杜甫《曲江對雨》全詩翻譯與賞析
《曲江對雨》是唐代大詩人杜甫的作品。曲江是杜甫長安詩作的一個重要題材。安史之亂前，他以曲江遊宴為題，諷刺諸楊的豪奢放蕩。陷居時期，他潛行曲江，抒發深重的今昔興亡之感。而平亂之後，則大多寓悽寂之境於濃麗之句，表達深沉的悲感與憤慨。《曲江對雨》就是這樣的一首作品。全詩繪景濃豔，意境靜穆清冷；抒情婉轉，感慨深沉曲折。在憶舊與憧憬中隱約可見詩人的忠君憂國之心以及頹然自放之念。下面是小編收集的杜甫《曲江對雨》全詩翻譯與賞析，歡迎閱讀與借鑑！
曲江對雨
(唐)杜甫
城上春雲覆苑牆，江亭晚色靜年芳。
林花著雨胭脂溼，水荇牽風翠帶長。
龍武新軍深駐輦，芙蓉別殿謾焚香。
何時詔此金錢會，暫醉佳人錦瑟旁。
翻譯：
上朝回來，天天去典當春天穿的衣服，換得的錢每天到江頭買酒喝，直到喝醉了才肯回來。到處都欠著酒債，那是尋常的小事，人能活到七十歲，古來也是很少的了，但見蝴蝶在花叢深處穿梭往來，蜻蜓在水面款款而飛，時不時點一下水，傳話給春光，讓我與春光一起逗留吧，雖是暫時相賞，也不要違背啊!
鑑賞：
曲江是杜甫長安作的一個重要題材。安史之亂前，他以曲江遊宴為題，諷刺諸楊的豪奢放蕩。陷居時期，他潛行曲江，抒發深重的今昔興亡之感。而平亂之後，則大多寓悽寂之境於濃麗之句，表達深沉的悲感與憤慨。《曲江對雨》就是這樣的一首作品。此詩景麗情深，撫今追昔，低徊蘊藉，其藝術之美主要在於：
一、繪景動靜結合。
首聯寫景，先大處落墨，勾出全景，重在寫靜態。春雲低垂，籠罩宮城，覆壓苑牆;斜暉脈脈，江亭寂寂，暮靄沉沉，芳草萋萋：雖是春景，生意盎然，卻了無人跡，一派荒涼落寞。一“覆”，一“靜”，既凸顯眼前之景的冷清鬱悶，又透露出時移世易，物是人非的滄桑感。俞陛雲說此二句隱“晚來風起花如雪，飛入宮牆不見人”之慨嘆，頗有見地。曾見證過開元盛世的繁華與奢靡的曲江，安史亂後曾沉寂近八十載，直至唐文宗時，才稍有修整，但亦難挽頹勢。此聯景中藏情，耐人尋味。“靜年芳”三字尤為痛切，年年芳草，而盛況無存，令人嗟嘆。
頷聯直承而下，從細部用筆，由面到點，寫曲江勝景，重在寫動態，將滿懷幽思作進一步渲染。雜花生樹，落英繽紛，本已迷人眼目，又經如酥春雨的潤澤，更覺楚楚可憐，嬌媚動人。王彥輔《塵史》言：“此詩題於院壁，‘溼’字為蝸涎所蝕。蘇長公、黃山谷、秦少游偕僧佛印，因見缺字，各拈一字補之：蘇雲‘潤’，黃雲‘老’，秦雲‘嫩’，佛印雲‘落’。覓集驗之，乃‘溼’字也，出於自然。而四人遂分生老病苦之說。詩言志，信矣。”(見仇兆鰲《杜少陵集詳註》)“溼”字，也有選本作“落”，以為用“落”字更有餘韻。春雨迷濛，飛紅萬點，飄零曲江，隨波逐流。枯坐江亭的詩人面對此景，不禁生出萬分惆悵與悽苦之情，恰如落紅離枝，盛唐氣象已漸行漸遠，詩人不免潸然掉淚。這是移情於景的妙句。
“水荇牽風翠帶長”，此句脫胎於杜審言的“綰霧清條弱，牽風紫蔓長”，敷色濃豔，姿態飄逸。本是風吹水荇，詩人卻反道“水荇牽風”，賦景以人格化動作，似乎這“水荇”也難耐乏人問津的寂寞，欲招攬清風一縷與之共話滄桑。以“雨”“風”來烘托“林花”“水荇”，景更豐富了，意境也更深了一層。
二、抒情含蓄深婉。
詩題是“曲江對雨”，前兩聯寫曲江春雨圖，緊扣題中“雨”字;後兩聯是寫“對雨”之思，觸景生情，但這情又非直白宣洩，而融於翩翩遐想，更見含蓄深婉。頸聯講當年玄宗皇帝，曾率領龍武禁軍，自夾城趨芙蓉園，笳鼓齊鳴，車聲雷動，旌麾蔽日。到此時，馳道依存，空餘廢輦，殿門深鎖，無人焚香，戒備森嚴。杜少陵曾有詩云“青春波浪芙蓉園，白日雷霆夾城仗”，然而興衰無常，此刻曲江一派悽清冷寂，空自讓人憑悼。
尾聯再折一層，寫詩人之狂想。“何時詔此金錢會，暫醉佳人錦瑟旁”。詩人描繪了一個君臣同歡、歌舞昇平的宴飲嬉遊之景。遙想昔日承天門賜宴，列教坊之歌妓，翠袖承花，朱弦按曲，觥籌交錯，為樂未央，那才是盛世華章人生盡歡。(《舊唐書》載：“開元元年九月，宴王公百僚於承天門，令左右於樓下撒金錢，許中書以上五品官及諸司三品以上官爭拾之。”)“何時”表明這種狂想充其量是一場豪夢而已。杜甫曾受用於玄宗，安史劫後，新君(即肅宗)上場，肅宗因當日分鎮之命，幾撼其儲皇之位，衷心隱處，不搛於若翁，故將玄宗移居西內，並將其舊侍翦除殆盡，玄宗暮境悲涼，杜甫不得新君恩寵，也就愈念當日如魚得水的佳境了。此聯抒情極其慘痛。“大廈將傾，獨木難支”，明知逝水難回，卻渴盼恩澤重沐，一展懷抱，這不能不令人傷感。“暫醉”，其實只能是轉瞬即逝的精神麻醉罷了。
全詩繪景濃豔，意境靜穆清冷;抒情婉轉，感慨深沉曲折。在憶舊與憧憬中隱約可見詩人的忠君憂國之心以及頹然自放之念。
【拓展閱讀】
杜甫人物介紹
杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩聖”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400餘首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，後世有杜甫草堂紀念。
杜甫詩歌的文學特點
語言
杜甫的詩歌在語言上，普遍認為具有“沉鬱”的特點，語言和篇章結構又富於變化，講求煉字煉句。“沉鬱”一詞最早見於南朝，“體沉鬱之幽思，文麗日月”，後來杜甫寫更以“沉鬱頓挫”四字準確概括出他自己作品的語言，“至於沉鬱頓挫，隨時敏捷，而揚雄、枚皋之徒，庶可跂及也”。對杜詩進一步的研究發現，其詩歌風格的形成，與其恪守的儒家思想有著密切關係。同時，杜甫處於盛世末期，少時有雄心壯志，“會當凌絕頂，一覽眾山小”，後來安史之亂爆發，國運衰微，加之仕途不濟命途多舛，理想與現實的巨大差距也使杜詩詩風大有轉變，趨近現實主義。
意象
杜詩對意象選擇的個性化，是杜詩語言的基礎。常在杜詩中出現的意象，例如古塞、秋雲、猿嘯、殘炬、急峽、危城、孤舟、落花、落日等自然景觀，以及織女、老婦、老農、嫠婦等普通百姓，還有官吏、將軍、惡少等權貴勢力，都表現了杜甫對“中興濟世的熱切，對淆亂乾坤的指斥，對橫行霸道的憤慨，對漂泊流離的悲傷，對生靈塗炭的悲憫，對物力衰竭的惋惜，對博施濟眾的讚美”，而正是這些沉重情感的表達，使得杜詩的語言趨於“沉鬱頓挫”。吳沆《環溪詩話》評杜甫晚期詩句“恣肆變化、陽開陰合”又云：“惟其意遠，舉上句，即人不能知下句”。吳沆又說：“凡人作詩，一句只說得一件事物，多說得兩件。杜詩一句能說得三件、四件、五件事物；常人作詩，但說得眼前，遠不過數十里內，杜詩一句能說數百里，能說兩軍州，能說滿天下，此其所為妙”。
風格
杜甫的詩歌在風格上，是兼備多種風格的，元稹這樣評價杜甫：“至於子美，蓋所謂上薄風騷，下該沈、宋，言奪蘇、李，氣吞曹、劉，掩顏、謝之孤高，雜徐、庾之流麗，盡得古今之體勢，而兼人人之所獨專矣。”秦觀也有類似的看法：“於是杜子美者，窮高妙之格，極豪逸之氣，包沖淡之趣，兼俊潔之姿，備藻麗之態，而諸家之所不及焉。然不集眾家之長，杜氏亦不能獨至於斯也。”例如杜甫也有狂放不羈的'一面，從其名作《飲中八仙歌》就可以看出杜甫的豪氣。
主流觀點認為，杜甫詩歌的風格沉鬱頓挫，語言精煉，格律嚴謹，窮絕工巧，感情真摯，平實雅談，描寫深刻，細膩感人，形象鮮明。“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”是他的創作風格。就杜詩特有的敘事風格和議論風格而言，有學者認為是受到《詩經·小雅》的影響，而其悲歌慷慨的格調，又與《離騷》相近。也有學者認為，杜詩具有仁政思想的傳統精神，司馬遷的實錄精神。還有觀點認為杜甫詩作具有“人道主義精神”。唐代的大文學家韓愈曾把杜甫與李白並論說：“李杜文章在，光焰萬丈長”。王安石表彰杜詩“醜妍鉅細千萬殊，竟莫見以何雕鎪”的成就。陳善《捫蝨新語》卷七：“老杜詩當是詩中《六經》，他人詩乃諸子之流也”。蔣士銓《忠雅堂文集》卷一《杜詩詳註整合序》亦稱“杜詩者，詩中之《四子書》也。”
格律
杜甫的詩歌在格律上，具有煉字精到，對仗工整的特點，符合中國詩歌的“建築美”。另外，在體裁上杜甫有許多創新，例如他在五七律上的創造性也是他文學創作的獨到之處。
內容
杜甫的詩歌的內容上，作品大多是反映當時的社會面貌，題材廣泛，寄意深遠，尤其描述民間疾苦，多抒發他悲天憫人的仁民愛物、憂國憂民情懷，杜詩有詩史之稱，這種說法最早見於晚唐，“杜逢祿山之難，流雍隴蜀，畢陳於詩，推見至隱，殆無遺事，故當號為詩史”。到宋時成定論，但詩史之義各有各說。人有以史事注杜詩，認為杜詩為紀實的詩，可以補史證史，所以稱為詩史。這種說法只重史事之虛實真假，而輕視詩的情感特性。有人認為杜甫具史識史見，其筆法之森嚴，可媲美漢朝歷史學家司馬遷。而詩有評人評事者，皆可“不虛美，不隱惡”，故號詩史。此說可取。另一說是，杜甫之詩之所以號詩史，因其悲天憫人，感時傷事，這種說法在一定程度上也是可取的。但也有不喜歡杜甫詩者，楊億就不喜歡杜甫，劉放《中山詩話》雲：“楊大年不喜杜工部詩，謂為村夫子。”