岑參《山房春事》
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧，狹義的古詩，是指產生於唐代以前並和唐代新出現的近體詩（又名今體詩）相對的一種詩歌體裁。你所見過的古詩是什麼樣的呢？以下是小編整理的岑參《山房春事》，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
岑參《山房春事》
《山房春事》
岑參
風恬日暖蕩春光，
戲蝶遊蜂亂入房。
數枝門柳低衣桁，
一片山花落筆床。
註釋：
⑴山房：營造于山野的房舍、別墅。春事：春色、春光。
⑵恬：這裡指風柔和。
⑶衣桁(héng)：猶衣架，掛衣服的橫木。
⑷筆床：臥置毛筆的器具。南朝陳徐陵《〈玉臺新詠〉序》：“翡翠筆床，無時離手。
譯文：
春風柔日光暖滿目盪漾春光，
蝴蝶和蜜蜂不時亂飛進廳房。
門前的幾枝柳條低拂著衣架，
一片山花飄落在了筆床之上。
作者簡介
岑參(715～770)，唐代詩人。荊州江陵(今屬湖北)人。出身於官僚家庭，但父親早死，家道衰落。他自幼從兄受書，遍讀經史。
二十歲至長安，求仕不成，奔走京洛，北遊河朔。三十歲舉進士，授兵曹參軍。天寶(742～756)年間，兩度出塞，居邊塞六年，頗有雄心壯志。安史亂後回朝，由杜甫等推薦任右補闕，轉起居舍人等職，官至嘉州刺史，世稱岑嘉州。後罷官，客死成都旅舍。
與高適並稱“高岑”，同為盛唐邊塞詩派的代表。其詩題材廣泛。有《岑嘉州詩集》。
山房春事閱讀理解
山房春事（其二）
[唐]岑參
梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家。
庭樹不知人去盡，春來還發舊時花。
1.本詩描繪了哪兩幅畫面？請概括作答。
2.本詩和白居易的《錢塘湖春行》都是寫春天，抒發的情感有什麼不同？請簡要分析。
答案
1.描寫了梁園日暮的蕭條之景和庭樹繁花盛開的豔麗之景。
2.本詩抒發了詩人對物是人非（或盛衰無常）的感慨，《錢塘湖春行》則表達了詩人踏春的喜悅和對春天的熱愛。
解析
1、題詳解
本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。
詩的一、二句描寫了梁園之中夕陽已西下，只有點點亂飛的烏鴉，放眼望去滿目的蕭條，零零落落三兩戶人家，這是一幅梁園日暮的蕭條之景。詩的三、四句是詩人在遠望以後，收回目光，就近察看，只見庭園中的樹木，繁花滿枝，春色不減當年，描繪了一幅庭樹繁花盛開的豔麗之景。
2、題詳解
本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。
這首詩是弔古之作，寫梁園的春景，看似懷古，實為感時。前兩句從正面極寫園林之蕭條，後兩句透過庭樹春日發花寫絢爛的春景，從反面來加以襯托，表達了詩人的傷感，物是人非和自己懷才不遇的感慨。
《錢塘湖春行》透過描寫西湖蓬蓬勃勃的春意，這詩處處扣緊環境和季節的特徵，把剛剛披上春天外衣的西湖，描繪得生意盎然，恰到好處。表達了作者對西湖美好景色的無比讚美和喜愛之情。
《山房春事》原文及翻譯賞析
【其一】
風恬日暖蕩春光，戲蝶遊蜂亂入房。
數枝門柳低衣桁，一片山花落筆床。
【其二】
梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家。
庭樹不知人去盡，春來還發舊時花。
古詩簡介
《山房春事》共有兩首。第一首，透過描寫春色反映出作者對生活的熱愛。第二首，詩人將弔古之情巧妙地融於景物描寫之中。前兩句“暮”“亂”和“蕭條”等詞語透露著詩人的傷感；後兩句詩人運用反襯手法，借無知花樹偏在一片蕭條之中依然開出當年的繁花之景象，極為含蓄地表達了沉痛之情。
翻譯
（其一）風和日麗，滿目盪漾著春天的色彩，天氣回暖，蝴蝶和蜜蜂也開始忙碌起來，不時廳房飛進飛出。道旁低一點的楊柳枝條新牙初發，輕拂著路人的衣襟，春風攜帶片片花瓣飄進窗內，散落在桌案之上。
（其二）曾詩酒風流的'梁園籠罩著暮色，天空中稀疏地飛著幾隻烏鴉。竭盡目力望去，蕭條冷落之中，遠遠近近只橫陳著兩三戶人家。滿園的奇木異樹，不知已人去樓空。春天到來之後，還像往年春天一樣開花。
註釋
①春事：春天的景象。此題原作二首。
②梁，俗名竹園。西漢梁孝王劉武所建。故址在今河南省商丘縣東。周圍三百多里。園中有各種山池洲渚，宮觀相連，奇花異樹，園：亦名梁苑，即兔園錯長其間，珍禽怪獸，出沒其中。當時著名賦家枚乘還特為寫了《梁王兔園賦》，極頌其宏麗。亂飛鴉：作者當時看到蕭條景象，言已今非昔比了。
③庭樹：指梁園中殘存的樹木。此二句是反說，詩人不言自己深知物是人非，卻道無知的花樹遵循自然規律，不管人事滄桑，依然開出當年的花來。
創作背景
這兩首詩雖然都與春事有關，但內容與情調很不一致，可能不是同一時間的作品，不能算作組詩，只是編輯者的湊合。唐玄宗開元二十九年（741）秋，岑參由匡城至大梁。次年春，遊梁園，第二首詩即作於遊梁園後，而第一首可能作於此前。
賞析
唐朝極盛的時期，據唐玄宗天寶十三載戶口的記載：全國為九百零六萬九千多戶，五千二百八十八萬多口。經過“安史之亂”，打了八年的仗，國家遭到嚴重破壞，死的人很多，到唐代宗廣德二年，全國戶口大減，這一年只有二百九十多萬戶，一千六百九十多萬口了。
岑參這首詩，反映了當時社會在這次戰亂中所遭到破壞的情況。不過他不是用數字而是用形象，選取了一個非常典型的情景。
唐代封建士大夫都有“別業”，即後來所說的別墅，也就是題目中所說的“山房”。“春事”，即春天的景色。這首詩透過山房春色表現了社會的滿目淒涼。
西漢景帝時，梁孝王修建梁園（在今河南商丘縣東），到唐代還是著名的風景區。這裡有許多亭臺苑囿（yòu），是人煙稠密的地區。一到春天，風光明媚，遊人聚集，十分熱鬧。可是詩中寫的不是這番景色。
在日落黃昏的時候，這個過去的風景區裡，卻寂寞無人。只看見一大群一大群的黑老鴰（guā）落在樹上，回到自己窠裡。原有的屋舍樓臺不見了，前來遊賞的人們也不見了。望到盡頭，也不過是稀稀落落的兩三戶人家。多麼蕭條！詩人寫到這裡，還只說了現在的淒涼衰敗，並沒有指出過去的繁華。下面才進一步反映昔盛今衰的景況。這裡還有樹木。現在春天來了，這些過去庭苑中的樹木，還和往常一樣，在春風的吹拂下，發芽滋長，繁花滿枝，嫩紅軟白，璀燦成叢。自然界的春光，依舊是濃濃的。可是這些花呀，開給誰來欣賞呢？這裡已經沒有人了，死的死，逃的逃，那麼，樹木在這兒裝點春光有什麼用呢！庭苑中的樹木，因為沒有知覺，並不知道人事的變化。所以春天一來，還和過去太平時代一樣開花。假若它們也有知覺，在這荒涼景色之中，哪裡還有心情開花呢？但是詩人是有知覺、有感情的，他看到樹木開花，回憶到過去，想起往日的繁華，必然要產生無窮的感慨。用“還發舊時花”五個字很概括地一指點出來，讀者就可以理解到這裡過去的繁華景象了。簡括的語言，蘊藏著深深的慨嘆。詩人多麼善於攝取鏡頭，在亂鴉夕照的蕭條村落中，把無數豔發的春花突出出來，造成極不調和的景色，明顯地袒露出戰禍的傷痕。
山房就是營造于山野的房舍、別墅。春事指的是春色、春光。這兩首詩雖然都與春事有關，但內容與情調很不一致，可能不是同一時間的作品，不能算作組詩，只是編輯者的湊合。
第一首詩切合題意，寫的是濃郁的春光充天塞地，不僅山野處處萬紫千紅，連山房書屋都被蜂蝶花木佔領。這在一定程度上反映出作者對生活的熱愛，對前途充滿信心。
第二首詩是弔古之作。梁園又名兔園，俗名竹園，西漢梁孝王劉武所建，故址在今河南省商丘縣東，周圍三百多里。園中有百靈山、落猿巖、棲龍岫、雁池、鶴洲、鳧渚，宮觀相連，奇果佳樹，錯雜其間，珍禽異獸，出沒其中。梁孝王曾在園中設宴，一代才人枚乘、司馬相如等都應召而至。到了春天，更見熱鬧：百鳥鳴囀，繁花滿枝，車馬接軫，士女雲集。
就是這樣一個繁盛所在，如今所見，則是：“梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家。”這兩句描畫出兩幅遠景：仰望空中，晚照中亂鴉聒噪；平視前方，一片蕭條，唯有三兩處人家。當年“聲音相聞”、“往來霞水”（枚乘《梁王兔園賦》）的各色飛禽不見了，宮觀樓臺也已蕩然無存。不言感慨，而今古興亡、盛衰無常的感慨自在其中。從一句寫到二句，極自然，卻極工巧：人們對事物的注意，常常由聽覺引起。一片聒噪聲，引得詩人抬起頭來，故先寫空中亂鴉。“日暮”時分，眾鳥投林，從天空多鴉，自可想見地上少人，從而自然引出第二句中的一派蕭條景象。
詩人在遠望以後，收回目光，就近察看，只見庭園中的樹木，繁花滿枝，春色不減當年。就象聽到丁丁的伐木聲，更感到山谷的幽靜一樣，這突然闖入他的視野中的絢麗春光，進一步加深了他對梁園極目蕭條的印象。梁園已改盡昔日容顏，春花卻依舊盛開。“庭樹不知人去盡，春來還發舊時花。”詩人不說自己深知物是人非，卻偏從對面翻出，說是“庭樹不知”；不說此時梁園頹敗，深可傷悼，自己無心領略春光，卻說無知花樹遵循自然規律，偏在這一片蕭條之中依然開出當年的繁花。感情極沉痛，出語卻極含蓄。
作為一首弔古之作，梁園的蕭條是詩人所要著力描寫的。然而一、二兩句已經把話說盡，再要順著原有思路寫出，勢必疊床架屋。詩人於緊要處別開生面，在畫面的主題位置上添上幾筆豔麗的春色。以樂景寫哀情，相反而相成，梁園的景色愈見蕭條，詩人的弔古之情也愈見傷痛了，反襯手法運用得十分巧妙。
全詩分前後兩部分，筆法不同，色調各異，然而又並非另起爐灶，“庭樹”與“飛鴉”暗相關合（天空有鳥，地上有樹）。篇末以“舊時花”遙應篇首“梁園”，使全詩始終往復回還於一種深沉的歷史感情之中。沈德潛在《唐詩別裁》中讚許這首詩說：“後人襲用者多，然嘉州實為絕調。”歷來運用反襯手法表現弔古主題的作品固然不少，但有如此詩老到圓熟的，卻不多見。
岑參的人物生平
家世背景
岑參於開元三年（715年）生於河南仙州（今河南許昌附近），時父為仙州刺史。岑參的高祖善方時已由南陽棘陽（今河南新野縣）遷居荊州江陵（今湖北江陵）。他出身於一個官僚貴族的家庭，曾祖父岑文字相太宗，伯祖長倩相高宗，伯父羲相睿宗。但長倩被殺，五子同賜死，羲亦伏誅，身死家破，岑氏親族被流徙的數十人。他的父親植曾作過仙、晉（今山西臨汾）二州刺史，不幸很早就去世。
早年經歷
岑參幼年家境孤貧，只能從兄受學，岑參天資聰慧，五歲開始讀書，九歲就能賦詩寫文。這種聰明早慧與他出生在書香門第的影響是分不開的。岑參的父親開元八年（720年）轉晉州刺史，他隨父居晉州。父死後，仍留居晉州，直至開元十七年（729年）才移居嵩陽（今河南登封縣） 。不久又移居潁陽（今河南登封縣西南七十里潁陽鎮）。嵩陽、潁陽為嵩高山東西兩峰所在地，東峰太室在嵩陽，西峰少室在潁陽，兩室相距七十里，岑參在這兩地都結有草堂。嵩高為五嶽之一，奇峰峻嶺，古木流泉。年輕的詩人在這幽靜的自然環境中潛心攻讀，嘯傲山林，不僅在學問上打下了廣博的基礎，而且也初步形成了他那種沉雄淡遠、新奇雋永的詩風。他早期的作品淡遠多於沉雄。出塞以後，沉雄悲壯中亦不乏淡遠。岑詩的題材也是多種多樣。
仕宦生涯
岑參二十歲歲至長安，獻書求仕無成，奔走京洛，漫遊河朔。天寶三載（744年），登進士第，授右內率府兵曹參軍。及第前曾作《感舊賦》，敘述家世淪替和個人坎坷。天寶八載，充安西四鎮節度使高仙芝幕府掌書記，初次出塞，滿懷報國壯志，在戎馬中開拓前程，但未得意。天寶十載，回長安，與李白、杜甫、高適等遊，深受啟迪。十三載，又充安西北庭節度使封常清判官，再次出塞，報國立功之情更切，邊塞詩名作大多成於此時。安史亂起，岑參東歸勤王，杜甫等推薦他為右補闕。由於“頻上封章，指述權佞”（杜確《岑嘉州詩集序》），乾元二年（759年）改任起居舍人。不滿一月，貶謫虢州長史。後又任太子中允、虞部、庫部郎中，出為嘉州刺史，因此人稱“岑嘉州”。罷官後，東歸不成，作《招北客文》自悼。客死成都舍。享年56歲。
岑參詩歌富有浪漫主義的特色，氣勢雄偉，想象豐富，色彩瑰麗，熱情奔放，尤其擅長七言歌行。現存詩403首，七十多首邊塞詩，另有《感舊賦》一篇，《招北客文》一篇，墓銘兩篇。