寫大河之來，勢不可擋;下句寫大河之去，勢不可回。“朝如青絲暮成雪”，將人生濃縮於晝夜之間，悲嘆人生苦短，壯志難酬，由狂放而顯沉鬱。
“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。”酒宴至此，已漸入高潮，詩人更反客為主，頻頻勸酒，一曲高歌 ，“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停”，一杯復一杯，到“與君歌一曲，請君為我側耳聽”，李白醉矣! 後面皆為“酒話”，卻是李白心聲。俗語說:酒後吐真言。李白趁醉將滿腹真言和盤吐出。“鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒”，李白追求高階層面的精神生活，藐視庸俗的物慾和感觀刺激。寧可長醉而不願清醒，道出心中真實想法，其實詩人心中何等鬱悶，卻又借“古來聖賢皆寂寞”聊以自慰!沉鬱中又見狂放，且合情合理。
李白酒意已酣，“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”，李白已然大醉!這種為飲酒一擲千金的豪爽狂放性格，在詩人身上再次體現得淋漓盡致。
理想主義的李白與中唐日趨頹敗的社會現實之間的矛盾，註定了李白後期詩作的英雄式悲劇色彩：雖豪放，但又沉鬱。
用典及身
古來聖賢“唯有飲者留其名”，舉出“陳王”曹植，並化用其《名都篇》“歸來宴平樂，美酒鬥十千”之句。何以偏舉“陳王”?因李白心目中的榜樣是謝安之類高階人物，而這類人物中，“陳王”與酒聯絡較多。再者，“陳王”曹植於丕、叡兩朝備受猜忌，有志難展，亦激起詩人同情，提“陳王”曹植，滿紙不平。此詩開始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其實全篇飽含深廣的憂憤與自信，這種主旨至此就全清楚明白了。以人生苦短之愁開篇，以借酒消愁之句收尾，可謂前呼後應。