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紅樓夢人物分析—王熙鳳

紅樓夢人物分析—王熙鳳

  引導語:王熙鳳的聰明不假,確實是聰明的,但是他是殘忍的聰明,是雖然八面玲瓏但是人人又恨又怕的聰明。可惡的聰明。

  王熙鳳----《紅樓夢》中人物,賈璉之妻,王夫人的內侄女。長著一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷。她精明強幹,深得賈母和王夫人的信任,成為賈府的實際大管家。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上,口才與威勢是她諂上欺下的武器,攫取權力與竊積財富是她的目的。她極盡權術機變,殘忍陰毒之能事,雖然賈瑞這種紈絝子弟死有餘辜,但“毒設相思局”也可見其報復的殘酷。 “弄權鐵檻寺”為了三千兩銀子的賄賂,逼得張家的女兒和某守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她公然宣稱∶ “我從來不信什麼陰司地獄報應的,憑什麼事,我說行就行!”她極度貪婪,除了索取賄賂外,還靠著遲發公費月例放債,光這一項就翻出幾百甚至上千的銀子的體己利錢來。抄家時,從她屋子裡就抄出五七萬金和一箱借券。王熙鳳的所作所為,無疑是在加速賈家的敗落,最後落得個“ 機關算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場。 《紅樓夢》中王熙鳳這個藝術形象具有豐富性和複雜性,《紅樓夢》問世以來,在紅學史上,對王熙鳳的各種評語也是非常多的,認為她是“治世之能臣,亂世之奸雄”,把王熙鳳叫做“女曹操”,稱之為“胭脂虎”,就是母老虎。在許多評論中,就是“恨王熙鳳,罵王熙鳳,不見王熙鳳想王熙鳳”,這恐怕是每一個《紅樓夢》偏愛者都會有的一種感受。 王熙鳳這個人物在《紅樓夢》當中的地位相當重要,可以說這個形象具有獨特性。她有一種支柱作用,一種藝術結構上的、藝術機體意義上的一種聚焦的作用,或者說是一種輻射的作用。因為《紅樓夢》不僅是寫薛寶釵和林黛玉的愛情婚姻,作者還寫了這個大家族中四百多個人物。如果沒有了王熙鳳,那麼《紅樓夢》的結果會如何。可以說,如果把賈府中長幼、尊卑、親疏、嫡庶、主奴等錯綜複雜的人際關係比作一張網的話,那麼王熙鳳這個人物就處在一個相對中心的位置上。從而突出了這一人物形象的獨特性,她要同各種各樣的人物打交道,所謂上有三層公婆,中有無數叔嫂妯娌兄弟姐妹以至姨娘婢妾,下層有一大群管家陪房奴僕丫環小廝等等。王熙鳳同其中任何一個人物或者聯結、或者矛盾、或者又聯結又矛盾的這樣的關係,都是某一種社會關係的反映。按說王熙鳳在整個賈府當中,她的輩份是很低的,她是孫子媳婦,那麼為什麼像王熙鳳這樣一個人物能夠來當家呢?這個原因,或者說是多種矛盾發展的結果。她有孃家“金陵王”的.背景,她有賈母的靠山,有邢王二夫人矛盾的牽制,當然還有她本人才幹慾望的主觀條件。同時也就把王熙鳳推到了火山口上,成了眾矢之的,眾多舊矛盾的結果又成了新矛盾的導因。她是一個極其複雜的人物形象!可以說,在王熙鳳身上概括了各種各樣的矛盾,一種家長理短的那種家務事,所謂叔嫂鬥法、婦姑勃溪之類,不是那樣的。因為在中國封建的宗法社會里,家國是同構的,歷來一脈相通,家是國的一種簡化的形式。

  封建帝王“家天下”內的權勢消長、朋黨傾軋、派系爭鬥,它的雛形,它的胚胎都可以在家族裡面看到。所以從那個王熙鳳,以她為焦點的,或者說她輻射出去的種種矛盾,就是給人一種縱深感,不能夠就事論事的看成是一種家族的矛盾。以王熙鳳這個藝術形象所能包容的社會生活的廣闊程度來說,也是其他形象難以企及的,比如,放債生息這樣一個細節。王熙鳳是把那個月錢拿出來去放高利貸,小說裡面不只一次的寫到,平兒說過,“每年少說也得翻出一千銀子來”,連數目都很具體。這樣的經濟細節放在別的人物身上是不可能的,比如說老爺太太不會做這種事,不屑做這種事,姑娘小姐她們根本不理財,那麼只有王熙鳳能夠承擔。所以王熙鳳這個形象的社會觸角是最長的,可以越出賈府的門牆,可以伸向官府,可以伸向佛門,可以伸向宮廷等,也就是說從反映生活的深度和廣度來說,王熙鳳這個藝術形象是不可代替的、不可缺少的。如果少了王熙鳳,《紅樓夢》在它反映生活的深廣度方面,就要受到極大的削弱,甚至就不成其為《紅樓夢》。 王熙鳳的“辣手”在更多的情況更多場合表現為逞威弄權、濫施刑罰。這方面《紅樓夢》裡面有很多描寫,她素常懲治丫頭的辦法怎麼樣呀,說這個“墊著磁瓦子跪在太陽底下,茶飯不給”,“便是鐵打的,一日也管招了。”當她發現為賈璉望風的小丫頭,喝命“拿繩子鞭子,把那眼睛沒有主子的小蹄子打爛了”,而且威嚇她要用燒紅的烙鐵烙嘴,要用刀子來割肉,而且當即就拔下那個簪子來戳小丫頭的嘴,這種簪子叫做香閨刑具,戳人是很疼的,揚手一巴掌打得那個小丫頭立刻兩腮紫脹;另外你看在清虛觀的時候,一個小道士,那真是一個小孩子,無意中冒撞到王熙鳳身上,王熙鳳揚手一巴掌打得那個小道士都站不住。這種地方,王熙鳳的出手之重、之狠、之快,是名副其實的“辣手”了,在賈府的主子裡面,像這樣親自出手的人並不多見。在下人的眼裡,像那些小丫頭小廝小道士的眼裡,真是嚇得心驚膽顫,這個時候王熙鳳確實像一個惡魔,怪不得有些奴僕在背後詛咒她,說她是“閻王婆”,說她是“夜叉星”,那麼在這個時候,所謂的“殺伐決斷”就有一股森然的冷氣,真是叫人不寒而慄。 在這裡還可以舉出有名的“弄權鐵檻寺”。這個情節,老尼求王熙鳳辦這件事,王熙鳳有一句很著名的話,人們也常常引用的,就是王熙鳳說我是“從來不信什麼陰司地獄報應的,憑是什麼事,我說要行就行。”這句話大家經常引用,而且有的人據此認為王熙鳳不迷信。的確這句話聽起來好像很有氣概,就是鬼神難擋,有這樣的氣魄,只可惜這種氣魄用在了邪惡的方面。在這裡,並不是說王熙鳳不迷信,王熙鳳也像一般的婦女一樣,她也供瘟神,給女兒起名求福祉,並不說明她不迷信,是說明她不虔誠,沒有顧忌,毫無顧忌,為了達到自己的目的可以不擇手段,可以不計後果,所以在這個地方點明瞭,她是“弄權”,如果說,“協理寧國府”時是 “用權”,那麼,這裡就是“弄權”。“鐵檻寺”這一段說她玩弄權術,她府內府外,勾結官府,倚仗權勢,在府裡欺瞞長上,假借賈璉名義,神不知鬼不覺做成這樣一種骯髒交易,賈璉並不知道。如果說“協理寧國府”的時候是“用權”,權在威隨,威重令行,那麼在這裡就是“弄權”,就是玩弄權術於股掌之上,假權營私。所以這個是不一樣的,小說裡頭還點明自此王熙鳳膽識愈壯,更加恣意作為起來。可見“弄權”一節正是讓人們領教王熙鳳手段的一個“案例”。她這個辣手到了趕盡殺絕,不留後路的地步。所謂“量小非君子,無毒不丈夫。”王熙鳳和其他的婦女,和王夫人比起來,她沒有什麼“婦人之仁”,沒有什麼“惻隱之心”,她作了事以後,從來不後悔,而且她要斬草除根,如果我們沒有忘記的話,賈雨村對於知道自己底細的門子,最後是把他遠遠的充發了;那麼王熙鳳對那個落有把柄的張華父子,最後一定要想辦法把他治死。從這種地方,我們可以充分領教王熙鳳手段之辣,這一點在別的人身上是感受不到的。“辣手”常常是形之於外的,機心則深藏於內,當然這兩者是有聯絡的,儘管“機心”深藏於內,但同樣有跡可循。人們常常說王熙鳳少說“有一萬個心眼子”,是形容她的心計之多,機變之速。可以從王熙鳳的日常的表現來看。王熙鳳日常的處人當中常常也有利害的權衡、得失的算計。有一次,為了大觀園詩社的費用,王熙鳳李紈姐妹在那裡說笑,因為這個詩社要有點花銷,王熙鳳就笑李紈:“虧你還是大嫂子呢!”她就算“你一月十兩銀子的月錢,比我們多兩倍。又有個小子,足足又添了十兩,---年中分年例,你又是上上分兒,……通共算起來,一年也有四五百銀子。”“這會子你怕花錢,調唆她們來鬧我--”,就說了一大堆的話,李紈就回她“你們聽聽,我說了一句,她就說了這麼一車的話--”,“天下人都被你算計去了!”李紈的這句話雖然也是帶些玩笑的性質,其實對王熙鳳是一個恰如其分的評語,她說“天下人都被你算計去了”。王熙鳳的剋扣月錢放債生息,不單是把下人的錢拿來剋扣,她連老太太和太太的都敢挪用,都先剋扣住不發,而且即便是“十兩八兩零碎”她也要把它攢到一起放出去。所以李紈說她“專會打算盤分斤撥兩”,一點沒有冤枉她。王夫人屋裡的金釧投井以後,丫鬟名額出缺,王熙鳳作為管家,這個名額遲遲不補,為什麼?她說等著人送禮送夠了,因為很多人看上這個缺,覺得這是一個“巧宗兒”,大家都要來謀這個差事,王熙鳳就拖著,等大家送禮送足了才補。諸如此類的事很多,“大鬧寧國府”的時候還不忘記向尤氏要五百兩銀子,其實她打點只用了三百兩,要了五百兩,她又賺了二百兩。王熙鳳的算計之精、聚斂之酷,是出了名的,連她自己也都知道,她跟平兒說:“我的名聲不好,再放一年(放是放高利貸),都要生吃了我呢。”可見王熙鳳的放債、王熙鳳的聚斂,那是出了名的。這是她的算計,她的心機用在這方面,其實王熙鳳的機心固然是用於聚錢斂財,但是更體現在處理人際關係上,她在處理人際關係上,她的心機深細、謀略周密,有更加精彩的表演. 鳳姐出場 (見《紅樓夢》第三回)黛玉剛進賈府,正和賈母等談論著自己的體弱多病和吃藥等事,“一語未了,只聽後院中有人笑聲,說:‘我來遲了,不曾迎接遠客!’黛玉納罕道:‘這些人個個皆斂聲屏氣,恭肅嚴整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮?”來者是誰,作者沒有馬上交代;但這一聲正好像戲曲舞臺上角色還未出場,先從後臺送出一聲響亮的“馬門腔”,他先聲奪人,一下子就把來著的三魂六魄給拘定了。真所謂“未寫其形,先使聞聲”,作者在沒有正面描寫人物之前,就先已透過人物的笑語聲,傳出了人物內在之神。

  隨著後臺這一聲,一個濃妝的少婦出場了。作者接著用重筆濃彩描繪了其外形特徵:“這個人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上帶著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵;項上帶著赤金盤螭瓔珞圈;裙邊繫著豆綠官絛,雙衡比目玫瑰佩;身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄褃襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。”這裡,前十數句關於鳳姐衣著和外貌的描寫,是細膩的工畫筆,是實寫,而最後兩句則是充滿了空靈之氣的寫意畫,是虛寫;虛實結合,一個有生命的貴族少婦形象閤眼如見。 但作者到此還沒交代這位少婦是誰。接下去我們先聽到賈母的介紹:“他是我們這裡有名的一個潑皮破落戶兒,南省俗謂作‘辣子’,你只叫他‘鳳辣子’就是了。”這一介紹雖然體現了這位濃妝少婦的性格特徵和賈母對她的寵愛,但依然使黛玉不得要領。最後眾姐妹告訴黛玉“這是璉嫂子”,黛玉這才想起昔日聽母親說過的情況,因而王熙鳳這個名字才最終交代了出來。 鳳姐一出場,滿屋內便只有她一個人說話聲。她先是讚美林黛玉“標緻”,順手就恭維了賈母;接著又為黛玉幼年喪母傷心拭淚,以此來討取賈母的歡心;等到賈母責備她不該說這些傷心話來招她時,她又“忙轉悲為喜”,自責“竟忘記了老祖宗,該打,該打”!然後又以當家少奶奶的身份,一面安頓黛玉,一面吩咐婆子們……至此,讀者先聞其聲,再見其形,再知其名,再睹其種種表演。出現在讀者面前的王熙鳳,自然就不再是個抽象的名字,而是一個活生生的人了。鳳姐的出場前後做如許皴染,後文焉得不活躍紙上! 在中國古典著作中,不容易找到以如此緊張強烈的腕力寫成的人物典型。鳳姐不是《左傳》的鄭莊公、《史記》的漢高祖,也不是《金瓶梅》的潘金蓮或《聊齋》的仇大娘。比較起來使人能聯想到的也許是《三國演義》的曹操吧?行將垮臺的封建家庭和行將垮臺的封建王朝,有著共同的規律,它們的當權者也會有著相類似的性格和作用。在《三國演義》作者筆下,不許“幾人稱王、幾人稱帝”的是曹操,支援漢朝統治殘局的是曹操。挖空漢皇朝實際統治權只留一個空殼子的是曹操,加速地結束了漢代統治的也是曹操。鳳姐在賈府的使命從某一種限度內看來頗有一些類似。《三國演義》的讀者恨曹操,罵曹操,曹操死了想曹操《紅樓夢》的讀者恨鳳姐,罵鳳姐,不見鳳姐想鳳姐。作者刻畫出一個聰明、漂亮、能幹、狠毒的“鳳辣子”,不但使她充分具有那個時代人物典型的真實性,也賦予她以吸引讀者極大的魔力,足證這個人物的社會意義之不可忽視。