弟子規的讀書心得（通用21篇）
讀完一本書以後，想必你有不少可以分享的東西，是時候寫一篇讀書心得好好記錄一下了。怎樣寫讀書心得才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的弟子規的讀書心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
弟子規的讀書心得 篇1
假期裡我讀了一本名字叫做《弟子規》的書，熟讀的過程使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。
原來自己覺得只要聽父母老師的話就行，但讀完這本書後才發現做人要有這麼多的規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀後的感受。
首先是〈入則孝〉，這裡主要是教育我們如何孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨，用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養育了我們，我們總不能忘記養育之恩吧，更何況天下沒有不愛兒女的父母!弟子規裡面也有寫到 “親愛我，孝何難，親惡我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，用什麼樣的方式對待你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則悌〉，它是教我們怎麼和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等於是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心裡面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。 〈謹而信〉，我們生活中做什麼事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕釦，要整潔，還要符合自己的學生身份；無論是說話做事都要適可而止，否則容易被別人“說閒話”。尤其是不應該在背後議論其他人的長短，這樣是不道德的。 人要寬容大方，誠實可信，遠離私心雜念，力求心胸寬廣，這樣才會健康快樂。仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈……
現在什麼人都有，但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好，人無完人嗎!多接近有德行的人，只要我們儘量做好自己應做的，並把握好分寸，至於別人怎麼說怎麼做，那就是他們的事情了! 《弟子規》又一次讓我更深的懂得了做人、做事的道理，可光知道還不行，還要學會做。怎麼才能做呢?學知識。怎麼學呢?學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，把他們當成自己的一面鏡子，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的成長很有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
弟子規的讀書心得 篇2
“弟子規，聖人訓。首孝涕，次謹信……”聽著低年級小同學朗誦的《弟子規》，我不禁聯想到了五年級夏令營時，老師要我們背《弟子規》時的情景。暑假裡，李老師每天抽出一節課時間，讓我們練習背誦《弟子規》。不到兩個星期，我們便背得滾瓜爛熟了，圓滿地結束了假期的經典誦讀活動。
時間如流水，轉眼間，我們又回到了學校。中秋節的前夕，我們六(3)班一部分同學去戒毒所慰問演出，我們為接受戒毒的哥哥姐姐們表演《弟子規》。他們看了我們的表演，熱烈鼓掌。我心裡得意洋洋，為自己的表演成功而高興。其實，我當時並未真正地理解文中的內涵，只是為背誦而背誦，為表演而表演。
記得在一次月假時，奶奶從紹興回來了。爸爸見我閒著便叫：“文文，我們去奶奶家，你去不去?”我心想，奶奶家的房子又破又爛，裡面還有一股莫名的臭味，還是別去了。我大叫：“不去了，我還有事，你們去吧。”爸爸媽媽走後，我便看起電視來，完全把老師在學校說的話拋到腦後了。
一天早上，我去值周。來到一年級教室旁，我聽到低年級同學在讀《弟子規》：“入則孝，父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶……”開始，我還沒在意，可當同學們說：“對待爺爺奶奶，絕對不能抱有討厭、嫌棄的態度。”我的臉頓時紅了。記得在一次月假時，奶奶從紹興回來了。爸爸見我閒著便叫：“文文，我們去奶奶家，你去不去?”我心想，奶奶家的房子又破又爛，裡面還有一股莫名的臭味，還是別去了。我大叫：“不去了，我還有事，你們去吧。”爸爸媽媽走後，我便看起電視來，完全把老師在學校說的話拋到腦後了，壓根就沒想起還有什麼“弟子規，聖人訓”之類的古訓。我越想臉越發燒得厲害。他們，似乎在嘲笑我對爺爺奶奶的不尊敬。我羞愧地低下了頭，暗暗下決心，我一定要做到《弟子規》的要求。
又是一次放月假。我回到了家，立刻拎起一袋水果，跑到奶奶家。奶奶正在打掃院子，我看見了，連忙過去幫忙。奶奶見我如此孝敬，眼角的皺紋都笑成了一朵盛開的菊花。我還給奶奶端茶送水，噓寒問暖……
回到家，媽媽叫我做家務，我正在看書，便不想回應，更不想去做。可當我一想到“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”時，便立刻去做。從此以後，雖然我有許多事不願意做，但一想起《弟子規》的教誨，我便努力做到。
想當初，我只把背《弟子規》當做一個任務，而如今，我明白《弟子規》有更深一層的道理。《弟子規》，一本講道理的書，一本能讓人明辨是非的書，一本能使人進步的書。《弟子規》，我的老師，我成長的好夥伴，我人生的導航儀!
弟子規的讀書心得 篇3
《弟子規》是中國優秀的傳統文化，是童蒙養正的最佳教材，教育學生的一劑良方。這次有機會去南京學習傳統文化，我受益匪淺。我的體會是：《弟子規》能治社會百病，能給千家萬戶帶來幸福，真學真幹真受益，誰學誰受益，早學早受益。
20年9月，我校正式推行學習《弟子規》，學習《弟子規》的活動雖然開展起來了，但是，如何學?真學真幹，還是學不幹;教師先學，從我做起，還是隻叫學生學，自己不沾邊等等卻是是我校學習傳統文化需要解決的主要問題。
《弟子規》能治社會百病，能給千家萬戶來幸福，這是真的嗎?是真的，千真萬確。這關鍵是看你想不想治，想不想幸福;真想還是假想，想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害，那就必須真學真幹。所謂真學，就是放下自己原有的陋知陋習，恭恭敬敬地學習聖賢人地教誨;所謂真幹，就是真力行，真實踐。只有這樣學，這樣幹，才能真受益。
在學習期間，來自北京的一位年輕小夥，由於父母不和，導致家庭關係十分緊張，使他和父親之間產生了許多激烈的矛盾，以致使他做了一些嚴重傷害父母的事。透過學習傳統文化，他明白了做人子女應有孝順父母之心，要養父母之心，養父母之身，養父母之智，對他觸動很大，在大會分享上，他痛哭流涕，三跪三扣頭表達他對父母的懺悔，場面十分感人。這就是傳統文化的魅力，他拯救了一個家庭，這也是學傳統文化的好處。
人們認為現在的孩子難管難教，真讓人發愁。尤其是學校老師面對開學的壓力，往往只注重對學生智育的培養，而忽視對學生品行道德的教育。《禮記、學記》指出：“建國君民，教學為先。”這是治國的根本。中國偉大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人為本，德育為先，這完全體現在《弟子規》一書之中。我校自從推行學習《弟子規》老師和學生都發生了明顯的變化，但在真學真幹上還力行不夠。比方學校安排每週六全校教職工必須參加《弟子規》學習，我們摸著良心說說我們抱怨過沒有!我們是被“必須”限制而被動在學習，我想抱著這種心態學習，肯定收穫不大，甚至沒有收穫。
學習《弟子規》重在踐行，要求學生做到的，我們老師必須先做到，用我們的實際行動為學生做榜樣，因為身教勝於言教。所以，我們在今後的學習中一定要以身作則，真抓實幹，從我做起，從點滴做起，真學真幹。願我們共同努力把海天學校學習《弟子規》的活動推向高潮。
弟子規的讀書心得 篇4
弟子規，聖人訓;首孝弟，次謹信;泛愛眾，而親仁;有餘力，則學文。
——題記
今天，有閒暇時間，便整理了從學校帶回來的書;無意中，翻到了《弟子規》，不由得被吸引。一人一書一杯茶，靜靜地坐下來，坐於窗前，享受書香拂面，共度美好時光。
“親所好，力為具;親所惡，謹為去。”這不禁讓我回想起了童年，六歲正是好奇心大發的年紀，那時我是家中的小霸王。
一天，我看見了鄰居小姐姐抱著的洋娃娃：金髮碧眼，戴著皇冠穿著公主裙，特別漂亮。我不由分說一把奪了過來據為其有，哪曾想，天下沒有不透風的牆，這事竟然被我的“冷麵神”老爸知道了。他一手把我拎起來，二話不說往鄰居家走去。
“嫂子，真是對不住，這小丫頭不懂事，又欺負你家娃兒了。”老爸說，“丫頭過來，給小姐姐道歉還回她的洋娃娃。”我迫於老爸的“淫威”，不得不把洋娃娃還了回去。
這時，老爸蹲下來，溫和地對我說：“丫頭，搶奪是強盜做的事，咱們是文明人，要以德服人，要講道理，要學會換位思考;假如是你的東西被人搶了，你會怎麼樣?”我細細琢磨，明白了是我不對，我愧疚地跟小姐姐說了聲“對不起”。
之後，老爸見我知錯就改獎勵了我一個洋娃娃，我還和小姐姐成了無話不說的好朋友。這算不算因禍得福?我不禁笑了出聲，把書翻了一頁。
“老易至，惜此時。”是啊，“逝者如斯夫，不捨晝夜。”想想在學校的日子，也算是“日出而作日落而息”了。
迎著地平線上緩緩升起的第一縷陽光，同學們陸陸續續地回到教室讀書。一日之計在於晨，看看坐在角落的我，我在做什麼呢?看啊，我正在與同桌“啃”古詩文這塊硬骨頭。“少壯不努力，老大徒傷悲”，感恩辛勤付出的老師，也感謝認真學習的我們，讓你我面對未來的日子時能坦坦蕩蕩問心無愧。
“叩、叩、叩——”敲門聲打斷了我的思緒，開門一看，是伯母。“丫頭，喏，這是上次借你的菜錢，現在還你。”我一聽，愣了;伯母繼續叨嘮。哦，原來是上次在街上幫她付的菜錢。
“伯母，不用還了，幾塊錢而已。”我誠懇地推辭著，若不是伯母說起，我都忘了。“幾塊錢也是錢，何況你還上學呢!快拿著，不然我生氣了。”伯母把錢硬塞到我手裡，“丫頭，晚上過來吃飯呀!”
伯母說完便匆匆走了，我無奈的看著她走遠，拿出那幾張還有餘溫的錢，眼睛霎時溼潤了。
父母相繼離世，爺爺奶奶也都不在了以後，伯父伯母沒少照顧我，使我身心健康的成長，這一切的一切，化成一股股暖流，滋潤著我的心田。
餘光一瞥，看到書中那引人注目的“信”字。是的，它不僅僅是那“幾塊錢”而已，它更是做人的道理——“誠信”。
我輕輕合上書，靜靜地，看向窗外正在臘梅樹上快樂嬉戲的鳥兒們，心裡豁然開朗……
在我所走過的十七個春秋中，伴著我的，是淡淡的書香;讀書，讀的是心境，讀的是涵養，讀的是品格。
“見人善，即思齊;見人惡，即內省。”“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。”
——後記
弟子規的讀書心得 篇5
為了響應教育新改革，我校開展了晨誦活動。一至六年級學習《弟子規》。作為老師的我在寒假期間閱讀了《弟子規》的全部內容。接受了傳統文化的教育和薰陶，有了深刻的人生感悟。
首先，對長輩有禮有敬、對兄弟恭敬友愛。對個人而言，父母的養育之恩是我們應該報答的最大恩情。其次，在待人接物方面要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損，謙受益。”“虛心使人進步，驕傲使人落後。”雖然從小就唸過許多這樣的名言警句，但有時在具體工作中還是免不了有爭強好勝、驕傲自滿的情緒在裡面，想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落後於別人一大截。
讀完《弟子規》後，我認識到恭敬和謙虛的重要性，因此，我在以後的工作中，要保持謙虛的態度，遇事要三思而後行，多向身邊的領導和同事學習，不斷提高自己的業務水平。再次，養成良好的工作習慣。《弟子規》規範人的行為，一句話一個道理，它給了我們很多工作中的啟示。
作為教師，我們要正視自己，實事求是地發現問題和不足，認真改正和彌補，在工作中積極進取。最後，找準自己的人生目標。《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是透過閱讀《弟子規》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決於你選擇了一個什麼樣的人生目標。
細節決定成敗。《弟子規》就是教導我們要重視生活行為的各個細節，用簡明通俗的語言，教導大家如何提高修養、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應有的禮節。我們都是普通人，大多時候，都是在做一些普通的小事，如果每個人都認真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細節，把小事做細、做透、做好，那就會出現“細中見精”、“小中見大”的不平凡。
閱讀《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想昇華的過程，對一個人的成長來說，是十分必要的。
愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才能變成和諧的社會，這個世界才能變成和諧的世界。透過中國古典文化的薰陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自己的審美底蘊和人文情懷都是非常有益的。能認真讀過，用心去做，並且養成良好的個人習慣，便可終身受益。
弟子規的讀書心得 篇6
《弟子規》是依據大教育家孔子對弟子的教誨編寫而成，書中的句子短小精悍，句句蘊含著生活的哲理。上學期，學校給孩子免費贈送了這本經典之作，而且要求教師與學生一起誦讀，同時號召家長也參與到活動中，感受經典的魅力。
為了對孩子的行為起到很好的規範作用，我和孩子一起學習了《弟子規》。在學習過程中，我們也受到了教育。記得蘇子芪有一段時間，當別人和她說話時，老是一副漫不經心的樣子，有時甚至千呼萬喚才能叫出來。自從背了《弟子規》後，每當遇到這樣的情況，我們會不由自主地背誦：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須靜聽，父母責，須順承。”每當聽到這些句子時，她會馬上行動起來。漸漸地，孩子慢慢地改掉了很多不良習慣。現在，家裡有客人來訪，她會主動問候；吃飯時，也懂得謙讓，請大人先入座自己最後入座；生活中，也學會了與人分享玩具、美食。
一本經典，在和孩子一起誦讀的過程中，也在不停地提高著自己的修養和學識，也對日常生活習慣的不停地檢驗，哪些地方合適？哪些地方不合適？哪些地方需要改正？哪些地方需要繼續努力？真是勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
《弟子規》讓我和孩子在誦讀的過程中，受到思想教育，精神的洗禮。一本書，教育兩代人，更重要的是孩子在誦讀的過程中，不僅培養了讀書興趣，而且指導了行動，找到了努力方向，這大概就是經典的魅力吧。
弟子規的讀書心得 篇7
最近讀了一本叫做弟 子規的書，這本書是爺爺讓我讀的，說可以讓我懂得做人的道理，一開始我還不以為然，但隨著讀書的過程我漸漸感悟了《弟子規》這本書的深刻含意。我這才發現，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀後的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這裡主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規裡面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎麼和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等於是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心裡面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈……現在什麼人都有，但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好，人無完人嗎!只要我們儘量做好自己應做的，至於別人怎麼說，那就是他們的事情了!
我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎麼才能做呢?學知識。怎麼學呢?學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”,該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
弟子規的讀書心得 篇8
在這個愉快的暑假之前，鄺老師讓我們背《弟子規》，這樣可以懂得各種場合的禮貌。背了《弟子規》以後，我知道了《弟子規》主要講的是要孝敬父母、尊敬長輩，兄弟姐妹之間要有愛、日常生活中的行為、做人要有信用等……
其中我最有印象的兩句話就是：父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承。這兩句話的意思是：爸爸媽媽呼喚我們的時候要馬上答應，然後去做。還有爸爸媽媽教導我們的時候要恭敬地聽，爸爸媽媽說我們不好的地方的時候要趕緊接受。
以前媽媽爸爸批評我的時候我經常說：“真是的，這麼不耐煩，哼！”然後跑到我的臥室裡面生氣。讀完《弟子規》這本書以後，當爸爸媽媽再批評我時，我雖然也會說氣話，可是不會跑到房間裡去生氣了。即使跑到房間裡去生氣，也不會像以前那樣氣的那麼久。爸爸媽媽都稱讚了我。我開心極了！我一定要遵守《弟子規》裡面的各種教導和禮儀。
弟子規的讀書心得 篇9
開學初，學校組織我們學習了一本經典書籍——《弟子規》。
《弟子規》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，具體列出為人子弟在家、出外、接人待物，求學應有的禮儀與規範。此書堪稱是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份、防邪存誠、養生忠厚家風的最佳讀物。
“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”這句話是我感觸最深的一點，它充分體現出了做人要講信用，說謊話騙人胡言亂語是不可取的。這不禁使我想起了很久以前的一件事：在我童年的記憶中，以往對電腦遊戲十分著迷，只要一碰到滑鼠，我就完全沉浸在電腦遊戲的世界中，忘記了時間，忘記了周圍的一切，與媽媽約定的結束遊戲的時間一拖再拖，為此，媽媽大發雷霆，我才不得已關掉了電腦。如今，我學習了《弟子規》，想想先人們的教誨，反省我的行為，我感到十分的汗顏，做人是應當講究信用的，信用是一個人的做人之本，如果一個連信用都不講的人，他又怎樣能夠立足社會，成就一番事業呢?《弟子規》使我認識到了我以前所作所為的不足，我想在今後的學習生活中，以《弟子規》時刻警醒自己，做到誠實守信，多一些精彩的細節，少一些失信的言行多一些靚麗的風景，少一些違約的承諾。向著自己追求的目標，不懈地去努力、去拼搏，讓自己的人生綻放光彩。
總之，經過學習《弟子規》使我受益匪淺，我要把其中學到的道理應用到學習、生活中去。
弟子規的讀書心得 篇10
“德行是不可分割的：是則是，非則非，一點都不能含糊。”人這一生最重要的就是要懂得如何做人。而做人要從孝悌來入門——古人深知這樣的道理，於是他們傳承給我們一些最寶貴的做人經驗，而這些都記錄在《弟子規》裡。《弟子規》這本書出自於孔子的筆下。這本書主要是圍繞著“孝心，孝言，孝行”而創作的一本古詩詞。讀了這本書後我深有感觸。讓我先來說說“孝心”吧！孝就是孝敬的意思，心就是我們的愛心，而孝心的意思就是說我們要有一顆孝敬尊重長輩的心。我們時時刻刻要考慮到父母和長輩地感受，想著要為他們做些什麼。愉快而迅速地完成我們需要做得事。
“孝言”是說：我們在對長輩、父母、同學、朋友說話時一定要文明用語，這樣的話別人就會認為你是一個懂事的好孩子。我認為每天對爸爸媽媽說的四句話是每位同學必須具備的：
1、早上起來對爸爸媽媽說聲：“早上好”。
2、到了學校對爸爸媽媽說聲：“再見”。
3、回到了家對爸爸媽媽說聲：“我回來了”。
4、睡覺前對爸爸媽媽說聲：“晚安”。如果你做到了並且對爸爸媽媽說了，這樣的話爸爸媽媽就會認為你已經長大了，而且會很開心。希望大家可以說好這四句話，讓文明語言在我們的生活中開始傳播吧！除了“孝心，孝言”還有“孝行”；在生活中我們一定要孝敬老人，愛護比我們年齡小的弟弟妹妹們。
在長輩們累的時候，我們可以為他們捶捶背，或是幫他們做一些力所能及的事，在弟弟妹妹們遇到困難的時候我們可以去幫助他們。我們要用實際行動來踐行對“孝心，孝言”“孝行”地理解。孝是無所不適的，社會不能沒有孝，生活中更不能沒有孝。凡事孝為先，沒有孝就什麼都做不好。讓我們從今天做起，從一點一滴做起，從一分一秒做起，為構建社會主義和諧社會貢獻自己的微薄之力。
弟子規的讀書心得 篇11
我在暑假裡讀了一本《弟子規》，裡面有一句話是這樣說的“物雖小，勿私藏，苟私藏，親心傷。”
其中有個故事叫《原物奉還的張元》。故事講的是南北朝時期，有一個小孩叫張元，他從小就聰明懂禮，從不私自拿別人的東西。有一天，張元和幾個小夥伴在自家的後院裡玩，鄰居家有幾棵上面結滿了杏子的杏子樹，小夥伴們看見有杏子吃，都歡快地跑過去拾，張元也跑過去把地上的杏子撿起來兜在衣服裡。當小夥伴們高興地吃著杏子時，張元卻跑到鄰居家，把撿到的杏子還給鄰居。鄰居笑著說：“這又大又肥的杏子你就自己留著吃吧!”張元認真地說：“爸爸說過別人的東西不能隨便拿的，尤其是別人不知道的時候，就更不能這樣做了。”說完就把手中的杏子放在鄰居家的餐桌上，跑開了。後來，小夥伴們知道了這件事，都覺得很慚愧。村子裡的人們誇張元是個懂事的好孩子。
記得我以前在我的好朋友悅悅家玩的時候，看見悅悅的娃娃上有一個很漂亮的髮夾，髮夾是粉紅色的，上面還有彩色的鑽石，樣子可愛極了!我心裡想：“如果我把那個髮夾拿回家，夾在我的娃娃上應該會很漂亮吧!”於是我趁悅悅不注意，偷偷地把髮夾放進我的口袋裡。這時我突然想起媽媽以前給我講的弟子規裡面的一句話“物雖小，勿私藏，苟私藏，親心傷。”我就從口袋裡把髮夾拿出來，一邊遞給悅悅，一邊對她說“對不起，我拿了你的髮夾，我不應該拿你的東西。”悅悅對我說：“沒關係，我們還是好朋友!”於是我們倆都笑了。
透過這段故事我明白了，做人要誠實，別人的東西是不能要的，父母知道了一定會很傷心。
弟子規的讀書心得 篇12
《弟子規》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應當怎樣待人處世。
對弟子規的學習，讓我找到了答案。弟子規總序開篇是這樣教育我們的：弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。它從人之根本出發，教育我們要從這幾個方應對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話，那麼他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對教師、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。
泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有餘遐，還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習，要經常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質和修養。
親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
弟子規的讀書心得 篇13
讀了《弟子規》以後，我知道了以前做兒女的是多麼尊敬長輩，可現在我們是怎麼做的。
父母，忍著疼痛將我們生下來，養育我們，供我們上學，把飯盛到嘴邊。可我們長這麼大，誰又給父母成過飯？在以前，做子女的幫父母做事根本不用叫，對父母恭恭敬敬。
父母，是我們在這個世界上最親的人，我們不要因一些雞毛蒜皮的小事而恨父母。雖然父母很嘮叨，但不是為了我們好嗎？父母疼我們，愛我們，可我們卻根本不理會她們的苦心。《弟子規》中說：親有疾，藥先嚐，晝夜待，不離床。父母生病了整夜照顧，熬的夜要先嚐一嘗是不是很燙。現在是父母這樣盡心盡力的照顧我們，我們要孝敬父母。
媽媽出去做事了，我們做一些力所能及的事，掃地、洗碗、煮飯。媽媽回家端一杯茶，遞一雙鞋，爸爸工作累了，幫他捶捶背。其實好兒女並不難做，難做是我們不樂意去做。
從現在開始，多說一聲：“爸爸媽媽我愛你們。”
弟子規的讀書心得 篇14
初入公司時大師兄曾問我你家中有家規嗎?我愣了一下說沒有。反思了一下，我又說家裡沒有實實在在的家規，但是父母教我怎樣為人處事。大師兄說是啊這就是你們家的家規只是它不成形而已。每個家庭都有著屬於自己的家規。《弟子規》是我們這個大家庭的家規，它為我新進人員上了第一課。讓我們覺悟了很多，充實了很多。
《弟子規》中涵蓋了我們在生活中待人處事應該有的態度和方式。就僅僅在這一千零八十個字裡卻有著我們一生都學不完的東西。因為我們不光要知道還要做到。就像胡小林老師說的“感悟是理解，改過是修行。”我們沒有人能說他已經做到了《弟子規》，只能說我們在有限的時間裡去不斷的領悟，不斷的改過。
“父母教，須敬聽。父母責，須順承。”這句話一直在我腦海裡徘徊。它告訴我們為了孝敬父母，就要做到尊敬他們，順從他們的意思，即使自己有什麼反對意見，自己持保留意見，最好不要去和父母爭執。曾經的我確實是這樣做的，所以當我聽到身邊的朋友說著他們如何如何的叛逆，如何如何的與父母頂嘴，那時我覺得他們是那麼的過分，但漸漸的，現在的我當遇到與父母意見不和的時候也開始頂嘴了。有人會說我翅膀硬了，而我只是想證明自己是沒有錯，但選錯了方式，忘記了時間會去驗證它的對錯，沒有必要為圖一時的言語之快，而傷了父母。可以說我被周邊的壞境同化了，敢問當下的每一個80、90後的朋友們，哪一個能大聲的說我從沒跟父母頂過嘴，有多少人是被同化的?又會有多少人將被同化?
我看到的是越來越多的人與《弟子規》在背道而馳，如“稱尊長，勿呼名。對尊長，勿見能。”這一句，就有一大半的人沒有做到了。可以說自戀是我們這一代人的通病，但是這也是我們為自己增加自信的一種方式。然而在父母面前誇耀自己的才能和學識，自以為比父母更有才能，要知道在他們面前我們沒有資格炫耀，因為是他們創造了現在的我們，他們這樣不辭辛勞的培養我們，就是希望我們能夠超越他們，活出我們的精彩。如果我們還只是邁著跟他們一樣的步伐，我不敢想象社會會變成什麼樣子。朋友們你們可以想象嗎?
犯錯並不可怕，可怕的是一錯再錯。當我們發現錯誤的時候，要坦然的面對它，逃避是懦弱者的行為。在我們這一個溫馨美好的大家庭，就更加不用畏懼，因為我們都是一體的，都在積極向上的奮鬥著，相互扶持著。
社會的氣場影響我們每一個人，傳統文化在不斷的消失之際。我們要抓住它的尾巴不斷的傳承下去。我想說是社會影響了我們，但我們同樣也影響社會。因為社會是由我們組成的，我們是社會的新一代，是社會的新氣場，由我們開始去傳承傳統文化的話，它還會消失嗎?
弟子規的讀書心得 篇15
我在暑假期間讀了《弟子規》這本書，感受非常深刻，他用每一個小故事來教育我們生活中的行為規範。
以前，媽媽有時叫我做事，如果我不高興或不樂意做，我就不理不睬，慢慢吞吞的，透過讀了《弟子規》這本書後，我覺得自己做錯了，我學會了“父母呼應勿緩”我學會了尊敬父母了，也更聽話了。我今後一定要記得“父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母素，須順承”。平常在家，爸爸媽媽叫我們需馬上答應，不能慢吞吞的或裝聽不見，父母讓我們做事，就要認真去做不能偷懶。爸爸媽媽的批評也一定要接受，不能頂撞。
“親所好，力位具，親所惡，謹為去。”爸爸媽媽認為對我們有益的事，我們一定要盡力去做，不建議我們做的事我們以後一定不要做，這就是我從《弟子規》中學到的做人處事的道理。
總之，這本書是一本教育和培養孩子生活規範，道德規範，行為規範的精神營養套餐。我以後還要好好學習《弟子規》，做到孝順父母，尊敬師長，培養自己良好的素質和高尚品德。做個誠實守信的好孩子。
弟子規的讀書心得 篇16
寒假裡，老師佈置我們學習《弟子規》。剛開始我還是在爸爸媽媽監督下讀這本書，慢慢地在讀的過程中領會了《弟子規》裡說的意思，覺得這本書真的很好，教了我怎樣做人及培養許多良好的'習慣、品質。有時候我還和爸爸媽媽交流，他們也和我一起學習《弟子規》呢!
《弟子規》第一章就是《入則孝》，讓我懂得了對父母的感恩和孝心。父母每天對我問寒問暖，我卻沒有為父母做什麼事，有時候父母叫我幹事我還磨磨蹭蹭，極不情願。有時父母的批評，我不但不聽，還會覺得煩，有時甚至故意做些讓父母生氣的事。學了《弟子規》中“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”才知道這些都是孝順父母的基本要求，現在我非常聽爸爸媽媽的話，爸爸媽媽批評我時我也不大喊大叫了，令爸爸媽媽很高興。我的媽媽也很孝順父母呢!寒假裡媽媽把姥姥姥爺接到我們家，細心照顧生病的姥姥，也是照《弟子規》裡做的呢!
《弟子規》還幫我改掉了生活上的一些壞毛病。以前，我喜歡把脫下的衣服、襪子亂扔，書籍、玩具也很少自己整理，扔得滿屋子都是。自從讀了《弟子規》後，我知道了“置冠服，有定位，勿亂頓，致汙穢”的道理，我為以前的行為感到羞愧。於是，我每天都把脫下的衣服疊得整整齊齊的，書籍和玩具都歸類放好，寫完作業書包也自己整理好，自己的屋子每天保持整潔，養成良好的習慣。
只要留心，生活中的點點滴滴都在《弟子規》裡呢!春節期間，有一天爸爸媽媽帶我去一個親戚家拜年，走之前，媽媽非讓我換上一件新衣服，我立即想到《弟子規》裡說的“衣貴潔，不貴華”，就對媽媽說了，媽媽誇我說得對，便不再強求我換衣服了。
《弟子規》裡還有著許多“規矩”，等著我們去學習，去理解，去體會。我想我不僅要會背，還要認真去做，從小就要養成好的言行舉止、生活、學習習慣，以後一定會成為一個有成就的人的。
弟子規的讀書心得 篇17
《弟子規》是從清朝康熙年間流傳至今的一篇訓蒙文，承繼了中國傳統文化的精華，摒棄了弘寬高遠、不切實際的空洞說教，側重引導人們從日常小事做起，規範自己的言行，進而擴充套件開來，形成從個人到家庭、由家庭到社會的言行規範、家庭和諧、工作有序、生活文明的良好社會秩序。讀了《弟子規》，我主要有三點感悟：
一是孝德決定品德。一個人的品德好壞，很重要的一條是看對父母孝順不孝順。對父母不聞不問、惡言惡行相向的人，很難說能與周圍的人和睦相處。對最親近的人都不懂得感恩的人，如何能對周圍的人以善相待？所謂“百善孝為先”，就是這個道理。
二是細節決定成敗。細節體現在生活與工作的方方面面，包括人的飲食起居、生活習慣、日常言行、工作表現等等，也是最容易被忽視的地方。一個連日常小事都不重視的人，很難在工作上有突出表現，在事業上有所成就。所謂“一屋不掃，何以掃天下？”。
三是過程決定成效。好的過程必然會有好的結果。不腳踏實地，好高騖遠、不切實際，只會一事無成。一個拈輕怕重、斤斤計較的人，很難會有成效。一個在小事能吃虧、願吃虧，工作中不計得失、任勞任怨的人，就一定是一名好員工。所謂“凡事皆須努力，成敗不必在我”。
作為澤州大酒店的一名員工，《弟子規》給我的最大工作啟示，主要有以下三點：
一是要遵章守紀。凡是酒店的規章制度，必須無條件、不折不扣地執行，凡是領導所安排的工作，必須無條件、不折不扣地做好。要樹立執行觀念，提高執行力，把對個人的紀律約束與推進酒店工作有機的結合起來，全域性一盤棋，處處以大局為重，自覺樹立酒店的良好服務形象。
二是要團結同事。一個團結和睦的集體，有利於形成合力，讓我們以良好的心態投入工作。《弟子規》倡導的入則孝、出則悌，就是讓我們在家孝順父母，在外團結同事。一個內部不團結的集體，必然沒有戰鬥力，必然影響工作效率和成績。
三是要恪守本職。恪守本職是我們做好工作的應有之義。人生在世，總得於世有所裨益。不管在什麼崗位，從事什麼工作，都應該按照工作標準和領導要求，盡心盡力做好。忽視本職、東山望著西山高，只會貽誤人生、一事無成，即便做一顆螺絲釘，也應該讓這顆螺絲釘熠熠生輝、物有所值。
以上就是我結合本職工作，對《弟子規》的領悟。當然，《弟子規》除了教給我許多工作的道理，還教給了我許多做人的道理。今後，我將以《弟子規》為自己的行為規範，不斷加強道德修養，提高工作水平，力爭為酒店發展做出更多的貢獻！
弟子規的讀書心得 篇18
文明，是一件美好的事物。它不僅陶治了我們的情操，而且提高了我們的修養，使我們的言行舉止，都很規範。在《弟子規》這本書中，我學到了很多東西，也增進了對許多事物的理解。但，最令我感觸深的，就是《入則孝》這一部分。
《弟子規》是我們的學習典範，不說是字字珠璣，也稱得上句句精闢。而《入則孝》也正是全文之精華。
古人曾說：“百善孝為先。”一個人能夠孝順長輩親人，他就有一顆善良仁慈之心，有了這份仁心，就可以造福許許多多的人。誠然！孝悌是中國文化文明的基礎，一個連孝悌的沒有的人，何來高尚的品質呢？
“父母教，須敬聽。父母責，須順承。”自從學了這句話，我便發現，我對父母的態度恭敬了許多。
記得以前不懂事的時候，經常惹父母生氣。爸爸媽媽在悉心教導我是，我卻沒太在意，有時甚至‘左耳進，右耳出’。還當父母的良苦用心為囉囉嗦嗦。每次當我犯了錯，爸爸媽媽在批評我時，我還找藉口來狡辯，忤逆他們。
有一次，我和妹妹在家裡又吵又鬧。媽媽聞聲過來，嚴肅的質問我們：“怎麼又在鬧事兒？是誰先無理取鬧的啊！”“是她！”妹妹不分青紅皂白地的冤枉我。“小鈺！還嫌你媽媽整天不夠忙啊！都這麼大了，怎麼就不懂事呢！”“我？明明不是我…不是我呀！”，我著急的解釋著，憋了一肚子的苦水，“本來就不是我啊！”我摔門而走，留下了無盡的委屈。
其實我本不該這樣，好好的和媽媽解釋也就行了啊！在說，妹妹年紀尚小，不懂事，何必跟她較真呢？現在想起真是慚愧萬分！就這點小事，讓媽媽傷心，值得嗎？況且我還整天讀什麼聖賢書，這與只說不做的人又有什麼兩樣！？
現在的我受到《弟子規》的薰陶，漸漸的成熟穩重了，也變成了一個懂事明理的孩子。
每當父母教育我時，我便悉心聽從；每當父母責備我時，我表妹虛心接受；每當父母誤會我時，我便耐心解釋。我相信，如果每個孩子都能像我一樣，做到三個“心”的話，天下的父母也會很欣慰了。
文明是一件很美好的事物，讓文明充盈我們的生活吧！
弟子規的讀書心得 篇19
《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是透過學習《弟子規》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決於你選擇了一個什麼樣的人生目標。
剛讀《弟子規》我就被它所震撼，原來中國有這樣優秀的傳統文化。我得承認自己才疏學淺，到現在才結識《弟子規》這本好書。通讀之後，我感慨萬分，《弟子規》是我們生活的一面鏡子，是我們養成良好個人行為的指南，是檢驗我們道德品質的一個標準，是提高國民素質重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。然而現在能接受傳統文化的教育和薰陶，我感到非常的幸運。>《弟子規》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，後經清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》，是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字裡卻蘊含著許多做人的真理，不僅對於教育少年兒童，更對於成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現實生活中有一些人還存在著素質低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業心等現象。這些人缺的是什麼?我覺得缺的就是民族優秀文化的薰陶。《弟子規》一書深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛兄弟;形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。
諸如書中所寫的：“父母呼，應勿緩;父母命，應勿懶;出必告，返必面;居有常，業毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規範。另外，書中透過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那麼容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。
透過學習《弟子規》一書，使我認識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什麼時候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎麼做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關係，其實做為中華民族的優秀傳統文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們透過中國古典文化的薰陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
透過此次學習，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學生做到的，必須自己身體力行，率先垂範，處處走在學生的前面，為學生做好表率。
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把聖人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
弟子規的讀書心得 篇20
“弟子規，聖人訓。守孝悌，次謹信”一聽到同學們朗朗上口地讀著這三字詩句，我便不由自主地想起先人為了教育我們如何尊老愛幼，規範做人的經典啟蒙讀物。
在我小的時候，我的自控力有些不足，常常淘氣.貪玩，並且總以為辦事直率就是好的，做事不拘小節，想幹什麼就辦什麼，天天無拘無束，既不抓緊時間學習，也經常把父母的話當成“耳旁風”。記得有一次，老師讓我們把事先寫好的作文草稿抄到作文字上，我本以為文章寫的短，可以不費吹灰之力地炒完，於是，我一邊“瞻前顧後”，一邊心不在焉地抄寫，放學了同學們都抄完了就剩我一個，我後悔極了。後來為了讓我有學習和人生的目標，父母和老師給我找到了《弟子規》這本書。一開始，我並不在意這本書對我的好處，漫不經心，一目十行地閱讀。但讀的次數多了，我慢慢感覺自己做事有點兢兢業業的，也體會到了讀自己的變化，感覺到了《弟子規》的好處，在以後的閱讀過程中，我逐漸地字斟句酌，逐字逐句地去理解，有了一種新的體會，開始了一段精神的旅程。“弟子規”就像一個能夠教導我的人，使我開始有了自己約束力，覺得面前的道路豁然開朗許多，從此以後我開始事事多方面考慮，多多幫助父母努力成為一個聽話尊敬師長的好孩子。
“弟子規”是我們做人準則的指明燈，使我們具備成功的素質，它像是一根無形的引線，把我們改變得懂事仔細;還似高空的飛機，載著我們脫離種.種不良的行為習慣……但是，更重要的就是去行動，去實踐!
弟子規的讀書心得 篇21
如今有許多新型企業開始引進科學先進的管理理念，科學的管理不可否認有提高工作效率、最佳化人員配置等作用。但是如果只靠嚴謹的管理條例來約束員工，那麼它離創新型企業還遠。
現代企業管理中缺少“德”，何謂“德”，“德”就是“仁、義、禮、信”。對，這就是中國傳統文化的精髓，也是現代企業最缺少的“德”。現代企業過於注重“利”字，凡對企業有利的才做。企業之所以能生存在這個社會上，是因為它不僅僅只為“利”，更有它的責任和使命。
《弟子規》提倡“德”，導人向善，正是現代企業所須的。正因為注意到了這一點，也有部分企業開始注重企業“德”育，講《弟子規》引入到企業文化中，融入到企業的日常管理中。也有企業開始研發《弟子規》與企業管理的課程。這是一種進步表現。但是它離創新型企業還尚有一些距離。
看一個國家發達與否的就可以看她的國民的民主與科學的素養如何，而這恰是我國公民短缺的。這同樣也是我國傳統文化中所缺失的。
把《弟子規》融入企業管理中，並不是就讓管理按《弟子規》所說的去做，而是去學習它的精髓，取其精華。如果盲目照搬，那麼跟“墨守成規”又有何區別。
企業管理中的民主是什麼，是讓企業員工自己做主人，做企業的主人。當代有不少成名的企業家，可是他們有這樣的管理理念嗎？沒有。只講義務不講權力的管理理念在如今的私企中到處可見。
企業管理的科學又是什麼？管理上的科學不僅僅只體現在制度上，更需要體現其人性化。我國傳統文化中有一特點特點，重倫理輕科技。古代重科技的首推墨子，後人曾稱之為“科聖”。但因他與正統的儒學稍有不同，後來就被貶為邪說——許多儒家口說仁愛寬厚，可是在排斥異己時毫不手軟。古代眾多文化人讀經典、注經典，勞心不勞力，是看不起科技工作的，更少有學者進行科學實驗。這就是傳統文化中對“智”的片面闡釋，當然這是不人性化的。這就好比你只告訴人們這樣做是對的，而不講怎麼樣會錯，錯了有啥不好。
要做創新型企業，就要明白什麼是創新型企業。美國可以有“蘋果”和微軟，為什麼中國就沒有。我國傳統文化強調道德教育，強調立德樹人，樹立為國為民的責任意識，這是應該大力弘揚的；可是，如果只講責任意識，忽視了對責任能力和責任制度的研究，這種管理理念對執行力有可能流於空談。如果我們依然對此不重視，依然崇尚空談，那將如何實企業的創新型轉變。
傳統文化的全部內容都應進行研究，特別是引入到管理中就必須有所選擇，擇善而從，而且要合理安排比重。明確應該抓什麼，可能抓什麼。因為人是活的，每個人都有鮮明的性格。管理只有做到人性化，把“德”與科學，理論與實踐結合起來，才能讓企業走的更遠，往更高的層次發展。