二年級清明節手抄報圖片相關素材（通用11篇）
人們把祭祀先人與中華民族重視孝道、慎終追遠的民族性格直接聯絡起來，認為清明節俗體現了中國人感恩、不忘本的道德意識。下面我們為你帶來二年級清明節手抄報圖片大全，僅供參考，希望能夠幫到大家。
二年級清明節手抄報圖片相關素材 篇1
在春光明媚，桃紅柳綠的三四月間，中國傳統習俗中最重視的其一節日就是清明節了。清明節就是現在的民族埽墓節。按主日說，約在四月五日前後，按農曆，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節氣，以這種歲時曆法來播種、收成，清明便是二十四節氣之一，時在春分後十五天，按“歲時百問”的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”所以，“清明”本為節氣名，後來加了寒食禁火及埽墓的習俗才形成清明節的。
本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將拜拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節正碓的日子是在冬至後一百零五天，約在清明前後，因此便將清明與寒食合併為一了!
在墓前祭祖埽墓，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰國時代孟子的齊人篇也曾提及一個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可兄戰國時代埽墓之風氣十分盛行。到了唐玄宗時，下韶定寒食埽墓為當時“五禮”之一，因此每逢清明節來到，“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓。”(柳宗元《與許京兆書》)掃墓遂成為社會重要風俗。
而在寒冷的冬天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，於是就定了踏青、郊遊、盪鞦韆，踢足球、打馬球、插柳，拔河，鬥雞等戶外活動，讓大家出來曬曬太揚，活動活動筋骨，增加抵抗力。 因此，清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項野外健身活動，使這個節日，除了有慎終追遠的感傷，還融合了歡樂賞春的氣氛;既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動景象。真是一個極富特色，非常特別的節日。
是我國的二十四節氣之一。由於二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子?天文訓》雲:“春分後十五日，鬥指乙，則清明風至。”按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前後，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關係。
但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標誌，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節，又叫踏青節，按陽曆來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的的習俗。
直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關的節俗。據載，古代“墓而不墳”，就是說只打墓坑，不築墳丘，所以祭掃就不見於載籍。後來墓而且墳，祭掃之俗便有了依託。秦漢時代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。
《漢書.嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此後世把上古沒有納入規範的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”得到官方的肯定，墓祭之風必然大盛。
清明節是一個紀念祖先的節日。主要的紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現，基於上述意義，清明節因此成為華人的重要節日。
清明節是在仲春與暮春之交，也就是冬至後的106天。掃墓活動通常是在清明節的前10天或後10天。有些籍貫人士的掃墓活動長達一個月。
來源
談到清明節，有點歷史知識的人，都會聯想到歷史人物介子推。據歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充飢。後來，重耳回到晉國，做了國君(即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來，
晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親,一定會帶著老母出來。誰知這場?火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節的來源。
寒食節是在清明節的前一天，古人常把寒食節的活動延續到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。現在，清明節取代了寒食節，拜介子推的習俗，也變成清明掃墓的習俗了。
二年級清明節手抄報圖片相關素材 篇2
古有清明前一天為“寒食節”之說，相傳起於春秋時期晉文公悼念介子推“割股充飢”一事，後逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在綿山景區景點之一:母子石像寒食節，宋後移到清明。傳說中“寒食節”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來歷即是為紀念介子推“割股充飢”而不圖為報，最終在此被大火燒山而亡，綿山所在地原叫“定陽”，被晉文公更名為“介休”，意為介子推休息之地。現綿山已由當地人民開發為著名旅遊景區，其中一重要景點就是高大的介子推母子石像，介子推成為當地人民效忠兩全的人物的代表。
相傳大禹治水後，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復甦，天清地明，正是春遊踏青的好時節。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。
清明節流行掃墓，其實掃墓乃清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起於晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，後來就逐漸傳成清明掃墓了。明清時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏的聲音，據說風箏的名字也就是這麼來的。
清明節還有許多失傳的風俗，如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、打鞦韆等，據載，遼代風俗最重清明節，上至朝廷下至庶民百姓都以打鞦韆為樂，仕女雲集，踏青之風也極盛。
二年級清明節手抄報圖片相關素材 篇3
清明節的名稱與此時天氣物侯的特點有關。西漢時期的《淮南子·天文訓》中說:“春分後十五日，鬥指乙，則清明風至。”“清明風”即清爽明淨之風。《歲時百問》則說“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”雖然作為節日的清明在唐朝才形成，但作為時序標誌的清明節氣早已被古人所認識，漢代已有了明確的記載。
二十四節氣就是中國古代天文學家和民眾在生活和生產實踐中總結出來的氣候規律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對人們依時安排農耕、蠶桑等活動有不可或缺的指導意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正就是春耕春種的大好時節。所以清明對於古代農業生產而言就是一個重要的節氣。農諺說 “清明前後，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”，正就是說的這個道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節，命蠶妾，治蠶室······”說的就是這時開始準備養蠶。其中的“清明節”還只就是一個節氣，不就是節日。
此外，清明時處早春三月，春光明媚，萬物復甦，氣候宜人而到處生機勃勃，就是春遊和郊外娛樂的好時光，所以清明前後自然成為人們樂於到戶外、郊野嬉遊的的好時光。
清明節主要指節日而不就是節氣，但就是清明節氣在時間和天氣物侯特點上為清明節俗的形成提供了重要條件，該節氣應看作清明節的源流之一。
二年級清明節手抄報圖片相關素材 篇4
細雨濛濛，透過細膩的雨絲，彷彿能看透街上的行人，就好像“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”是的，街上的人不多，嘆，又是一個清明。
回了老家，在未開桌前，看天未暗又下著幾滴小雨，伴隨著這種天氣走了出去。
眼前是一排整齊的綠，鋪滿老房子前面那塊地，聽爺爺說那是米麥，他還笑我沒見過這東西。下地後一股清晰的味道撲鼻，似乎是從天空飄下的餘地濺落在大地上，順便還吧藏在土裡的香味帶了出來。是的，這的的確確是大地是味道。上前折下一支米麥，整支米麥裡都沾著春雨，一有什麼動靜，水珠就滴溜溜地滾進葉子於杆的縫裡去。細看這支米麥，有六股，它們還沒成熟，青幽幽的。一粒粒一顆顆，都有以根常常的須沖天向上。爺爺告訴我它們是先長殼再長肉的，成熟後可比現在大多了。
其實剛進老家的小道，我先注意到的並非這片麥綠，而是遠處院子裡兩棵高達的梨樹以及那漫樹白花。看完這片綠，我就迫不及待地跑是看這片白了，哦不，是雪白。真的很像“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。站在這片雪下，滿地都是春風帶下來的花瓣，零零散散，灑灑落落。又回到老房子轉了轉，欣喜發現14年前那棵枇杷樹結果了。有好幾棵枇杷樹在支小小的土地裡孕育，生長。那是14年前媽媽懷我的時候所吃的枇杷，隨便一扔，誰知所扔之處必有發芽，它們與我同歲，與我一起成長。
時間還早，又與堂哥去了後山，這個小小的村莊依山而建，後山不是一座兒是一片。找了最近的地方上了山。這是一條經常走的路，小時候把整座山都翻遍了，走遍了，玩遍了卻找不到什麼寶藏，今日卻感覺整座山都是寶藏，它正堅守著小時候與夥伴們冒險留下的快樂與回憶。上山依舊做著那同樣的事，走同樣的路，吹一樣的風，卻又不一樣的感受。整座山都沐浴在微寒的春風中，都沉浸在有趣的回憶中。依舊做著看似幼稚的事，採了一大把紅杜鵑，小時候也如此，彷彿上山就是為這片春風春雨滋潤過的紅色似的，時間怎麼過還是如此風塵不變。
這些植物以及這些山，完好地保留著我的回憶，觸控著空氣，觸控著風，看到它們彷彿打開了記憶，那扇陳舊的門。
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等到祭奠完先人，天氣也越來越暖和了，景象也更加美好，此時，人們才覺得可以到處去踏青，而心情也越來越愉悅了。
她是一個堅強的女人。那年冬天，他走了只留下她一個人和六個子女，她在想還好，他的孩子都長大了。他們不再需要他擔心，那年他走了，走的很安詳，儘管這世間又回到了最初，最初的一個人。
這周有個隆重的節日清明節，清明節是個令人傷心，讓人去追悼親人的節日，但也是個令人快樂的節日。放假期間，我們不只製作了清明節的手抄報，也遵循了清明的風俗，過了一個有意義的清明節。
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“哇，真香呀。”我聞到一陣香味，趕緊往廚房跑去，看見外婆正在做清明饃饃，這讓我想起了清明節。它的習俗有踏青、插柳、吃清明饃饃……其中我最喜歡吃清明饃饃這個習俗了。
怎麼樣做饃饃呢?第一步：我們要準備好材料，有艾草、糯米粉、菜刀、菜板、鍋、鍋鏟、油、水和容器等。第二步：我們將艾草清洗乾淨，用刀切碎，放在一旁備用;第三步：在容器裡面倒入一些糯米粉、水和切好的艾草，用手把它們攪拌好後搓成一個球，再把麵糰球壓成餅狀，放在一旁備用;第四步：鍋中倒入菜籽油，鍋內油冒煙時就放入準備好的饃饃進行煎炸了，饃饃煎炸過程中必須兩面不停的翻動，如果受熱不均的話，饃饃就不好吃。如果想吃軟一點的就煎炸時間短點，想吃硬的就稍稍加長一點時間，但時間太長饃饃就會變糊的也不好吃。所以火候是很重要的。這樣一道美味的清明饃饃就做好了。
咬一口外婆做好的饃饃，脆脆的簡直有種說不出來的美味。
植樹也是我在清明節比較喜歡的一個習俗。因為這個時節春陽照臨，春風飛灑，樹木都會長得又好又快。
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這就是我喜歡的中華傳統節日——清明節。
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春日裡的四月，便是祭拜先人的時節，長輩們帶著嚴肅的心情而去，而我們這些不聽話的孩子，則是滿臉的笑意，像外出踏青似的，對鄉村有著無限的嚮往。
童話中的鄉村，有著大片大片金色或淺綠色的麥田。而這裡的三月，遍地的油菜花，應該都開好了吧?約莫一人高的花田，望不到邊際的金黃色，走近仔細地嗅，還能聞到一股太陽的味道。置身其中，彷彿整個世界都是一片金燦燦的顏色。
花田的旁邊，總是有著一條泥濘的小路，路的兩邊，便是小蝌蚪們的家了。而那兒，也是我們這些頑皮的孩子最終的目的地。小路，相當的難走，令人驚訝的卻是路旁水渠裡的水，竟也這樣晶瑩透徹，暖暖的陽光照射到水面上，小蝌蚪們便沒有了藏身的地方。它們也不驚慌於我們這寫些看到蝌蚪而幸喜若狂的孩子，卻很暇意地漂浮在水面上，成群結隊地享受著日光浴。
太太的墳，被埋在了山頂，一年沒來，這裡又變化了許多。大人們決定先去探路，留下剛上大學的小姨看著我們。小姨從不管我們，只是一個人座進車內玩她的手機，然後不時探出頭來，叮囑我們：“當心點啊!”我們絲毫不覺得和我們隔著兩輩人，且素未謀面的太太會比小蝌蚪更加有吸引力。往年的三月，天氣應該是很熱了，大家都脫去外衣，穿著彩色的毛衣穿梭在花田裡，金色裡又多出了幾種和諧的色彩。
花田的中心，有一塊很小的自留地，那兒開滿了大大小小的蒲公英。因為比油菜花矮了好一大截，所以，被保護的相當好。“可是這樣它們就不能旅行拉!”是滿臉稚氣的弟弟，我知道，他剛學過《蒲公英的種子》。一個單純而又善良的`孩子。“幫幫它們吧!”弟弟很小心地打碎了蒲公英的‘絨球’，輕輕地將它們捧在手心裡，高興地舉過頭頂靜靜地等待著一陣清風，送蒲公英媽媽的孩子，去別處旅行。有一顆種子飛進了弟弟的頭髮裡：“別拿出來，我喜歡讓它在這兒安家，我能照顧它。”仍是滿是稚氣的臉，可稚氣中卻多了一份堅定。弟弟的聲音，迴盪在花田的上空。
他的話，像雨水一樣澆灌進土壤裡，流到每一株植物的心裡。
大人們回來了，互相攙扶著，很小心地走著，互相撣去身上沾著的綠葉和不知名小花的花瓣。然後滿是斥責地說我們：“你們怎麼搞的?身上弄那麼髒!?快點，過來撣乾淨!”“辰辰，你多大拉?還和著他們瞎胡鬧?!”“聰聰，你手上拿的是什麼?趕快扔掉!”“小蕊，不是讓你看著他們嗎?你瞧瞧!全溼了!”……
弟弟口袋裡的彩色小石子，撒了一地;聰聰手裡被用來裝小蝌蚪的塑膠袋，被扔進了水渠，濺起了無數水花。它們奮勇向上，但最終，卻是落下，落下。好幾只蝌蚪，被困在了袋子裡，它們用自己的小尾巴，使勁地敲打著袋子。弟弟跑過去，很小心地撥開袋子，放蝌蚪們出來：“走吧!走吧!趕快去找你的媽媽吧!”“叫你別去碰，你偏不聽!你這孩子怎麼這麼不讓人省心!”很響的一個巴掌，弟弟驚呆了，我也驚呆了。眼淚從他的眼角大顆大顆地落下來，打到滿地的彩色石子。他先是啜泣，很小聲的那種，肩膀一聳一聳的;然後便是放聲地大哭，哭聲中滿是委屈和倔強。
一陣風從天空中飛過，帶著弟弟的哭聲飛過。無邊無際的油菜花，隨著清風搖曳，像妙齡的舞娘，踏著春天的飛毯飛過。
一切的辛勞，都付之一炬，蝌蚪，石子，油菜花和蒲公英。一切的一切，都隨著汽車的遠離而悄然逝去。我突然感覺到一陣前所未有過的疲憊。那些大片大片的金色;那些成群結隊的生靈;那些五彩斑斕的大地的結晶;那些像白雪或水晶球一般的旅行者以及那些迴盪在花田上空的陣陣爽朗笑聲，都將深深地烙入我的內心深處，慢慢演變成我對於春天，對於鄉村的美好回憶。
歸來的路上，我一個人座在車子的最後，望著窗外發呆。真的很累啊!“姐姐!”弟弟跌跌撞撞地跑過來，伸出小手，說：“姐姐，你看!” 一棵殘缺不全的蒲公英靜靜地躺在弟弟的手掌心裡。“我剛才偷偷藏在帽子裡的。嘻嘻!我要帶回去給小宇看。”弟弟已經恢復了他的快樂，絲毫不介意也不記得剛才發生過了什麼事。“被你打敗了!”我努力地搖了搖頭，微笑重新佔據了我的嘴角，我又找到了春天：“記得小心收好哦!” 弟弟使勁地點點頭：“這是我們的秘密，好嗎?”“咿!你好象在做廣告哦!”“哈哈哈!”弟弟做了個鬼臉，小心翼翼地把蒲公英又一次藏進了帽子裡，然後唱著不知名的兒歌，再一次跌跌撞撞地跑開了。
二年級清明節手抄報圖片相關素材 篇8
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指“杏花村講著講著，清明節變悄悄的來到了我身邊，我們家便可以一年一度的春遊了。
微風拂面，暖和的陽光格外的燦爛，看，旁邊的桃花開了，一片片花瓣漫天飛舞，忽高忽低，它們的身子是那樣的輕，我只要輕輕一吹它就可以翻上二十來個跟頭，不管那些桃花會飛到哪裡，那一定是個美麗的地方。
瞧，一根根小草爭先恐後的鑽出地面，一棵棵小花爭奇鬥豔，一棵棵小樹抽出嫩葉，一團團白雲悠閒的散步，一簇簇油菜花美麗金黃，一片片麥田望不到邊，哈，一隻只去南方旅遊的燕子成群結隊的飛了回來，小鳥們在天空中自由的飛翔，盡情的歌唱。“那個像馬，這個像人。”我看著弟弟手指的方向，哦，原來是白雲，別說那朵白雲還真像一匹馬飛奔在遼闊的天空上，這春天一切都是美麗的。
大自然是多麼的神奇呀，它給大地上了春的地毯讓我們無憂無慮的遊戲，春天是美麗的春天時快樂的，春天是神奇的，不知不覺的便到了下午，白雲更大了，就像壓在我頭上一樣，太陽更紅了，染紅了半邊天，又過了一會，媽媽招呼我們回家，一輪紅日懸掛在天空中，慢慢向西邊下落，白雲不在白了它們變成了紅雲像漩渦一樣圍繞著太陽。
一年之計在於春，在這個百鳥爭鳴，鮮花齊放的季節裡，我們更應該好好學習天天向上。
二年級清明節手抄報圖片相關素材 篇9
從根本上講，二十四節氣就是由地球公轉時所在的位置確定的。
地球公轉一週為黃經360度，當地球到達黃經零度時定為春分，而後每執行15度有一個節氣，共有二十四節氣。因此，節氣在陽曆上的日期就是固定的，由於閏年的原因，所以會相差兩天。
農曆就是反映物候變化、指導農時的陰陽曆，它還結合了陰曆，即以月相29.5天為週期（一次滿月到下一次滿月的時間間隔）。因為陰曆紀月推算節氣所在具體時間需要準確的天文知識和數學知識，所以，以前的歷書所載各個節氣發生的時間就是要由國家頒佈的（如立春精確到年月日時分秒），而且，不同的時代推算的規則有所不同，清史稿時憲志就用很長的篇幅和很多圖形公式來說明當時的推算方法。一般所講農曆中節氣的設定規律往往只就是確定月首為節氣，月中為中氣，兩個節氣間隔就是15天就是唯一可以供人推算的依據，節氣歌也就是一般人掌握節氣規律的必學知識。稍微複雜一點的推算就是習慣上以上一年的冬至（一年中太陽最低的時候）過了105天就就是寒食，106天就就是清明；現在按陽曆計算就簡單多了、可以固定在4月5日或4日（以當年二月平或29日而差異）。從天文角度說，4月5日或6日視太陽（視太陽就就是太陽在黃道上的位置）到達黃經15度的時候。
總之，四五清明說起來就是一個農曆的節氣，但它就是用陽曆方法確定下來的日子，這個說法在使用公曆以前就是沒有的。就好像說3月21日就是春分，6月23日就是夏至一樣。用節氣來反映太陽的運動規律就是中國古人了不起的發明。
清明並沒有固定在公曆4月5日，每年會有所不同。就像農曆和公曆的關係一樣，清明的公曆日期並不就是固定的。比如2010年的4月5日就是清明，而2012年的清明則就是4月4日。
二年級清明節手抄報圖片相關素材 篇10
春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯漸漸恢復了精神，當重耳發現肉是介子推人自己腿割下的時候，流下了眼淚。
十九年後，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。此時即位後文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽說後，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄後，人們才發現背老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭不。裝殮時，從樹洞裡發現一，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為”清明柳“，並曉諭天下，把寒食節的後一天定為清明節。
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我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。
在很久很久以前，農民為了方便安排自己的農事活動，將一年分為24個節氣，而清明是24個節氣之一。在這24個節氣中，每個節氣的氣溫、降雨等各方面都不一樣的。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節。
其實，清明在很早前就是一個很重要的節氣，後來，由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
關於寒食，有這樣一個傳說：相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。
隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發現肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。
十九年後，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位後文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞。
然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行李，悄悄地到綿山隱居去了。
晉文公聽說後，羞愧莫及，親自帶人去請介子推 ，然而介子推已離家去了綿山。
綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。
大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄後，人們才發現揹著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。
晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞裡發現一書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。”為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。
第二年，重耳領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公重耳望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。
此後，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。