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冰心的哲理散文

冰心的哲理散文

  冰心,取“一片冰心在玉壺”為意,她寫過很多的散文,我們看看下面吧!

  冰心的哲理散文1、靈魂在高處

  哲學家說,靈魂和肉體,就像鋒利和刀刃一樣須臾不可分離。

  詩人卻說,靈魂在高處。

  一個理性,一個感性;一個抽象,一個形象。雖沒有高下之分,詩人也不以探索真理為己任,然而,“靈魂在高處”揭示的真理卻赤得令人心靈顫抖。

  你可能身處逆境,地位卑下,生活於坎坷困頓之中,一輩子都默默無聞,沒有出頭之日,甚至像《復活》中的瑪絲洛娃那樣遭逢巨大的不幸,身陷囹圄,但只要你葆有一顆純潔善良的心,只要你有靈魂在高處,你就是一個真正的人。

  相反,像、之流,其人雖身居高位,享受著錦衣玉食,榮華富貴,出有寶馬香車,入有華屋美人,甚至接受著頂禮膜拜,但心靈卻極為卑劣、低下、陰暗,這樣的人,其靈魂只能在豬圈裡。

  在紛繁複雜的社會,保持心靈的高度,遠比保持身份的高度要艱難。

  為人一世,提升靈魂的高度,遠比提升身份的高度更重要。因為,生命的尊嚴和價值,是以靈魂的高度來衡量的。

  人們常用高貴來形容心靈,然而,高貴只是定性分析,高處才是一個可以量化的指標。它簡單,讓我們很容易就掂出斤量;它形象,讓我們一下子就看見了天堂和地獄;它直觀,讓純潔的靈魂仰之彌高,讓醜惡的靈魂無地自容。

  冰心的哲理散文2、財富離我們有多遠

  賺錢而把錢花出去所獲得的,有時只是一種方便,而非幸福。

  譬如買車與備手機,好處是代步與吸納傳播資訊。把一個人從甲地運到乙地乃至庚地辛地,還能及時和很多人談話並聽到他們的話。簡言之,可以多辦事,少走路。坐車幸福嗎?如果不論效率,坐沙發比坐車幸福得多。

  不久前,我去了太行山區旅行,那裡的農人希望到年底能添一頭驢或牛,大牲口能幫助運輸或種地。到了縣城,見人們爭科長或兩室一廳的住房。在北京,聽朋友交流打高爾夫球的體會,上果嶺或入洞等等。而到了深圳,幾位鉅富比各自的健康狀況,甘油三脂、高密度脂蛋白膽固醇的含量等。

  我想窮人的甘油三脂膽固醇之類一定不會太高,因為他們葷食少而勞作多。富豪們即便是添十頭牛了也決不會有幸福之感,而窮人一頭就夠了,為什麼窮人離幸福最近?

  窮人的願望是最低與最單純的。窮人在風雪路上疾行,倘遇暖屋烤火,是一種幸福。這時如果有一杯茶和點心,那是加倍的幸福了。這樣的例子太多,如避雨之樂,推過載之車上坡無頂風之樂,在街頭拾舊報紙讀到精妙的故事之樂,在快餐店吃飯忽聽灑店老闆宣佈啤酒免費之樂,走夜路無狼尾隨之樂。窮人太容易快樂了,因為願望低,“望外?之喜於是太多。有錢的人所以享受不到這些貨真價實的幸福,是因為這些幸福需要有風雪、推車、拾報紙以及走夜路這些條件。

  窮人的幸福差不多是以溫飽不逮為前提的,那時它翩翩來臨。滿足了溫飽,幸福就卻變得慳吝,它的標準也升高了。除非你有意過著一種簡單的生活。

  冰心的哲理散文3、感謝

  感謝前輩都是農民,因此,我不會成為吊兒郎當的公子或花錢如流水的少爺。從勤勞的耕作舉止中,我能懂了人生的真諦,從默默的無私奉獻中,我弄懂了人生的意義。於是,我熱愛泥土紮根的大地;於是,我便有了無盡的源泉,無限的希冀,更加珍惜來之不易的今朝,彷彿又看到了父母含淚的微笑和充滿希望的眼神,幸好,我是農民的兒子。

  感謝父母把我生在深夜,那微弱的燈光,激發了我對光明的珍奇與嚮往,同時也買下了我對黑暗的驚恐與敵視,雖然分明的愛憎常常遭受嘲諷和打擊,可我依然堅信,朝霞雖然不能永駐,但落葉終究不是結論,如果能做成一股清泉流入乾渴的心田,那將是給心靈的一份最大慰籍。即使現在就離去,我也無憾。

  感謝父母給我並不強健的身體,而且一點也不帥氣,沒有絲毫可資人注目和盛氣凌人的‘本錢’,我卻由此省去了對淺薄俗者的應酬,節省了大量的精力和時間,我自省,自學。緊緊抓住自我,不動聲色的澆灌自己,開放自我。結果,我活得很充實,很灑脫,同時也贏得了理解和友誼。

  感謝少時家境貧困,使我較早的承擔了生活的貧困和辛酸,在艱難困苦中,我挺直了腰桿,學會了迎風行走,鑄就了我追求美好生活的堅定信念。而在與艱難困苦的抗爭中,我的能力和智慧得到了充分的發揮和實現,這蒼茫飽滿的人生,難道不是幸福嗎?

  真的,我應該感謝世間的一切,儘管她們是那麼的卑微和平凡!!!

  冰心的哲理散文4、感謝你的敵人

  一位動物學家對生活在非洲大草原奧蘭治河兩岸的羚羊群進行過研究,他發現東岸羚羊群的繁殖能力比西岸的強,奔跑速度也不一樣,每分鐘要比西岸的快13米。這些差別,這位動物學家曾百思不得其解,因為這些羚羊的種類和生存環境都是相同的,全屬羚科類,並都生長在半乾旱的草原地帶,飼料來源也一樣,全以一種叫鶯蘿的牧草為主。

  有一年,他在動物保護協會的贊助下,在東西兩岸各捉了10只羚羊,把它們送往對岸。結果,運到西岸的10只一年後繁殖到14只,運到東岸的10只還剩下3只,另外7只全被狼吃了。這位動物學家全明白了,東岸的羚羊之所以強健,是因為它們附近生活著狼群;西岸的羚羊之所以弱小,正是因為缺少了這麼一群天敵。

  沒有天敵的動物往往最先滅絕,有天敵的動物則會逐步繁衍壯大。大自然中的這一悖論在人類社會也同樣存在。換個角度講,真正使羅馬帝國滅亡的正是因為沒有了強大的對手,在東方的秦帝國,建立不久就迅速覆滅,可以說也是出於同樣的原因。

  因此,在現實生活中,沒有必要憎恨你的敵人。若深入思考一下,你也許會發現,真正促使你成功、讓你堅持到底的,真正激勵你、讓你昂首闊步的,不是順境和優裕,不是朋友和親人,而是那些常常可以置人於死地的打擊、挫折,甚至是死神的威脅。

  現實就是這樣,造物主是不會讓人處處一帆風順、事事順心如意、沒有困難、沒有厄運、甚至連憤怒和煩惱都沒有的人,成為強者和棟樑的。

  冰心的哲理散文5、暴風雨——大自然的啟示

  悶熱的夜,令人窒息,我輾轉不寐。窗外,一道道閃電劃破漆黑的夜幕,沉悶的雷聲如同大炮轟鳴,使人悸恐。

  一道閃光,一聲清脆的霹靂,接著便下起了瓢潑大雨,宛如天神聽到訊號,撕開天幕,把天河之水傾注到人間。

  狂風咆哮著,猛地把門開啟,摔在牆下,煙囪發出嗚嗚的聲響,猶如在黑夜中抽咽。

  大雨猛烈地敲打著屋頂,衝擊著玻璃,奏出激動人心的樂章。

  一小股雨水從天窗悄悄地爬進來,緩緩地蠕動著,在天花板上留下彎彎曲曲的足跡。

  不一會,鏗鏘的'樂曲變成節奏單一的旋律,那優柔、甜蜜的催眠曲,撫慰著沉睡人兒的疲憊軀體。

  從窗外躲進來的第一束光線,報道了人間的黎明,碧空中漂浮著朵朵白雲,在和煦的微風中翩然起舞,把蔚藍色的天空擦拭得更加明亮。

  鳥兒唱著歡樂的歌,迎接著噴薄欲出的朝陽;被暴風雨壓彎了腰的花草兒伸著懶腰,宛如剛從睡夢中甦醒;偎依在花瓣、綠葉上的水珠,金光閃閃,如同珍珠閃爍著光華。

  常年積雪的阿爾卑斯山迎著朝霞,披上玫瑰色的麗裝;遠處林舍閃閃發亮,猶如姑娘送出的秋波,使人心潮激盪。

  江山似錦,風景如畫,豔麗的玫瑰花散發出陣陣芳香。

  綺麗華美的春色啊,你是多麼美好!

  昨晚,狂暴的大自然似乎要把整個人間毀滅,而它帶來的卻是更加絢麗的早晨。

  有時,人們受到種種侷限,只看到事物的一個方面,而忽略了大自然整體那無與倫比的和諧的美。

  冰心的哲理散文6、旅途

  一個人一旦經歷了磨難和坎坷,就會對人生有一個深刻的認識。從這種意義上說,我更贊同“苦難是人生的財富”這一說法。而實際上,在人生的旅途上誰又願意真正去經歷苦難呢?特別是在如今物質豐腴的年代,又有什麼苦難需要去經歷程?所謂苦難並不是肉體上的或來自外界精神的摧殘,而是靈魂超脫或涅盤帶來的陣痛。一個人的思想需要超越,就會在精神的煉獄中東突西衝,沒有這種思維上每時每刻給予的自我壓力,一個人很難在思想上日臻完善以及人格的完美。

  在人生的旅途上,誰不曾幼稚過,這需要時間的磨練;誰不曾齷齪過,這需要人性的自我完美。一個人不必刻意追求苦難,而不可否認地說一句,我們是否都曾一隻腳站在善良的門裡,一隻腳站在醜惡的門裡?在這種無法選擇的十字路口,就如粗礪的砂紙在打磨著我們的靈魂,那種無可名狀的靈魂苦痛,誰不曾經歷過?

  想一想,蒼穹何其博遠遼邃,而做為一個人就如一粒浮塵眇眇而微不足道,為何還要給自已套上一個又一個行為與思維上的枷鎖呢?這是否是一種精神上的自我折磨?實際非也,如果一個世界真的可以為所欲為了,就要變有序為無序。特別是做為有靈性、思維的人類。一旦自由至了極限,則可能適得其反。

  時間一分一秒的過去,而生命也在這一分一秒中被子削去長度。我想一個人的人生旅途不一定長了就好,只是我們在有限的生命中是否時時刻刻地用高尚的刀鐫刻自已的靈魂。人不必都追求成為什麼偉人或什麼家,假如一個平凡復平凡的人的靈魂在經歷人生的鍛造中被鑄造成了鑽石或金子,那也會在層層的歷史迷霧中閃爍出耀眼的光芒的。

  鳳凰不經過涅盤何以成為神鳥,人生不經過靈魂苦旅的登攀,何以能夠輝煌。

  冰心的哲理散文7、人生目標

  人生是什麼?人生的目的是什麼?目的不能說不重要,目的決定了人生的走向,但人生不等於目的,人生還是向著目的執行的整個過程,人生是過程!啊,這是一個最簡單但又最不為人注意的錯誤。人生目標是我們永遠的明天,我們的人生永遠是今天,是此刻,是轉瞬即逝的現在!

  有目標的人是活得有意義的人,能看重人生本身這一過程並把握住過程的人是活得充實而真實的人——“沒白活一輩子!”應該是目的和過程兩方面都有質量。目的好說,志存高遠,從省事開始,人們就會得到理想的教育。然而許多人活了一輩子,到頭來,還沒有得到人生過程的樂趣,沒有享受人生,這是一種生命自覺與自省的缺乏。沉浮動靜皆人生,體悟每種境遇,不以物喜不以己悲,得失沉浮皆是人生所獲的賜予。

  沉浮動靜皆人生。而我們卻常用一種效益座標來判別人生的狀況。前進為正,後退為負,上升為優,下沉為劣。其實,人生遠比這個座標複雜,進退沉浮所含的人生情趣也遠不是正負優劣的單一。

  人們渴望升遷,珍愛名聲,還期待到達目標的速度。這樣,人生的過程越來越被忽視,人生成為一種期待回報的付出,變為目標實現的成本,甚至是電腦上可以刪除的多餘檔案,只是因為需要提速!提速是經濟社會最普通的共同行為,因為效益與速度直接關聯。我們還記得“時間就是金錢,效益就是生命”,這裡的生命是作為企業和社會集團的生命,而不是人!如果把社會對效益的追求變成了個人的人生過程,那就是我們常說的異化;人生過程節律的疾與緩,是另一種人生境界,當它是個體生命發射光芒的境界,疾有疾之美,緩有緩之美。王維有名句:“草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。”生命閃光處,不一定是鶯飛草長時;人生得意時,不一定是踏花歸來處。同樣道理,杜甫的名句:“細雨魚兒出,微風燕子斜。”於平淡舒緩之中,寫出了人生的怡然淡靜,也寫出對生命的熱愛和喜悅。一生蹉跎的杜甫,生前沒有飛黃騰達,而他這舒緩平和的人生感悟,卻穿透了千年歲月,緩如細雨,潤澤我們的心田。

  冰心的哲理散文8、冠軍的智慧

  在東京國際馬拉松邀請賽中,名不見經傳的日本選手山田本一出人意料地奪得了世界冠軍。當記者問他憑什麼取得如此驚人的成績時,他說:憑智慧戰勝了對手。

  山田本一在他的自傳中這麼解釋他的“智慧”的:每次比賽之前,我都要乘車把比賽的線路仔細看一遍,並把沿途比較醒目的標誌畫下來,比如第一個標誌的銀行;第二個標誌是一棵大樹;第三個標誌是一座紅房子,這樣一直畫到賽程的終點。比賽開始後,我就心百米的速度奮力地向第一個目標衝去,等到達第一個目標後,我又以同樣的速度向第二個目標衝去。四十里的賽程,就被我分解成這麼幾個小目標輕鬆的跑完了。起初,我並不懂這樣的道理,我把我和目標定在四十公里外的終點線上的那面旗幟,結果我跑到十幾公里的時就疲憊不堪了,我被前面的那段遙遠的路程嚇倒了。

  在現實生活中,我們做事之所以半途而廢,這其中的原因,往往不是因為難度較大,而是覺得成功離我們太較遠,確切地說,我們不是因為失敗而放棄,而是因為倦怠而失敗。

  冰心的哲理散文9、人生的瓶子

  一天,時間管理專家為一群商學院的學生講課。

  他現場做了演示,給學生們留下了一生都難以磨滅的印象。

  站在那些高智商高學歷的學生前面,他說,我們來做個小測驗。拿出一個一加侖的廣口瓶放在他面前的桌上。隨後,他取出一堆拳頭大小的石塊,仔細地一塊放進玻璃瓶。直到石塊高出瓶口,再也放不下了,他問道:“瓶子滿了?”所有學生應道:“滿了!”。時間管理專家反問:“真的?”他伸手從桌下拿出一桶礫石,倒了一些進去,並敲擊玻璃瓶壁使礫石填滿下面石塊的間隙。“現在瓶子滿了嗎?”他第二次問道。但這一次學生有些明白了,“可能還沒有”,一位學生應道。“很好!”專家說。他伸手從桌下拿出一桶沙子,開始慢慢倒進玻璃瓶。沙子填滿了石塊和礫石的所有間隙。他又一次問學生:“瓶子滿了嗎?”“沒滿!”學生們大聲說。他再一次說:“很好!”然後他拿過一壺水倒進玻璃瓶直到水面與瓶口平。抬頭看著學生,問道:“這個例子說明什麼?”一個心急的學生舉手發言:“無論你的時間表多麼緊湊,如果你確實努力,你可以做更多的事情!”“不!”時間管理專家說,“那不是它真正的意思,這個例子告訴我們:如果你不是先放大石塊,那你就再也不能把它放進瓶子了。那麼,什麼是你生命中的大石頭呢?與你愛的人共渡時光,你的信仰、教育、夢想?切切記得先去處理這些大石塊,否則,一輩子你都不能做!”

  那麼今晚,或許是今晨,你正在閱讀這篇短文,可曾試著問自己這個問題:我今生的“大石頭”是什麼?然後,請你把它們先放進你人生的瓶子。寧可因夢想而忙碌但不要因忙碌而失去夢想!

  冰心的哲理散文10、只要彎一彎腰

  夜深了,一位巴格達商人走在黑漆漆的山路上,突然,有個神秘的聲音傳來:“彎下腰,請多撿些小石子,明天會有用的!”商人決定執行這一指令,便彎腰撿起幾顆石子。到了第二天,當商人從袋中掏出“石子”看時,才發現那所謂的“石子”原來是一塊塊亮晶晶的寶石!自然,也正是這些寶石,使他立即變得後悔不迭:天!昨晚怎麼就沒有多撿些呢?

  這是科學家巴甫洛眾講的一個故事。尤其發人深省的是,他在講完故事後說:“教育就是這麼回事——當我們長大成人之後,才會發現以前學的科學知識是珍貴的寶石,但同時,我們也會覺得可惜,因為我們學的畢竟太少了!”

  不是嗎?教育送給別人明明是瑰麗的“寶石”,可總有人因為彎腰太累視而不見,結果白白地錯過了許多機會。

  還有個故事更意味深長,是歌德在他的敘事歌謠裡講的。耶穌帶著他的門徒彼得遠行,途中發規一塊破爛的馬蹄鐵,耶穌就讓彼得把它撿起來。不料彼得懶得彎腰假裝沒聽見,耶穌沒說什麼就自己彎腰撿起馬蹄鐵,用它從鐵匠那兒換來三文錢,用這錢買了十八顆櫻桃。出了城,二人繼續前進,經過的全是茫茫的荒野。耶穌猜到彼得渴得夠嗆,就讓藏於袖中的櫻桃悄悄地掉出一顆,彼得一見,趕緊撿起來吃。耶穌邊走邊丟,彼得也就狼狽地彎了十八次腰。於是耶穌笑著對他說:“要是你剛才彎一次腰,就不會在後來沒完沒了地彎腰。小事不幹,將來就會在更小的事情上操勞。”

  不去彎腰或疏於彎腰,是糊塗;而恥於彎腰者,肯定是傻子!信念是生命的脊樑。一個人活著,無論外界的環境多麼惡劣,只要心中信念的燈亮著,所有的絕境和困苦都算不了什麼,都不是生命的絕境。

  冰心的哲理散文11、珍惜自己

  人世間有許多東西是值得珍惜的,如家庭的溫暖,朋友的友誼,師長的教誨,而最值得珍惜的卻是自己:自己的情感、意志、青春、奮鬥。

  人生在世,終身與自己相處,打交道最多的是自己,但許多人卻不懂得珍惜自己。在順境時,常常將自己估計過高;而在逆境時,又往往將自己估計得過低。

  珍惜自己,首先要正確認識自己,做一個冷靜的現實主義者。既瞭解自己的優勢,也知道自己的不足,對自己有清醒的認識。

  珍惜自己,就是認識自己的才能,以才能昭示力量,給生命和生活注入自信,會使你的工作更成功,生活更充實。

  人生之舟不可能一帆風順,面對生活的挑戰,你無法逃避,只有珍惜自己,才能相信自己,保護自己,在競爭中立於不敗之地。

  只有珍惜自己,你才能把握自我,在獨立的追求中創造生命的價值。

  只有珍惜自己,你才能欣賞自己的工作,擁有一個美好的精神世界。

  人生只有三天:昨天、今天和明天。昨天是回憶,今天是人生的中心,只有抓緊今天,才能在明天生活得更美好。

  生命中的每一瞬間,過去的都將永不再來,人生的每一次經歷,都是生命中不可再得的體驗,懂得珍惜自己並不是一件容易的事。生活著、工作著、奮鬥著,總是美好的事情。惟有珍惜自己,才會創造出值得珍重的珍貴的日子。

  要珍惜自己,就要欣賞自己,金無足赤,人無完人。只有這樣,無論順境逆境,你都能坦然面對,正確把握自己。

  芸芸眾生,活在人世,心境各異。許多的痛苦都是因為不好的心情造成的。珍惜自己,豁達處世,以平和的心境直麵人生,結果便會大不一樣。

  珍惜自己,就能在紛繁的大千世界裡保持一顆平常心,不人云亦云,隨波逐流。

  珍惜自己,便擁有一份好的心情,能化干戈為玉帛,化疾病為健康,甚至化險為夷。

  珍惜自己,學會運用自己的長處,及時把握機遇,這是改變命運的最大財富。

  珍惜自己,是消除自卑,重塑自我,參與競爭,勇於嘗試的有力後盾。

  珍惜自己,生命的真諦就在於堅持與奮鬥,在不斷努力之中,獲得和保持這種心境,你就會擁有瀟灑的人生。短暫人生,百般滋味,餘韻綿長,人生的辛勞中包含著許多痛苦,才有閃亮的年華、光輝的業績。珍惜自己吧,享受人生的成功與失敗、歡樂與痛苦,這都是人生中最閃亮的經歷,是永恆的回憶。

  珍惜時代,珍惜生活,珍惜生命,讓我們都來珍惜自己吧!

  冰心的哲理散文12、碗不翻

  一個孩子拿著大碗去買醬油。兩角錢的醬油裝滿了碗,提子裡還剩了一些。這孩子把碗翻了過來,用碗底裝回剩下的醬油。到了家,他對媽媽說:“碗裡裝不下醬油,我把剩下的用碗底裝回來了。”

  孩子期望得到讚揚,他多聰明,善用碗的全部。而媽媽卻說:“孩子你真傻。”

  當年媽媽講這個故事的時候,我弄不明白這個孩子傻在哪裡,但沒問,否則我媽會說:“你也真傻。”過了30年,我才明白這個故事的含義,亦明白故事的主角乃是我。如今,我的生活恰如捧著一個倒扣著的碗,碗底裡淺淺地漾著一點東西,即我寫過和編過的零散文章。碗裡是空空的,裡面的東西已經潑灑光了。同時我不知我曾經潑灑了什麼,但必可珍惜。

  故事的第二部分是:媽媽:“孩子,兩角錢就買這麼點醬油嗎?”孩子很得意,說:“媽媽,這面還有呢!”他把碗翻過來,碗底的醬油於是也灑了。

  無論到了什麼時候,我都不會把碗翻過來,去看另一面盛著什麼,而使僅有的一點東西都灑在地上。無論,碗的另一面藏著什麼樣的誘惑。

  冰心的哲理散文13、寧靜人生

  為了逃避生活的喧囂,擺脫人生的煩惱,世界上有千千萬萬的人在尋求寧靜。有人遠離城市和人群,跑到荒山野林或孤島上去;有的深居簡出,躲進小家成一統,不管別人門前雪;更有的人到宗教境界中去尋心靈的寧靜。

  寧靜人生是對人生的一種開悟,其美妙絕倫不僅在於外在生活的平靜,而且在於內心的寧靜。所謂心平如鏡,就是這種人生最好的寫照。心靈寧靜,人生就猶如明鏡一樣平光潔亮,世界上的萬事萬物都會被攝入其中,映於其上,非常清晰可見,細緻入微。同時,它又不至於擾亂人的思緒,給人生帶來苦惱和憂煩。但是,寧靜難得。

  寧靜源於內心,但是它的敵人也源於內心,差不多和它是同根所生。細細說來,寧靜有五大敵人,這就是嫉妒之心、功利之心、貪婪之心、驕傲之心和野心。

  有野心的人,肯定得不到寧靜,因為他總是樹立一種高不可攀的目標,非得要不斷拼搏才行。有野心,肯定對自己的處境不滿意,而不滿則永遠得不到寧靜。心靈的寧靜,首先得有一種對人生的滿足感,不企求更高生活目標,只圖自己一日三餐,心靈保持自由自在。

  貪婪之心則來自慾望,慾壑難填,貪得無厭。有的人終日被慾望攪得心神不安,躁動不已。得之,則心花怒放,得意忘形,手舞足蹈;不得之,則朝思暮想,勞心勞神進行策劃;如此怎麼能得心靈的平靜呢?

  嫉妒之心更是人心惡念叢生的根源之一。它會像毒蛇一樣吞噬著人的心,然後再把毒液吐向別人。

  功利之心,更是人心疲憊的重要原因,老是不斷計較自己的得失,為一分一毫費盡心思,忽喜忽憂,心理一點都無超脫,人生也就根本無平靜而言。

  驕傲之心得時時處處保護自己,為自己辯護。他在看不起別人、指責他人的同時,必定也會招來許多不愉快的回報,人生必不平靜。

  壞就壞在這五大敵人都來自人之內心,所以克服它們很不容易。而人好像生來就是不寧靜的動物,就以克服基督教都很難救人,因為人有原罪。一個生來就有罪的人,如何能心靈寧靜呢?倒是佛家的四大皆空比較貼近些,但是要人從七情六慾中解脫出來,也頗為艱難。

  好在還有自然的恩賜,人可以在大自然中享受片刻或永久的寧靜。這種寧靜也是一種交流,但是已超脫了功利、貪婪、自私、驕傲和野心,就像李白《獨坐敬亭山》中所描敘的境界:眾鳥高飛盡,孤雲獨去閒。相看兩不厭,只有敬亭山。

  冰心的哲理散文14、月圓是畫,月缺是詩

  很多時候,獨守明月。月對於我,已經不再是月,月圓時,我想到了圓滿,這不足為奇;奇怪的是,月缺時,我卻能夠等待著團圓,我甚至不在意是不是遙遙無期。我真能理解有人怎麼可以感受得到“月下獨酌”的樂趣,有了月,我不用去承受倚窗獨望的孤單。

  心想有片寧靜的天,於是我不自覺的期盼著靜謐的夜晚,我只有在獨自享受那如水的月色時,才會沉靜得心在飄搖身若懸空,甚至感覺不到自己的存在。一而再再而三的遙望浩月,我的心與空靈結緣。

  想那月,盈虧有期,蘇軾的“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”已然成為絕唱,而我,寧願不去感覺那月帶來的悲、離、陰、缺,在我心中,只要是月,只要我們還有月,那就是美好,因為我知道,聚散皆如酒的道理,都是一樣的詩情畫意,都是一樣的馥郁芳香。因為我相信,月亮的臉永遠不會改變,月亮沒有風燭殘年!

  走過了許許多多的風風雨雨,改變了該改變的和不該改變的一切,很多珍貴的不能再珍貴的東西也隨風飄散於九霄雲外,我甚至於抓不到它的邊緣,惟有月光,始終虔誠的掛在我生命的星空,伴隨我孤單的身影和我一同走過我的世界,真的很滿足了啊,有了月,我可以踏實的去走,走過那屬於我自己的春夏秋冬。

  我抖落了一身的塵埃,再看我的天空,那裡始終高懸著一輪明月呀。一生一世,在無數個陰晴圓缺中度過,而那月,依舊高懸在我們的心底。不管盈也好,虧也罷,它只是恪守著它不變的輪迴,那月,總能讓我心有所繫。

  不知道是那月屬於我呢,還是我屬於那月,月色充盈時,我因它成畫,月色殘缺時,我因它賦詩。掬月在手,我相信了月帶給我的吉運,不管月之盈虧,灑向我的永遠是一片皎潔。

  月圓是畫,月缺是詩。即使風雨打溼了我生命的宣紙,終歸成不了畫,但還可以入詩。

  冰心的哲理散文15、尊嚴

  活著的珊瑚生活在幽深無比的海底。在海水的懷抱裡,它是柔軟的,所有小小的觸角都在水中輕輕地一張一合,似乎每一陣流水的波動都在柔柔地撥動著它的心絃。在寂寞寧靜的海底,珊瑚就像是一個沐浴在愛情之中的女子,每一絲每一縷都是生命,每一分每一寸都是光彩。可是,如果採珊瑚的人出現了,如果那雙習慣擷取生命的手把珊瑚帶走,毫不憐惜地把它帶出水面,那麼這時珊瑚就會變得無比的堅硬。在遠離大海的燦爛的陽光下,珊瑚只是一具慘白僵硬的骨骼。

  有一種水獺,它有著令世界驚歎的美麗的皮毛。在陽光下,那是深紫色的,像緞子一樣,閃爍著華美、神秘而又高貴的光澤。如果你在林間看到它,如果你看到它靜靜地棲息在水邊的岩石上,你也會驚詫,造物主原來是如此的神奇,他竟然造出這樣完美的有生命的寶石。可是水獺的美麗卻給它帶來了滅頂之災。總有一些人類,想把它的皮毛剝下來,製成帽子,戴在某位紳士的頭上;製成大衣,裹住某位淑女豐美的身軀。因為這樣,水獺就可以變成金錢。於是,有人帶著槍闖進了水獺的家園,在陽光下,他眯起眼睛,扣動了扳機。槍響過後,水獺死了。讓人奇怪的是,水獺的美麗也消失了,躺在岩石上的只是一隻平凡的水獺,它的皮毛乾澀粗糙,毫無光澤。

  誰都知道麝香,那是名貴的藥材,也是珍貴的香料,而實際上,麝香不過是雄麝臍下的分泌物而已。想要獲得麝香,就必須捕殺雄麝。雄麝生活在密林深處,身手矯健,來去如風,如果不是一流的獵手,根本難以捕捉它的蹤跡。而就是找到了雄麝,取得麝香也是極困難的事。有經驗的老獵手說:“靠近雄麝時,千萬要屏息凝神,不能讓雄麝感覺到你的存在,否則,它會轉過頭來,在你射殺它之前,咬破自己的香囊。”

  在自然界裡,有一些生物比人類還要有尊嚴。

  當生命遭到無情的踐踏時,它們會用改變、會用放棄、會用死亡捍衛自己的尊嚴。