《紅樓夢》中的扶貧雜文隨筆

《紅樓夢》中的扶貧雜文隨筆

　　《紅樓夢》第四十二回中有一次＂扶貧＂行動，物件比較＂精準＂，就是劉姥姥。

　　劉姥姥本次進賈府，其斬獲可謂豐矣。光說白花花的銀子，平兒打點的就有一百零八兩，鴛鴦那打點行裝有兩枚筆錠如意，大概也值幾十兩銀子。兩下里一加，有銀大約一百五十兩左右，一兩銀子按二百五十塊錢估價，就是三萬七千五百塊錢人民幣。這還不算各類衣物面料的價值。

　　賈府本次對劉姥姥的扶貧行動基本屬於＂結對子＂幫扶，也算得上是＂精準＂行為了。

　　然而我們不妨回頭看看，賈府這次扶貧行動，資金投入確確實實是下了力道的，應該是能夠解決劉姥姥一家的＂貧困＂現實。這之後，姥姥一家應該不會再到處＂投親靠友＂了，因為他們透過置地、做買賣生意，很有可能就會成為一戶新的＂財主＂。

　　成為財東之後的劉姥姥一家，也會積極地投身扶貧的＂志願者＂行列、去幫助別的＂貧困戶＂麼？或者換一句話說，天底下貧窮的人、貧窮的家庭還很多，賈府就算這一次幫扶劉姥姥一家＂脫貧致富＂了，那麼還剩下那麼多的貧窮的人、貧窮的家庭，誰又去幫助他們？

　　這或許就是本章回對劉姥姥二進榮國府的冷靜審視吧。從這個角度閱讀，林黛玉譏謔劉姥姥那一整套的＂致富經＂、＂發家＂方式為＂蝗蟲＂的醜陋行徑，可笑之極，表面看似乎有些過激、過分，然而實際上應該還是能夠理解的。

　　到本回我們閱讀到，在賈府，真正的巾幗英雄、女中丈夫、閨閣領袖不是別人而是老太君賈母。看看她老人家診病的陣勢，就連久經權貴陣仗的王太醫也不敢仰視。賈府上下所有＂穿紅著綠戴寶簪珠＂之輩，無不在她的庇護之下。

　　那些被賈母庇護的女性朋友們，是透過＂碧紗廚＂的有色眼鏡打探世界的，她們不說，人們是無法知道她們對＂碧紗廚＂以外世界究竟會是怎樣的感觀。

　　林黛玉似乎回答了這個話題。

　　從賈母處出來，薛寶釵便把林黛玉＂綁架＂到蘅蕪苑，對林黛玉在出酒令時表現的＂不檢點＂行為進行了比前比後、苦口婆心地教育，這讓林黛玉十分感動：＂……心下暗服，只有答應'是'的一字＂。

　　其實薛寶釵所說的那一套，是封建社會男尊女卑、文化鉗制的統治思想。男尊女卑、文化鉗制，就是社會落後、生產力低下的罪魁禍首。

　　＂婦女能頂半邊天＂。看看賈府裡的半邊天吧，她們只能被賈府的婦女領袖賈母背後的'＂碧紗廚＂庇護著，只能透過＂碧紗廚＂窺探外面的世界。如果＂碧紗廚＂是一張銀幕，這些＂半邊天＂們能看見的，不過都是一些著了色或沒有著色的＂外面的世界＂的影子，這是一個虛幻的不真實的世界、一個被欺騙了世界。

　　如果要按寶釵說的那一套＂安於本份＂，實際上就是要繼續地自己把自己騙下去，接受一個不真實的現實世界，同時也接受一個被鉗制了精神的不真實的自我。

　　當然林黛玉是不願意繼續自己欺騙自己下去的。她對寶釵＂教導＂的那一大段話，暗服的只是寶釵的＂冠冕堂皇＂，實際上心裡上是有自己看法的。這在她因為嘲笑薛寶釵＂把她的嫁妝單子也寫上了＂之後，假意央求寶釵的那段話中似乎就有了註解。林黛玉的話實際上已經直指向了人心和真實的自我。

　　林黛玉自然不同於薛寶釵，她要做一個真實的自我，最起碼，要努力做一個真實的不被欺騙的自我。

　　只有文化的＂鉗制＂解除了，封建的枷鎖打破了……社會才能進步、生產力才得發展，那些還很多的窮人、還很多的貧窮家庭才能得到了真正意義上的＂扶貧＂、才有可能真正地從貧困之中解脫出來……

　　也許，這正是《紅樓夢》第四十二回中對劉姥姥二進榮國府的審視結果。看賈寶玉提筆書寫畫具單子的樣子，不就是寄寓著作家審視、思考的神態嗎！