《春江花月夜》的讀書筆記（精選8篇）
認真讀完一本著作後，大家心中一定是萌生了不少心得，是時候寫一篇讀書筆記好好記錄一下了。那麼你真的會寫讀書筆記嗎？下面是小編幫大家整理的《春江花月夜》的讀書筆記（精選8篇），歡迎閱讀與收藏。
《春江花月夜》的讀書筆記1
《春江花月夜》運用富有生活氣息的清麗之筆，以月為主體，以江為場景，描繪了一幅幽美邈遠、惝恍迷離的春江月夜圖，抒寫了遊子思婦真摯動人的離情別緒以及富有哲理意味的人生感慨，表現了一種迥絕的宇宙意識，創造了一個深沉、寥廓、寧靜的境界。全詩共三十六句，每四句一換韻，通篇融詩情、畫意、哲理為一體，意境空明，想象奇特，語言自然雋永，韻律宛轉悠揚。《春江花月夜》在時空處理藝術上給人以審美享受，達到物我合一的思想境界。
海上明月共潮生
海上明月共潮生，寫的是實景。採用的遠景，時間是晚上，月是主體，潮是襯托，時間與空間一體，氣勢不凡。詩人站在遼闊到分不清哪裡是海岸線的水邊，在薰風裡望見明月悽楚地隨潮湧翻滾而來，好像聽不見浪濤的呱噪和海鳥的悲鳴，行雲流水地營造了他自己不被打擾的安靜和美景。是了，春江某種程度上成了他情愫的歸宿，寄託了他的情成就了他的美，順便再給我們精彩回放了那晚的夜色妖嬈。月色美，在詩人的鄉思離愁裡，卻如蚌體內的珍珠，是悽苦的延伸和凝固。詩人看“灩灩隨波千萬裡”，月影倒映，水波漣漪，卻突然感到了心理不平衡:為什麼月籠春江千萬裡，我卻望穿了秋水也望不見家舍屋頂的裊裊炊煙!就連江邊的芳甸也因為有江流不息的陪伴，惹人妒忌。
或者他突然發現月亮其實和自己一樣孤獨。明月愛慕著春江，卻苦於時空蹁躚，一天一地，惟能只知晝夜不知歲月地映照著白水，不離不棄。就如詩人自己一樣，望這長水，只期盼能望見家中玉簾後的牽掛。“明月共潮生”的背後是詩人似潮水般的離愁，思緒。景的層次分明，時間的選擇恰當，空間是迷茫的月夜，給人無限的暇想。
江月何年初照人
江月何年初照人，是一個設問。實質是一個時間問題。有的時候，我們初到一個地方，就覺得很熟悉，好像曾經來過。另一些時候，我們熟悉的環境突然變得很陌生。這種只存於一瞬間的、很難用言語表述的感受，往往在詩人的腦中靈光乍現。風雲際會，聚散彈指間。以你剎那芳華，許我乍見之歡。月亮第一次照在江面，是什麼樣子呢？第一個見到月亮的人，是誰呢？誰也回答不了。人的一生，跟日月星辰相比，是短暫而匆忙的。但是，隨著年齡的增長，人的自我覺醒都會實現的，或是頓悟，或是漸悟。每個人終會以自己註定的方式與世界融合。
這就是詩的時空感。歷來經典的詩詞作品無不具有時空感。王昌齡的詩，被公認是“七絕長城”，他簡直就是時空的感覺大師。“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”首句是過去的時間和還在的空間，是空間引起的有關時間的追溯。末句是過去的空間和現在的時間，是時間造就的有關空間的幻覺。唐玄宗時的進士詩人王灣，也有過人的時空感。“海日生殘夜，江春入舊年。”前句寫日以繼夜的天際景象。後句更絕了，是寫來得太快的新春，進入了還沒退去的舊年。翻用雪萊的詩句，應該是：“春天到了，冬天還能在嗎？”而且這種時間的感覺，又是以“春江”的空間來實現的。
張若虛的《春江花月夜》有異曲同工之妙。從時空的“實”與“虛”、“形”與“神”的關係來感悟他詩歌中的意境。“意境”是詩歌的靈魂。是詩人用詩句帶給讀者的一種心靈和精神上的感受，詩歌展現在我們面前的時空構成了詩歌意境的基礎，而詩歌這種意境的營造，又是時空中“實”與“虛”的矛盾統一。“虛實相生”是中國藝術家時空觀念的一個重要表現。在詩歌中，時空中的“實”與“虛”是相對的，正所謂：有者為實，無者為虛，簡單地說就是言物言景為實，而抒情言志為虛。“實”就是詩歌展現在時空中我們所能感受到的實象、實事、實境，也就是詩歌中的一些具體事物和景物，我們可以把它看做是具體事物中的“形”。“虛”則是詩人帶給我們的一種想象空間，是直覺中看不見、摸不著的，但卻又能從作品的字裡行間體味出詩人的情感世界，也就是詩歌中所謂的“借景、借物言志”中的“情和物”。我們可以把它看作是詩歌展現在時空中的“神”。
清明澄徹的天地宇宙，彷彿使人進入了一個純淨的世界，這就自然地引起了詩人的遐思冥想：“江畔何人初見月？江月何年初照人？”詩人神思飛躍，但又緊緊聯絡著人生，探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。這種探索，古人也已有之，如曹植《送應氏》：“天地無終極，人命若朝霜”，阮籍《詠懷》：“人生若塵露，天道邈悠悠”等等，但詩的主題多半是感慨宇宙永恆，人生短暫。張若虛在此處卻別開生面，他的思想沒有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代無窮已，江月年年只相似。”個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長的，因之“代代無窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。這是詩人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。詩人雖有對人生短暫的感傷，但並不是頹廢與絕望，而是緣於對人生的追求與熱愛。全詩的基調是“哀而不傷”，使我們得以聆聽到初盛唐時代之音的迴響。
落月搖情滿江樹
不知有幾人能趁著月光回家，唯有那西落的月亮搖盪著離情，灑滿了江邊的樹林。詩人的思緒在現實與世界與情感世界之間遊離。“落月搖情滿江樹”，這結句的“搖情”——不絕如縷的思念之情，將月光之情，遊子之情，詩人之情交織成一片，灑落在江樹上，也灑落在讀者心上，情韻嫋嫋，搖曳生姿，令人心醉神迷。
不同的人生有不同的經歷，不同經歷的人對時空的理解和表達有著極大的差別。中國古代詩人大都喜歡登高望遠，屈原、阮籍、左思、李白、杜甫等都寫過登高望遠的詩。其實，登高遠望是為了從有限的時間空間進到無限的時間空間，從而引發一種人生感和歷史感。古人遭遇困厄挫折，每每移情於宇宙時空，從中尋找超脫，感受抽象化、普遍化的時空之美，在更深更理性的層面上認識社會及人生。
張若虛的《春江花月夜》對時空的理解是一種由近及遠，時空共寓的形成，由大到小，由遠及近，筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。以時空的特性為基礎，以生命體驗為橋樑，以文化傳承為脈絡的。張若虛面對春江月夜的美景(空間)，情不自禁地由江天月色引發出對“人生代代無窮已，江月年年只相似”(時間)的人生思索；李白把酒望月，嘆道：“今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”杜甫過武侯祠則感懷：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，
中國古代詩人在認識了個人在天地之間的短暫、渺小時，往往又都能不約而同地感悟到人類的生存價值、創造性在宇宙中的偉大，所以，許許多多的中國古詩詞總有一種氣吞山河的特質，我們吟唱著張若虛的《春江花月夜》，領悟其中對時空的理解，才能夠讀到詩的真諦！
《春江花月夜》的讀書筆記2
古詩的韻味和意境沒有一定的文學功底是難以企及的。曾經讀大學時老師佈置作業背誦《春江花月夜》，當時稀裡糊塗背誦了，多年以後再次謀面還是如同初見，因為那時的自己根本不懂此詩。背誦任務是完成了卻沒有走進古詩的內心世界，我對它只知道是名篇，其餘全然不知。回頭想想一箇中文系的學生竟然對古詩名篇不知所云，不解其中風情，自己也是汗顏愧對中文專業了。大學時光已逝，走過八個春秋卻無暇回顧和思考曾經的糊塗歲月。課沒有認真聽，書沒有廣泛讀，寫沒有文思泉湧，大學課程只知道開設了哪些課，哪門課講了什麼內容也如同盲人摸象。大學四年知識無長進，眼界略寬，能力無增，情商為負，渾渾噩噩度過了黃金四年，唯一無憾的是結交了寢室裡四個姐妹。此時再回望大學四年，悔恨交加，蹉跎年華，辜負了美麗的青春。
《春江花月夜》此時再背，心裡萬般惆悵，初識詩中之味，卻是青春遠去的年華。詩中的“月”是相思的見證，是傳達，是連線，是目光……“落月搖情滿江樹”，讓人感受到了相思之情不絕如縷。空中孤月就是人之孤，孤獨的人看孤獨的月，相思的人兒不知何時歸來。因為思念才孤獨，假如沒有相思之意又何知孤獨之味！
古往今來，月被多麼文人墨客鍾愛，卻只有這一首描述出了月自身的美和象徵意義。愛月，更愛這首詩《春江花月夜》。
《春江花月夜》的讀書筆記3
讀完這首詩，這時只覺得餘韻嫋嫋，美不勝收。詩的一開場，就壯麗的描繪出整個天地間，春江月夜的場面：“春江潮水連海平，海上明月共潮生”。春江連海，一望無際，分不清是冮還是海，皎潔的明月，也隨著洶湧拍打的潮水從海面升起，此時真是氣象萬千。光是這個“生”字，就讓整個“春江月夜”的畫面鮮活起來了。“灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明”。“灩灩”，是月光在水面閃動的樣子。江水映著月色，波光點點，流過了萬里的江山，天下有哪一處的春江，沒有明月的照耀呢？“江流宛轉遶芳甸，月照花林皆似霰。空裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見”。江水曲曲折折地流過了遍地花草的汀洲，月色灑在花樹上，就像是綴滿了雪珠一樣，一片晶瑩剔透。這時天地間只有皎潔明亮的月光存在了，連汀上的白沙，和空中的流霜都看不清楚了，月光洗淨了世間萬物的顏色，將整個大千世界，浸染成像夢一樣的空靈幽靜。“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人”。整個江天渾然一色，乾淨得沒有絲毫的雜質，這時只看到空中皎潔的一輪明月。在這樣澄淨的天地中，讓人神思飛馳，不知以前在江畔，是何人第一次見到月亮，而江月也不知是什麼時候，第一次照到人的。“人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水”。嘆人生苦短如朝露，代代相繼，轉世輪迴沒有窮盡，但比起來，江月卻是永恆的。一輪明月徘徊中天，像是等待著什麼人似的，卻好像永遠都不能如願，只留下了滾滾的東流水。
“白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓”。所思念的人兒哪，像白雲一樣的離開了，只剩下住在江邊的姑娘，愁思萬端。今夜在那江中小船上的，是誰家的兒郎呢？而相隔天涯，被同一明月照耀的小樓上，有個思念他的姑娘啊！“可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”。月光好像也在憐憫著姑娘一樣，在樓上徘徊著不忍離去。但這勾人愁思的月光啊！它照映在妝鏡臺上，也遍灑在簾子和洗衣石上，愁悵得想抹也抹不掉。“此時相望不相聞，願逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文”。此時此刻，月色不也照耀著遠方的那個人嗎？兩人雖然望著共同的月兒，卻聽不見彼此的呼喚。真想隨著月光把相思遙寄給他呀！可是遠飛的鴻雁，卻不能把月光也帶去，而低頭看看水中的魚龍，他們卻潛入了水底，只留下一江的波紋。向來以傳信為務的魚雁，如今也無法捎去音訊了！“昨夜閒潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜”。姑娘昨夜夢到，春花噎凋落到潭水中去了，春光將老，而思念的人兒還在天涯。江水帶著暮春流走了，月兒也西斜了，即將落入江潭，這一切更襯托出悽苦的落寞之情。“斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹”。迷茫的海霧升起，遮住了月亮了，可是世問離別的人兒啊！有的還遠在碣石，有的阻在瀟湘，天各一方，他們之間的路途是多麼的遙遠哪！在這美好的夜裡，不知有幾個人能乘著月色回家的，只有那江畔的樹叢，還掛著落月的餘輝，勾動著人們不絕如縷的思念之情。
欣賞完了這首詩，到此真是蕩氣迴腸，餘韻嫋嫋，令人低迴不己。一千多年前，唐朝春天的空氣，月下的花景，江潮的拍打，對宇宙時空的感概，彷佛又回到了眼前。張若虛用人生中最動人的良辰美景，抒發了他最深沉的探問。整首詩中最精彩的部份，就在“江畔何人初見月，江月何年初照人”、“人生代代無窮已，江月年年望相似”的感悟，境界遼闊，悲情高遠，把全詩從純粹讚美大自然的景色，感懷人世間的情愛，昇華到對人生歸宿的深刻探索。唐朝的月，唐朝的江水，如今仍在，卻嘆人生苦短，如朝露一般，轉世輪迴沒有窮盡。然而輪迴的目地何在呢？只是一次又一次的，來經歷這紅塵中的生老病死嗎？張若虛在千年以前，悲憫人生的不能超越，而發出了這樣的探問，然而在千年之後，我們真的找到答案了嗎？
《春江花月夜》的讀書筆記4
這是一首著名的離情詩，描寫了春天江邊月夜下的美景，抒發了思婦遊子的相思之情，並生髮出了對人生的哲理性的思索。
詩以春江花月夜為背景，以月輪的執行為線索展開。從起句到“皎皎空中孤月輪”，寫了月亮升起時江邊花林景象，描繪出了一幅輕彩淡痕，澄明恬靜，神韻飛動的水墨彩圖。圖中，春潮漲起，與大海相平，一輪明月冉冉而生，月光隨波流動，輕灑銀輝，於是，春江景物籠罩在月色之中：江流環繞芳野，花林閃著銀光；空中月光似天降流霜，不見飛動；江畔白沙與月光融成白茫茫一片，江天共一色純潔無瑕，明月皎皎在清空中孤單清靜……
靜穆的月，引發了詩人一連串詩意的哲理性問題，從“江畔何人初見月”到“但見長江送流水”，正是詩人對月的苦苦思索，年年歲歲，月是終古不變，而對月之人卻代代更替，上演了無窮無盡的一幕又一幕。宇宙無限，而人生有限，由無數個有限人生組成的延續不斷的人類，如長江水一般長流不逝，而個體的人生卻是如流水匆匆而逝，這明月就始終永恆地注視著一切，靜默不語，它在期待何人呢？……
想到這裡，詩人的視線追隨著一片白雲，飄於青楓浦上，他又起了一種感慨：生命短暫，應該珍惜，而天下，又有多少思婦遊子，在重複著千百年來的兩地悲愁呢！於是，很自然地，從“白雲一片去悠悠”開始，詩歌轉入到了抒寫離情。這其中，前半部分寫思婦，她在樓上徘徊，月光如思情相隨而形影不離，照著她的妝鏡臺，照著捲簾，照著搗衣砧……讓她想隨月光飛去離人身邊，然而鴻雁不可傳書，魚龍不可捎信，皆因路途太遙遠，它們幫不上忙。後半部，則寫了遊子的悲愁，他在夢中見春花凋零，悲傷青春過半，歸期未卜，夢醒時，落月西斜，徒然映照著似流逝青春的東去長江水。春江花月夜將盡了，斜月藏入海霧中，天南海北，無限路途，遊子的心墜入了人生的迷霧中，他愴惘不知，這樣的月夜中，有幾人能幸運歸去？而他只有看著落月，將滿懷愁情借落月餘輝灑在江邊的樹上……
詩在繪春江花月夜的美景中入墨，在嘆幽憂別情中收尾，抒發了對人生有限的無可奈何的感喟，又交織著對生活的期待和哲理性的思索，景、情、理水乳相互交融，別有一種清麗雅緻的神韻。
《春江花月夜》的讀書筆記5
我讀《春江花月夜》時心裡有一片曠然天地。我不知道到底領悟了幾分“以孤篇蓋全唐”的氣勢，只是品著張若虛筆下消失不見的我。
春江潮起，月光瀲灩，花在夜色中悄然而開。我以為這是中國千年詩歌史上最華美的一章，你看這些一切組成了一個多麼美好的夜晚呀，它們彷彿等著我的到來。這時候，盛唐氣象就這樣在面前鋪展開來。
唐人似乎永遠有我們不可及的風度，他們的存在，無時無刻不隱現在他們的筆下。以後沒有一個朝代像唐人一樣滿篇壯麗山河，也沒有誰像唐人一樣不著一字“我”，卻通篇都是我。
你看那星垂平野闊、月湧大江的邊上是不是站著志氣慷慨的李白？你看那長安高樓一聲長笛是不是有趙嘏相倚？你聽見那浣衣女子劃舟撥開蓮叢的笑聲裡有王摩詰的興致了嗎？
自然與“我”的存在，幾乎可稱是唐詩最動人心魄的美感所在。唐人彷彿生來有一種自信，似乎山河眾多美景，從冥冥遠古至今就是在等著我的到來，這也許是陳子昂“前不見古人、後不見來者”的氣概，可我更願意相信，唐人這種關乎宇宙意識的美學認知，其實也是源於與自然靈契相合。
登山則情漫于山，觀海則意溢於海。山川湖海，從一開始便能觸發人心中最隱秘的震動。我與自然同在，這其實是一種生命狀態，一種令人拋棄社會與世俗尋歸自我的真實。山林與歲月同壽，我在山林，便與時光共呼吸；湖海永垂不朽，我在胡海，便與日月同輝……
我實在是羨慕極了唐人與山水這樣緊密的關係。自然由於唐人的存在，已經快成了盛唐的代號——海上生明月，陽春召煙景……這樣的親密與自豪，實在是久違了。
我記得玄武湖人滿為患的呻吟，也聽過鐘山不堪重負的嘆息。自然在當代人的印象裡，到底淡褪成陰霾城市必需的山河之肺了。
再也沒有人有幾分張若虛的豪氣，能寫江月代代相似，江月只為待我。現代人彷彿從山水畫意裡抽身而去了，山河淪為景點，到處有我在，卻再沒有那一顆顆與山林同呼吸的心了，沒有了那獨笙幽篁的身影，沒有了那多病登高的衰邁，連柳子厚恐怕也無法對現今的西山講一句“皆我有了”吧。
山河勿念，我在的生命，在古時大抵已經結束了。
然而歲月還在，江月仍待。
也許有一日，可赴山河舊約吧。
我在江月，我在河山。
《春江花月夜》的讀書筆記6
《春江花月夜》是唐代詩人張若虛所作的一首名詩，詩中描繪了春天夜晚江畔的景色，並在景物中蘊含了細膩的情感以及對人生的思考，詞句優美，發人深思，被譽為是“孤篇蓋全唐”的傑作，聞一多稱之為：“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。張若虛也僅憑這首詩奠定了他在唐詩史上的大家地位。
由於語文課上老師佈置給我們小組的作業是“談談《春江花月夜》的思想感情”，所以我認真的看了幾遍《春江花月夜》，並上網找了它的譯文及其評析，甚至聽了幾遍這一首古典音樂。理解過後，真算得上是感觸良多。
我覺得，用我膚淺的文筆實在沒法評論這一首絕世的著作，我能想到用來形容這首詩的詞語卻覺得他們無法表達我心裡的意思。很難想象有人可以寫出這樣的詩，在當時的背景下，以長篇七言歌行的.形式寫流傳多年的樂府詩，又用傳統思婦題材，注入了新的含義，融詩情、畫意、哲理為一體，在內涵和形制上顯示出了驚人的創造性，可謂空前絕後。
張若虛先生在感受美麗月色的同時，由時空的無限遐想到了生命的有限，展示出了一種深沉的宇宙意識。確實，人生苦短，我們所能做的只能是珍惜。我們只是大自然裡渺小的一部分，大自然不會因為我們而改變，就像若虛先生所說的“人生代代物窮盡，江月年年只相似。”
人生中又充滿了離愁別恨，這源於我們對生命的追求，我們若不甘於平凡，就得為了我們的目標和理想去奮鬥。在奮鬥的時候我們不可能總是把親人帶在身邊，這樣就出現了別離。雖然別離對我們來說是一種痛，但這種痛我們又必須去忍受。帶著親人的思念與祝福，我們含著淚上路。生命有太多的無奈，但是為不安分的心，為自尊的生存，為自我的證明，我們不得已上路。路上的心酸，心靈的困境，將伴我們生命的遠行。
那樣的美景下，詩人卻在優美中覺得悲哀，這感受當下又有多少人能體味？然而，因為對人生的熱愛與追求，詩人並沒有因此而頹廢和絕望，其“哀而不傷”的基調，讓我們敬佩與汗顏。在當時的背景下，學者離家萬里，一去就是幾年，而作者尚且能夠如此樂觀豁達，在當下的我們，離家求學不過幾十里，相聚不過一年半載，環境也大為改善，基本上什麼條件都能得到滿足，如果不能還靜心學習，還有什麼顏面回家見父母、親人？有什麼資格談論人生理想、奮鬥目標？
《春江花月夜》讓我感觸最多的就是，人生苦短，活在當下，就應該好好奮鬥，為了自己目標和理想，為了父母，我們應該抵制住大千世界的誘惑，用心求學，好好工作，用自己的成就為我們的青春買單。
《春江花月夜》的讀書筆記7
《春江花月夜》在思想與藝術上都超越了以前那些單純模山範水的景物詩，“羨宇宙之無窮，哀吾生之須臾”的哲理詩，抒兒女別情離緒的愛情詩。詩人將這些屢見不鮮的傳統題材，注入了新的含義，融詩情、畫意、哲理為一體，憑藉對春江花月夜的描繪，盡情讚歎大自然的奇麗景色，謳歌人間純潔的愛情，把對遊子思婦的同情心擴大開來，與對人生哲理的追求、對宇宙奧秘的探索結合起來，從而匯成一種情、景、理水乳相互交溶的幽美而邈遠的意境。
詩人將深邃美麗的藝術世界特意隱藏在惝恍迷離的藝術氛圍之中，整首詩篇彷彿籠罩在一片空靈而迷茫的月色裡，吸引著讀者去探尋其中美的真諦。全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫，而又以月為主體。“月”是詩中情景兼融之物，它跳動著詩人的脈搏，在全詩中猶如一條生命紐帶，通貫上下，觸處生神，詩情隨著月輪的生落而起伏曲折。月在一夜之間經歷了升起——高懸——西斜——落下的過程。在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白去、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、長飛的鴻雁、潛躍的魚龍，不眠的思婦以及漂泊的遊子，組成了完整的詩歌形象，展現出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。這幅畫卷在色調上是以淡寓濃，雖用水墨勾勒點染，但“墨分五彩”，從黑白相輔、虛實相生中顯出絢爛多彩的藝術效果，宛如一幅淡雅的中國水墨畫，體現出春江花月夜清幽的意境美。
《春江花月夜》是樂府《清商曲辭·吳聲歌曲》舊題。創制者是誰，說法不一。或說“未詳所起”；或說陳後主所作；或說隋煬帝所作。今據郭茂倩《樂府詩集》所錄，除張若虛這一首外，尚有隋煬帝二首，諸葛穎一首，張子容二首，溫庭筠一首。它們或顯得格局狹小，或顯得脂粉氣過濃，遠不及張若虛此篇。這一舊題，到了張若虛手裡，突發異彩，獲得了不朽的藝術生命。時至今日，人們甚至不再去考索舊題的原始創制者究竟是誰，而把《春江花月夜》這一詩題的真正創制權歸之於張若虛了。
《春江花月夜》的讀書筆記8
自古以來，中國人對月亮都鍾愛有加，曾有許多偉大的詩人吟誦它，代言過它，例如李白的“床前明月光”，蘇軾的“明月幾時有”，杜甫的“星垂平野闊，月湧大江流”等等，可是今天我要講的是被譽為“孤篇壓全唐”的詩，這就是張若虛的《春江花月夜》。
《春江花月夜》華麗又空靈，深沉又壯美，它沿用陳隋的樂府舊題，抒寫真摯動人的離情別緒及富有哲理意味的人生感慨。全詩語言清新優美，韻律婉轉悠揚，洗去了宮體詩的濃脂豔粉，給人以澄澈空明，清麗自然的感覺。詩人還把對月亮的喜愛寄託在詩中，它好像對一輪明月有說不盡的話，有講不盡的愁。雖然張若虛只給我們留下兩篇詩歌，但這些詩也是聞一多先生眼中的“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。
詩人以月為主體，以江為場景，描繪了一幅幽美邈遠，惝恍迷離的春江月夜圖。本詩題目以人世間最美好的幾個事物組成，在張若虛的筆下顯得生機勃勃，一輪明月也顯得更加明亮透徹，讀著讀著，就能體會到作者的心靈。“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”，這種景色純潔、高雅、潔靜，讓人神遊。
我喜歡《春江花月夜》，它的存在是唐詩的一個里程碑，它優美的句子和美景使人浮想聯翩。《春江花月夜》的詩魂至今仍翱翔在中國人的精神世界，並將永遠照耀著唐詩的偉大路程！
“春江潮水連海平，海上明月共潮生”，中秋之際，這輪明月就是我心中最美最圓之月！