杜甫春夜喜雨古詩賞析
《春夜喜雨》是唐詩名篇之一，是杜甫上元二年（761年）在成都草堂居住時所作。以下是小編帶來杜甫春夜喜雨古詩賞析的相關內容，希望對你有幫助。
春夜喜雨
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。
曉看紅溼處，花重錦官城。
註釋
知：明白，知道。說雨知時節，是一種擬人化的寫法。
乃：就。
發生：萌發生長。
潛（qián）：默默地，悄悄地。這裡指春雨在夜裡悄悄地隨風而至。
潤物：使植物受到雨水的滋養。
野徑：田野間的小路。
曉：剛亮的時候。
紅溼處：指帶雨開放、紅豔欲滴的花叢.
花重：因為飽含雨水而顯得沉甸甸的花。
錦官城：成都的別稱，故址在今成都市南，亦稱錦城。因三國蜀漢時管理織錦之官駐此而得名，後人有用作成都的別稱。
詩詞釋義
好雨似乎知道時節似的，降臨在萬物萌生之春。伴隨著和風悄悄地進入夜幕，默默地滋潤著大地萬物。
田野小路、天空的雲一片漆黑，只有江上漁船的點點燈火在閃爍。明天清晨去看帶露的鮮花吧，錦官城的大街小巷也必定是一片萬紫千紅的景象。
解析
杜甫大概是七百五十九年的歲末來到成都的。安史之亂後，杜甫就開始了顛沛流離的生活，後來因為各種因緣，杜甫來到了成都。杜甫入蜀的故事很有意思，我們以後可以好好講講，這裡只提一點，就是成都的平安和富足，上一次我們講《江南逢李龜年》中已經講過一點。成都的富足和都江堰有很大的關係，在沒有都江堰之前，成都平原經常發洪水，李冰修了都江堰後，成都平原就再無洪水了。東晉有個叫常璩的人寫了一本書叫《華陽國志》，其中形容成都用了這樣一句話，“水旱從人，不知饑饉，十無荒年，天下謂之，天府也”。這句話非常有名，這大概是成都被譽為“天府之國”的由來。
《春夜喜雨》這首詩寫於七百六十一年，也就是杜甫來成都後的第三年。杜甫在成都的生活是比較自在快樂的，我們從《客至》中也可以看出。《春夜喜雨》也表達了這種喜悅，你看第一句就點明瞭，“好雨知時節”。下雨是一種自然現象，那麼什麼雨是好的什麼雨是不好的，全憑我們對雨的反應，對吧？如果雨下得不合適，比如我們想出門玩耍，結果下雨了，我們就可能覺得這個雨下得不是時候，是不好的。如果很久沒有下雨，我們陽臺上的植物都幹得不行了，突然來一場大雨，植物被澆灌沖洗乾淨，又綠油油的生氣勃勃了，那我們就會認為這場雨來得真好，對吧？
那麼這雨到底好在哪兒呢？杜甫給出了兩個理由。第一，知道時節。春天萬物復甦，正待發芽出苗，這時正需要雨水的滋潤。你看，這雨水好像通人性，曉得你需要，還不等你說，我就來了，你說這雨水好不好？要是你有苦難，正愁眉苦臉，這時來了一個朋友，幫助你解決了困難，你說這樣的朋友是不是很好？我們做人，也該像這雨水一樣，設身處地站在別人的角度想一想，在他們需要幫助的時候伸出手幫他們一下。第二，懂得人情。“隨風潛入夜，潤物細無聲”，這兩句詩裡面的“潛”和“細”用得非常好。“潛”就是藏在水下面，你潛過水，潛水的時候其他人在地上就看不到你在哪個位置。“細”最初是指剛剛繅出來的單絲，還沒有成線，所以很“細”。
從這兩個字你也可以看出這個風肯定不是狂風，雨也不是暴雨。這兩句詩就是說，夜裡雨隨風而來，悄無聲息地滋潤了萬物。你看，這雨是夜裡下而不是白天下，一點不影響人出行，而且一點聲響都沒有，還不影響人睡覺。你說這雨懂不懂人情？
後面這四句都是寫下雨天的景緻。野徑雲俱黑——小朋友說，天上雲很厚，烏雲密佈，野外的小路都看不清楚——嗯，就是這個意思，你講得很好。“江船火獨明”中的“火”在是指燈火，江船上的燈火。你看這兩句，是不是有點像我們講的《問劉十九》描繪的場景？《問劉十九》裡面是天色昏暗，茅草屋中一點燈火；這裡是郊野外烏雲密佈，江船上一點燈火。都是很強烈的對比。這種對比其實暗暗描寫了人情的溫暖，《問劉十九》裡面是白居易和劉十九喝酒聊天，《春夜喜雨》中的江船上也許正有兩個朋友在喝酒聊天呢。儘管天色昏暗烏雲密佈，但仍然遮擋不住這一點點燈火，這也表達了人世的情義和人情的溫暖。
最後這兩句，我們一般叫做“尾聯”。古代的律詩一般分為四聯：首聯，頷聯，頸聯和尾聯，兩句一聯，而且頷聯和頸聯一般都是對稱的，你看這首詩就很明顯。古詩有很多講究，以後我們慢慢學。
“曉看紅溼處，花重錦官城”這兩句是說早晨起來，看到紅花也溼潤了，整個成都城的花都因為沾滿了雨水彷彿更加飽滿沉重了。曉是天明，天亮了，有一首詩叫《春曉》，你也讀過。成都為什麼叫錦官城呢？這個就要從成都的歷史說起了。古蜀國第一代國君就叫“蠶叢”，傳說他就是因為很會養蠶才當上國君的。我們四川簡稱蜀，這個“蜀”字裡面的蟲，有人講就是一條蠶。由此也可以看出，成都平原這一帶養蠶織絲的歷史很長。到了三國時期，蜀錦很有名——“錦”就是漂亮花紋的絲織品，成為當時蜀漢政權的重要財政收入，蜀漢王朝就設立了錦官——就是監管織錦的官，建立錦官城以保護蜀錦生產，“錦官城”的稱呼由此而起。前幾天我讀到一篇文章，說成都以前的錦官驛——就是以前錦官住的客棧，後來很多有錢人又在這些客棧周圍修了很多大的宅院，然後這一片就被稱作“錦官驛”，位置大概就是現在香格里拉酒店一帶——已經於二零零三年被拆了。看到這個訊息，我還是覺得多失落的。
中國曆來有“詩言志”的說法，就是詩歌寫出來，主要是表達心情的。所以就這個題目“春夜喜雨”來說，有人講是“春夜裡的好雨”的意思，他們把“喜”理解成美好的、可慶賀的，不過我覺得理解成“看到春夜下雨，我很喜悅”更好一點，主要是表達詩人的心情。
每次我讀這首詩還會想起一個成語：春風化雨。“春風化雨”出自於《孟子盡心上》，“有如時春風雨化之者。”“化”字《說文解字》中說是教化的意思，就是教育。春風化雨就是指適宜於草木生長的風雨，現在比喻良好的薰陶和教育。春風化雨，也是很細很細的，細到我們可能都不易察覺，有點像“隨風潛入夜”，但是日子久了，我們就能看到很明顯的進步。比如你以前不識字，現在不僅會認字，還會寫一寫簡短的作文，用文字表達自己的想法，這些都是老師一點一點教出來的，這就是春風化雨。
創作背景
這首詩寫於唐肅宗上元二年（761年）春。杜甫在經過一段時間的流離轉徙的生活後，終因陝西旱災而來到四川成都定居，開始了在蜀中的一段較為安定的生活。作此詩時，他已在成都草堂定居兩年。他親自耕作，種菜養花，與農民交往，對春雨之情很深，因而寫下了這首描寫春夜降雨、潤澤萬物的美景詩作。
作品鑑賞
整體賞析
這是描繪春夜雨景，表現喜悅心情的名作。一開頭就用一個“好”字讚美“雨”。在生活裡，“好”常常被用來讚美那些做好事的人。如今用“好”讚美雨，已經會喚起關於做好事的人的聯想。接下去，就把雨擬人化，說它“知時節”，懂得滿足客觀需要。其中“知”字用得傳神，簡直把雨給寫活了。春天是萬物萌芽生長的季節，正需要下雨，雨就下起來了。它的確很“好”。
頷聯寫雨的“發生”，進一步表現雨的“好”，其中“潛”“潤”“細”等字生動地寫出了雨“好”的特點。雨之所以“好”，好就好在適時，好在“潤物”。春天的雨，一般是伴隨著和風細雨地滋潤萬物的.。然而也有例外。有時候，它會伴隨著冷風，受到冷空氣影響由雨變成雪。有時候，它會伴隨著狂風，下得很兇暴。這時的雨儘管下在春天，但不是典型的春雨，只會損物而不會“潤物”，自然不會使人“喜”，也不可能得到“好”評。所以，光有首聯的“知時節”，還不足以完全表現雨的“好”。等到頷聯寫出了典型的春雨──伴隨著和風的細雨，那個“好”字才落實了。“隨風潛入夜，潤物細無聲。”這仍然用的是擬人化手法。“潛入夜”和“細無聲”相配合，不僅表明那雨是伴隨和風而來的細雨，而且表明那雨有意“潤物”，無意討“好”。如果有意討“好”，它就會在白天來，就會造一點聲勢，讓人們看得見，聽得清。惟其有意“潤物”，無意討“好”，它才選擇了一個不妨礙人們工作和勞動的時間悄悄地來，在人們酣睡的夜晚無聲地、細細地下。
雨這樣“好”，就希望它下多下夠，下個通宵。倘若只下一會兒，就雲散天晴，那“潤物”就不很徹底。詩人抓住這一點，寫了頸聯。在不太陰沉的夜間，小路比田野容易看得見，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野徑雲俱黑，江船火獨明。”只有船上的燈火是明的。此外，連江面也看不見，小路也辨不清，天空裡全是黑沉沉的雲，地上也像雲一樣黑。看起來這雨準會下到天亮。這兩句寫出了夜雨的美麗景象，“黑”與“明”相互映襯，不僅點明瞭雲厚雨足，而且給人以強烈的美感。
尾聯是想象中的情景，緊扣題中的“喜”字寫想象中的雨後之晨錦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，萬物就都得到潤澤，發榮滋長起來了。萬物之一的花，最能代表春色的花，也就帶雨開放，紅豔欲滴。詩人說：等到明天清早去看看吧，整個錦官城（成都）雜花生樹，一片“紅溼”，一朵朵紅豔豔、沉甸甸，匯成花的海洋。“紅溼”“花重”等字詞的運用，充分說明詩人體物細膩。
浦起龍說：“寫雨切夜易，切春難。”這首“春夜喜雨”詩，不僅切夜、切春，而且寫出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表現了詩人的一切“好人”的高尚人格。詩人盼望這樣的“好雨”，喜愛這們的“好雨”。所以題目中的那個“喜”字在詩裡雖然沒有露面，但“‘喜’意都從罅縫裡迸透”（浦起龍《讀杜心解》）。詩人正在盼望春雨“潤物”的時候，雨下起來了，於是一上來就滿心歡喜地叫“好”。第二聯所寫，是詩人聽出來的。詩人傾耳細聽，聽出那雨在春夜裡綿綿密密地下，只為“潤物”，不求人知，自然“喜”得睡不著覺。由於那雨“潤物細無聲”，聽不真切，生怕它停止了，所以出門去看。第三聯所寫，是詩人看見的。看見雨意正濃，就情不自禁地想象天明以後春色滿城的美景。其無限喜悅的心情，表現得十分生動。中唐詩人李約有一首《觀祈雨》：“桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管絃。”和那些朱門裡看歌舞的人相比，杜甫對春雨“潤物”的喜悅之情自然也是一種很崇高的感情。