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讀《邊城》有感

讀《邊城》有感(通用15篇)

  當細細品完一本名著後,相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀後感吧。那麼你真的會寫讀後感嗎?以下是小編精心整理的讀《邊城》有感,僅供參考,大家一起來看看吧。

讀《邊城》有感1

  捧讀沈從文的《邊城》一書鯨的自述,從頭至尾,一抹淡淡的愁雲因繞於心。恍然間,似來原始山野的清風輕拂面頰,如夢如幻淘寶大學。作家以誠摯的情感夜遊世博園,精美的語言,詩意的情感,把我們帶進與現實世界完整不同的唯美時空裡,讓我們沉醉於一曲清爽悠遠的牧歌聲中。在產業昌盛的今天,《邊城》所帶來的不僅是一種自然質樸的意境……小說沒有波折龐雜的情節:翠翠在蔓延蔥鬱的山林中不知不覺的長到了十五歲,她的世界裡除了爺爺、黃狗、渡船、如今心中竟湧出了“薄薄的悲涼”翠翠和二老間朦朧無結局的愛情為作家娓娓道來艾萊依羽絨服,點染這清風白月浸透著流水潺潺。青春的夢如一般晶瑩剔透的玻璃球……作家為我們展示了一個安靜古樸的湘西鄉間風景,展示出小說人物與自然的協調關係:近似原始單純生涯,渾厚自然的民風耐克鞋,仁慈渾厚的天性,與那仁慈的河流、清涼的山風、滿眼的脆竹白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起,構成一幅像詩、想畫、更像音樂的夢境……我要說最榮幸的人是《邊城》的讀者,由於這些人在心底存了一個夢,他駐留在湘西的一個邊城……

讀《邊城》有感2

  《邊城》是中國鄉土文學的典範,沈從文小說的代表作,榮登20世紀中文小說一百強第二名。

  《邊城》包含了很多愛,夫妻之愛,兄弟之愛,祖孫之愛,鄰里之愛。這些愛,無一不讓人感動,無一不讓人落淚。

  夫妻之愛:翠翠的父母相愛了,卻不能結婚。經過一番考慮後,翠翠的父親就心想一同去生即無法聚首,一同死去應當無人可阻攔,首先服了毒翠翠的母親等待腹中小孩生下後,到溪邊故意吃下許多冷水失去了。

  兄弟之愛:大老和二老同時喜歡上翠翠,便決定公平競爭。後來,大老退讓,想把翠翠讓給二老,於是出走,意外溺水。二老受到哥哥死去的陰影,也離家出走了。

  祖孫之愛:祖父把翠翠撫養大,又想翠翠幸福,便到處找人,卻不想得罪了二老和順順。祖父在臨死前還說:翠翠,打雷不要怕!

  鄰里之愛:老船伕死去了,鄰居都來幫忙,有幾個甚至陪著翠翠守靈,楊馬兵甚至跟著翠翠,在碧溪岨生活。

  這些愛,在《邊城》裡隨處可見,希望,將來有一天,在現實社會中,也處處可見!

讀《邊城》有感3

  水是各處可流的,火是各處可燒的,月亮是各處可照的,愛情是各處可到的。朦朧羞澀的愛意在翠翠心底悄然滋生。

  在讀這本書時,我曾經想過:如果沒有那次端午的龍舟賽,翠翠就不會愛上儺宋;如果沒有月夜的歌聲,天保就不會死亡,儺宋就不會在愛情與親情中煎熬,爺爺也不會傷心孤獨地死去……但這終歸是假想,翠翠與儺宋的愛情終歸是悲哀的。

  這一樁樁事都發生在邊城這個明媚秀麗的地方。溪邊的碾坊、水車、河上的方頭渡船,攀渡的纜繩,河岸的白塔,青崖,黃狗,山上的翠竹、叢林、鳥語,甚至自然中的霧靄風雪都被作者寫得美不勝收,它們是邊城的亮點,構成了邊城的溫馨、祥和。我覺得大概也只有這麼個世外桃源才會有著那麼天真善良,那麼水靈靈的翠翠。

  在讀到翠翠的母親與父親間的愛情時,我感動於這種美好的悲劇,母親的殉情是她對於愛情的忠貞的體現。而翠翠與儺宋之間延續了這種悲劇,儺宋困在了親情與愛情之間,他難以抉擇只好下了桃源,我從中體味出了愛情的美好,人性的美好。

  “這個人也許永遠回不來了,也許明天回來。”作者在最後加上了這麼一句富有朦朧色彩的話語。給了我們很大的遐想。我的內心自然是希望這個人明天回來,回來開啟心結,回來與執著等待著的翠翠相愛團聚,回來築就一段愛的佳話。但願這是一個以喜劇收場的愛情故事。

  恍惚間,我好似被作者以秀麗清新的筆調帶入與現實世界完全不同的唯美時空中,陶醉於一曲清新悠遠的牧歌聲中,感動於這段悽美的悲劇之愛,心中卻湧出了淡淡的淒涼。

  寧靜古樸的邊城,和諧的人兒與自然,原始簡單的生活,善良純厚的本性,這是作者對理想美的追求,對人情美、人性美的嚮往。儘管這種理想化的人性與現實有著距離,但我相信它們,追尋它們,渴望它們。

  這是一曲充滿愛和美的人生頌歌,這是一曲愛情的絕響,令人回味悠長。

讀《邊城》有感4

  在小說中,地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,青山綠水,美不勝收。秀麗的自然風光教化著茶峒白塔下兩個相依為命的擺渡人。外公年逾古稀,卻精神矍鑠。翠翠情竇初開,善良而清純。他們依著綠水,伴著黃狗,守著渡船,向來往船客展示著邊城鄉民的古道熱腸。誰又能想到,在這古樸而絢麗的湘西畫卷中,鋪衍的竟是一個美麗而淒涼的愛情故事。翠翠與外公失散,幸得美少年儺送相助,從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是“以我心換你心,始知相憶深”而願“兩心永相依”的美好愛情的萌芽,誰知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠,天保外出闖灘,不幸遇難,儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛著翠翠併為她的未來擔憂的外公終於經不住如此打擊,在一個暴風雨之夜溘然長逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人,雁來音信無憑,路遙歸夢難成,翠翠也知道“這個人也許永遠不回來了,”她也希冀,“也許明天回來!”,令人無限感慨。

  翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子,以及她清澈純淨的性格。她天真善良,溫柔恬靜,在情竇初開之後,便矢志不移,執著地追求愛情,痴情地等待著情人,不管他何時回來,也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影,是如此的嬌豔燦爛!我雖理解儺送的出走,卻也不能釋懷他的出走,因著他的決定最後讓一個人的悲劇變成了三個人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉》:“春日遊。杏花吹滿頭。陌上誰家年少,足風流。妾擬將身嫁與,一生休。縱被無情棄,不能羞。”一寸相思一寸灰,翠翠的愛情不若詞中女子那般衝動熾烈,卻也分外耀眼,志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望,思君令人老,歲月忽已晚,這段愛情,是如此可悲、可嘆、可敬!

讀《邊城》有感5

  生存是運動的,圖畫是運動的,邊城讀後感1800字。生存供以人生命,圖畫供以人欣賞。

  鄉村山城是一幅運動的圖畫。千年萬年穩定。生存外面的人叫畫中人。他們在社會上位置可以疏忽不計。但是畫中統統於畫外的人永久充溢嚮往。

  東晉陶淵明的《桃花源記》中紀錄:問今是何時,乃不知有漢,無論魏晉。這些無論魏晉的人的生存在他人眼中倒是恍然大悟,地皮平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞的怡然自樂。

  沈從文也有文《桃源與沅洲》說:"千百年來唸書人關於桃源的印象既不怎樣改動,以是每當國力弱弱發作事故時,想做遺民的必多,這文增加了很多人的夢想,添加了很多人的酒量。至於住在那邊的人呢,卻無人自以為是遺民或神仙,也從未曾有人遇著遺民或神仙。"

  鄉村確實只是得志人酒後的談資或空閒人的雅興。至於生存在那邊的人呢,卻無人以為本人是神仙和遺民。他們生活在所謂的世外桃源,承載著圖畫的完滿與汗青的厚重。他們無法解脫如畫般運動的運氣與生存。這潛伏活動的喜劇運氣。

  《邊城》裡那一種繁重陳舊運動的邊城景色,以及邊城大人物的生存情況,如畫。而畫中的人物呢?

  茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家裡一個老人,一個女孩,一隻黃狗。太陽昇起,溪邊小船開渡,旭日西沉,小船收渡。這生存有形中就夠成了一幅圖畫,有如枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,舊道西風瘦馬。這意象與滋味。

  它們沉澱了廣大滄桑,寂靜悽婉的悲壯。

  作為圖景,有永不褪色的觀賞代價,濃重的鄉洋氣息。作為真實,卻有它無法承載的厚重。作為生存此中的人更是另種悲慘,無法。

  翠翠的母親與一個軍官私生下她就早去世去,父親她剛降生起就遠去,讀後感《邊城讀後感1800字》。從小相伴翠翠的是黃狗,爺爺,渡船,渡口以及對母親依稀回想。成年累月感覺的是臨溪石頭,天光日月,河風。

  翠翠在風日裡長養著,把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水,一對眼珠明朗如水晶。天然長養她且教誨她,為人靈活生動,到處儼然一隻小植物。人又那麼乖,如山頭黃鼬一樣,從不想到殘暴事變,從不憂愁,從不動氣…儼然圖景中一道景色。她生存在這亙古穩定的圖畫裡。

  風和陰沉的氣候無人過渡,竟日長閒。祖父同翠翠便坐在門前大岩石上曬太陽;或把一段木頭從高處往水中拋去,鏃的使身邊的黃狗自岩石高處躍下把木頭銜返來;或翠翠與黃狗張著耳朵聽祖父講城裡許多年前的和平故事;或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴裡吹迎親送女的曲子…

  遇到過渡的是新娘。翠翠必爭著做渡舟子。站在船頭,懶懶的攀登纜索讓船慢慢過來。花轎到岸拉,翠翠必戰在小山頭,目送這些遠去,方反轉展轉船上,把船接近近家的岸邊。單獨哼唱或採一把野花束在頭上打扮新娘子…

  寧靜,陳舊而祥和,天然樸素。

  但是翠翠倒是敏感軟弱,孤單難過的。

  倘若爺爺去世了…吊腳樓上的曲聲與這幽怨的心思絕對應。倘若爺爺去世了,會有戶人家等著她?這是她獨一透破這圖畫的路?引出了翠翠心中秘密昏暗的一段戀愛故事。筆觸岑寂平庸,語句沒有任何宣染美麗。白描淡淡的不克不及再淡。但是白描中仍看到後果的厚重。秘密難過的是他們的戀愛沒有開端就消逝。翠翠不做聲,心中只想哭,但是沒來由可哭。祖父再問下去,便引到了翠翠去世去的母親…老人說了一陣,緘默了…

  原來來做媒的是為老大。而站在對溪高岸竹林裡為她唱歌的倒是老二。老二想做雲雀,老二有墨客性情。翠翠喜好老二不喜好老大。筆墨總在二總是為要一座碾水房照舊一隻渡船著遊動,在渡船上爺爺重複訊問中連續。老二愛翠翠,喜好翠翠,他在碧溪阻為她唱了一十七個早晨的歌。他認定本人擲中便是個撐船的。翠翠覺得生存平靜凡了,感觸心中有些薄薄的蒼涼,想在一件新的人事上攀住它…翠翠夢見在夢中被一團體的歌聲浮起來,上懸崖摘了一把虎耳草。

  而先說媒的是老大,老大卻去世去了。翠翠還不知怎樣回事就背上了莫須有的罪名。老二由於家庭的阻力,捨棄翠翠下桃源去。翠翠的戀愛幻滅。爺爺去世了,她仍與黃狗來弄渡船。

  整個只在一幅寧靜滄桑的的圖畫中。給人無以接受的悲嗆,無以承載的分量。畫外幾多人對這種白描的圖畫不感興味?不會想象那邊是個世外桃源?但有幾多人真正去過文中所表敘的生存?生存不是圖畫。生存需求活動。

  到了冬天,誰人塔了的白塔又重新修睦。但是誰人在月下唱歌,使翠翠在睡夢裡為歌聲把魂魄悄悄浮起的年老人,還未曾回茶峒。蒼涼質樸,難過完畢了。

  一切心思浮動,一切山水日月平靜入畫中,固結畫中。堆積它厚重的配景:世外桃源照舊小山城?小山城是世外桃源,可那種生存卻不是想象的。所謂無論魏晉的人從不知本人是神仙和遺民。生存差別圖畫。

讀《邊城》有感6

  找出家裡塵封已久泛著青黴的香爐,點上一支香木。在山清水秀的家鄉景色裡,腿間攤著《邊城》,如品茗一杯濃茶細細地啜飲著這詩一般的故事。

  由四川過湖南去靠東的那條官路將近湘西邊境有一個叫茶峒的小山城。進城時有一條小溪,溪水清澈見地,游魚如在空氣中浮動,河底的小白石子、花紋的瑪瑙石子,在陽光下閃閃發光。溪邊有座白塔,塔下住了一戶單獨的人家。一個老人、一個女孩、一條黃狗。他們無論晴雨、喜悲都穿梭在碼頭和對岸間,觸目地青山,永遠給人安寧、沉穩的氣息,從不發愁,從不想到殘酷的事,簡單而有平凡,快樂而有寂寞地活著。日復一日,年復一年地撐著過客。

  他們和城裡的人和諧的在一起生活,淳樸的風情與大自然景色如光與影般和諧。在這平凡的生活下,發生著人生避免不了的故事。那些坐下來閒聊的話語。

  忠厚老實的渡船老頭,因為女兒的殉情所以獨立撫養遺留下來的孫女。他給她取名為翠翠。因為在風日裡長著,故皮膚黑黑的,觸目為清山綠水,故眸子清明如水晶。自然既長養她切教育她,故天真活潑。儼然如一隻小獸物。這個自然養育的女孩有著美麗的容貌,漂亮的瓜子臉,使在城裡盛名的船總順順的兩個兒子為之傾倒。

  在一年熱鬧的端午節裡,船總順順的二兒子攤送在黑暗中遇見翠翠,就在幾句對話中,二老就喜歡上這個調皮的小女孩。而翠翠也在那時起開始朦朧的愛情,沉迷在小心大魚咬你的叮嚀裡。

  意外地是船總順順的大兒子天保也喜歡上了翠翠。率直豪放的大老不掩飾自己的情感直接跟老人說明真心。而含蓄的翠翠一直惦記著那晚朦朧的情感,一直不肯答應婚事。不久,大老明白二老也喜歡翠翠,而翠翠也喜歡二老時。爽快的大老毅然放棄這段情感,押船出海。不幸遇難。重重地打擊鑲嵌在船總和二老的心中,使他們無法忘懷大老死去的原因。而翠翠一直不知道事情的原尾。她只是痴痴等待那晚唱歌給她聽,在夢中,她被歌聲浮起在懸崖邊摘虎耳草的人。她不再是單純的快樂了,她有時彷彿有點孤單,愛坐在岩石上去,向天空一片雲一顆星凝眸。她看著天上的紅雲,心中有些薄薄的淒涼。大老的不幸,對於翠翠沒有多大的影響,但與爺爺之間,有看不見的缺口,無法填補。而二老認為是翠翠和老人害死他大哥,無法坦誠地表明自己的情感,雖拒絕另一樁婚事,但他也同時逃避現實。他選擇了遠走。而翠翠在爺爺在一晚暴風雨中逝世後,明白所有的事情。但她還是痴痴地等待。等待二老的歸來。二老也許永遠不回來了,也許“明天”回來!

  時間流逝,因暴風雨而坍圮的白塔重新修好了。清澈的小溪旁,依舊是有一座白塔,塔下依舊住著一戶單獨人家。只是變成了一個老馬兵、一個憂鬱的女孩、一條黃狗。

  一切總永遠那麼靜寂,所有人民沒個日子皆在這種寂寞裡過去。

  煙霧瀰漫,香爐裡的香木也早已燃盡。然而故事真的講完了嗎?

讀《邊城》有感7

  湘西邊城充滿真、愛和靈魂的田園牧歌,久久迴盪於我心。無疑,它已儼然成為了我們的心城——崇尚靜虛的生活,體悟甜酸涼薄的生命,經歷朦朧美好的摯愛,回溯靈魂的故土。

  “至道無難,唯嫌揀擇。”道在純粹,雜則多,多則憂,憂則亂,而城中了無。人們逢節即慶,逢難則解;日出而作,日落則歸;飲酒就醉,把話近常,多是言無盡而心相連。也許,每個人心中都有這樣一座城,它隨心在跳動。不僅是為了維持生命,更是在怦然心動間領悟人生的真諦,是在心靈閃爍中獲得無價的樂趣。

  “眼內有塵三界窄,心頭無事一床寬。”外面的喧鬧,紛擾的世界,其實有許多我們並不真正需要的東西,大可視之為“塵垢”,而致虛篤靜、崇簡尚樸之定力,則需我們持之以恆地修養,去塗構堅固的心城。

  於道,誠多在於堅守;於生命,莫過於無常。生命無常,卻也有它的美麗。想一想,為什麼人們喜歡真花,不愛塑膠花?因為真花有生命會萎落,令人動容而親切。這就是生命,會活動,一活動就有流轉,有生滅,有榮枯,有盛衰。我們惜別,但,不能不別。

  是誰說過,不哭過長夜,不能悟人生。淳樸、平淡如水的生命自有芬芳,面對塵世間鋪天蓋地的灰土,面對無處不在的窒息感,只有不再被小心翼翼保護著的我,和那個女孩一樣,面對著,生命。

  也許,“有愛慰藉的人,無懼於任何事物,包括生命。”法國彭沙爾這樣的一句話,就遵循了這座城給我們定下的規則。所以並不是單純地用年限與歲月來衡量愛與被愛。在青春的年華中,來繹演愛的懵懂——城中正值豆蔻年華的翠翠情竇初開,因為壓抑而衝動,因為快樂而戰慄;在擔憂中觸控至樂,這是青春期的蔓延與收穫。這種心虛似竹子拔節的喜悅讓位於蛹蟲化蝶的束縛,似花兒綻放的歡愉讓位於潛水白鴨的信服,似渡船遊蕩的安和讓位於河畔大魚的捉弄。終了。兩廂等待,兩鄉情愛。

  “一個男人要麼戰死,要麼回到故鄉。”從文先生的墨意像是對著儺送,亦像是向著光怪陸離的未來。日月流逝,離合變遷,愛恨情愁,悲喜交融,都無法抉擇;而那個不爭凡塵冷暖朝夕的故鄉又豈是一個地址和空間?它有模糊神界的容顏,有記憶的能量,有年輪和靈魂的歸處;它只需要感覺的憑證,歲月的依據,細節的支撐——哪怕蛛絲馬跡,哪怕一井,一石,一江,一村……都可以用來回溯靈魂的故土。

  然而,我們卻頭也不回地疾行,卻忘了為何而出發。

  如果說,在這個世界上,每個人都只能指認和珍藏一個故鄉,那麼面對幹篇一律、形同神似的一干個城市的我們,還有享受故鄉的權利嗎?

  我們的心城又將歸於何處?

讀《邊城》有感8

  沒有槳舵

  沒有漂亮的白帆

  只有牽起兩岸的一根繩纜

  那是一葦古老的渡船

  它曾搖曳出滿山的清翠

  迷失於月下的山嵐

  它曾傾聽過隔岸的山歌

  醉心於溪流的潺湲

  它總是迎接親切或焦急的呼喚

  滿載一船樸拙的鄉音

  還有山客滿擔子的交談

  它總忘不了送上免費的茶葉

  還有滿荷包的夠勁的旱菸

  它曾微笑吊腳樓的銜水依山

  滿意於端午節鑼鼓的吶喊

  它曾頷首河街人自發的解紛排難

  擔心著失意人的獨上險灘

  它不知道

  等閒平地會起波瀾

  一夜雷雨

  不見了那隻古老的渡船

  還有溪邊那叢油綠的幽蘭

  只剩下

  亂紛紛巨石鋪在河灘

  人們說

  可以做磨盤還有石碾

  多年後的今天

  人們又想起那葦渡船

  於是又有仿造的這隻

  毫不寂寞的躺在岸邊

  夕陽古渡

  不時傳來陌生的杜鵑

讀《邊城》有感9

  翠綠色的山,清亮的溪水。創造著茶峒小鎮一班結實而又質樸的人。那邊的山,那邊的水,那邊的人她們惺惺相惜,過著平平淡淡而又閒適的生活。

  生活正井然有序地開展著,擺渡的仍然往返於河岸中間,玩牌的仍然喧囂著殊不知這一切正常的彷彿讓人發慌。或許這確實應驗了那一句話:暴風雨到來以前一直寧靜的。翠翠跟爺爺不離不棄的日常生活依然如此,卻不知道在哪一天,有一個男孩的身影闖進了她的心裡,因而她就有著秘密,那跟虎耳草與三歌有關係的秘密。這一歸屬於她的秘密在她看來是甜美的,由於在她睡覺的時候也咧著嘴笑,一副甜美開心的模樣就可以瞭解。

  殊不知在不明的生命裡,每一個變化都填滿著變化,你永遠不知道下一刻會產生哪些?就如同那歸屬於翠翠的感情,最終還是在襁褓中夭折了,不清楚它是老天爺對童真的她開的一玩笑話,還是一個美麗的誤會。

  在寧靜的後邊,暴風雨來的是這般的強烈,全不管不顧一個軟弱的女生是不是能承擔祖父在一次暴風雨後去世,剩餘她伶仃一人,每日只有形影相伴;跟隨是愛人的出走,只交給翠翠悠長而又無期的等候,想念。翠翠僅有千辛萬苦的想念,千辛萬苦的想象:在晨曦溫暖的渡頭,一切瀰漫著的霧氣皆以消散,漸行漸遠的某隻船舶,是他迴歸的標示,蹦跳,揮手,落淚,瞭解牢牢地相擁殊不知她每一次直到的全是過客,並不是歸人,也有的便是黯然的落淚,悲傷地低泣

  但生活並不會由於大家而停止不前,在親身經歷過青春這一漂亮的憂愁後,生活仍要再次。

讀《邊城》有感10

  接下來的一段時間,小妖是幸福的,幸福的小妖忘卻了H,忘卻了曾經受的傷,忘卻了所有,心裡滿滿的,全是林皓?氧氣。等待也是一種意境--讀《邊城》有感作文男人是一種很實際的動物,只有在追女友時才充滿浪漫情懷。900字作文雖然女孩已經快2年沒見過男孩了.但是她確定電話裡的人不是男孩!

  翠翠是這篇小說的主人公,她是湘西山水孕育出來的一個精靈,天真善良,溫柔清純。而文章開頭說的老人,既不是翠翠的父親也不是她的叔叔伯伯,卻是她的祖父。讀了文章後不免覺得這是一位奇怪的老頭。他是一位管渡船的老人,但是他從來不收別人的過渡費,即使有人硬塞給他,他也會用這錢買些茶葉和草煙,過渡的誰需要這東西必慷慨奉贈。這是一種何等的可貴啊!翠翠對於祖父,有的是任性與嬌氣,但是這卻是她愛的表示,她的心盛得都是滿滿的“愛”。翠翠和祖父生活在這白塔之下,從沒有抱怨過,沒有憂愁過,沒有憤怒過,雖然他們的生活並不富裕,但是他們仍然生活得逍遙自在,充滿歡樂。

  遇到過渡的是新娘。翠翠必爭著做渡船伕。站在船頭,懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過去。花轎到岸拉,翠翠必戰在小山頭,目送這些遠去,方迴轉船上,把船靠近近家的岸邊。獨自哼唱或採一把野花束在頭上裝扮新娘子……這時祖父發現了翠翠已經長大了,他明白自己遲早是要離開翠翠的,他必須讓翠翠學會獨自生活,他常常想讓翠翠一個人待著,可是翠翠卻始終依賴著他。他一直為這事犯愁,直到他遇見了順順的兒子——天保大老,大老十分欣賞翠翠,甘願為翠翠唱三年六個月的歌。祖父也很欣賞大老,但是他必須徵求翠翠的意見,他不願讓翠翠重蹈她媽媽的覆轍。誰知翠翠竟也情竇初開,可是她沒有愛上天保大老,卻愛上了儺送二老,愛得那麼堅定執著。天保大老知道了翠翠愛的是儺送二老,便決定不再幹涉,獨自去了桃花源,卻在沿途中溺死了。儺送二老以為是老船伕設下的局,在對親情與愛情上的糾結,他最終還是選擇了親情,於是他一個人離開了茶峒。文章的最後一段:這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!這個使翠翠在睡夢裡為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來。這是一個感情上的悲劇,多麼富有懸念的結尾,讓我們思考,這個人會因為珍惜他的感情而再次回來嗎?翠翠一直在等待,等待這個令他魂牽夢縈的人。

  其實等待也是一種意境,一種獨特的意境,很美,也很詩意。即使他不再回來,對於翠翠來說這漫長的等待或許更能貼近彼此的心。

讀《邊城》有感11

  家裡有一本《邊城》,是爸媽在鳳凰古城買回的。那時年紀還小,這樣一本白底黑字沒有多餘色彩的書、一本充滿了鄉間農田照片和線條粗糙圖畫的書,實在不能引起我的興致,那時最令我印象深刻的,是同樣來自鳳凰城的薑糖,醇厚甜美,不像我們本地的薑糖辣得嗆人。

  後來長大了,知道了沈從文,明白封面上那三個大字的重量,就把《邊城》從眾多書中挑出來,放進最看重的小書櫃裡,但是還不看——嗨,有“一把辛酸淚”書成的《紅樓夢》、有催人心智引人思考的《鄉土中國》、有神秘又不失親切的《蘇菲的世界》……為什麼要讀一本淡似粗茶的《邊城》呢?

  寒假終於讀了《邊城》,才知原來這是一個那麼小的故事,簡單到不過一條溪、一座山城,便孕育了這個故事。可這個故事卻也不輕快,少女蜜一樣稠的心事、少年火一樣的熱情和骨氣、老船伕古樹年輪一樣密的思緒,拌著這片土地上傳承一代又一代的規矩、行事、道德,發酵出這個草綠色的歌謠般的故事。

  沈從文說,《邊城》不是為文學評論家、批評家和大多數讀者而寫,他寫《邊城》是為記錄在他的混亂年代,作為“世界一小角隅”的農村曾經的“樸質、勤儉、和平、正直”。因此,我看這本書便不能太馬虎怠慢了,也不能只滿足於瞭解一個兩家人間的故事——其中有隱話要說的,好好讀讀吧!

  那個女孩是這樣的惹人憐愛:“一對眸子清明如水晶”“儼然如一隻小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣”,作者的筆都為她軟下來,彷彿生怕戳傷了翠翠細嫩的皮膚。

  兩個青年是這樣的意氣風發:“都結實如小公牛”“和氣親人,不驕惰,不浮華,不倚勢凌人”,大的“豪放豁達”“不拒常套小節”,小的“眼眉秀拔出群,一望即知其為人聰明而又富於感情”。這些作者想要敘述的青年人的優良品格,都集中於這二人身上,將鬱鬱蔥蔥的邊城最旺盛的生氣都賦予他們。

  老船伕是這樣的淳樸重義:“骨頭硬硬的”“靜靜的很忠實的在那裡活下去”,路上遇見老友一定要與他喝場痛快酒、渡客給多了錢像別人對少給錢的人那樣絕不退讓一毫。然而歲月磨礪了他寬厚的品性,也必然留下了生活的傷痛和謹慎細密的心思。

  老船伕為一件事苦惱:他知道自己時日無多,更知道翠翠無言的嘴後牽動著怎樣一顆被朦朧情感籠罩的心。他為翠翠的婚事煩擾,卻不敢輕易開口。每每要試探外孫女的心思,總是要解釋一番“我給你說個笑話你聽聽”“這不過是笑話不必氣惱”。在傳達對翠翠婚事態度時,甚至也要作“馬路”“車路”的隱喻。但是也不能全怪老船伕扭扭捏捏,一方面他縱然難開口,可他更明白翠翠的脾氣,意會她的羞澀,瞭解她低頭掐蔥、舉頭望月時不能張口的怦然心動。

  翠翠中意二老,但從她自察這份中意就再不敢輕舉妄動了,她不願去有二老的吊腳樓裡、不願上有二老的船、不願望見有二老的方向……可她的心又深深地渴望著、痴盼著,見到他,以無人能知曉的方式。她不是這樣退避的人,不認識二老的翠翠,誤會二老輕慢她,一句輕輕又脆脆的“你個悖時砍腦殼的!”、一句氣鼓鼓的“狗,你叫也看人叫!”莫不把俏皮的姑娘模樣發揮到巧妙境地。

  或許這是茶峒人的特色之處,是“樸質、勤儉、和平、正直”的人在處理個人情感時的極致,對他人的`心願總是盡力瞭解和滿足,可一旦要表現自己的感情,絕不敢聲張。正如老船伕被翠翠看出喜歡上河街勸人喝酒會害羞到亂嚷起來,心裡的願望,是這些人的秘密,猜測但不點破這些秘密,亦是生活在這片青山綠水間人們的情趣之一。

  讀到大老乘船而下,一種不安的隱情漸漸浮上書頁來,千條萬條線索被這種極致的害羞和委婉像利針一樣,穿了起來。二老離開、老船伕四處打聽二老的情況、翠翠更沉靜地等待下去。那些過往時光裡問不出的話,老船伕最終也問不出口,但他的心急已經讓順順一家會意,卻因一個人的死亡黯淡了熱情。“老船伕說著,二老不置可否不動感情地聽下去”,那種夜半起來歌唱的歡暢和興趣已經失去,一場多人編織的暗流中養成的感情,在一方的淡漠中,又如暗流般遠去。

  再後來,老船伕也死了,留下翠翠一人,懷著她盼望的、等待的心願。

  這或許不算是一個悲劇,翠翠自有她要承擔的責任和經歷的苦難,老船伕早就無奈地看透這一點。誰說二老不會回來了,也許“明天”呢!而沒有二老又如何,翠翠依然是這樣,傍水而居,日出而作、日落而息,生活的茶會越熬越濃……

讀《邊城》有感12

  天邊紅暈漸起,樹的光影甜蜜而憂傷,仿若染上了一縷悽美的粉紅色,一輪紅日正冉冉升起。

  在湘西這個與世無爭且民風淳樸的邊遠小城裡,生活著靠擺渡為生的祖孫倆,他們熱情並且淳樸,一直過著與世無爭的幸福生活。直到兩年前在端午節賽龍舟的大會上,孫女翠翠邂逅了相貌英俊的青年儺送,自此便將他放在了心上,念念不忘。可讓人沒想到的是儺送的哥哥天保喜歡上了翠翠,並託人向她的祖父提親。當地的王團總也看上了儺送,想讓他當自己的女婿,並願意以新磨坊為陪嫁。但是已經心有所屬的儺送只想娶翠翠為妻,於是大哥與他商量好都用唱浪漫山歌的方式來求愛,讓翠翠自己作選擇。

  天保自知唱不過弟弟,心灰意冷,為了成全互相愛慕的他們,決定外出闖灘,卻不料,因為一場意外死去了。而儺送自責地認為哥哥天保是因他而死,過不了心裡的那道坎,於是拋下了翠翠,自己走了。祖父為翠翠的婚事也是操碎了心,竟在一個月黑風高的晚上去世了。最後翠翠仍執著地等待著儺送,痴心地等,不放棄地等。因為她相信,他一定會回來。

  沈從文先生,他從美與愛之間入手,寫出了偉大的純樸的愛情故事;透過寫翠翠與儺送之間的愛情悲劇,淡化了現實世界的黑暗、冷漠,去謳歌一種人性和一種愛。在這部作品中,作者描寫的愛情故事中的翠翠與儺送既沒有山盟海誓的承諾,也沒有驚世駭俗之舉,更沒有金錢的誘惑和權力之間的威逼,有的只是農村男女淳樸簡單的愛情,這種情感光明、乾淨,更能在不經意間引起人們的震撼。作者對他們愛的方式給予很高的讚揚,而且稱讚了湘西人民崇高的節氣和心靈的純淨:天保和儺送之間誠摯的手足之情,以及天保兄弟對翠翠的純潔尊重的愛,祖父對翠翠的真切關愛,翠翠對儺送的執著純真的愛。這些都讓我們為之動容,為之感動,為之沉醉。

  而在這個燈紅酒綠、紙醉金迷的物質社會中,人們為了所謂的權利和金錢,將自己貪婪的本性釋放的一覽無餘。利益來往的途徑是那麼的便利,而人們的溝通似還在牙牙學語的階段。但在作者的書中我們看到的是人們美麗、勤奮、善良的本性,給這部作品增添了純淨樸素的心意,這無疑使讀者的心境又提高了一個階層,讓我們知道這個讓人眼花繚亂的世界上原來還有這樣一方純淨透明的淨土,宛若世外桃源,人心珍貴如斯。

  在故事的末尾,“可是到了冬天,那個白塔,又重新修好了,那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢裡為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來。”儺送的歌聲現在只能出現在翠翠的夢裡和心裡,將翠翠的痴情和悲哀刻畫的深刻無比。

  “這個人也許永遠回不來了”。

  簡簡單單的一句話,卻給了淳樸善良又痴情翠翠一種無限的幻想和困惑。

  “也許明天回來”。

  又給了翠翠一種堅持下去的信念和希望。這樣的自我安慰,更將翠翠的堅強樂觀的形象刻畫得淋漓盡致。

  這樣的結尾,給本文的添加了神秘色彩,又給了讀者無限遐想的空間,足以見沈從文先生的功底深厚。

  《邊城》對於我來說,不僅是人類品性的一種倒映,而且把人們帶進了作者描繪的這一幅美麗淳樸的鄉村圖中,使我回憶起我曾經的點點滴滴,也勾起了我對童年的懷念和對未來的無限遐想。

  星星點點的金黃慢慢被點亮,整個世界即將沐浴在新的光明之中,這是黎明的到來!

讀《邊城》有感13

  讀罷《邊城》,心中久久無法平靜,那些平淡樸實而優美的文字,那純潔美麗卻不得不以悲劇結尾的愛情。

  熱鬧的小鎮中,每個人都是快樂的,他們淳樸善良地相處,樂於助人卻不求回報,甚至面對愛情,也要謙讓起來。三個端午節的故事,美麗單純的翠翠用行動和話語堅定了對愛的決心。可憐祖父始終擔心她走母親的老路,不肯告訴她事情的真相。世事無常,偶然的因素太多,我們既無法預測美好,也不能改變事實。每一次機緣巧合往往會改變我們的生活,在不知不覺中讓我們陷入變化莫測的事端。

  在感嘆邊城人們的人性美的同時,我也感受到現代生活的渾濁。擺渡的老船伕過渡不收錢,翠翠的嬌憨與伶俐,儺送的善良淳樸,順順的豪爽大方,在現代的社會是何等少見。但是,人性中也有卑劣自私的一面。順順和二老不願讓間接害死大老的翠翠嫁給二老而使老船伕死在雨夜,讓不知前因後果的翠翠孤單地守著渡船!

  邊城的白塔邊,美麗的陽光守護著孤單的女孩。生活也許充滿了未知,而我們所能做的,就是等待下去……

  我喜歡《邊城》,但我更喜歡書中的邊陲小城。人若是能在一個淳樸的世界裡生活,何嘗不是一件樂事。資訊科技的飛速發展,社會也飛速發展,邊陲小城無法容納那樣淳樸的民風,再也無法成為邊城了。我無法再接受一個只在空間上是邊陲小城的地方,只能躲進象牙塔裡,躲進《邊城》,享受人生難得的安靜。可是為了生存,我又無法逃避現實中的世界,我只想認同在某一空間某一時間,有一個邊城,能容納人的多餘情感。只有在書中,只有在心中。

  讀了《邊城》,讓我放棄一切複雜的人際關係、一切繁雜的考慮推理,享受那份獨特的淳樸。

讀《邊城》有感14

  關於《邊城》,沈從文自己是這麼說的“這作品或者只能給他們一點懷古的幽情,或者只能給他們一次苦笑,或者有將給他們一個噩夢,但同時說不定,也許尚能給他們一種勇氣同信心。”

  這“他們”自是作者所介定的那個範圍內的讀者,我自知自己不在這個範圍內。讀了沈從文的《邊城》我得到了懷古的幽情,得到了苦笑,也得到了噩夢,但我沒有得到勇氣同信心。可能緣由則是因為我不在作者所介定範圍內的“他們”而導致。

  在心中,隊翠翠與儺送的愛情感到更多的是惋惜與不解。雖然說作者所展現的是在自然不過的慾望,然這份愛情也似乎太過於脆弱了,可能人的心本身就是這樣的脆弱吧。在接近城市化的生活中生活得太久了,那純自然的、本性的慾望早已抹滅盡了。在我看來,彷彿翠翠與儺送的這份根本不能算愛情,他沒有開始,沒有發展,更沒有高潮,有的,不過是那一點點,甚至可以說是微不足道的萌芽,而這萌芽也隨著天保的死去而中斷。一直就認為,愛情應是轟轟烈烈的,可以不顧一切,可是這份愛情不是這樣,問天、問地、也問自己,天保的死到底與翠翠有怎樣的關係,是翠翠錯了嗎?不是說好了,兄弟兩公平競爭嘛,選誰不是由翠翠說了算嗎?更何況翠翠並沒有明確說明由誰來接管渡船,儘管心中有了明確的答案,可她隻字未說,是天保自己退讓的,自己下灘的,也就是說,天保的死不應由翠翠負責,可儺送不這麼認為。我說,儺送很傻,明明自己放不下那渡船,可他強迫自己放下,為了減輕那無須有的自責。這是最為自然、最為淳樸的人對愛情與親情所作出的抉擇。儺送到底會不會再次回來呢?為了渡船,為了翠翠,也為了天保,關於這一點我說不清楚,我早已說過了,我不是作者介定的範圍的讀者,更何況內心最為本質的、自然的慾望已被城市化的生活給抹滅,因而無法去猜測儺送與翠翠心中所想要的結局。巴爾扎克曾說:“在眾多的孤獨中,最難以忍受的便是心靈的孤獨”其實,在心中蠻羨慕翠翠的,因為她不會遭受心靈的孤獨。我承認,翠翠是孤獨的,因為生活中只有爺爺、黃狗和小船,是啊,她還是一個違背了軍人道德的軍人的私生子。也許她值得我悲哀、值得我可憐,可是,我不可以,不可以把悲哀與可憐強加給翠翠,那不屬於她。她是不同於常人的。最為本質的流露便是最為自然,儘管生活中孤獨著,可她心並不孤獨,心中裝滿了對母親與父親愛情的想象,裝滿了夜晚所幻想出的動聽的歌聲和白塔下那塊空地上長滿的馬耳草以及承載著渡船的那小溪中柔和的月光,裝滿了,裝滿了,早已沒有容下孤獨的一丁點空間,因而她不會有心靈的孤獨。長大的她,心中又有了對儺送的思念與愛意,那孤獨自無處根深,翠翠就這樣懷著少女所特有的情懷走過了一個端午又一個端午。

  她煩惱、她憂愁、她羞澀、她臉紅,每天做著甜美的夢,可又沒有人分享,沒有人告訴她該怎麼做,儘管如此,她依然歡喜,每天快快樂樂的笑著,幫爺爺擺渡,為爺爺燒飯,聽爺爺講關於母親與父親的愛情,回憶著那晚儺送為她唱的歌……可能此時的翠翠是最為幸運、最為幸福的,然似乎這種幸福只是短暫。

  我不知是不是因為上天有病的緣故,喜歡悲劇不喜歡喜劇,也許是這樣吧!隨著暴風雨的到來,白塔的倒塌,渡船的不見,爺爺也在此時離開了翠翠,永遠的離開了。這是的翠翠是真的無依無靠了,儘管船總順順答應了讓翠翠做他的媳,可又能怎樣呢?儺送會回來嗎?沒有人能夠說得清楚,或許哪天也如天保一樣。暴風雨的到來,沖斷了翠翠的夢,也似乎沖走了她的幸福,這是的翠翠會不會孤獨呢?也許會,又或許不會,因為儺送也許會回來,也許不回來。

  白塔塌了又重新建了起來,那翠翠的夢呢?沖斷了是否可以重新接上我不知道,就彷彿翠翠能否的得到幸福一樣,我始終無法猜測,因為屬於我內心最純淨、最自然、最本質的慾望已瞭然無存。

  而儺送也許會回來,也許不會回來……

讀《邊城》有感15

  《邊城》是小說家、散文家沈從文作的中篇小說,完成於1943年。小說的主人公翠翠是一個情竇初開的女孩子。作品用細膩的筆觸,描寫了翠翠從十一歲到十五歲這段時間的曲折經歷及心理和情感演變過程,是一部不可多得的心理學課外讀物。

  十四歲的翠翠家住湘西的一個小山城的一條小溪邊,與她相依為命的是她的七十歲的外祖父和一隻黃狗。一家三口靠擺渡為生。城中有個五十歲的中年人叫順順,在本地頗有些威望,擁有八隻船、一個妻子、兩個兒子。兒子大的十六歲,小的十四歲。大的名叫天保,小的名叫儺送。兩個年青人皆結實如小公牛。天保像父親,豪放豁達,不拘小節;儺送氣質像母親,不愛說話,卻秀拔出眾,為人聰明而又富於感情。

  天保看上了楚楚憐人的翠翠,便託人上門提親,祖孫二人態度卻有些曖昧,因為翠翠心裡裝的是儺送。其實儺送也喜歡翠翠,於是兄弟二人為爭奪翠翠展開公平競賽。但不巧的是,在這場愛情競爭快要分出勝負的時候,天保在一次行船的時候遇難了。順順、儺送在情緒上認為是愛情上的挫折使天保在工作時分了心,才會導致事故的發生。甚至翠翠的外祖父也這樣認為,至少他認為順順和儺送是這樣想的。但大家都沒有明著說這與翠翠有關,只是心情十分沉悶。天保的事過去後,外祖父試著探聽順順和儺送對儺翠二人的婚事的態度,卻屢屢碰釘,直到老人家為此事而鬱鬱而終(真有點一命抵一命的味道),順順才動了惻隱之心,願意接受這個兒媳婦。但此時的儺送正在有點賭氣地出差在外,生死未卜,歸期難定。

  儺送何時才能回來娶翠翠呢?小說的最後給出了這樣的答案:這個人也許永遠不回來了,也許“明天”回來!

  讀完這部小說之後,我不禁淡淡地陶醉於邊城那優美的鄉村景色和純樸的民風,也感受到了那種人與自然之間的和諧。但心情總的來說卻是沉重和憂傷的。翠翠的愛情悲劇有其歷史原因,那些建立在極低生產力水平上的原始的田園式的鄉村生活,曾讓多少現代大都市的人羨慕不已。但在旅行社的周到照顧下過幾天這樣的生活是挺寫意的,要你一輩子過這種自然經濟的生活,你可能會痛不欲生。

  沈從文筆下的翠翠是水靈靈的,她“在風日裡長養著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶,自然既長養她且教育她……”但自然真的能既長養她又教育她嗎?在我的眼裡,在缺少文化薰陶和科學教育的環境裡,縱然到處是青山綠水,那種美便只能是單薄和脆弱的。翠翠越是水靈靈,越是令人感到惋惜。在那種情態下,人的美貌和身體,也只是自然界的一部分而已。翠翠的母親當年是未婚先孕懷上翠翠的,翠翠的父親因此不等翠翠出生便服毒自殺了。翠翠的外祖父知道此事後,卻“不加上一個有分量的字眼兒,只作為並不聽到過這事情一樣,仍然把日子平靜地過下去。”沒有說幾句安慰的話,更不會作有效的心理輔導,於是翠翠的母親“一面懷了羞愧一面卻懷了憐憫,仍守在父親身邊,待到腹中小孩生下後,卻到溪邊吃了許多冷水死去了。”從現在的觀點看,老船伕是沒有盡到做父親的責任的。上樑不正下樑歪,他的女兒自然也不太懂得自己做母親的責任。而翠翠呢?當她第一次見到儺送時,便對他產生了羞澀之情,但當兩年之後天保向她表達愛意的時候,卻有點花多眼亂了。才兩個就亂了,就失了方寸了。如果是現在的女孩子,在班裡級裡,面對那麼多英俊少年,豈不是更難靜下心來學習了嗎?而這對於男孩子道理也是一樣的。可見,學校和家庭對孩子的教育是多麼重要。生活在今天的文明社會里的孩子是多麼幸福。

  再說儺送,原本對翠翠也是一見鍾情的,原本也讓人覺得與翠翠是天生的一對,若兩人相好一定會美滿幸福,但見哥哥殞命後,不知是念及手足之情,覺得手足沒了,要衣服有何用,還是覺得沒有了對手,不戰而勝,很不過癮,對翠翠也變得冷冰冰的了。請看小說的結尾,“這個人也許永遠不回來了,也許‘明天’回來!”因為加了引號,所以明天並不代表希望,而是代表永遠不回來了。看來儺送亦不像翠翠和我們當初想像的那樣可愛,充其量也只不過是一個沒有主見,立場不堅定的毛頭小夥,算不上堂堂的男子漢。當然,我們不能要求年紀尚輕的翠翠有很高的擇偶能力,她畢竟才十四歲,看錯人並不出奇。

  因此,無論是過去,還是現在,作為家長和教師,都有責任提醒孩子不能過早地戀愛。我贊成“文字女巫”饒雪的觀點,對中學生不支援早戀但支援暗戀。“喜歡的歌靜靜地聽,喜歡的人遠遠地看。”她還說:“我希望女孩子能夠在18歲之前好好愛自己,18歲之後再愛男人。”