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柔與剛的哲理美文

柔與剛的哲理美文

  柔與剛,陰與陽。女人的陰柔,男人的剛強;柳枝的溫婉,松柏的屹立;大海的浪潮湧動,山川的叢林巍峨。。。這些物景似乎對立,僅僅是“似乎”。黛玉柔弱,可她有一顆不違己心的靈魂,純粹而堅韌;心如刀割,再堅強的男人也忍不住淚眼婆娑;大海驚濤駭浪,令人顫慄;山川經歷暴雨的洗劫,如巨獸般坍塌;貓有一副柔軟無骨的身軀,但戰鬥時,兇猛迅疾。

  太極的緩慢、柔軟,和它爆發的堅剛,與生活中的剛柔有無交集?太極的柔之表現、剛之表現?太極的剛柔是各自獨立,還是相互依存的?如何練習太極的柔與剛?

  人在練習太極的時候,在外形上看或很緩慢,或很迅猛,之所以有這樣的形態,是由於人的身體內部是一個小宇宙。不同的.是,練習內家功夫的人能調動並自如運用,更多人的小宇宙在沉睡中未能開發。如同河岸微風中的楊柳,你看她婀娜多姿的枝條柔軟似蛇,但當狂風來襲,柳枝抽到你身上的感覺怎樣?大海溫柔時風平浪靜,歲月靜好,發怒時摧毀可觸及的一切。太極的柔緩與堅剛以這些自然之物來形容不為過。

  打拳中的慢,推手中的柔化,是太極的柔;打拳中的發力,推手中的剛發,是太極的剛。假設,練習太極時把柔與剛分開,柔,徹底放鬆,則棚勁丟;剛,出盡全力,毫無餘地,則重心丟。都是大忌。太極的極堅剛是以極鬆軟的肢體為載體,同時共存的,太極拳發力時的兩個要點:一,要全身松淨,先蓄後發,越松,發的勁越猛;二,腰胯轉換,也即是虛實轉換。太極需綿而有剛,陰不離陽,陽不離陰,剛柔相濟,外柔內剛。

  太極的鬆柔是相對的。站樁時松中有緊:骨節抻拉,虛靈頂勁;緊中有松:肉鬆,皮鬆,骨縫松,氣血通。推手時,不發冷脆勁,沾粘連隨走弧形,外形上是手臂推,實際上,手是柔軟不用力的,這種不用力是說意識上儘量不用手臂勁。用哪裡的勁?用腳腿蹬地,依靠腰胯的轉換、含胸拔背的帶動,將力傳導到手上。並隨對方的勁路進行虛實重心轉換。再以推手為例,單推手,不以大力推,不搶手,只黏著對方手腕接觸點,細細感覺對方勁方向、大小,當對方有空點之際,慢慢加大力,逼進對方中線,或在對方主動攻擊時及時柔化剛發。雙推手,則將勁含在身體內,手不帶勁推,更能體會對方的勁路變化,只要對方攻擊,勢必以最快的速度調動內勁,後發先至。此時的太極身法,是棉中剛。當然,這是具備一定功力後才能運用的,在初練習太極拳時,需用大勁推,將身上的力換去,去除僵力、拙力,再得新力。再比如,揚鞭,鞭子是柔軟的,但鞭子的根梢――手是有力的,透過手傳導到鞭梢的力量又是極大的。

  故此知,太極的柔,如水蛇,但肌肉富有彈性,凝聚力量。柔,而不懈,意在先,身體內動,以心行氣,以氣運身;太極的剛,如颶風,但肌肉鬆弛,富有力量。剛而不僵,身體無稜角,以意領身,協調骨骼與肌肉,迸發整體勁。

  若想練出太極的剛與柔,必先練太極的松。精神松,身體才能松。鬆勁,沉勁,棚勁有了,則身如棉包鐵,應勢而用。太極之柔,松沉不丟,棚勁相隨;太極之剛,松沉相助。練習太極不論打拳或是推手,兩腳一虛一實,實腳松沉,虛腳輕靈,虛實轉換,保持重心,不丟中。一個有內勁的人,與一個無內勁的人,兩者打同套拳,大不相同。有內勁的人,是由內動催動外形,柔中帶剛,節節貫穿,一動俱動,常人難以模仿;無內勁的人,則是肢體運動,正常人皆可做到。

  太極的慢練,柔化,目的是為了剛發。為什麼,太極高手發力時的整勁地動山搖,那一瞬間如同放開繃緊的彈簧?為什麼,普通人的發力氣勢微弱,只是胳膊勁?是由於太極高手練到那一層了,松空,圓潤,意到,氣到,力到,身體內蘊藏的能量隨時爆發。普通人未練到那一層,無法體會其中的感覺,但能肯定的是,一定有巨大的潛能在埋伏,只等勤奮之人靜心慢練,開掘寶藏,日日接近太極真諦。

  太極之剛柔,即陰陽也。陰陽之道,萬物不離其中。