紅樓夢人物系列介紹
《紅樓夢》是一部批判現實的小說，作者對男人構成的政治官僚系統、虛假的禮教，深惡痛絕，其中的人物，大家瞭解哪些?
一、青春王國裡的賈寶玉——賈寶玉一出生，揹負著家族好幾代做官的榮華富貴，一方面養尊處優，另一方面，也過早承擔了父祖輩功名烜赫的壓力。以今天青少年的心理角度來看賈寶玉，這個十三歲的男孩子，正是讀初中的年齡，身體剛剛發育，對大人加在他身上的世俗功名價值充滿了叛逆。他不斷試圖要從男性追求權力與財富的虛假價值中逃脫，寵愛他的母親、祖母、姐姐、妹妹，甚至和他一起長大的丫環，構成一個純女性的世界。他因此形成了一個偏激的反男性主義觀點。他說：“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽;見了男子，便覺濁臭逼人!”這一段話常被引用，也被用來證明賈寶玉的怪癖。
但是，《紅樓夢》是一部批判現實的小說，作者對男人構成的政治官僚系統、虛假的禮教，深惡痛絕，連他自己的父親“賈政”也不例外。有人認為賈政這個名字正和俗語中的“假正經”相合，作者對男性官場的反諷不遺餘力。從這個角度來看，十三歲的少年賈寶玉渴望活出他自己，渴望擺脫大人加在他身上的虛假價值，他如果活在今天，同樣會討厭政治人物“濁臭逼人”，討厭學校的教科書，討厭短視功利的考試，討厭現實社會為了權力與財富的爾虞我詐。
賈寶玉，這個十三歲的少年，感覺著剛剛長成了的身體，感覺到生命的美好。他渴望單純的愛與被愛，他渴望可以在同樣未被世俗價值汙染的同伴中保有一生一世的純潔。
《紅樓夢》一開始，賈寶玉身邊的十二金釵，幾乎都在十五歲以下，史湘雲、林黛玉、探春、迎春，都比賈寶玉小一兩歲，惜春最小，只是八九歲的小女孩，大寶玉一歲的是寶釵，大約十四歲多，王熙鳳也不會超過二十歲。年齡對閱讀《紅樓夢》是一件重要的事。《紅樓夢》的主要人物，事實上全部是青春期的少女，圍繞著青春期的賈寶玉，結構成一個美麗的“青春王國”。
賈寶玉認為男人“濁臭逼人”，他指的男人是長大做官以後的男性，喪失了人性的單純與夢想，日日沉淪在權力爭奪與財富貪婪中，賈寶玉便以完全叛逆的姿態標舉出他自己的生命體格。
賈寶玉是十三歲的少年，他的生命像一朵春天正待開放的花的蓓蕾。賈寶玉又是女媧煉石補天神話的洪荒時代留下來的一塊頑石。賈寶玉以人的形象來經歷人世間的繁華，他又要在領悟了一切愛恨纏綿之後，重新回到大荒山青埂峰下，回到一塊頑石的初始。頑石是開始，也是結束。
我們自己身上，常常有兩個不同的自我。一個耽溺情愛，眷戀繁華，糾纏牽掛不斷的自我;另一個解脫生死，領悟無常，來去無牽掛的自我。
二、賈寶玉是叛逆的青少年——青春是不受拘束的生命形式。 青春有著一方面往聖潔發展，另一方面耽溺沉淪的各種可能。十三歲，身體剛剛發育的少年，他感覺到生命奇妙的變化。他對生命充滿無知，也充滿了好奇，他嘗試探索身體的各種可能。
《紅樓夢》一開始就用詩句描述了賈寶玉的狀態：無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內原來草莽!許多人認為賈寶玉是曹雪芹寫自己的少年自傳。如果這個猜測正確，那麼這一首自述性的詩句似乎充滿了對自己的批判與自責。我們總是以為“叛逆”是對他人的背叛。但是，從《紅樓夢》來看，曹雪芹真正叛逆的竟是自己。 潦倒不通世務，愚頭怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!許多的自責、許多的慚愧、許多的懺悔，使《紅樓夢》充滿了少年青春不可解的感傷與孤獨。青春期的生理變化，的確使許多青少年“無故尋愁覓恨”，身體上剛發育的種種，使敏感的心靈悲喜交加。
寫青少年的感傷憂鬱，是文學上常見的主題;歌德的《少年維特的煩惱》即是一例，但寫得最好的，其實是《紅樓夢》。賈寶玉其實正是進入初中一年級的年齡，對人生似懂非懂，他很想像一個大人，用理智的價值去規範自己的生活，但他又常常情不自禁，會耽溺在感官的世界，好奇地探索自己還十分陌生的身體。他遇見了表妹林黛玉，直截了當便說：“這個妹妹，我曾見過的。”大人們都罵他“胡說”，因為林黛玉生長在蘇州，他們是第一次見面。但是讀者知道，他們真的見過。在神話的世界，寶玉曾經是一塊石頭，黛玉曾經是一株絳珠草。石頭日日用水澆灌絳珠草，絳珠草才活了下來。
我們是否也曾經在一生中遇見過同樣的事，一個人，第一次見面，覺得熟悉，覺得以前見過，但怎麼想也想不起來。我們能想起來的事，只是此生而已。前世的記憶，我們都記不得了，但似乎存在身體很隱秘的地方，使你看到一個人，似曾相識，一下子所有的記憶便回來了。
十三歲的男孩子，認識了一個覺得以前認識過的少女，可能問她什麼?讀什麼書?看什麼電影?閒暇時去哪裡玩?上哪些網站?或者，更重要的，是什麼 “星座”?十三歲的賈寶玉如果活在今天，大概會問一樣的問題。但是在三百年前，他看著林黛玉，只是篤定地說了一句：“這個妹妹，我曾見過的!”
賈寶玉十三歲，認識了好多長得又漂亮，心性又聰明細緻，書讀得極好，舉止又高雅有品位的少女。他平日叛逆頑皮，但只有林黛玉一出現，他忽然領悟有一個人是在前世見過的，這一世她就等在這裡，寶玉在人世繁華中的叛逆剎那間便有了領悟。大人們常常無法懂得這種少年的心事，因此，父母、老師常常不知道年輕的孩子發生了什麼事。
三、賈寶玉的第一次性幻想——《紅樓夢》的第五回寫寶玉醉酒後睏倦的慵懶。賈寶玉在宴會上喝了酒，覺得倦怠，想要睡午覺，秦可卿就帶寶玉去了一間書房，寶玉不滿意，他討厭正經八百的`書房，秦可卿就把寶玉引入自己的臥房。古代的禮教甚嚴，論輩分，寶玉是叔叔，不應該睡在侄子媳婦的臥房，旁邊陪侍的老媽媽也都阻止，但可卿不在意，她心目中寶玉還是小孩，十三歲，的確又像大人又像小孩。
寶玉卻在這臥房中做了人生第一場春夢。《紅樓夢》的第五回寫得極為超現實，寶玉第一次的性幻想，寶玉第一次遺精，寶玉第一次體會肉體的糾纏，寶玉第一次觸碰家族所有女子的命運結局，寶玉第一次預先看到了繁華的幻滅，都在秦可卿臥房中。秦可卿的臥房是一個現實世界，卻在賈寶玉惺忪的醉夢之眼中，重疊著唐代武則天的鏡子，重疊著漢代在金盤上舞姿蹁踺的趙飛燕，重疊著安祿山的慾望，重疊著黃金燦爛的盤子，重疊著飽實的木瓜，重疊著楊貴妃豐腴的乳房與肉體……
寶玉入夢了，伴隨著許多古代傳說中的美麗女子，一起進入他生命裡第一次性的、慾望的深處。武則天、趙飛燕、楊貴妃、西施、紅娘，都是古代青少年“性”的幻想物件，在封建禮教的嚴格戒律下，《太真外傳》《武后野史》這類描述情慾的小說野史也都列為“禁止的書”。十三歲的賈寶玉顯然偷看了不少“禁止的書”，而他第一次性的春夢，自然也出現了這些平日在理知世界不會出現的人物。近代西方心理學，如弗洛伊德，在二十世紀初提出了“夢的解析”，認為日常生活被理知壓抑下去的自我，會在夢中出現。因此，夢可能是更真實的自我，是更本質的自我，是平日自己或許也不敢面對的自我。警幻仙姑在夢中向寶玉說：“吾所愛汝者，乃天下古今第一淫人也。”寶玉聽到自己是“天下古今第一淫人”，當然大吃一驚。《紅樓夢》的第五回寫十三歲初發育的賈寶玉的“性”，寫得如此真實，使寶玉在夢中無從逃避。警幻因此把自己的妹妹，乳名兼美，表字可卿的女子許配給寶玉，寶玉便在夢中與叫作“可卿”的女子發生了性的關係。
在秦可卿的臥房衾褥中的做夢，夢到發生性關係的女子名字也叫“可卿”，“柔情繾綣，軟語溫存，與可卿難解難分”。秦可卿在現實中是寶玉的侄兒賈蓉的妻子，寶玉雖愛慕可卿，卻不敢有非分之想，“不正當關係”的禮教戒律下，賈寶玉卻在第一次的春夢中與可卿發生了性的關係。寶玉從夢中驚魘，大叫：“可卿救我!”秦可卿在室外，聽到寶玉叫她小時候的乳名，“心中納悶”，因為她的乳名在賈府是沒人知道的，寶玉怎麼會在夢中叫出?《紅樓夢》把現實與夢境錯離糾纏在一起，分不出夢與現實的界限。夢本來是一種真實，現實人生也如夢似幻。寶玉驚醒，迷迷惑惑，若有所失。
寶玉最貼身的丫環襲人，大約也是十五歲左右的少女，過來替寶玉換衣褲，卻在系褲帶時，伸手到寶玉的大腿處，摸到冰冷粘溼一片。襲人嚇了一跳，不知道是什麼，她悄悄問寶玉：“是怎麼了?”寶玉紅了臉，捏了捏襲人的手，襲人聰明，也比寶玉大兩歲，立刻懂了，臉上羞得飛紅，但還是追問了一句：“那是哪裡流出來的?”
《紅樓夢》寫十三歲少年第一次的性幻想、第一次的夢遺，寫得如此真實。在一個對身體充滿了禁忌，避諱一切情慾與性的討論的社會，《紅樓夢》為少年的身體慾望打開了一扇視窗。
紅樓夢繫列：青春萌動期的寶玉和黛玉(2)
賈寶玉和林黛玉愛情故事的發展，第二十三回是個關鍵。從這一回開始，寶玉和黛玉、寶釵以及迎春、探春、惜春、李紈等，奉元妃之命都搬進大觀園住了。人物活動的場景發生了變化，其對人物心理的影響，自是明顯。大觀院雖非繁雜的市井社會，但也絕非“閨房閉處”。
首先是寶玉的心理變化。剛搬進大觀園的時候，寶玉每天和姊妹們在一起，或讀書，或寫字，或彈琴下棋，或作畫吟詩，以及描鸞刺鳳、鬥草簪花、低吟悄唱、拆字猜枚，頑得十分快樂。還寫了好幾首四時即事詩，在外面流傳。可是過了一段時間，寶玉忽然不自在起來，這也不好，那也不好，出來進去只是悶悶的。實際上是青春的躁動，是情和性的覺醒所引起的苦悶。
書中對此有所解釋，這樣寫道：“園中那些人多半是女孩兒，正在混沌世界，天真爛漫之時，坐臥不避，嬉笑無心，哪裡知寶玉此時的心事。”說明寶玉開始有“心事”了。恰好寶玉的小廝茗煙是極聰明的，便找來古今小說、各種野史給寶玉讀。然而那些肆意描寫愛情的野史小說，對於一個青春躁動的少年，不是情感的冷卻劑，而是點燃愛情之火的膏油。於是，有了寶黛共讀《西廂》的特殊場景。
陽春三月的大觀園有多美麗，讀者是無法置身其中了，但曹雪芹的那支入畫妙筆，還是讓我們有身臨其境之感。不妨看書中的描寫：“那一日正當三月中浣，早飯後，寶玉攜了一套《會真記》，走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著，展開《會真記》重頭細玩。正看到‘落紅成陣’，只見一陣風過，把樹頭上桃花吹下一大半來，落的滿身滿書滿地都是。寶玉要抖將下來，恐怕腳步踐踏了，只得兜了那花瓣，來至池邊，抖在池內。那花瓣浮在水面，飄飄蕩蕩，竟流出沁芳閘去了。”細思這一場景，豈是美麗兩字可以形容?
誰知恰在此時，林黛玉出現了。而且是肩上擔著花鋤，鋤上掛著花囊，手裡拿著花帚出現的。一個正在葬花的林黛玉。寶玉惜花，花飄入水;黛玉惜花，葬花入地。採取的方式不同，惜花愛花之心則一。黛玉發現寶玉手裡有書，欲問究竟，寶玉藏之不迭，說不過是《大學》、《中庸》之類。黛玉一定要看，才說：“好妹妹，若論你，我是不怕的。你看了，好歹別告訴別人去。真真這是好書，你要看了，連飯也不想吃呢。”黛玉拿過去，不到一頓飯工夫，便將十六出全部看完，“自覺辭藻警人，餘香滿口。雖看完了書，卻只管出神，心內還默默記誦”。下面，便開始了“《西廂記》妙詞通戲語”的具體情節——
寶玉笑道：“妹妹，你說好不好?”林黛玉笑道：“果然有趣。”寶玉笑道：“我就是個‘多愁多病身’，你就是那‘傾國傾城貌’。”林黛玉聽了，不覺帶腮連耳通紅，登時直豎起兩道似蹙非蹙的眉，瞪了兩隻似睜非睜的眼，微腮帶怒，薄面含嗔，指寶玉道：“你這該死的胡說!好好的把這淫詞豔曲弄了來，還學了這些混話來欺負我。我告訴舅舅舅母去。”說到‘欺負’兩個字上，早又把眼睛圈紅了，轉身就走。寶玉著了急，向前攔住說道：“好妹妹，千萬饒我這一遭，原是我說錯了。若有心欺負你，明兒我掉在池子裡，教個癩頭黿吞了去，變個大王八，等你明兒做了‘一品夫人’病老歸西的時候，我往你墳上替你馱一輩子碑去。”說的林黛玉嗤的一聲笑了，揉著眼睛，一面笑道：“一般也唬的這個調兒，還只管胡說。‘呸，原來是苗而不秀，是個銀樣蠟槍頭’。”寶玉聽了，笑道：“你這個呢?我也告訴去。”林黛玉笑道：“你說你會過目成誦，難道我就不能一目十行嗎?”
寶玉借《西廂記》裡的詞語“觸景生情”，黛玉同樣借《西廂》的語詞“對景取譬”。兩個人明顯是斷章張生和鶯鶯的“絕妙好詞”，權作自己談情的古裝道具。雖說“通”的是“戲語”，彼此情感的互動卻很真切。但又不敢真實面對自己的情感，只好用假意來掩飾。兩假相遇，遂生緊張;雖然緊張，卻很好看。不用別人多置一詞，他們自己就化解了自造的矛盾。《紅樓夢》把兒女之情事，真的寫絕了。你看寶玉賭的那個誓，不僅黛玉，我們讀者看了不免也笑了。
“西廂戲語”的主動方面是寶玉，但得到了黛玉的熱烈回應。
《紅樓夢》讀者一般不大注意，就是寶黛“西廂戲語”之後，黛玉的情緒發生了極大的變化。主要表現是，只要寶玉不在，她就感到悶悶的，很不舒暢。戀愛中的男女，由於彼此情感的吸引，總是不願意分開。哪怕短暫的分離，也會引起思念，甚至產生情緒的煩惱和精神的孤獨。
第二十五回，賈環推倒燭臺燙傷寶玉的面孔，黛玉前去看望。書中說：“林黛玉見寶玉出了一天門，就覺悶悶的，沒個可說話的人。”接著寫黛玉要看燙得怎樣，寶玉躲著不讓看。因為寶玉知道黛玉有喜潔的毛病。黛玉明知寶玉的用意，還是要看，說：“我瞧瞧燙了那裡了，有什麼遮著藏著的。”一面說，一面湊上來，強搬著脖子瞧了一瞧，還問疼的怎麼樣。這在黛玉，可不是尋常的舉動，說明她和寶玉已經“痛”連於心了。
但書中說林黛玉坐了一會，就“悶悶的回房去了”。緊接著還有一段要緊的文字寫道：“卻說林黛玉因見寶玉近日燙了臉，總不出門，倒時常在一起說話兒。這日飯後看了兩篇書，自覺無趣，便同紫鵑雪雁做了一回針線，更覺煩悶。”連續使用“煩悶”、“悶悶的”、“更覺煩悶”一類字樣，把黛玉因愛而生的苦悶心理，作了不加掩飾的描寫。