最新傳統文化心得體會範文（精選5篇）
我們得到了一些心得體會以後，好好地寫一份心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。到底應如何寫心得體會呢？以下是小編收集整理的最新傳統文化心得體會範文（精選5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳統文化心得體會1
現代人如果不上網，好象顯得有點落伍了。但現代的網路時代好象也顯得有點落伍了，這種想法好象很矛盾。其實，這就是《易經》的道理，任何事物有其利的一面，也有其害的一面，關鍵是如何面對？最近的二年，我將業餘時間都放在了學習中國傳統文化上，從中醫養生，易經的研究，佛法的學習和體驗等，這二年的變化不但影響了我的工作，還影響了我的健康和家人。當然，這些影響是積極的。而且，二年的學習可以說徹底改變了我的心態，使自己的人生有了主見，智慧的源泉從此打開了。
回想過去的四十年，我感覺自己象一顆野草，被風吹到哪裡就在哪裡生長。我們小時候正是**快結束的年代，我親眼看到過家人被說，看到過父輩兄弟相殘，忍受過飢餓，現在想來，如果沒有小時候的磨礪，我哪來這種“野草”的生命力？
我現在對自己的兒子說，“我的命運不如你好，但反過來說我有幸運有這麼豐富的人生，你可能沒有機會經受這種磨礪了”，兒子還太小，雖經常聽我談論中國傳統文化的哲理，似懂非懂。說到天資，我的二位姐姐是極力誇張我的，說我小時候就很聰明，我自己卻感覺不到。雖說從小學到大學，我是那種不太想讀書但又很順利的人，但面對出生在農村的命運，我又不得不要透過讀書來改變自己的命運。
可是，大學畢業後，我卻分配在縣城的一個小單位，對於那時我認為“懂事”的我來說，感覺根本沒有人生的機會。無意中我看到一本《深圳青年》，我和同學借了400元錢闖蕩深圳，也許我出生農村的淳樸和責任感，加上我自己天生的領悟力，我在深圳雖沒有發財，但總算有了自己的家，也算是真正的深圳人了。深圳的創新精神激勵著我不滿足於現狀，加上在日本公司的那種壓抑感覺，雖說日本老總很重視我，但還是無法使我對公司產生歸屬感，放棄了很好的條件去和同學一起創業，結果命運給我開了個天大的玩笑，將我從天上打到了地下，那種感覺正如南懷瑾老師所說的“要想人不死，除非死一人”，我確實感覺到“死過一回了”，當然那只是精神上的感覺，生活上並沒有那麼可怕。
也許正如一位法師所說，我這個人和佛有緣，佛為了使我接受佛法，在我命運最痛苦的時候讓我接觸到了佛法。人生的道理正是如此，沒有經歷磨難，哪能懂得人生真正的道理呢？正如中國一樣，沒有近代百年的災難，可能還不知道中國龍要沉睡到什麼年代？
中國有句話叫“物以類聚，人以群分”，當你提升了自己的道德修養，你就能吸引有道德修養的人，也可以透過有道德修養的行為，改變周圍的有良知潛力的人。一個社會的改變，是透過一少部分人群的改變再到一個大人群的改變，最後到整個社會的改變。我們佛法修行的人在一起談論道德時，感覺到很快樂，那些有錢的人在談論物質享受時可能會很快樂，但當你離開這個世界時，到底誰最快樂呢？
傳統文化心得體會2
中國傳統文化的學習對於我，是一次很大的心靈震撼。在現代生活節奏越來越快的社會里，人們已經淡忘了中國五千年總結下來的文化，個人的金錢慾望和享受的生活狀態佔據我們現代人的生活，在這個人人拜金的物慾橫流的今天，傳統的優良的東西，漸漸被大家覺得稀奇了。
中國傳統文化是中國的特色，是中國寶貴的精神財富，是五千年文化的積累，是中國文化保持長久生命力的重要因素。中國傳統文化的核心就是道德。五倫八德：夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中，百善孝為首，我們就應該以身作則，養父母之身、養父母之心、養父母之志，養父母之慧。
人生當中有很多挑戰，改壞習慣的過程是不斷上進的，但不是直線上升，而是總會有很多波折的曲線上升。在我們平常處事行事的過程中，別人對不對不是最重要的，首先要看看自己做的是否正確。“各自擇，天心地寧；各相擇，天翻地覆”，所以在生活中我們應該少說抱怨的話，多說寬容的話；少說諷刺的話，多說真誠的話；少說命令的話，多說尊重的話；少說批評的話多說鼓勵的話。家裡的每個人，都做好了，那這個家自然興盛，自然和諧，兒行千里，母擔憂，記得懷揣著入學通知書的離家時候，母親很早在起床為我煮餃子，之後母親流著淚和父親把我送到車站，一直到現在每次離家的時候父母還以一樣的為送行，每次打電話的時候都要囑咐一句，在外邊要照顧好自己，什麼事情多想一想，我叩首，再道一聲：“感恩的父母！”
在我們的人生中，處處都充滿了抉擇，從擇食、擇言、擇業、擇偶、擇友等各方面，都需要我們要有判斷力，要有智慧，而這些都歸於我們是否學明白了，不能因為我們自己退卻的心，消極的心，壞習氣而打敗自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才會有大得。透過學習，我對中國傳統文化有了更進一步的認識，我要把中國傳統文化中的有價值的內容，用來把今天的工作做得更好，實現它的現代價值。
《中國傳統文化概論》課程心得《中國傳統文化概論》結束了。楊老師的《中國傳統文化概論》，結束了。在這學期的日子裡，楊老師和我們一起走過了這段中國傳統文化的日子，讓我們有點依依不捨，不願和《中國傳統文化概論》說再見。
首先《中國傳統文化概論》在楊老師的講解下，講的非常生動有趣。特別是楊老師的淵博知識、誨人不倦的態度，非凡的談吐，征服了我們。向我們傳授了中國傳統文化知識，習得了傳統文化的精要。
《中國傳統文化概論》從物態文化、制度文化、行為文化、思想文化四個方面，對中國傳統文化做出了全面介紹，詳細的介紹了中國古代的哲學、宗教、科技、文學、藝術、史學、民間習俗等方面的基本知識和基礎理論。這和我所認識的中國傳統文化不同，以前只是認為精神方面的就是中國傳統文化。但是我現在知道了中國傳統文化不止表現在這方面，還包括更多的東西：科技、文化典籍、宗教、教育、藝術、文學等等眾多的東西。比如人的衣食住行也是中國傳統文化的一部分，即飲食文化、衣飾文化、建築文化、交通文化。這些都具有重要的影響作用。總之中國傳統文化博大精深，源遠流長。中國傳統文化以其豐富多彩，博大精深；兼收幷蓄，融會貫通的成就和特點，使《中國傳統文化概論》的設定更加有必要。它使我們更加深層次的認識瞭解了中國傳統文化，更加的熱愛中國傳統文化；它有助於我們青年大學生認識國家民族的歷史文化，樹立正確的人生觀和價值觀，增強我們國家民族的自豪感和自信心。
具於以上《中國傳統文化概論》的基本內容和總要意義，我認為《中國傳統文化概論》的課程設定，應該讓更多的院校專業設定，讓更多的大學生認識瞭解中國傳統文化，培養我們的文化素質。特別是在物質生產和科學技術水平發展的情況下，在西方思想的泛濫下，我們每一個國人都應該熟知中國傳統文化。因為它是中國最重要最具影響力的東西，具有深遠的歷史意義和現實意義，具有重要的價值取向的作用。只有熱愛中國文化，才能是國人更加自豪，才能使國家立於民族之林，才能在現代中生存。
特別是在近年來，興起的中國熱，就足以說明這個問題。當西方的發展進行到死衚衕的時候，他們開始向這個東方，東方的中國尋求解決的道路。原因就在與中國傳統文化的重要作用。特別是他的實事求是，知行合一，知天命而用之的唯物主義思想；“治世不一道，變過不必法古”的變革精神；民為邦本，民貴君輕的民本思想和人道主義精神；有奮發圖強的鍥而不捨精神；有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的社會責任感，有“天下興亡，匹夫有責”的愛國主義情操《中國傳統文化概論》總之向我們傳授了太多的中國最重要的東西，值得我們回味與思考。
因此，我們要主動、積極地閱讀文化典籍，欣賞文學作品，考察文物古蹟，真正瞭解我們的先人留給我們的遺產，將文化精華化為我們的良知、理性、美感等主體存在的一部分。還應該在思維方式、行為方式、價值判斷、文化心理中自覺以優秀傳統文化的標準要求自己，做適應時代發展需要、積極弘揚民族文化、寬厚仁愛、有創新意識的中國人。
傳統文化心得體會3
中華武術博大精深，源遠流長。它不僅是一門技擊之術，同時也是一門養生修身入道之學。它有著豐富的技擊內容體系，藝術般的攻防方式，更具有獨特的健身養生功效。
而就在它的技擊內容而言無非就是對人體各個部分加以鍛鍊和加強，從而達到非普通人能所及的地步。
就比如說它對頭，腿，手，骨頭，皮的修煉。從而創出的武術；鐵頭功，佛山無影腿，醉拳，縮骨功，金鐘罩等。體系則是以天人合一，太極哲理，人道與氣和知行合一為主流觀點的。而理論基礎是在陰陽，五行，八卦戲一套哲學範圍。
就養生而言，傳統武術養生則有大養生與小養生之別，大養生包括“三基大養”即“居住”“飲食”和“環境”三個大的基本方面，以及“動養”“靜養”“神養”“節養”德養“六個小的要求。這裡特別強調的是，作為小養生並不是大養生減去三基而是指其居住條件，飲食條件，環境條件。
但是總的來說養生和技擊是不容分割的，而且具有中國國術之稱的武術自古以來就與養生有著不解之緣。況且武術界更是有一種說法兄有先養生，強身，健體，壯身，達到身體的強健因而才可進行技擊。不然的話身體慮弱或不夠強壯，不擊自倒。何談與人較技呢？因此，各門各派都有自己的養生，強身之道。且武者們窮其畢身精力把修煉的首要目標是放在增長本源上性的功力之上，以達到先養生，壯身而後提高技擊實戰效用為目的。
既然武術的本質上市一門以“技擊“打鬥為追求，以養生，強身，修身，為根本且的門類。那麼毋庸置疑，武術在養生方法學問的積累上有其獨到之處。而就傳統武術而言，拳起於易而理成厭，易理和醫理事拳理的主要構成因素。
總的來說我們可以把養生要義總結為：“透過行拳修煉來達到身體陰陽二氣的最佳平衡。”
而在中國傳統文化武術中也有這樣一句話。“靜者壽，噪者失”對這句話最好的詮釋的武學經典非太極所禹。而太極武學的奧義在於練功對過程中“以靜求功”以此來開發人體的神經功能。
“靜者壽，噪者動。”這句話似乎能夠很好的解釋今天的武術界。隨著科學的發展和熱武器的不斷創新。技擊的作用也越來越小，武術界的躁動者也似乎少了很多。不然任你武功再高，我也能一槍幹倒。由此武學的格鬥和技擊猶如枯萎的花朵。不過還好還有一朵正在盛開的朵。
滄海桑田，海枯石爛，中華傳統武術仍對我們的生活有著不可代替作用和影響。歸其原因是中華武術是中華優秀文化不可缺少的一部分。
傳統文化心得體會4
在這個物慾橫飛的世界裡，或許你的那顆心早已和我一樣的浮躁、不安！而曾經的那份安然、恬靜已漸漸地丟失，在現實面前喪失了自我！但我是一名幸運兒，在我的大學生活中遇到了"小傳",並讓我重新找回了那顆最真的心、最初的自我！
"小傳"是我們學院"中國傳統文化弘揚基地"協會的簡稱。遇到"小傳"是在我大一快結束的時候，那時看到老師和學姐學長們在校園裡做宣傳！"小傳"的宗旨是：繼承發揚中國傳統文化，營造和諧的校園文化，為和諧社會的建立注入一份力量！從此，我便愛上了這個協會！
在老師們的'指導下，我對傳統文化有了更深的認識和體會。"小傳"的每一位成員都要從《弟子規》做起！每天早上晨讀一遍，利用課餘時間看有關的影片資料。當我讀到《弟子規》中的"父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽"時，讓我倍感深觸。想想以前在家裡，父母叫我做點事情，可我總是愛拖延，甚至為此跟父母發生爭吵，頂撞父母。就連最基本的中華傳統美德——孝順父母，都沒有做到！真的感到很慚愧！當我讀到："朝起早，夜眠遲。老易至，昔此時",我深深體會到了我們的時間十分有限的，它可能會在你聊QQ的時候，偷偷地從鍵盤上溜走了；也可能在你看電視劇的時候，乘機從遙控器上溜走了……今後，我要多利用這些時間去學習傳統文化和閱讀書籍！
《弟子規》給我們帶來的影響實在是太多了，它就像是我的一面鏡子，使我看到了我生活中的缺點，也使我慢慢地按照《弟子規》去改正這些缺點。
在"小傳"期間，老師還組織我們去秋浦書院做義工。每次我走進書院，都覺得身心格外的和諧，那份突如其來的安靜，才發現是我內心一直所追尋的！在做義工期間，除了打掃衛生外，更多的是在書院裡進行參學，讓我們瞭解更多的傳統文化，修身養性！參學的課程有：論語讀書會，管仲班，茶藝，古琴等！而讓我最感興趣的是——古琴！老師不僅教我們彈琴和講有關的知識，還和我們分享他自身的經歷。讓我知道了：要想彈好古琴，離不開豐富的人生閱歷！古琴——可以讓自己的性格變得沉穩，心態變得平和。在你心情煩躁時，聽琴一曲，可以排解鬱結於心的煩悶與憂愁，並沉醉於古琴那獨有的端莊幽雅的意境之美。學習古琴不僅豐富了我的文化內涵，緩解了壓力，還提升了自己的修養和氣質。
中國傳統文化是民族的瑰寶，要傳承，要發揚；但它更需要我們去接受，去實踐，去體悟。學古不泥古，我們要將傳統文化結合時代精神，融入到我們的學習、生活中去；以傳統文化規範自己的言談舉止，用傳統文化寬撫我們的內心，讓傳統文化促進社會的和諧！
傳統文化心得體會5
中華傳統文化帶有鮮明的過去時代的烙印，它創於華夏民族的先祖，帶有自己的濃厚的民族色彩，值得後人重視、傳承和發展。作為當代中國的青年大學生，我們應該認真學習傳統文化教給我們的優秀的精神糧食，要有相應的傳統文化根基和藝術修養。在這些中華傳統文化中，我們青年大學生要學會孝敬父母，學會感恩、學會奉獻！
1、百善孝為先
中華上下五千年文化中，始終堅持“孝”為做人之根本，自古以來孝是作為評價一個人的成就與品質的重要標準，也因此在古代濃重的重孝的環境下就出現了很多至孝之人，像狄仁傑、淳于意等人。而在當今社會，我們看到的情況確背離了先人所創造的孝的社會，在網上、報紙上等都時常出現對父母不孝的事例。這讓我們在中國日益發展、國力日益增強的今天感到是一個莫大的諷刺。所以在當今開展中國傳統文化教育尤為重要。我在學校學完中國傳統文化教育之後，反思自己之前的所作所為，確實在某些方面做的不夠好。我之前只是認為原以為孝就是聽父母的話，平時回家的時候就是給父母買些東西就是孝順了，其實不然，殊不知動物都知道反哺更何況作為我們有思想、有創造力的人類。透過這次傳統文化的學習我知道了孝有四種境界：孝父母之身、孝父母之心、孝父母之志、孝父母之慧。
對比自己平時做到的也就是孝父母之身、孝父母之心。孝父母之志、孝父母之慧以前想都沒想到過，就根本不用說怎麼去做了，透過學習了傳統文化，我終於懂得了真正孝的含義，那就是要做到自己所做的一切都能讓父母引以為榮。孝不是嘴上說的，是需要有實際行動做的。特別是在學習了現代孝的榜樣之人的做法，感觸很深，父母把我養育到這麼大，供我上學，一直在不停的在為我無私付出，想想自己給他們回報了些什麼呢？好像什麼都沒有，反而可能有時候會因為一些小事還要與父母爭論頂嘴，讓父母生氣真的很不應該，以後絕不能再犯。
2、學會感恩
我原來覺得只有自己的親人值得我感恩，其他的好像沒有什麼值得感恩的，但是當你真正有了一份孝心的時候，那確實是有太多的東西值得我去感恩了。就像《感恩詞》中所概括的國家、父母、老師、同仁、農夫、大眾，國家給了我們安定的生活環境；父母給了我們生命，並含辛茹苦的把我們撫養成人；老師教授我們文化知識，讓我們今後有在社會生存的技能；同學的合作幫助，讓我的學習不斷進步，取得更好的成績；農夫的辛勤耕雲，讓我們有了一日三餐；還有一些我們認識的或不認識的人，他們在自己的工作崗位做的工作，實際都是一種對我們默默無聞的關心和支援。懂得了感恩也就讓我學會了謙卑。自己不會再因為為家庭和朋友或者是班上做了一些事，或學習生活中有了一點進步而沾沾自喜，就會覺得自己所做的這些如沒有來自各方面幫助支援，就憑一己之力是辦不到的。所以在學完中華傳統文化之後，我明白了做事做人要學會謙卑，這樣就會避免與他人之間的爭執，減少人與人之間的矛盾，人際關係才能愈加親密。
3、學會奉獻
在這次學習中，讓我想起了以前學院的學生幹部和班上的幹部，他們為我們日常的生活學習提供服務。他們在面對我們的不滿甚至有點不講道理的情形下，仍然堅持著笑臉，為我們做好各種解釋工作。他們所做的一切令我非常感動。這幾年在學校的學習生活中，除了學院的輔導員為我們的工作和學習日日操勞之外，我們的學生幹部也起到了很大的作用，正因為他們的不辭辛苦，無私奉獻，才始得我們的學習和生活才是如此井然有序。在他們身上，我感受到了奉獻的力量和自我價值的體現。在他們身上我也感受到了對於自身所缺的就是如何去奉獻自己的力量，如何抱著一顆無私的心，為同學和學院做出自己的貢獻。在今後的學習生活中，我也將會盡最大的努力，為同學服務，為自己增光。
此次中華傳統文化學習，讓我發現自己日常生活與工作中的很對不足之處，從現在開始我一定要把這些不足改正過來，就如中華傳統文化中所言“亡羊補牢，為時未晚”，只有學會了如何做人，我們才能知道做好每一件事，這樣我們的生活才能更美好，社會就會更和諧，就能享受到真正的幸福人生。