岑參邊塞詩的特點
高適、岑參是“邊塞詩派”最傑出的代表，他們以一種鮮活的人生內容和靚麗的藝術風格，描寫了雄奇的邊塞風光、火熱艱辛的軍旅生活，洋溢著對祖國大好河山無比熱愛的真摯情感，激起人們對祖國邊疆的熱愛和嚮往。今天，小編收集整理了岑參邊塞詩的特點，一起來看看吧。
在盛唐的詩苑裡，豐富多彩的邊塞詩代表了盛唐詩歌的現實主義主流特色。連綿的邊塞戰爭及各民族之間的頻繁交往，是孕育盛唐邊塞詩歌的沃土。尤其從開元中期至“安史之亂”爆發的近三十年中，邊境幾乎是烽煙迭起，戰事連連。火熱的軍旅生活，恢宏的戰鬥場面，都吸引了許多詩人的傾注力，激起了他們強烈的創作慾望。同時，“唐代是一個人們普遍地渴求建功立業的時代，唐代有更多的任俠尚武之氣，又有著從軍入幕和漫遊邊塞的風尚。”一些詩人主動入幕、遊邊、使邊，去接受戰爭的洗禮。他們在體驗大漠窮秋、孤城落日的邊塞生活中，瞭解了戍卒的心理和邊塞異樣的風土人情 ，以引發創作的興致。於是，以反映邊塞戰爭、邊塞生活、邊塞風光為主題的“邊塞詩歌”就產生了。高適、岑參就是“邊塞詩派”最傑出的代表，他們以一種鮮活的人生內容和靚麗的藝術風格，創作了大量的詩篇，這些飽含著詩人理想主義的浪漫精神詩篇，都融注著一股蕩氣迴腸的英雄正氣。
1、高適邊塞詩的思想內容及藝術風格
高適與岑參齊名，風格相近，都有過軍旅生活的經歷。他們的詩都洋溢著慷慨報國的英雄氣概和不畏艱苦的奮鬥精神。高適是一位有政治才能的出類拔萃的邊塞詩人，他青年時代就嚮往邊塞立功的生活：“倚劍對風塵，既然思衛霍”（《淇上酬薛三據兼寄郭少府微》），曾兩度親臨邊塞，對邊塞生活有著深切體驗，寫下了大量邊塞詩。最著名的《燕歌行》是盛唐邊塞詩中最優秀的篇章之一，是一幅活生生的邊塞生活全圖，粗獷豪放，遒勁有力，氣勢雄健高昂；悲壯之中透著宏渾與感慨深沉。語言質樸精煉，措辭警策，佳句迭出，正所謂“驊騮開道路，鷹隼出風塵”（杜甫《奉簡高三十五使君》）。詩用古體，卻又多借助近體詩法，對仗精美，聲韻鏗鏘。詩讚揚了戍邊將士的鬥志，歌頌了他們以身殉國殺敵立功的豪情，不僅形象生動而且充滿了樂觀情緒和愛國精神，表現出高適對刀馬生涯的歌頌和嚮往，以及為國“萬里不惜死，一朝得成功”的政治抱負。
現在讓我們來賞析這首《燕歌行》：
漢家煙塵在東北， 漢將辭家破殘賊。 男兒本自重橫行， 天子非常賜顏色。
摐金伐鼓下榆關， 旌旆逶迤碣石間。 校尉羽書飛瀚海， 單于獵火照狼山。
山川蕭條極邊土， 胡騎憑陵雜風雨。 戰士軍前半死生， 美人帳下猶歌舞！
大漠窮秋塞草腓， 孤城落日鬥兵稀。 身當恩遇恆輕敵， 力盡關山未解圍。
鐵衣遠戍辛勤久， 玉箸應啼別離後。 少婦城南欲斷腸， 徵人薊北空回首。
邊庭飄颻那可度， 絕域蒼茫更何有！ 殺氣三時作陣雲， 寒聲一夜傳刁斗。
相看白刃血紛紛， 死節從來豈顧勳？ 君不見沙場征戰苦，至今猶憶李將軍！
這首詩作於開元26年（738）。全詩以濃縮的筆墨，生動地反映了一次戰役的全過程。既有對戍邊軍士浴血苦鬥、死節不顧勳的高尚品格、英雄主義精神的歌頌，又有對軍中苦樂不均、戍將不得其人的諷刺；既肯定了男兒當驅馬走天下，倚劍對風塵，又同情戰爭給徵人思婦造成的痛苦。出於忌諱，詩人用“漢家”、“漢將”喻“唐朝”、“唐軍”。首兩句“煙塵在東北”、“辭家破殘賊”，點明戰事的地點和起緣。三、四句，寫唐軍聲威。“摐金伐鼓”“ 旌旆逶迤”寫行軍場面，陣容恢宏，用浩大聲勢烘托主將的驕氣，為敗績的結局埋下伏筆。七句中，一個“飛”字凸現了軍情的十萬火急，告急的“羽書”從“瀚海”（即沙漠）飛傳而來，八句“獵火照狼山”寫敵軍正氣焰囂張地踐踏塞土，來者並非是“殘賊”。接下八句寫戰鬥的慘烈和失敗。是什麼原因造成了唐軍的慘敗？“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞！”詩用強烈而鮮明的對比手法，真實而深刻地揭露了主題：正當軍士們陣前浴血奮戰時，戍將們居然在軍帳中尋歡作樂，荒淫無忌！這種尖銳的矛盾造就了唐軍的必然失敗，教訓是慘痛的！在譴責戍將的同時，詩人對廣大軍士寄予無限同情：“鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應啼別離後，少婦城南欲斷腸，徵人薊北空回首。”讀到這裡，讓人悲咽無語！徵人遠戍日久，與家人相見無期，遠隔絕域的城南少婦也只能是日夜悲愁，柔腸寸斷了。“相看白刃血紛紛，死節從來豈顧勳。”軍士們血染白刃，捐軀沙場，從未想到個人榮祿，這不正是對軍士們的悲憫和禮讚嗎？至此，詩人把筆鋒指向眼前的戍將：“君不見沙場征戰苦，至今猶憶李將軍！” 懷念昔日體恤軍士的飛將軍李廣，暗示今天無李廣！這是對驕奢失職、腐敗昏庸的戍將的憤烈譴責！這悲壯淋漓的結句，使全詩的思想意義，頓時豁然開朗，重若千鈞，震撼人心！
從思想內容來看，《燕歌行》打破了一般的邊塞詩或描寫民族矛盾、或表現征夫思婦的纏綿相思的題材格局，另闢蹊徑，以錯綜交織的詩筆，把蒼涼絕漠的自然環境，激烈緊張的戰爭氣氛，戍邊軍士複雜的心理活動交織到一起，形成了全詩宏厚深廣悲壯淋漓的藝術風格，來注重寫軍中矛盾。全詩的主題：不但譴責了唐軍將領在強敵面前驕傲輕敵，而且鞭撻了他們在民族危亡的關頭，荒淫無忌，驕奢淫逸，不恤士卒，造成戰爭失敗，喪師辱國，使無數軍士流血犧牲，蒼涼悲壯的教訓慘痛地警示著後人！同時，面對朝廷的賞罰不明，安邊無策，詩人流露出憂國愛民之心。
從藝術技巧來看，詩中多處運用了強烈而鮮明對比手法：如出兵時的金鼓震天和戰敗後的肅殺淒涼形成對比；軍士的浴血奮戰、效命死節和將領荒淫無忌、怙寵貪功形成對比；用漢朝體恤軍士的飛將軍李廣和肆虐士卒的唐將領形成對比。對比手法的運用，使詩歌寓意深刻。此外，全詩多用律句，又有不少對偶句，吸收了近體詩的優點。每四句換韻，平仄相間，蟬聯而下，抑揚起伏，跌宕奔放。從反映現實的深度，廣度和藝術表現的完美方面看，既是盛唐歌行體名篇。
高適的邊塞詩，多數是根據自己親臨邊塞的實際生活體驗寫成的。除七言歌行外，在表現形式上多采用長篇吟懷式的五言古詩，將作者個人的邊塞見聞、觀察思考和功名志向揉為一體。所以殷璠稱讚高適“詩多胸臆語，兼有氣骨”。
2、岑參邊塞詩的思想內容及藝術特點
與高適不同的是，岑參邊塞詩的思想內容所表現出的愛國精神主題更為突出，更為強烈，突破了他人以寫邊塞苦寒和士卒勞苦為主題的傳統格局。相比之下，岑參的詩中融進了更多的心血和真情。岑參嚮往到邊塞去建功立業，他常以“功名只向馬上取，真是英雄一丈夫”、“男兒何必戀妻子，莫向江村老部人”來勉勵自己，報效國家。因而，他一生中五次入邊幕，兩次出塞，深入西北邊陲，被徵調到唐朝最遠的邊塞安西（今新疆庫車）和北庭（今新疆吉木薩爾），真正是投筆從戎，“往來鞍馬烽塵間十餘載”，“城障塞堡，無不經行”。邊塞的軍旅生活成為詩人創作的源泉，邊塞風物、西域俗情，在他的筆下頓生奇異瑰麗，詩情噴湧，流動著神韻，熱情加以歌頌。他的詩突破了以往邊塞詩寫邊塞苦寒和士卒勞苦的傳統格局，極大豐富拓寬了邊塞詩的描寫題材和內容範圍。
在藝術風格上，岑詩善於觀察，精於描繪，想象豐富、比喻新奇、誇張合理，雄奇瑰麗的浪漫色彩之中帶著悲壯峭拔。杜甫曾說“岑參兄弟皆好奇”（《渼陂行》），殷璠也說“岑參語奇體峻，意亦奇造”（《河嶽英靈集》）。“秦山數點似青黛，渭水一條如白練”，語言明麗清秀；“彎彎月出掛城頭，城頭月出照涼州，涼州七里十萬家，胡人半解彈琵琶”和“火山突兀赤亭口，火山五月火雲厚；火雲滿山凝未開，飛鳥千里不敢來” ，異景瑰奇，引人神往。岑參的邊塞詩最著名的是兩“歌”一“行”：
2.1：奇異壯麗的邊塞風景
岑參邊塞詩的特色及價值之一，在於詩人善於以廣漠邊塞的山水風物作為歌詠的意象，構設奇異壯麗的意境，來挖掘莊嚴和美麗，並加以熱烈歌頌，這是岑參詩歌的獨到之處。以《白雪歌送武判官歸京》為例
北風捲地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾溼羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著。
瀚海闌干百丈冰，愁雲黲淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。
山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。
全詩句句詠雪，開篇奇突：“北風捲地白草折，胡天八月即飛雪。”未及白雪而先傳風聲，由風而見雪，因鋪墊而富有氣勢。八月秋高，而胡地已是滿天飛雪。“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”用南國的春風和梨花來喻雪，把朔風嚴寒轉化為絢麗爛漫、花團錦簇的景象來感測大雪紛飛的意境，清新誘人，可謂妙筆生花，讀之無不叫絕，不愧為千古佳句。“忽如”顯出雪來得急猛緊。由於詩人對祖國山河有著深沉的愛，才能精巧構思、浪漫想象。這明麗清秀的語言所描繪的美好意境，體現了詩人豪邁樂觀與積極向上的'精神，也給荒涼絕域中人們平添了多少溫馨的希望！接著四句以奇寒中將士的感受寫雪的威力。“散入珠簾溼羅幕，虎裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著。”詩人對奇寒津津樂道，也是詩人“好奇”的表現。緊接著鋪敘送別的場景，帳外“翰海闌干百丈冰，愁雲黲淡萬里凝。”這兩句以誇張筆墨勾畫塞外雪景，氣勢逼人。“黲淡”二字又為送別定下基調。帳內建酒送別，“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛”。送客出軍門，只見“紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。”這裡的描寫也是一處奇景：鮮豔的紅旗在寒風中凍結，於是冷白的色調和暖紅的色彩形成了鮮明的反襯，相映成趣；凍結的旗和漫天的飛雪一靜一動形成反襯，在色彩鮮麗的畫面中，凸出了奇寒的感覺。“輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。” 以景結情，含蓄委婉。大雪封山，山迴路轉，不見友人，只有雪上的馬蹄印跡，伴隨著詩人深情的目光，漸行漸遠，彷彿在述說著一段魂牽夢繞的離情。至此，詩歌為我們留下了一個綿綿無期、悠悠不盡的千古藝術品味空間。在這首詩中，詩人由“雪”而開篇，由“雪”而歸結，“雪”的意象細膩而有氣勢，鮮明而有色彩，表現出詩人敏銳的觀察力和深切的感受力。全詩筆力矯健，既有大意揮灑，又有細節勾勒，既有真實摹寫，又有浪漫想象，意象鮮明，意境獨特，再現了邊塞瑰麗的自然風光，實為邊塞詩中的上乘之作。
3.人物生平
家世背景
岑參於開元三年（715年）生於湖北荊州），時父為仙州刺史。岑參的高祖善方時已由南陽棘陽（今河南新野縣）遷居荊州江陵（今湖北江陵）。他出身於一個官僚貴族的家庭，曾祖父岑文字相太宗，伯祖長倩相高宗，伯父羲相睿宗。但長倩被殺，五子同賜死，羲亦伏誅，身死家破，岑氏親族被流徙的數十人。他的父親植曾作過仙、晉（今山西臨汾）二州刺史，不幸很早就去世。
早年經歷
清代三十六詩仙圖卷之岑參
岑參幼年家境孤貧，只能從兄受學，岑參天資聰慧，五歲開始讀書，九歲就能賦詩寫文。 這種聰明早慧與他出生在書香門第的影響是分不開的。岑參的父親開元八年（720年）轉晉州刺史，他隨父居晉州。父死後，仍留居晉州，直至開元十七年（729年）才移居嵩陽（今河南登封縣） 。不久又移居潁陽（今河南登封縣西南七十里潁陽鎮）。嵩陽、潁陽為嵩高山東西兩峰所在地，東峰太室在嵩陽，西峰少室在潁陽，兩室相距七十里，岑參在這兩地都結有草堂。嵩高為五嶽之一，奇峰峻嶺，古木流泉。年輕的詩人在這幽靜的自然環境中潛心攻讀，嘯傲山林，不僅在學問上打下了廣博的基礎，而且也初步形成了他那種沉雄淡遠、新奇雋永的詩風。他早期的作品淡遠多於沉雄。出塞以後，沉雄悲壯中亦不乏淡遠。岑詩的題材也是多種多樣。
仕宦生涯
岑參《白雪歌送武判官歸京》
岑參二十歲歲至長安，獻書求仕無成，奔走京洛，漫遊河朔。天寶三載（744年），登進士第，授右內率府兵曹參軍。及第前曾作《感舊賦》，敘述家世淪替和個人坎坷。天寶八載，充安西四鎮節度使高仙芝幕府掌書記，初次出塞，滿懷報國壯志，在戎馬中開拓前程，但未得意。天寶十載，回長安，與李白、杜甫、高適等遊，深受啟迪。十三載，又充安西北庭節度使封常清判官，再次出塞，報國立功之情更切，邊塞詩名作大多成於此時。安史亂起，岑參東歸勤王，杜甫等推薦他為右補闕。由於“頻上封章，指述權佞”（杜確《岑嘉州詩集序》），乾元二年（759年）改任起居舍人。不滿一月，貶謫虢州長史。後又任太子中允、虞部、庫部郎中，出為嘉州刺史，因此人稱“岑嘉州”。罷官後，東歸不成，作《招北客文》自悼。客死成都舍。享年56歲。
岑參詩歌富有浪漫主義的特色，氣勢雄偉，想象豐富，色彩瑰麗，熱情奔放，尤其擅長七言歌行。現存詩403首，七十多首邊塞詩，另有《感舊賦》一篇，《招北客文》一篇，墓銘兩篇。
4.個人成就
詩歌文學
岑參歿後30年，其子岑佐公收集遺文，請杜確編成《岑嘉州詩集》8卷，是為岑詩編集之始。到宋代，演變為8卷、7卷、10卷三種刊本。宋刊10卷本今不傳。通行的《四部叢刊》影印7卷本，似由宋刊7卷本演變而來；而《全唐詩》4卷本，則似由宋刊8卷本演變而來。今人陳鐵民、侯忠義參校過多種版本，作《岑參集校注》。
邊塞詩
岑參是唐代著名的邊塞詩人。岑參的作品，以邊塞詩為主，自出塞以後，在安西、北庭的新天地裡，在鞍馬風塵的戰鬥生活裡，他的詩境空前開擴了，愛好新奇事物的特點在他的創作裡有了進一步的發展，雄奇瑰麗的浪漫色彩，成為他邊塞詩詞的主要風格。如《走馬川行奉送封大夫出師西征》是岑參邊塞詩中傑出代表作之一。《輪臺歌奉送封大夫出師西征》也是寫唐軍出征的。《白雪歌送武判官歸京》可以說是和前兩詩鼎足而三的傑作。
岑參還有不少描繪西北邊塞奇異景色的詩篇。像《火山雲歌送別》以及《熱海行送崔侍御還京》更充滿奇情異采。
當時西北邊疆一帶，戰事頻繁，岑參懷著到塞外建功立業的志向，兩度出塞，久佐戎幕，前後在邊疆軍隊中生活了六年，因而對鞍馬風塵的征戰生活的冰天雪地的塞外風光有長期的觀察與體會。他充滿激情地歌頌了邊防將士的戰鬥精神，如《輪臺歌奉送封大夫出師西征》，寫了將士們勇往直前、轉戰沙場雪海的壯烈場面。“四邊伐鼓雪海湧，三軍大呼陰山動”，將士們奮不顧身，充滿了忠勇愛國的精神。又如《走馬川行奉送出師西征》中，詩人描繪將士們在風雪中緊張的戰前行軍：“將軍金甲夜不脫，半夜行軍戈相撥，風頭如刀面如割。”岑參也揭露了軍營生活中苦樂不均的現象。他在《玉門關蓋將軍歌》中描寫邊疆大將的生活是“暖屋繡簾紅地爐，織成壁衣花氍毹。燈前侍婢瀉玉壺，金鏜亂點野酡酥。紫紱金章左右趨，問著即是蒼頭奴”。而另一方面，士卒的生活卻是“戰士常苦飢，糗糧不相繼”。岑參敘寫了祖國西陲的壯麗山川等，對千變萬化的邊疆景色，給以生動誇張的藝術描繪，如《白雪歌送武判官歸京》的“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，寫的是邊塞風雪，卻給人以春意無邊的感覺。岑參的詩想象豐富，意境新奇，氣勢磅礴，風格奇峭，詞采瑰麗，具有浪漫主義特色。愛國詩人陸游曾稱讚說，“以為太白、子美之後一人而已”。（《渭南文集·跋岑嘉州詩集》）。
天寶後期，唐帝國內政已極腐敗，但在安西邊塞，兵力依然相當強大。岑參天寶十三載寫的《北庭西郊候封大夫受降回軍獻上》一詩就曾經描寫了當時唐軍的聲威：“胡地苜蓿美，輪臺征馬肥。大夫討匈奴，前月西出師。甲兵未得戰，降虜來如歸。橐駝何連連，穹帳亦累累。陰山烽火滅，劍水羽書稀。”這種局面一直保持到安史之亂髮生。岑參的邊塞詩就是在這個形勢下產生的。因而成為邊塞詩派的代表。
山水詩
岑參的詩題材很廣泛，除一般感嘆身世、贈答朋友的詩外，他出塞以前曾寫了不少山水詩。詩風頗似謝兆、何遜，但有意境新奇的特色。象殷番《河嶽英靈集》所稱道的“山風吹空林，颯颯如有人”（《暮秋山行》），“長風吹白茅，野火燒枯桑”（《至大梁卻寄匡城主人》）等詩句，都是詩意造奇的例子。杜甫也說“岑參兄弟皆好奇”（《美陂行》），所謂“好奇”，就是愛好新奇事物。
風格轉變
岑參
岑參早期詩歌多為寫景、抒懷及贈答之作。山水詩風格清麗俊逸，頗近何遜，但語奇體峻，意境新奇；感傷不遇，嗟嘆貧賤的憂憤情緒也較濃。如《感遇》、《精衛》、《暮秋山行》、《至大梁卻寄匡城主人》等。六年邊塞生活，使岑參的詩境界空前開闊，造意新奇的特色進一步發展，雄奇瑰麗的浪漫色彩成為他邊塞詩的基調。他既熱情歌頌了唐軍的勇武和戰功，也委婉揭示了戰爭的殘酷和悲慘。火山雲、天山雪、熱海蒸騰、瀚海奇寒、狂風捲石、黃沙入天等異域風光，也均融入其詩。代表作有《白雪歌送武判官歸京》、《走馬川行》、《輪臺歌》。此外，他還寫了邊塞風俗和各民族的友好相處以及將士的思鄉之情和苦樂不均，大大開拓了邊塞詩的創作題材和藝術境界。
岑參晚年詩歌感時傷亂，漸趨消沉。入蜀後，山水詩中添奇壯特色，但隱逸思想在詩中也有了發展。
5.詩歌特色
高適岑參詩選
岑參詩歌的題材涉及到述志、贈答、山水、行旅各方面，而以邊塞詩寫得最出色，“雄奇瑰麗”是其突出特點。岑參兩度出塞，寫了七十多首邊塞詩，在盛唐時代，他寫的邊塞詩數量最多，成就最突出。
在他筆下，在大唐帝國的偉大力量面前任何敵人都不能成為真正的對手，所以他並不需要寫士兵們的出色奮鬥和艱苦犧牲，他要寫的是橫在戰士們面前的另一種偉大的力量，那就是嚴酷的自然。如《走馬川行奉送出師西征》中，雪夜風吼、飛沙走石，這些邊疆大漠中令人望而生畏的惡劣氣候環境，在詩人印象中卻成了襯托英雄氣概的壯觀景色，是一種值得欣賞的奇偉美景。如沒有積極進取精神和克服困難的勇氣，是很難產生這種感覺的，只有盛唐詩人，才能有此開朗胸襟和此種藝術感受。
岑參以好奇的熱情和瑰麗的色彩表現塞外之景。在立功邊塞的慷慨豪情的支配下，將西北荒漠的奇異風光與風物人情，用慷慨豪邁的語調和奇特的藝術手法，生動地表現出來，別具一種奇偉壯麗之美。突破了以往征戍詩寫邊地苦寒和士卒勞苦的傳統格局，極大地豐富拓寬了邊塞詩的描寫題材和內容範圍。
“雄奇瑰麗”是其突出特點，生動誇張、慷慨激昂、奇峻壯闊、氣勢磅礴、想象豐富、語言變化自如。
他的詩歌中有關邊塞風習的描寫，也很引人注目。這裡軍營生活的環境是：“雨拂氈牆溼，風搖毳幕羶”（《首秋輪臺》）；將軍幕府中的奢華生活的陳設是：“暖屋繡簾紅地爐，織成壁衣花氍毹。燈前侍婢瀉玉壺，金鐺亂點野駝酥”（《玉門關蓋將軍歌》）；這裡的歌舞宴會的情景是：“琵琶長笛齊相和，羌兒胡雛齊唱歌，渾炙犁牛烹野駝，交河美酒金叵羅”（《酒泉太守席上醉後作》），“曼臉嬌娥纖復濃，輕羅金縷花蔥蘢。回裙轉袖若飛雪，左延右延生旋風”（《田使君美人舞如蓮花北延歌》）。這些都是習於中原生活的岑參眼中的新鮮事物。更值得注意的是他詩中還反映了各族人之間互相來往，共同娛樂的動人情景：“軍中置酒夜撾鼓，錦筵紅燭月未午。花門將軍善胡歌，葉河蕃王能漢語”（《與獨孤漸道別長句兼呈嚴八侍御》）；“九月天山風似刀，城南獵馬縮寒毛。將軍縱博場場勝，賭得單于貂鼠袍”（《趙將軍歌》）。岑參也寫過一些在邊塞懷土思親的詩歌，如為後人傳誦的《逢入京使》：
故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不幹。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
事情很平凡，而情意卻很深厚。但是，他的《發臨洮將赴北庭留別》一詩：
聞說輪臺路，年年見雪飛。春風曾不到，漢使亦應稀。白草通疏勒，青山過武威。勤王敢道遠，私向夢中歸。
更表現了他把國事放在首位的動人心情。
安史亂後，他雖然也在《行軍二首》等個別詩篇中，發出了一些傷時憫亂的感慨，但比之前面說的那些邊塞詩，就未免有些遜色了。他的《西蜀旅舍春嘆寄朝中故人呈狄評事》詩說：“四海猶未安，一身無所適。自從兵戈動，遂覺天地窄。”這種心情也可以說明他浪漫豪情消失，對安史之亂反映得很少的原因。
不可否認，岑參的詩的確極富感染力。
6.詩詞評價
岑詩的主要思想傾向是慷慨報國的英雄氣概和不畏艱難的樂觀精神；藝術上氣勢雄偉，想象豐富，誇張大膽，色彩絢麗，造意新奇，風格峭拔。他擅長以七言歌行描繪壯麗多姿的邊塞風光，抒發豪放奔騰的感情。唐人杜確編有《岑嘉州詩集》，後人集據此演變。今人陳鐵民、侯忠義有《岑參集校注》。事蹟見杜確《岑嘉州集序》、《唐詩紀事》、《唐才子傳》。與高適齊名，並稱“高岑”。
岑參的詩歌，以慷慨報國的英雄氣概和不畏艱苦的樂觀精神為其基本特徵，這和高適是一致的。所不同的是他更多地描寫邊塞生活的豐富多彩，而缺乏高適詩中那種對士卒的同情。這主要是因為他的出身和早年經歷和高適不同。
岑參的詩，富有浪漫主義的特色：氣勢雄偉，想象豐富，色彩瑰麗，熱情奔放，他的好奇的思想性格，使他的邊塞詩顯出奇情異采的藝術魅力。他的詩，形式相當豐富多樣，但最擅長七言歌行。有時兩句一轉，有時三句、四句一轉，不斷奔騰跳躍，處處形象豐滿。在他的名作《涼州館中與諸判官夜集》等詩中，從中可以看出他也很注意向民歌學習。
杜確《岑嘉州詩集序》說他的詩“每一篇絕筆，則人人傳寫，雖閭里士庶，戎夷蠻貊，莫不諷誦吟習焉”。可見他的詩當時流傳之廣，不僅雅俗共賞，而且還為各族人民所喜愛。殷番、杜甫在他生前就稱讚過他的詩。宋代愛國詩人陸游更說他的詩“筆力追李杜”（《夜讀岑嘉州詩集》）。評價雖或過當，岑詩感人之深卻可以由此想見。
可是他出生在這樣一個沒落的貴族家庭，對他一生的生活、思想都打上了深刻的烙印。歷代的評論家認為岑詩俊逸悲壯，我們對這四個字反覆玩味，其實就是熱衷功名，勇於進取，和全身遠禍，遁蹤山林這兩種思想矛盾在詩歌創作上的反映。這一對矛盾自始至終地貫穿在詩人岑參的一生中。這種江湖魏闕的思想矛盾，在唐代詩人中是具有普遍性的。超逸豪邁的浪漫主義詩人李白亦不例外，他一方面高唱“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”（《夢遊天姥吟留別》），而另一方面卻多次上書州官，以毛遂自比，《與韓荊州書》說：“而今君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚眉吐氣、激昂青雲耶？”岑參在詩歌中反映出來的心情，不僅受家庭影響，亦有其社會基礎。