春夜喜雨古詩譯文
《春夜喜雨》是杜甫寫的一首詩，表達作者心情喜悅的作品，以下是小編整理了一份春夜喜雨古詩譯文，歡迎大家一起來閱讀！
春夜喜雨
作者：杜甫
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。
曉看紅溼處，花重錦官城。
註釋
好雨：指春雨，及時的雨。
乃：就。
發生：催發植物生長，萌發生長。
潛：暗暗地，靜悄悄地。
潤物：使植物受到雨水的滋養。
野徑：田野間的小路。
俱：全，都。
江船：江面上的漁船。
獨：獨自，只有。
曉：清晨。
紅溼處：指帶有雨水的紅花的地方。
花重（zhong）(第四聲）：花因沾著雨水，顯得飽滿沉重的樣子。
錦官城： 故址在今成都市南，亦稱錦城。三國蜀漢管理織錦之官駐此，故名。後人又用作成都的別稱。也代成都。
譯文
這一場雨就好似選好時候，正當春天萬物生長之時就隨即降臨。細雨隨著春風在夜裡悄悄來到，它默默地滋潤萬物,沒有一點聲音。雨夜中,田野間的小路黑茫茫，只有江中漁船上燈火獨自明亮著。要是早晨起來看看，錦官城裡該是一片萬紫千紅吧！（看看帶有雨水的紅花之地，就會看到在錦官城裡的花因沾上雨水而顯得飽滿沉重的樣子。）
[作者簡介]
杜甫 (712～770) 唐代詩人。字子美。祖籍襄陽（今屬湖北），生於 河南鞏縣。由於他在長安時一度住在城南少陵附近，自稱少陵 野老，在成都時被薦為節度參謀、檢校工部員外郎，後世又稱他為杜少陵、杜工部。杜甫是以飢寒之身永懷濟世之志,處窮困 之境而無厭世思想；在詩歌藝術方面，集古典詩歌之大 成，並加以創新和發展，給後代詩人以廣泛的影響。
杜甫在世時,他的詩歌並不為時人所重視,逝世40年以後，始見重於韓愈、白居易、元稹等人。白居易、元稹的新樂府運動，在文藝思想方面顯然受到杜詩的影響。李商隱近體詩中諷喻時事的名篇，在內容和藝術上都深 得杜詩的精髓。宋代著名詩人如王安石、蘇軾、黃庭堅、陸游等，對杜甫都推崇備至，他們的詩歌各自從不同方 面繼承了杜甫的傳統。宋末民族英雄文天祥被元人俘虜，囚居獄中，用杜甫五言詩句集詩200首,在《集杜詩·自 序》裡說：“凡吾意所欲言者，子美先為代言之。”杜 詩的`影響所及，不侷限於文藝範圍，更重要的是詩中愛 國愛人民的精神感召著千百年來的廣大讀者，直到今天還有教育意義。
[說明]
這首詩是杜甫居住在成都時所作。詩人在春夜發現“好雨”降臨，想到它的“潤物”作用，滿心喜悅，這種喜悅之情從字裡行間隨處流露出來。
[賞析一]
詩人緊扣詩題的“喜”字，對春雨作了細緻入微的描繪。這首詩，前兩句寫雨適時而降，其中“知”字用得傳神，簡直把雨給寫活了；三、四兩句寫雨的“發生”，其中“潛”、“潤”、“細”等詞語道出了雨的特點；五、六兩句寫夜雨的美麗景象，“黑”與“明”相互映襯，不僅點明瞭雲厚雨足，而且給人以強烈的美感；最後兩句仍扣“喜”字寫想象中的雨後之晨錦官城的迷人景象，“紅溼”、“花重”，體物可謂細膩至極。全詩未著一個“喜”字，而“喜”字卻滲透於字裡行間，這種靠形象來“說話”的藝術手法是值得我們效法的。
[賞析二]
這首詩描繪春夜雨景，表現喜悅心情的名作。一開頭就用一個“好”字讚美“雨”。在生活裡，“好”常常被用來讚美那些做好事的人。如今用“好”讚美雨，已經會喚起關於做好事的人的聯想。接下去，就把雨擬人化，說它“知時節”，懂得滿足客觀需要。其中“知”字用得傳神，簡直把雨給寫活了。春天是萬物萌芽生長的季節，正需要下雨，雨就下起來了。它的確很“好”。
頷聯寫雨的“發生”，進一步表現雨的“好”，其中“潛”、“潤”、“細”等字生動地寫出了雨“好”的特點。雨之所以“好”，好就好在適時，好在“潤物”。春天的雨，一般是伴隨著和風細雨地滋潤萬物的。然而也有例外。有時候，它會伴隨著冷風，受到冷空氣影響由雨變成雪。有時候，它會伴隨著狂風，下得非常的兇暴。這時的雨儘管下在春天，但不是典型的春雨，只會損物而不會“潤物”，自然不會使人“喜”，也不可能得到“好”評。所以，光有首聯的“知時節”，還不足以完全表現雨的“好”。等到第二聯寫出了典型的春雨──伴隨著和風的細雨，那個“好”字才落實了。“隨風潛入夜，潤物細無聲。”這仍然用的是擬人化手法。“潛入夜”和“細無聲”相配合，不僅表明那雨是伴隨和風而來的細雨，而且表明那雨有意“潤物”，無意討“好”。如果有意討“好”，它就會在白天來，就會造一點聲勢，讓人們看得見，聽得清。惟其有意“潤物”，無意討“好”，它才選擇了一個不妨礙人們工作和勞動的時間悄悄地來，在人們酣睡的夜晚無聲地、細細地下。
雨這樣“好”，就希望它下多下夠，下個通宵。倘若只下一會兒，就雲散天晴，那“潤物”就不很徹底。詩人抓住這一點，寫了頸聯。在不太陰沉的夜間，小路比田野容易看得見，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野徑雲俱黑，江船火獨明。”
只有船上的燈火是明的。此外，連江面也看不見，小路也辨不清，天空裡全是黑沉沉的雲，地上也像雲一樣黑。看起來這雨準會下到天亮。這兩句寫出了夜雨的美麗景象，“黑”與“明”相互映襯，不僅點明瞭雲厚雨足，而且給人以強烈的美感。
尾聯是想象中的情景，緊扣題中的“喜”字寫想象中的雨後之晨錦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，萬物就都得到潤澤，發榮滋長起來了。萬物之一的花，最能代表春色的花，也就帶雨開放，紅豔欲滴。詩人說：等到明天清早去看看吧，整個錦官城（成都）雜花生樹，一片“紅溼”，一朵朵紅豔豔、沉甸甸，匯成花的海洋。“紅溼”“花重”等字詞的運用，充分說明詩人體物細膩。
浦起龍說：“寫雨切夜易，切春難。”這首“春夜喜雨”詩，不僅切夜、切春，而且寫出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表現了詩人的一切“好人”的高尚人格。
詩人盼望這樣的“好雨”，喜愛這們的“好雨”。所以題目中的那個“喜”字在詩裡雖然沒有露面，但“‘喜’意都從罅縫裡迸透”（浦起龍《讀杜心解》）。詩人正在盼望春雨“潤物”的時候，雨下起來了，於是一上來就滿心歡喜地叫“好”。第二聯所寫，是詩人聽出來的。詩人傾耳細聽，聽出那雨在春夜裡綿綿密密地下，只為“潤物”，不求人知，自然“喜”得睡不著覺。由於那雨“潤物細無聲”，聽不真切，生怕它停止了，所以出門去看。
第三聯所寫，是詩人看見的。看見雨意正濃，就情不自禁地想象天明以後春色滿城的美景。其無限喜悅的心情，表現得十分生動。中唐詩人李約有一首《觀祈雨》：“桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管絃。”和那些朱門裡看歌舞的人相比，杜甫對春雨“潤物”的喜悅之情自然也是一種很崇高的感情。