短文兩篇《答謝中書書》與《記承天寺夜遊》》學案
引導語：《答謝中書書》是我國南朝文學家，謝徵好友陶景弘寫給謝徵的信。信中主要言明瞭自己志在山水之娛，也樂於與好友交流。
短文兩篇《答謝中書書》與《記承天寺夜遊》》學案
第一課時
【學習目標】1、瞭解作者的有關情況根據註釋翻譯課文，掌握文言詞語的用法
2.瞭解文章中的優美意境，嚴密結構和凝練的語言3、理解兩文表達的思想感情，學會用曠達的心態對待生活
【預習導學】● 走近作者
陶弘景(456～536年)，字通明，號華陽居士，是南朝齊梁時期的道教思想家、醫學家、又是養生家，他齋戒自攝，修煉誠篤，壽至81歲他推崇道家養生思想，提倡調神、養性、保精、導引、按摩等方法
蘇軾(1037—1101)，字子瞻，號東坡居士，眉山(今四川省眉山縣)人他是歐陽修以後的文壇領袖，多才多藝，詩、詞、文、書、畫都是一代大師，著述十分豐富
● 基礎積累1、初讀課文，圈畫文中生字詞，給出下列加點字的正確讀音
稜( )陵 與其奇者( )荇( )寢( ) 夕日欲頹( )
2、解釋下列句子中加點的字詞
(1)欣然起行( ) (2)水中藻荇交橫( )(3)如吾兩人者耳( ) (4)月色入戶( )
(5)但少閒人( ) (6)曉霧將歇( ) (7)沉鱗競躍( )
●文體常識
3、書即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種 性文體多記事陳情，具有 和 相結合的特點
●整體感知 反覆讀文，思考解決如下問題
4、《答謝中書書》是陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信表達了作者 的愉悅之情和與古今知音 的得意之感
5、《記承天寺夜遊》是蘇軾的一篇小品文，寫於作者被貶 期間文章僅84字，卻創造了一個 的藝術境界，傳達了作者複雜微妙的心境：貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閒，種種難言的感情盡在其中
【合作研討】 ●疏通文意
1、反覆讀文，小組合作，疏通文意
(1)山川之美，古來共談高峰入雲，清流見底兩岸石壁，五色交輝青林翠竹，四時俱備曉霧將歇，猿鳥亂鳴夕日欲頹，沉鱗競躍實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者
(2)元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行念無與樂者，遂至承天寺，尋張懷民懷民亦未寢，相與步於中庭
庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也
何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者
●思路梳理
2、默讀課文，小組合作，完成思路梳理把《答謝中書書》劃分為三部分
第一部分(總領全文):
第二部分(接下來的十句)：
第三部分(以感慨收束)：
把《承天寺夜遊》劃分為三層第一層(記事):
第二層(寫景):
第三層(抒情):
●文字探究
3、《答謝中書書》文章雖然短小 ，但佳句迭出，你能選出其中的一句做點賞析嗎?
4、《答謝中書書》最後一句話“自康樂以來，未復有能與其奇者”有什麼言外之意?
5、默寫出《承天寺夜遊》中描寫庭中月光澄澈的句子，並對其寫景的妙處試作簡要的分析
6、說說課文《記承天寺夜遊》中哪些語句表現了“閒”?
7、文中並未直接敘述作者與張懷民的友情，但字裡行間卻可以看出兩個人的親密無間請找出相關的詞語加以體會
8、文中“何夜無月?何處無竹柏?”顯然與實際不符，因為並非每夜都能見到月色，每處都有竹柏你又是如何理解這句話的?
9、聯絡兩位作者的境遇，比較兩篇文章所表達的感情有何不同?
●拓展延伸
10、《答謝中書書》宛如一幅清麗的山水畫，又像一首流動的山水詩，美不勝收你能否再寫出兩句寫山或水的優美詩文?
11、“看人生豪邁，一切只不過是從頭再來”你還記得這句歌詞嗎?是啊，人生難免有失意之時，學習《記承天寺夜遊》後，你認為它對我們的人生有什麼啟發意義?
第二課時
【學習目標】1、進一步積累文言字詞，進一步感知文意，品味語言2、深入研讀課文，體會作者的思想感情
3、感受作者熱愛生活、追求美好事物的執著情懷，學習他們面對逆境達觀處世的從容心態
【複習導學】1、常識填空
.(1)《答謝中書書》選自《 》，作者 ，字 ，號
(2)《記承天寺夜遊》選自《》，作者，字，號北宋家，家和父親、弟弟同列於“唐宋八大家”，合稱“”
2、下列加點的詞解釋有誤的一項是()
A、五色交輝(交相輝映) 曉霧將歇(消散)B、夕日欲頹(墜落) 沉鱗競躍(爭相跳)
C、月夜入戶(窗戶) 未復有能與其奇者(和)D、相與步於中庭(共同，一起) 但少閒人(只是)
3、翻譯下列的句子⑴ 懷民亦未寢，相與步於中庭
譯文：
⑵ 庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也
譯文：
(3) 曉霧將歇，猿鳥亂鳴 (4)夕日欲頹，沉鱗競躍
譯文： 譯文：
【合作研討】品讀課文，合作探究如下問題：
1、《答謝中書書》全文抓住哪一個字去寫?共描寫了哪些景物?這些景物有哪些特點?
2、《答謝中書書》一文中最能體現作者思想感情的語句是什麼?表達了作者怎樣的.思想感情?
3、《答謝中書書》中所提到的“康樂”是指誰?作者舉他有什麼深意?
4、找出《答謝中書書》中的議論句，並說說其作用
5、《記承天寺夜遊》中“月色入戶”很有人情味，這裡運用了什麼手法?談談這樣寫的作用和好處
6、《記承天寺夜遊》中把“尋張懷民”中的“尋”改為“訪”好不好?為什麼?
7、“積水空明，藻荇交橫”分別比喻了什麼?表現了景物的什麼特點?
8、《記承天寺夜遊》文尾透過“閒人”表達了怎樣的感情?怎樣理解“閒人”的含義?
9、《記承天寺夜遊》這篇文章表現出了作者怎樣的心理變化?
● 拓展延伸10、試比較下面兩段文字在寫景抒情上的異同
(一) 答謝中書書 陶弘景
山川之美，古來共談高峰入雲，清流見底兩岸石壁，五色交輝青林翠竹，四時俱備曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍實是欲界之仙都自康樂以來，未復有能與其奇者
(二) 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣(節選自范仲淹《岳陽樓記》)
【當堂檢測】 一、基礎題
1、給加點的字注音 ①夕日欲頹( ) ②未復有能與奇者( ) ③藻、荇交橫( )
2、解釋下面加點的字 ①五色交輝： ②曉霧將歇： ③夕日欲頹： ④沉鱗競躍：
⑤念無與為樂者： ⑥未復有能與其奇者： ⑦相與步於中庭： ⑧庭下如積水空明：
3、根據課文內容填空 (1)??但少閒人如吾兩人耳
(2)“如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”此句描寫的物件是，“藻、荇”、是指，此句運用了的修辭手法
4、指出下面的句子用了什麼修辭方法?
(1)夕日欲頹，沉鱗競躍 (2)何夜無月?何處無竹柏?
二、閱讀題閱讀下列文段，完成文後問題
(一)記承天寺夜遊 蘇 軾
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民懷民亦未寢，相與步於中庭庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳
5、找出文中的比喻句、擬人句
6、把全文劃為三層，並寫出各層大意
7、古人愛把竹柏比作君子，比作好友蘇軾寫竹柏的用意是什麼?
8、找出文中的議論句結合蘇軾被貶的情況，說說這些句子表現了蘇軾怎樣的心境?
(二)山川之美，古來共談高峰入雲，清流見底兩岸石壁，五色交輝青林翠竹，四時俱備曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍實是欲界之仙都自康樂以來，未復有能與其奇者
9、本文第一句話“山川之美，古來共談”在全文結構上起什麼作用?
10、文中哪些語句寫水?哪些語句寫水?請在原文上用波浪線畫出
11、劃分層次並概括各層大意
27. 《短文兩篇》參考答案
第一課時
【預習導學】 1.mò yù xìng qǐn tuí
2.(1)愉快地，高興地(2)交叉錯雜(3)語氣詞，相當於“而已，罷了”(4)單扇的門，一說指堂屋的門(5)連詞，只是，不過(6)消散(7)競相跳出水面 3.應用 實用性 審美性 4.沉醉山水 共賞美景 5. 黃州 清幽寧靜
【合作研討】 1.(1)山河的壯美，是自古以來人們共同談賞的這裡的高峰插入雲霄，清流澄澈見底,河流兩岸懸崖峭壁，在陽光下各種光彩交相輝映蒼青的密林和碧綠的竹子，一年四季常青蔥翠每當早晨，夜霧將要消歇，可聽到猿猴長嘯，鳥雀亂鳴;每當傍晚，夕陽將落，可見到水中的魚兒競相跳躍這裡實在是人間的仙境啊!自從謝靈運之後，還沒有人能置身這佳美的山水之中
(2)《承天寺夜遊》元豐六年十月十二日夜晚，我脫了衣服，打算睡覺，這時月光照進窗戶(十分優美)，我高興地起來走出戶外想到沒有人與我同樂，於是到承天寺去找張懷民張懷民也還沒有睡覺，(於是)我們一起在庭院中散步月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交錯的藻、荇哪一夜沒有月光?哪裡沒有竹子和松柏?只是缺少像我倆這樣的閒人啊
2. 《答謝中書書》“山川之美，古來共談” 作者以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色 首尾呼應，體現了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣
《記承天寺夜遊》第一層：(開始至“相與步於中庭”)敘月夜至承天寺與友人散步
第二層：(庭中如積水空明……蓋竹柏影也)寫月下承天寺庭中的景物從實感而來，令人宛然若見第三層：(何夜無月……吾兩人者耳)中以惋惜無人賞月作結
3.示例;高峰入雲，清流見底兩岸石壁，五色交輝青林翠竹，四時俱備
俊俏的山，直直聳立，有白雲輕繞;俊美的水，清澈見底，有魚兒嬉戲溪水兩岸的石壁，更是美妙絕倫：綠樹、青草、翠竹、紅花、藍天、白雲……四時不同、景色各異，五彩繽紛、交相輝映，美不勝收;特別是青翠的叢林，碧綠的修竹，四季常青、生機盎然這一句是概括描寫，作者緊緊抓住江南景物的特點：高山、流雲、溪水、青林、翠竹……用白描的手法，稍加點染，便組成一幅江南山川秀美圖
4.這句話表達了作者要像謝靈運那樣，陶情怡樂於這美妙的山水之中，抒發了歸隱林泉的終身志趣
5.描寫月夜庭中景色的句子是 “庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”月光照在院子裡，好像水一樣空明澄澈，水中藻、荇縱橫交錯，原來是竹子和柏樹的影子作者以高度凝練的筆墨，點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、亦真亦幻的美妙境界
6.入夜即“解衣欲睡”，“閒”;見“月色入戶”，便“欣然起行”，“閒”;與張懷民“步於中庭”，連“竹柏影”都看得那麼仔細，那麼清楚，兩個人都很“閒”;結尾的“閒人”是點睛之筆，以別人的不“閒”反襯“吾兩人”的“閒”
7. 從文中“遂至承天寺”可看出他去“尋張懷民”的不假思索而“懷民亦未寢”則顯示出兩個人“心有靈犀”兩個人的關係甚篤，透過“相與步於中庭”體現得極為充分結尾句“但少閒人如吾兩人耳”更是直接表明了作者與張懷民的志同道合
8.月光雖非夜夜明，竹柏亦非處處有，但大自然的美景卻時時能覓，處處可見只要心胸開闊，淡泊名利，無論到哪裡，都能在美好的大自然中享受到無窮樂趣
9.《答謝中書書》表達沉醉山水的愉悅之情和與知音共賞美景的得意之感《記承天寺夜遊》表達被貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閒等複雜而微妙的感情
10.示例：① 一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”(王安石《書湖陰先生壁》)② 客路青山外，行舟綠水前”(王灣《次北固山下》) ③ 素湍綠潭，迴清倒影”(酈道元《三峽》)
11.示例：我們應有正確對待挫折的態度，明白“順逆皆自然”的道理，並把自己融入到美好的大自然中去，領略美的一切!(只要積極健康，言之有理即可)
第二課時
【複習導學】
1、(1)全上古三代秦漢三國六朝文·全梁文陶弘景 通明 華陽居士 (2)《東坡志林》 蘇軾 子瞻 東坡居士 文學 書畫 蘇洵 蘇轍 三蘇 2、C(戶：門與：參與，此指欣賞) 3.⑴ 張懷民也沒有就寢，(於是)我們一起在庭院中散步⑵ 月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中的藻、荇(3)早晨的霧氣將要消散，猿和鳥都一同叫了起來(4)太陽快要落山了，潛游在水中的魚爭相跳出水面
【合作研討】 1.“美”字山峰，河流，石壁，青林，翠竹，猿鳥，魚兒;有靜有動，有聲有色
2.“實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者”表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感與謝公比肩之意溢於言表 3.謝靈運;說明能夠欣賞領略山川之美的人很少
4.最後一句;表明能欣賞山水美景的人很少
5.這裡運用了擬人的修辭，寫出月光似乎懂得作者的失意，悄悄進門慰藉失意的人，這樣寫使狀物自然生動，情感真摯感人
6.不好“尋”有一種急於找到失物的迫切感，確切地寫出了作者渴望與知心好友共同賞月的急切心理
7.“積水空明”比喻月光，表現了月光的皎潔、透明“藻荇交橫”比喻月影，表現了月影斑駁，搖曳多姿也表現了竹柏倒影的清麗淡雅全句渲染出一個空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界
8.貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的歡喜、漫步的悠閒、尋求解脫的曠達……各種難言之情盡在其中“閒人”兩字是作者對世俗之人汲汲於富貴功名的諷刺，同時也表達了作者隨緣自適、雖遭貶謫仍作輕鬆的豁達心態
9.欣喜——有點遺憾——不假思索中有點激動——心有靈犀的喜悅——從容閒適
10. 寫景上都寫令人賞心悅目之景，但前者是融天下美景於一文，而後者是洞庭湖一處之景抒情上都抒發欣喜之情，但前者表達酷愛自然，歸隱林泉的志趣，後者則表達遷客騷人寵辱皆忘的愉悅之情
【當堂檢測】1.①tuí ②yù ③xìng
2.①交相輝映 ②消散 ③墜落 ④潛游在水中的魚 ⑤考慮、想到 ⑥參與，這裡指欣賞 ⑦在 ⑧形容水的澄澈
3.(1)何夜無月 何處無竹柏 (2)月光 竹柏影 比喻 4. (1)對偶 (2)反問
5.比喻：庭下如積水空明擬人：月色入戶，欣然起行
6.(1)點明夜遊的起因、時間、同遊的人及遊覽的地點⑵運用比喻描繪庭院月色⑶抒發了作者壯志難酬的情感
7.借景抒情，表達和張懷民的深厚友情 8.何夜無月?……兩人者耳心境略 9.全文的引子，引出下文的寫景、議論
10.寫山：高峰入雲、兩岸石壁、青林翠竹;寫水：清澈見底，沉鱗競躍
11.……共談‖高峰……仙都‖…… ①層：引子，引出寫景 ②層：具體寫景 ③層：議論、抒情，點明中心
[知識拓展]
答謝中書書
朝代：南北朝
作者：陶弘景
原文：
山川之美，古來共談。高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者。(夕日 一作：陽)
譯文及註釋
譯文
山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同欣賞讚嘆的。巍峨的山峰聳入雲端，明淨的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲;夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這裡實在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。
註釋
1.答：回覆。謝中書：即謝微(一說謝徵)，字元度，陳郡陽夏(河南太康)人。曾任中書鴻臚(掌朝廷機密文書)，所以稱之為謝中書。書：即書信，古人的書信又叫“尺牘”或“信札”，是一種應用性文體，多記事陳情。
2.山川：山河。之：的。
3.共談：共同談賞的。
4.五色交輝：這裡形容石壁色彩斑斕。五色，古代以青黃黑白赤為正色，交輝，指交相輝映。
5.青林：青蔥的樹林。翠竹：翠綠的竹子。
6.四時：四季。俱：都。
7.歇：消。
8.亂：此起彼伏。
9.夕日欲頹：太陽快要落山了。頹，墜落。
10.沉鱗競躍：潛游在水中的魚爭相跳出水面。沉鱗，潛游在水中的魚。競躍，競相跳躍。
11.實：確實，的確。欲界之仙都：即人間仙境。欲界，佛家語，佛教把世界分為欲界，色界、無色界。欲界是沒有擺脫世俗的七情六慾的眾生所處境界，即指人間。仙都，仙人生活在其中的美好世界。
12.康樂：指南朝著名山水詩人謝靈運，他繼承他祖父的爵位，被封為康樂公。是南朝文學家。
13.復：又。與(yù)：參與，這裡有欣賞領略之意。奇：指山水之奇異。