【精】讀《弟子規》有感
讀完一本書以後，想必你一定有很多值得分享的心得，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編整理的讀《弟子規》有感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
讀《弟子規》有感1
讀了《弟子規》後，我覺得最喜歡、最認同的一句是“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。”我對它的理解是：長輩沒有坐下的時候，幼小不應該坐下；長輩坐下的時候，長輩允許幼小坐下的時候才能坐下。背了《弟子規》我漸漸地想在生活中也要表現出像《弟子規》裡所說的一樣去行動。所以，我決定回到老家的時候，在眾多親人們面前表現出“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐”，如果我這樣做的話，肯定能得到長輩們的稱讚、表揚。
有一天，我的爸爸媽媽帶我去姑姑的水廠裡看狗狗，那裡的狗狗五顏六色，非常可愛。我看完狗狗坐著姑姑的摩托車 到了她家裡，姑丈在睡覺，我和姑姑輕輕地走到了客廳，姑姑坐了下來，但是我還沒有坐，等姑姑叫我坐下的時候我才坐下，接著，姑姑非常奇怪，她問我，你為啥叫你坐你才坐呢？我繪聲繪色地對姑姑說：“弟子規裡有一條叫做長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。”姑姑露出了滿意的笑容，誇我長大了，懂得尊敬長輩了。
讀《弟子規》有感2
聞著淡淡的書香，輕輕翻開《弟子規》，“入則孝”是那樣引人注目，也讓我懂得了許多，許多……
古往今來，孝的故事仍在百姓口中流傳，“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”是我在《弟子規》中最先讀懂的一句話，它的意思是說：“父母在叫喚你時，你一定要有回應，不要遲緩，父母的要求，你要儘可能地滿足他們，千萬不要因麻煩而不做”。“子路借米”就生動地詮釋了這句話的內涵。
子路是春秋末年魯國人，孔子的得意門生，在子路很小的時候，家裡十分窮。有一天，他的父母很想吃白米飯，可是，家裡早就沒有米了，怎麼辦呢？子路決定到親戚家裡去借。他翻過了一座又一座山，終於借到了米，讓父母吃上了白米飯。
比起子路，我真的是差很遠，還記得幾天前，媽媽讓我去買油，我嫌太遠，就不去，結果讓媽媽去買油忙活了大半天，又得為我們煮飯炒菜，可最後，我還嘟囔著：“這麼久才開飯！”媽媽聽了，連飯都沒有吃就悄悄地到房間去了。
如今回想起來，我真是羞愧萬分，原來那時媽媽不是因為累，而是女兒的那一番冷漠的話語刺痛了她的心吶！
父母是我們做兒女的在世界上最大的恩人，再也不會有第二個和他們一樣愛你的人了。別人為你做了一點點事，你就會對別人說謝謝，你可曾想過，父母對你幾十年如一日的無私的照顧，你對他們說過“謝謝”嗎？自己養了幾十年的孩子，長大後卻不孝敬自己，那種心痛的感覺只有當父母的才體會得到啊！“不當家不知柴米貴，不養兒不知父母恩”，我雖然還小，但是讀《弟子規》讓我明白，“孝”是自己對父母最好的回報。
《弟子規》的確是一本好書，讓我百讀不厭。它讓我懂得孝敬，懂得感恩，懂得如何做一個有德行的人，真是受益無窮啊！
讀《弟子規》有感3
新學期來到了，我們班級的背誦內容改成了《弟子規》。
《弟子規》主要講的就是我們做孩子，學生應該做的事。比如說：孝順、有禮貌，書裡其中有一條：父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。意思是父母叫我們的時候要馬上回答，父母讓我們做什麼事的時候，不能偷懶。
可是想一想我自己呢。爸爸媽媽讓我幹什麼事的時候，我總是拖拖拉拉。而且他們招呼我過去的時候，我也緩緩慢慢，有時候我還不答應他們。不過以後我一定服從爸爸媽媽，他們讓我做事我也會盡我的'全力去做。
書中還有一條：親有疾，藥先嚐。晝夜侍，不離床。講的是如果父母有病了的話，爸爸媽媽吃的藥要我們先嚐一下。要晝夜侍候父母，不能離開一步。
我又回想起我小的時候：那次，我生病了。晚上的時候，爸爸媽媽一會兒給我拿藥，一會兒給我量體溫，忙的不可開交。一夜都沒有睡覺，一直守在我的身邊寸步不離。
而媽媽有病的時候我卻沒有一步不離地守在她身邊。我也就給她拿了一下水。不過以後我也會像她對我那樣寸步不離地守在她身邊。
在生活中，爸爸媽媽為我做了很多事。而我卻沒有給爸爸媽媽他們做太多事。不過以後我決定一定幫助爸爸媽媽幹一些活來回報他們。我一生也不會忘記父母對我的恩情的！
讀《弟子規》有感4
好朋友，讓我度過了一個有意義的假期。每次背誦時，都讓我深深地感嘆道；“做一個好孩子有多麼重要。”書裡的小故事讓我百看不厭。尤其是回想起課堂上老師講的有關《弟子規》裡的故事，更讓我對這本書愛不釋手。
每當我給爸爸媽媽背誦時，我就感覺到自己特別開心，因為我從中明白了許多道理。我知道在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姊妹。平時我看到一天因工作忙碌而疲勞的媽媽，我就會端來一盆溫水，親自用小手洗大腳，看到媽媽臉上露出甜甜的笑容，我顯得更加快樂！自從讀了《弟子規》，我學會了和小朋友們相處要平等博愛，說話要講究信用。因為“凡是人，皆需愛。”課下，我和小朋友說話時總是很友善，說到做到，小朋友們都願意和我一起玩耍，因此，我也擁有了更多的好朋友。漸漸地，我發現我與《弟子規》已經形影不離了，它就是我的良師益友，因為它的出現，讓我學會了做人，更學會了做事，我開始長大了。
讀《弟子規》有感5
《弟子規》是中華傳統文化的瑰寶，它凝聚著儒家千年處世哲學與生存的智慧。“孝”“悌”“仁”“愛”是《弟子規》的核心思想。
它教導我們在家中要孝順父母，體諒父母，出門在外要敬重兄長，說話也要恭敬、謹慎。為人處世要講誠信，要博愛大眾，親近仁義，親近那些有仁德的人。學習他們身上的優點，改正自己身上的缺點，做到“有則改，無加警”。假如還有餘力的話，那麼，再去讀其他的書，去研究其他的學問。
在中國古典文學這條滔滔大河中，也許《弟子規》無法與擁有上千年曆史的經典古著相比，但它也給我們很多啟迪，很多遐思，因為貫穿這本書始終的是儒家千年的智慧，是孔子的處世哲學。
讀了《弟子規》，我明白了什麼是“孝”。《弟子規》講：“親有疾，藥先嚐;晝夜侍，不離床。”也就是說，如果尊長生病了，小輩要先把藥嘗一嘗，要白天黑夜伺候在病人身邊，不要離開尊長的病床。看到這句，我十分後悔而且愧疚。最親的父母生病了，我也只是草草地問下父母身體是不是不舒服，要不要吃藥或是去醫院?父母通常也會為了不讓我擔心就說沒事。在這之後，我們心中會惦記著他們的病情嗎?不會!因為我們對父母不夠在意，只要我們認真對待父母，就能發現長輩眼角多了幾絲褶皺的皮膚。我在看《錢文忠解讀〈弟子規〉》的時候，還看到一個非常感人的故事，故事名叫《臥冰求鯉》。說的是王祥早年喪母，他的繼母朱氏並不慈愛，經常在王祥的父親面前說這個兒子的不好，所以王祥從小連父愛都沒有。但是父母患病的時候，王祥依然衣不解帶地伺候。繼母朱氏時常想吃鯉魚，王祥都努力滿足。有一年冬天，繼母依然想吃鯉魚，可河水已經結了厚厚的冰，王祥就赤身臥在冰上祈禱，突然冰裂開了，跳出兩尾鯉魚。這個故事也被列入了《二十四孝》中。作為小孩子，現階段的“孝”也就是聽從父母的教導，認真學習，讓父母少為我們操心。
讓我們一起遵守古人的道德禮儀，用行動彌補道德的巨洞，學《弟子規》，做文明人，做有仁愛之心的文明人。
讀《弟子規》有感6
曉霧將歇，清風徐來，我邁著輕快地步伐來到學校。
當我輕輕拿起那本薄薄的《弟子規》時，覺得既熟悉又陌生。我大聲朗讀裡面的每一節，每一個字！卻發現有好多的內容，令我慚愧。我已上初二了，不再是那個單純的小女孩了，理解能力已提升，怎麼會再看不懂這《弟子規》的內容呢？
我羞愧？書上說的規矩，我究竟做好了哪一樣？
俗話說：百善孝為先。面對《入則孝》所講的，“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承？”平時爸媽叫我，我總是慢慢地回應，即使讓我做個簡單的事，我總是先皺著眉跟父母嘮叨一番，才不情不願地幹。我做的不對吧！父母教我，我還發瘋似的說他們煩的，他們有時就罵了我兩句，我都會想離家出走。記得有一次，吃飯的時間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽話的我卻始終沉迷於精彩的電視節目中不肯離去，媽媽一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的應付，等到爸爸媽媽都吃完了，我也沒有去。等到節目結束了，我有感覺肚子餓了，走出房間一看，桌上已沒有飯菜了。我氣憤極了大喊：“媽媽，我要吃飯，怎麼沒有了呢？”媽媽急急忙忙的從房間走出來：“沒有了！你要吃飯？我給你去做。”於是媽媽急匆匆的為我去做飯。
現在回想起來我真是太不應該了。父母為我們做得太多太多，當我們蹣跚學步時，是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手；當我們生病時，是他們將我們擁入他們暖和的懷抱；當我們學習遇到困難時，是他們為我們耐心的講解。一切的一切都是他們對我們無私的付出。你們發現過嗎？他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀髮？
想著，想著，我鼻子酸酸的，接著往下讀，《弟子規》還告訴我們，與兄弟姐妹要友好相處，懂得珍惜光陰，講誠信，有愛心，仁德兼備？
我不敢再讀下去了，也不敢再看一眼，惶恐之中把《弟子規》合起來。我捫心自問：我哪一點兒符合《弟子規》的要求呢？懺悔的同時，反覆思量自己。我一定要做好自己，養成良好的習慣？良久，我又輕輕拿起《弟子規》，認真地讀了起來。
就從今天起，就從這一秒起，讓我們認真學習《弟子規》，踐行《弟子規》，把她作為我們一生言行的準則。
請大家跟我一起高聲朗誦《弟子規》吧！
讀《弟子規》有感7
中華民族具有五千年悠久的歷史文化傳統，而構成我國傳統文化的核心就是古代聖賢所創造的啟蒙經典。自從讀了《弟子規》後，我深有感觸。
“弟子規，聖人訓，守孝弟，次謹信”，這幾句話的意思是：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛自己的兄弟姐妹，其次一切言行中，要謹慎，要講信用。在《弟子規》眾多經典名句當中，這幾句是我最喜歡的。
在日常生活中，我雖然做到了孝敬父母，尊重長輩，但是，卻沒有做到友愛自己的兄弟姐妹。一次，媽媽買了一些零食回來，妹妹正在做作業，並不知道有吃的，於是，我自個兒痛痛快快的吃了一頓。結果，妹妹做完作業後看到一包包空零食袋，號啕大哭，我還不以為然，昂著頭，興高采烈地玩電腦去了。還有一次，我和表弟在旱冰場滑旱冰，表弟不小心摔倒了，手脫了臼，大哭大嚷著要回去。我無可奈何，依依不捨地離開了旱冰場。在回家的路上，我不停的責罵表弟，說他是懦夫、毛毛蟲等弱不禁風、經受不了風雨的事物。現在想起這些事來，我真是覺得無地自容、羞愧不已。
“融四歲，能讓梨，弟與長，宜先知”，我們中華民族就有許多孝敬父母、友愛兄弟姐妹的人，就拿孔融來說吧：孔融在四歲時，家人買梨給他治瘡，可孔融覺得自己應該關愛關心自己的人，便將大梨讓給了別人，自己只吃最小的梨。以後我也要像孔融學習，更加關愛自己的兄弟姐妹，處處想到他們，有好的東西時與他們共同分享，而他們有困難時，我也要主動伸出援助之手，，當他們煩惱時，也要為他們排憂解難，和他們共同開心，共同憂傷，團結互助。
今後，我一定會做到“首孝弟，次謹信”，與親人共處一片藍天，互相關愛幫助。而《弟子規》也將陪伴我走過以後的人生！
讀《弟子規》有感8
中華上下五千年，經典古籍倍出，就算是泛泛之輩也能列舉一二。我向來是不慕什麼風花雪月的酸詞的，但卻深深歡喜著古人的詩文。如同品嚐一杯香茗，淺嘗斟酌，緩緩入味。最喜的古籍當是《弟子規》一文，它雖不是長篇論述，卻顯精緻，蘊含哲理。今有幸拜讀此文，在此略發見解。
今之世人免不得相交，世人有善惡之別，有嫻雅粗俗之別，亦有風俗之別。八方異士相交，混跡於社會之間，最免不得衝撞口角，更甚者大打出手，拳腳相加。何必？《弟子規》有云：“言語忍，忿之泯。”世人皆不願吃虧倒爭得面紅耳赤，有時退讓寬容倒是更金貴的。待人處世貴在以德服人，重在親善。不消說“勢服人，心不然；禮服人，方無言。”無論何時何處何人，都理應謹記一個“理”與“善”字。安定和諧皆是人人所向往的，國家亦是。“凡是人，皆須愛；天同覆，地同載。”《泛愛眾》篇告之世人：處世間，人與人，應友善。四海之內皆兄弟，同是炎黃子孫，共承一脈，凡遇事先講“善”，四方有愛，豈不善哉？
中國者，方圓九百六十萬平方千米也。國之大，欲昌盛，順民心。核心價值觀流淌心河，盛於各方，則國首要，講民主，為人民。《弟子規》中一句“行高者，名自高；人所重，非貌高；才大者，望自大；人所服，非言大。”此意教導國之領袖當“全心全意為人民服務”，應有“事諸父，如事父”之感悟。在其位，謀其政。當摒棄“腐敗潮”，事事躬親力行也，弘揚正氣樹新風。最怕是，一富一貧兩景色。政府應當表率行，即訪民間，抓好扶貧是首要。國之心，裝人民；國之順，在領袖；國之昌盛，當靠人民大家。不可弄虛作假，不可貪汙腐朽，不可只光喊口號便無行動，萬萬不可棄人民之不顧。國再大，也須領袖，慎行執權，謹“富強”目標，腳踏實地。此後昌盛，普天同樂，豈不樂哉？
莘莘學子自當是國之棟樑，首要事，愛讀書。學子讀書，貴在自覺自立。讀書若不力行，但學文，長了浮華，又何如？讀書若只力行，不學文，任憑己見，卻昧理真。《弟子規》中教導“讀書法，有三到；心眼口，信皆要。”讀書應當“勤”，博覽群書深研究，理應抱有“寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通”之悟。任誰皆須一番努力才能有所成功，倘一時不成，勿自暴勿自棄，聖與賢，可馴致。加倍功夫後，終會見月明。學子們，當秉著一顆赤誠心，為中華之崛起而讀書。風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。雖人智有高低之別，綿薄之力當出。懷揣著自強不息之民族精神，用才華全副武裝。少年強，則國強；少年獨立，則國獨立！人才強國，豈不壯哉？
人民者，愛國也，敬業也，誠信也，友善也，萌理想之芽！
社會者，自由也，平等也，公正也，法治也，綻燦爛之花！
國家者，富強也，民主也，文明也，和諧也，結自強之果！
人民，社會，國家，齊聚。共築一箇中國夢。
愚輩之見，雖不高明，但也盡心焉爾矣。有感而發，萬望不至一片批聲。
後記：
昨夜有感《弟子規》，傾身奮筆枕上書。
小輩在此訴衷腸，字字珠璣滿腔血。
核心價值駐心間，能人妙士領風騷。
仰天長笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！
讀《弟子規》有感9
今天，老師在黑板上出了一道非常難的數學題，我不管怎麼想，就是想不出來，當老師問我們會還是不會時，我原本想不懂裝懂，矇混過關，可是，我忽然想到《弟子規》中講到的：“心有疑 隨札記 就人問 求確義。”便把那道數學題記在了本子上，下課後，我就跑到老師辦公室去問老師，最後，老師教會了我那道題。第二天，數學老師還當著全班同學的面誇獎了我勤學好問呢！！！！！！！
讀《弟子規》有感10
“泛愛眾，而親仁，有餘力，則字文，讀《弟子規》有感。”最近我讀了一本為<弟子規>，書中一個個孝敬父母，關心朋友的故事深深的迷住了我。 弟子規中有很多意味深長的故事，書中沒寫一段都會有一段註解，接著就是意味深長的故事，有教人尊敬師長的故事；有教人怎樣孝敬父母的故事；有教人改正自身缺點的故事……等等一些耐人尋味的故事。
下面我說兩個故事給大家聽聽吧。 “父母呼，應勿緩；父母命，勿行賴，讀後感《讀《弟子規》有感》。”這句話的意思是：父母叫你，應該及時答應，不要拖；父母要求你做的事，要認真去做，不要拖拉偷懶。這一句話有兩個因孝敬父母而千古留名的故事。 第一個故事叫做孝心感天。話說古時候，有一個叫王祥的人，他的生母很早就死了，他爸爸又給他找了一個後媽，王祥的後媽對他很不好，一天，她的繼母想吃魚，可現在是大雪紛飛的冬天，於是，他跑到滿是冰的湖面上打了一個洞，忽然，兩條小鯉魚從冰洞中竄了出來，直接跳入了他的網中。
之後繼母為了刁難他，又說想吃烤熟的黃雀，王祥立馬抓了一隻烤熟給他後媽吃，可他後媽吃完還想吃，，王祥又拿著網子出去了，剛一出門一大堆黃雀飛入了王祥的網子，鄉親們紛紛議論，說：孝心感天啊！ 第二個故事：有一個叫孟宗的人，她的母親生了一場大病，非常可憐，經過醫生檢查之後發現沒病，原來是想吃竹筍了冰天凍地的冬天哪裡有竹筍，孟宗急得大哭，眼淚滴在地上，一棵棵竹筍從土中鑽出，孟宗的孝心感天動地了啊！
讀《弟子規》有感11
中華民族積澱五千年曆史文化，薪火相傳，形成了優良傳統美德，彰顯於世界文明史。從朱熹的《童蒙須知》，到王應麟的《三字經》，再到李毓秀的《弟子規》，幾代大師巨儒，秉承儒家教育傳統，注重優良品德從日常行為抓起，先立德，後立身，因此，中華啟蒙教育理論為世人所共同推崇，成為人類社會寶貴的精神財富。
《弟子規》乃儒家聖賢之古訓，是依據至聖先師孔子的教誨編撰的。“規”即規範，指的是儒家的傳統思想。全書以《論語·學而篇》的“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。”為中心，用三字經形式闡述而成。它從日常倫理、出門居家、待人接物、為人處世、求學做人及社會生活等各個方面，闡述聖哲的智慧和人生態度，詮釋人類賴以生存的傳統價值觀，主張凡事從身邊做起，從自己做起，有諸己，求諸人，其國學高論、名師大德和哲人聖言，為國內外儒、釋、道各家共同倡導，被視為人際交往的禮儀規範和求學做人之根本。
首先，《弟子規》告誡人們要孝敬父母親，友愛兄弟姐妹。孝悌是中華文化的基礎，古人云“百善孝為先”，又曰“舉忠臣與孝子之門”，這是因為守孝道者必有一顆善良仁慈之心，推此仁心，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”必能服務於大眾，為天下人謀利益。所以，有人提議把孝道列為考察干部的必備條件，這並非沒有道理。從治身，到治家，再到治國，孝行是創造和諧社會、安樂生活的重要因素。
其次，《弟子規》告誡人們要慎言謹行，講求信用。“若無規矩，不成方圓。”社會是有文明準則的，穿著整潔，舉止文雅，戒菸節酒等，都是個人修養的體現，作為員工也代表著公司的形象，應予充分重視。做人也是要講信用的，“誠者有信，仁者無敵”，唯有誠信待人，才能贏得信任。我公司曾因產品包裝的小小失誤，寧願蒙受巨大的經濟損失而召回該批的全部產品，為的就是贏得客戶的信任，樹立起過硬的品牌。正因為如此，公司多次被評為“A級誠信單位”。
再次，《弟子規》告誡人們要親愛民眾，親近仁者。一個人如果對親人、同事、朋友、客人親仁，必定會贏得廣泛的尊敬，從而樹立起崇高的威信。我國領導人的親民形象贏得了東西方社會的普遍讚譽，我們也經常說：“員工哪怕失去了一根稻草，公司也願意用金條去換回。”公司對員工的一片愛心，也贏得了員工對公司的無限忠誠，而這正是公司衝破困難走向輝煌的重要保證。
最後，《弟子規》告誡人們要努力學習，不斷提高自己。一個愛學習的員工必定是充滿朝氣的，一個學習型的企業也必定是充滿活力的。唯有學習，才能跟上時代前進和企業發展的腳步，與時俱進。
《弟子規》可讀可悟，可言可行，至平至常，至神至聖，是治學、修身、齊家之範本，亦為正心、做人、立業之經典，各個階層人物、各種年齡人、各行業職員細讀這篇文章，定會感受到中華美德的深厚底蘊，沉浸於情感教育的字裡行間，從而深受其感染和薰陶。
中華民族是一個有著深厚文化底蘊的民族，中華國土是名副其實的禮儀之邦，但由於西方價值觀的影響，當今社會出現了社會倫理失綱、人心不古、道德淪喪等現象，我們有必要透過學習經典來突出人本思想和人文關懷，傳承精神文明和傳統美德，建立和諧社會與和諧世界。