我心中的弟子規
《弟子規》是一本講述了孝禮德的文化瑰寶。“孝”即為孝順，孝敬。“禮”為禮儀，而“德”即為美德，道德。如能將這本書讀透，就能提高人文素養，培育民族精神。
社會上越來越多的年輕人“虐待”自己的父母，他們認為父母老了，沒有用了，為什麼要孝順呢?這個觀點正確嗎?不!李密的《陳情表》中說：“臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終餘年。“鳥鳥私情，願乞終養。”沒有你的長輩，又怎能有今日的你!晉成公綏《烏賦序》夫烏之為瑞久矣，其反識養，故為吉鳥。烏鴉尚有反之情，何況人呢?只有能孝順父母的人才叫一個有良心的人!“萬事孝為先。”不孝順，豈能成大事?不要等到“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”的那天再痛苦萬分，追悔莫及。
有些人說了：“我的父母對待我很不好，還要孝敬他們嗎?”當然，《弟子規》中說：“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”舜在小時候處處受到父親和後母的迫害，但依舊十分孝順，最終堯把國家禪讓給了舜。《老子》第十八章也說到：“六親不和，有孝慈”所以，無論父母是否對你好，你都要孝敬他們。
“禮尚往來，往而不來，非禮也;來而不往，亦非禮也。”——《禮記?曲禮上》中國向來是一個懂禮儀，愛面子的國家。所以我們要從小學禮，將禮貌這顆種子埋在我們的心靈裡，終有一天，禮貌這朵花開放了，你就必將成為一個彬彬有禮的人。
“上德不德，是以有德;下德不失德，是以無德。上德無為而無以為;下德無為而有以為。”《道德經?第三十八》。德，即為美德，德分為“仁義忠恕孝悌禮信。”孝，禮已於上文說了，另外幾個我來一一介紹。“仁”，即為對人親善;仁愛。“仁義不施，而攻守之勢異也。”——《過秦論》。另外，孔子的儒教所推即為“仁”。“義”，合乎正義，仁義。“沛公今事有急，亡去不義，不可不語。”——《鴻門宴》。“忠”，忠誠正直。“此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士。”——《過秦論》。“恕”，寬恕，原諒。“悌”，敬愛兄長。“信”，講信用，信用。“言必信，行必果”——《論語?子路》在《弟子規》這冊書中，主要講了以上六點的“仁“悌”與“信”。“果仁者，人多畏”，首孝悌用人物及時還。後有急借不難。“等等句子都有提及這三點。其餘三點也都有提到，只不過較少。此外還有善，善良;謹，謹慎等眾多美德供我們去學習。
這本書是儒家經典，唐太宗說過：“以史為鏡，可以知興替。”我們要以《弟子規》為明鏡，找出自己的優缺點，並保持或改正。從《弟子規》這短短的幾百個漢字，卻蘊含著中華傳統美德：仁義忠恕孝悌禮信。還能講的方方面面俱全，不可不謂一本青少年必讀讀物。其中包含著太多太多的道理，能給予人很大的啟發，給予人新的生命。
《弟子規》是一本中華五千年的國學經典。其精湛，簡練的`語言和其中深刻的道理，使這本是成為神來之筆。此書還有一個優點，就是它的通俗易懂。它為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，因清代與現在相隔年代很近，所以《弟子規》不像唐詩宋詞元曲那樣深奧，使其更加大眾化。
一書難求，一好書更難求。我們要珍惜學校給我們讀《弟子規》的機會，感謝讀弟子規的機會。當然，光讀是沒有用的，只有真正理解，真正明白，真正做到才可以。就像心學的創始人王守仁說的：“知行合一”。總而言之，如果我們將《弟子規》讀懂了、透了就是我們未來的一筆巨大的財富。
讀《弟子規》，讓我們品味國學經典，樹立正確觀念，學會做人道理，迎接美好未來!
像《弟子規》這樣的書，難道不值得我們去讀一讀嗎?