河中石獸ppt課件
學習《河中石獸》，同學們可以更好的理解文中“河中尋石獸”的四種方法;體會“實踐出真知”的道理。
教學目的：
1.積累文言詞彙，掌握古漢語的意義和用法。
2.理解實踐出真知的道理。
教學時間：2課時
第1課時
教學目標：
瞭解作者，梳通文意。
教學內容與步驟
情景激趣：
紀昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學部淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遺戍烏魯木齊。釋放回京後，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書·總目提要》在目錄上學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。
本文選自《閱微草堂筆》，是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但於人事異聞、名物典故等也有記述，內容相當廣泛。
《河中石獸》記載的是某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年後重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什麼會向上遊“跑”呢?今天我們來學習《河中石獸》一文，從中找出答案。
探究生趣
第一步，泛讀課文。結合註釋，讀準字音，積累詞語，理解大意。
一、讀準字音
圮(pǐ) 募(mù) 棹(zhào)柿(fèi) 湮(yān) 齧(niè) 溯(sù) 歟(yù)
二、在閱讀中積累下列詞語：
1. 古今異義
並：古義：一起 二石獸並沉焉。 今義：並列
閱：古義：古義：經歷 閱十餘歲 今義：閱讀
是：代詞 這 是非木柿 今義：判斷詞 是
蓋：古義：發語詞 蓋石性堅重 今義：有遮蔽作用的器物
但：古義：只 但矢其一 今義：錶轉折 但是，卻
2. 一詞多義
豈有為暴漲攜之去 離去
去
西蜀之去南海 距離
豈能為暴漲攜之去 被
為 必於石下迎水外齧沙為坎穴 成為
橘生於淮南則為橘 是
為其來也 在
3.詞性活用
三、探究結構
第一層：和尚重修廟門難尋石獸;
第二層：講學家認為石獸已深埋;
第三層：按老河兵指引找到石獸;
第四層：闡述遇事不能主觀之理。
二、探究中心
1.這個故事說有了一個什麼道理?
明確：本文透過尋找倒塌的河裡的石獸的故事，說明了任何事都不能根據主觀推斷的道理。
總結固趣：
佈置作業
深入閱讀課文，並對課文作個性理解。
第2課時
教學目的
進一步理解文意。
教學內容與步聚
情景激趣
紀昀，字曉嵐，他身子很是肥碩，生平最畏暑熱;做總裁時，在館內校書，適值盛夏，炎酷異常，他便赤著膊圈了辮，危坐觀書。巧逢乾隆帝踱入館門，他不及披衣，忙鑽入案下，用帷自蔽，不料已被乾隆帝瞧見，傳旨館中人照常辦事，不必離座，館中人一齊遵旨。乾隆帝便踱到紀昀座旁，靜悄悄的坐著。紀昀伏了許久，汗流浹背，未免焦躁起來，聽聽館中人寂靜無聲，就展開了帷，伸首問眾人道：“老頭子已去麼?”語方脫口，轉眼一瞧，座旁正坐著乾隆帝，這一驚正是不小。向著他道：“紀昀不得無禮。”紀昀此時只得出來穿好了衣，俯伏請罪。乾隆帝道：“別的罪總可原諒，你何故叫我老頭子?有說可生，無說即死。”眾人聽見這句上諭，都為紀昀捏一把汗。誰知紀昀卻不慌不忙，從容奏道：“老頭子三字，乃京中人對著皇帝的統稱，並非臣敢臆造，容臣詳奏。皇帝稱萬歲，豈不是老?皇帝居兆民之上，豈不是頭?皇帝便是天子，所以稱子。這‘老頭子’三字，從此流傳了。”聰明絕頂。乾隆帝拈鬚笑悅。
從這個故事看，紀曉嵐為人機智，善於強詞奪理，上節課我們瞭解到他記載的“河中石獸”，居然會逆流而上，它是真的嗎?本節課我們將在進一步理解文意的基礎上加以探討。
探究固趣
第二步，精讀課文，翻譯課文，探討文意。
一、學生翻譯課文，老師講評較正
滄州南面，有一座寺廟靠近河邊，廟門 倒塌到河裡，(門旁)兩隻石獸也一起沉到河裡了。經歷了十多年，和尚募集到了一筆錢，(決定)重修(廟門)，便到河中尋找那兩隻石獸，居然沒找到，認為石獸順著河的方向衝到下游去了。便划著幾條小船，拖著鐵耙，尋找了十多里，一點蹤跡也沒有?有個學究在廟裡開館執教，聽到這件事便嘲笑說：
“你們這些人不能推究 事物的道理。這不是木片，怎麼能被洪水帶了走呢?石頭的特性是堅硬而沉重，泥沙的特性鬆散而輕浮，石獸埋沒在泥沙上，就會越沉越深。順著河流往下游去尋找它，不是荒唐嗎?” 眾人信服他的話，認為是正確的論斷。
一個老水手聽了學究的話後，又嘲笑說：“凡是河中失落的石頭，都應該到河的上游去尋找。”正因為石頭的特性堅硬而沉重，泥沙的特性鬆散而輕浮，(所以)水流不能沖走石頭，它的反衝的力量，一定會在石頭迎水的地方衝擊石前的沙子形成坑穴。越衝越深，衝到石頭半身空著時，石頭一定會倒在陷坑中。像這樣再衝擊，石頭又向前再轉動。這樣一再翻轉不停，於是石頭會反方向逆流而上了。到下游去尋找它，固然荒唐;在石獸掉下去的當地尋找，不是更荒唐嗎?”
按照老水手的說法去找，果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。
既然這樣，那麼天下的事情，只知其一、不知其二的還多著哩，難道可以根據自己所知道的道理就主觀判斷嗎?
二、課堂探究：
1.故事對石獸的位置的看法各是怎樣的?理由是什麼?
明確：
⑴寺僧以為石獸被水衝到下游去了，理由，水有衝擊力，將隨水流而下。
⑵講學家認為石獸在下沉處深埋，因為石頭堅硬沉重，沙子鬆散，石頭埋沒有在沙裡一定會漸漸地沉下去，越來越深，只能就地挖下去找。
⑶老河兵認為石獸已逆流而上，因為石頭堅硬沉重，沙子鬆散，水不能潰走石頭，水的反衝力一定會在石頭下面迎水的地方，衝沙成為洞穴，漸漸地越衝越深，石頭就會倒在這個洞穴中。像這樣再衝，石頭再轉，一直轉不停止，石頭就反而逆流而上。
2.為什麼寺僧與講學家的看法是不對的，老河兵的方法是對的?
明確：寺僧按照水衝物的常理，只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關係。講學家考慮了石獸和泥沙的關係，忽略了流水。而老河兵有實踐經驗，綜合考慮了石獸、泥沙與流水的關係。
3. 你認為課文講的故事是真實可信的嗎?為什麼?
總結固趣
佈置作業：
預習《小聖施威降大聖》，要求能概述文章內容，擬出不懂或有質疑之處。
趣味教學資料
水中石獸真會向上遊
紀昀(曉嵐)的《閱微草堂筆記》是出名的清人筆記小說之一。蔡元培先生將它與《紅樓夢》、《聊齋志異》鼎足並列為“有清一代三大小說”。《閱微草堂筆記》中的《河中石獸》這個故事，頗負盛名。
近來有人對紀昀的這個說法，表示懷疑。理由是石重水輕，無論如何，沉於水中的石獸，只可能順流而下，決不可能逆流而上。他們認為紀昀所說的這個故事，儘管很生動、有趣，很能吸引人，無奈事實決非如此，石獸向上遊，不過是文學家的幻想，客觀上並不存在。
事實真的如此嗎?尋找沉在河中的石獸，究竟應在上游還是下游?不久前發生在雲南西雙版納的'一回事，圓滿地回答了這個問題。這回事的情節幾乎與紀昀所記一模一樣，即西雙版納有一條河中有兩塊大石，它們有一半露在水面。十多年前，有一塊石頭被人炸碎，另一塊也隨之失蹤，大家都不知道這塊未炸碎的石頭到哪裡去了。十多年後，有人在離原地十多里的上游，發現了那塊失蹤了的石頭，經核對，它確實是本來位於十多里外的下游那一塊。它是怎麼“遊”上來的呢?
原來炸另一塊石頭時，這塊石頭的基礎也被震壞，它喪失了屹立不動的根基，正如紀昀所說的水沖走石邊沙的道理，在十多年的時間中，它逐漸地向上遊翻滾了十多里路。它向上“遊”時經過之處，留下了一道明顯的溝，令人信服他說明，紀昀所記，確非虛言。這一有趣的自然現象，1980年4月當地的報紙作過詳細的報道。這故事不僅教育我們如何思考問題，對從事水中打撈也有實際指導意義。
有關紀曉嵐的對聯故事
清代才子紀曉嵐，乾隆年間進士，從編修、侍讀學士累遷至禮部尚書、協辦大學士。曾任《四庫全書》總編纂官十多年，晚年著有《閱微草堂筆記》24卷，享有與《聊齋志異》並行海內外的盛譽。他文情華瞻，慧黠敏捷，是個對句奇才，天地萬物、古今詩賦無不可入對者，信手拈來，出口成趣，渾若天成，其爐火純青的文字功夫讓人歎為觀止，關於紀曉嵐對聯的故事，筆記、野史中多有記載，在民間也流傳頗廣。
有一年冬天,紀曉嵐跟隨乾隆南巡至白龍寺,適逢寺僧鳴鐘。莊嚴古剎,鐘聲悠然,乾隆詩興大發,揮筆寫下"白龍寺內撞金鐘"七個大字。紀曉嵐見之，知是乾隆有意考他，便從容揮筆對上下聯："黃鶴樓中吹玉笛"。乾隆當即拍手稱讚："佳對!"。
紀曉嵐熟讀詩書,記憶力很強,其師曾以杜甫《兵車行》中一句"新鬼煩冤舊鬼哭"出聯考他,他巧妙地運用李商隱《馬嵬》中句"他生未卜此生休"作對,天衣無縫,工整貼切，令其師不得不佩服青出於藍而勝於藍。
乾隆16年夏季，乾隆帝見池中荷花初放，乾隆得句雲："池中蓮藕，攥紅拳打誰?"。紀曉嵐看到池子左邊的蓖麻，便以問對句，答道："岸上蓖麻，伸綠掌要啥?"。同樣以問句相對，天衣無縫，令乾隆稱奇。
紀曉嵐中取進士那年，見京城當鋪林立，隨口吟出一句上聯："東當鋪,西當鋪,東西當鋪當東西"，但苦思不得下聯。後來他執令赴通州當主考官，見通州有南北之分，苦思數月的上聯便有了下聯："南通州，北通州,南北通州通南北。"絕妙之極。
有一年秋，一個經常愚弄百姓的戲班到紀曉嵐家鄉演出，因該地很窮，生活很差，戲子們心中怨氣很大。於是，在一齣戲中飾"主考官"的戲子便借戲諷刺該地的鄉民："酸芥菜，臭黃瓜，入口眉愁眼眨;"熟料恰逢紀曉嵐回鄉看望父母，於是憤然回敬道："毀梨園，敗戲德，開臺腔亂調翻!"
紀曉嵐曾有一位脾氣不好的醫生朋友。某日紀曉嵐因小恙前去求診，這位醫生朋友對他說，我出個上聯，你若能對出下聯，診費、藥費全免，紀曉嵐心想對聯之事能難倒我?便點頭應允。上聯為："膏可吃，藥可吃，膏藥不可吃"。紀曉嵐便借其脾氣發揮，續了下聯："脾好醫，氣好醫，脾氣不好醫。"既觸其缺點，又促其改正，一語雙關，妙哉!
一知縣早聞知紀曉嵐才華橫溢，極善對句，想親自試之。某日恰遇紀曉嵐隨駕巡視至此縣，他便出了個刁鑽的上聯："鼠無大小皆稱老"。紀曉嵐思慮片刻，一時難以為對，環視四周，見有一鸚鵡，便從容對道："鸚有雌雄都叫哥。"該知縣對紀曉嵐的才華暗暗稱奇。
清代才子紀曉嵐入宮以後，每天給乾隆皇帝講書，讀詩文，時間一長，不免有思鄉之苦。
一日，乾隆皇帝看出了紀曉嵐的心事，便對他說：“看你終日悶悶不樂，必有心事。”紀曉嵐說：“何以見得?”乾隆於是說，你是：“口十心思，思妻思子思父母。”紀曉嵐立刻下跪說：“正是，陛下如恩准假還鄉，當感戴不盡。”
乾隆說：“只要你對出朕的上聯，就准假。”紀曉嵐說：“言身寸謝，謝天謝地謝君王。”乾隆皇帝見紀曉嵐的下聯對仗十分工整，不覺大悅，於是准假讓紀曉嵐回鄉省親。
清代才子紀曉嵐，乃一代風流人物也。他文情華瞻，所出妙聯絕對，天地萬物，古今詩賦無不可入者，信手拈來，出口成章，渾若天成，堪稱對句奇才。他處事圓達，既能體察聖心，又能智鬥奸臣。雖經宦海沉浮，卻可保命全身，實為隱之大者。他學究天人，前有《四庫全書》之鴻篇鉅製，後有《閱微草堂筆記》之奇聞佳作，實為一代文豪。觀其一生，雖政績平平，卻才名遠揚，為後人所傳頌。