短篇美文賞析美妙的讀書時光（精選13篇）
無論是在學校還是在社會中，大家或多或少都接觸過散文吧？散文是一種常見的文學體裁，取材廣泛，藝術表現形式豐富多樣。如何寫一篇“形散而神不散”的散文呢？下面是小編精心整理的短篇美文賞析美妙的讀書時光，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
短篇美文賞析美妙的讀書時光 篇1
人生最美妙就是讀書的時光。臨窗讀一本喜愛的書無異於享受一次精神盛宴。對於人來說，書和食物同等重要，食物可以讓我們身體強壯，書可以使我們靈魂飽足。古人說的好，書“飢讀之以當肉，寒讀之以當裘，孤寂而讀之以當友朋，幽憂而讀之以當金石琴瑟也”。
讀書的過程其實也是交友的過程。把自己融入書中的情節，進入一種忘我的境界，與書中的主人公同呼吸共命運。邀孔老夫子一起談心，與李白對酒當歌，和林黛玉葬花吟詩，與蘇軾觀赤壁風雲，看孔明運籌帷幄、鞠躬盡瘁……。座擁書城，讀好書、交摯友。讓靈魂徜徉於五千年的經典文字間，任想象自由馳騁，享受哉，愜意矣！
翻開厚實的紙張，撲面而來幽幽墨香，光華如熙，任時光在書頁翻飛的間隙裡將流年轉換。漫步在過去與未來之間，奔走於靜默無聲卻鮮活的黑白文字之林，閱讀於我是快樂的，是我繁忙之餘不可或缺的一種減壓方式，它可以慰藉我的心靈，可以使我重新得到力量。
有位詩人曾說：“在書香裡跳躍的人生，一定是智慧的人生；在書香裡浸澤的生活，一定是美麗的生活。”我們的人生能夠到達什麼樣的高度，取決於我們觸控過多少文字，品味過多少書香。經典的文字裡有智慧的啟迪，讀書可以滌盪我的靈魂，讀書可以為我們插上雙翅，使我們飛得更高更遠。
寫不盡讀書的好處，其實讀書就是讀自己，人生又何嘗不是一本書呢，成長的時光在一頁頁書頁上輕盈地翻動。而讀書於我，雖難達到飢時肉，寒時裘的最高境界，但它，確已成為我親近人生的一種方式，最美不過讀書時。
短篇美文賞析美妙的讀書時光 篇2
兩年前，一個偶然的機會，自己被單位抽派到掛點幫扶的一個小山村蹲點工作半個月。掛點領導告訴我說，那個山村條件很艱苦，考慮到單位的具體情況，只有派年輕的同志去，希望我理解。既如此，我也不說二話，點頭就應允了。
收拾行李時，除了簡單的幾件換洗衣物，最不敢忘記的就是去書房選幾本書帶上。為防止書在路上損壞，我特意把書裝進一個塑膠袋，放在汽車後備箱裡。時逢陰雨天，車子一路顛簸，在溼滑的山路上折騰了近兩個小時才抵達一個山腳下。見到幾個村民騎著摩托車侯在那裡。匆匆下車，換乘摩托車在險峻的山路上又顛簸了近兩小時才來到目的地。淳樸的山裡老表拿出珍藏的水酒來招待我們這些遠道而來的客人。幾碗水酒下肚，我便昏昏乎乎了。待到一覺醒來，整理隨身物品時，才發現那一袋書落在車後箱裡了。
沒有書，這半個月日子可怎麼過哪。我頓時傻了眼。
這是個偏遠小山村，整個村莊約莫三十戶人家，繞村走一圈，只不過半響功夫。頭兩天，我和幾名村幹部走家串門，感覺挺新鮮。幾天之後，我便再也難耐那份無書相伴的寂寞。回到住處，每每習慣性地想隨手拿一本書來翻讀幾頁，桌前卻空空如也，尋覓四周，只在床頭櫃上看到一本泛黃的被主人遺忘的《故事會》。白天還好，待到晚飯過後，我便如丟了魂一般，心裡頭彷彿有隻爪子在撓，憋悶得發慌。百般無奈，我只有拿起那本泛潮的《故事會》來看。
我的閱讀胃口豈是一本陳舊的《故事會》所能滿足？我開始了一段艱辛尷尬的尋書之旅。從村委會到村民的家裡，我幾乎逐家逐戶去討書，結果卻令我大失所望。除了村委會辦公室裡找到一些報紙和幾本《半月談》，便再也沒有尋著值得靜心一讀的書。讀書，其實於我只是打發閒時的一種習慣而已。茶餘飯後，或是閒得無事，特別是夜深人靜之時，我便喜歡找本書來，愜意地讀上幾頁。我極少刻意去珍藏書籍，但家裡找幾本值得一讀的書也並非難事。我從未料想過，讀書會成為一種奢望。一次偶然的蹲村之行，讓我遭遇了與書失散的痛苦。那些天，沒有了書的陪伴，我著實難受，心煩意燥，像一條在沙灘擱淺的魚。
駐守山村的半個月時間，陪伴著我的，只有一本泛黃的《故事會》。那段無書可讀的日子，百無聊賴，精神幾近虛脫。回家之後，我專門買了一個四方形的休閒包，包裡有一個隔層，正好放下兩三本書，這個包是專備出差或是下鄉時使用的。我對書也愈加珍愛起來，只要遇見好書，我通常就要買回家。每讀到一本好書，我都有一種喜逢知己的快慰，並不吝嗇把這份愉悅與喜歡讀書的朋友分享。家有好書，如若遇到真懂得讀的朋友，我還會慷慨贈之。我再也不想與書失散，也希望自己的生活圈子裡處處書香瀰漫。
短篇美文賞析美妙的讀書時光 篇3
讀書的過程，是讀者專心致志聽作者這位老師給自己上課，是讀者和作者心靈上的一次對話，是讀者求知、求悟、修煉的過程。文章是作者生命的一部分，讀者要如飢似渴去閱讀，虔誠地去接受作者塗抹自己心靈的色彩，讀書的過程是感悟作者思想境界和世界觀的過程，在讀書的過程中提煉自己的文學修養和藝術境界。
一類人讀書是為了消遣時間，走馬觀花的看看小說和雜誌，圖個紅火熱鬧。他們的出發點不是去求知、求悟，所以不存在求知的慾望，結果是無所知，無所得，無所獲，他們的行為充其量就是看書，所以他感知的只是作者的文字。
一類人讀書是為了求知，“博覽群書明眼目，廣交益友逸情懷”，視書為友。“書聲讀落三更月，筆陣掃開萬里雲”，視書為師。用疑思去讀書，從作者的字裡行間去尋實作者超脫的精神思想；用心去讀書，去感受作者這位老師心靈空間的博大；用靈感去讀書，去請教老師怎樣開啟自己心靈的困惑。用自己的觀點去丈量作者的觀點，感悟作者對人生起伏跌宕的看法，感悟到作者的一頁頁文章，是啟迪自己智慧的一扇扇大門。去感悟作者的教誨，使自己的精神生活豁然開朗意境重重，進入一種“前世無財當過客，今生愛字未為貧”的境界。漫漫人生，尋尋覓覓，作者的妙筆使你怦然心動，作者生花的文字有一股暗香襲來讓你心有靈犀。品人生如棋，品出來“人心若路直行好，世界如棋寬著高”，“曠心將江海齊遠，宏量與宇宙同寬”的思想境界，看天上雲捲雲舒，看地下花開花落，在不經意間，從美麗的方塊字中感悟到深含的情感，一邊看書一邊和作者進行著高尚的心靈對話，一邊看書一邊把自己的心靈，放飛到作者構築的精神空間。從字裡行間去尋覓淡淡的詩；從字裡行間去尋覓綿綿的愛；從字裡行間去尋覓深深的情，從字裡行間去尋覓自己人生旅途的新座標。所以他能感知到作者的思想和精神。
一類人讀書是為了感悟作者的心靈，他把作者的書看成為是人生的一部大典，精讀到把日看作是書的標點符號，把月看作是書的段落，把年看作是書的題目。用辯證的世界觀去研究作者的思想境界，去研究作者的審美觀，去研究作者學識修養的內涵，去研究作者學識修養的構成，去研究作者的文品和人品，去研究作者的語言知識、語法知識、修辭知識、邏輯知識以及作者的選材立意與文章的格調。以提高自己的敏銳的感知能力，擴充套件豐富自己的情感趣味，追求自己獨特的體悟能力，體悟作者的創新思維、抽象思維、形象思維與靈感思維。體悟作者描寫千奇百態的物質世界，鍾靈毓秀的名山大川，鬼斧神工的自然景觀，灌注生氣的奇花異草，神秘莫測的日月星辰的氣韻手法於筆端。文章寫的猥瑣、卑劣，還是文字的堆砌，還是寫的高尚、空靈而耐人尋味。把閱讀看作是在和一個高尚的人在對話，如聽編鐘之音，感悟它曾經演奏場面之宏大；如看琉璃瓦當之圖紋，感知它經歷過歷史的風流倜儻。如品陳年舊釀，酒將醉時話語稠；如品古韻京腔，餘音繞樑情悠悠；如品味生活的篆、隸、楷、草，攝魄奪魂增精神。為作者的失意遭遇而憤懣；為作者的憤世哀愁而擔憂；為作者悲情思念而落淚，書中有情，生命長青。
因為上帝不能親自為每一個人送去智慧，所以就創造了書，書是智慧的使者，它是如此的無私、偉大、永恆。
短篇美文賞析美妙的讀書時光 篇4
一輩子的時間，我做了兩件大事，一是讀書，二是寫書。在溫馨如詩的歲月裡，在寧靜如畫的生活中，我與讀書交成摯友，一輩子與讀書結下不解之緣……
我的讀書，無關乎於優雅，更關乎於消閒、解悶、去煩惱。工作生活之餘，我不想太閒，閒會生悶，悶會生愁，愁會生病，病會丟財破好運。所以，我喜歡儘可能地多讀書。在我眼裡，讀書是一種最廉價的妙方，是一種最高效的神藥，不僅能改善心情，改善健康，也能改善命運。
我不喜歡盲目讀書，喜歡選擇性讀書，喜歡為快樂而讀書，為增補能量而讀書。如果讀完了一本書，我覺得十分沉重；如果讀完一篇文章，我覺得十分彷徨……那麼，我會停頓下來，我會認真思考，我會進行及時的調整更改。就和我交朋友一樣，不願走近負能量的人，不願被拖進負情緒的深淵……
我愛讀書，卻很少買書，除非是理論書和工具書，需要反覆翻閱研究；除非是特別喜愛的代表作，需要反覆品嚐玩味。一本笑話集，第一次會大笑，第二次只會列嘴，第三次基本沒感覺了，根本沒有收存的價值。對那些故事集、名言集或者散文集，我只會借讀，絕不購讀。我只做快樂的閱讀者，不淪為無謂的圖書保管者。
讀書，是片止痛藥。當我遇上挫折，當我被人欺負，當我心中產生莫名疼痛的時候，我會把自己關進圖書館，找出最愛的雜誌，翻開最喜歡的故事，盯上最動情的小說。我一本接著一本看，一篇連著一篇讀，一直讀到忘記時間，忘記自己，忘記傷痛，還原一腔平穩的情緒，迴歸一個健康的自己，再現一片美麗的豔陽天。
讀書，是鈣片，是營養片，更是林林總總的維生素片。在日復一日的讀書中，我變明理，變智慧，變恰如其分的超然；在年復一年的吸收中，我變勇敢，變強大，變恰到好處的寬容。古人眼裡：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉；而我眼裡：書中自有黃金理，書中自有情如玉……
我深深地愛上了讀書，我離不開讀書半步，就象魚兒離不開水，瓜兒離不開秧，花兒離不開陽光雨露……
短篇美文賞析美妙的讀書時光 篇5
晚上回家，收到物業處代收的快遞——周國平的幾本書，急不可待地開啟，不斷地翻頁，不斷地嗅聞，紙墨馨香撲鼻而來，即便沒有讀，也似嗅到了文字的味道。每次在圖書館看到櫥櫃裡琳琅滿目的書籍時，或在書房翻閱桌面堆放的書時也是如此，這樣的時刻，我的心有一種飛翔的快樂，難抑的興奮，那種喜悅無以言表，那種感覺從來沒有消減過。
黎巴嫩文壇驕子紀伯倫認為，讀書、寫作是人精神生活之一，是人內在的心靈活動，是人的“自己”，一個人外在的一切包括財富、權力、情色，都不能滿足它，它如同一座看不見的房舍，如果這房舍是黑暗的，你無法用鄰人的燈把它照亮，如果這房舍是空的，你無法用鄰人的財富把它裝滿。毋庸置疑，這是指人要有一個精神世界的自己，如果只有肉身之體，你的一切名利只是一件表象的外衣，永遠無法讓精神上的那座“房舍”光亮。唯有讀書，唯有透過與書中文字、思想、靈魂交流與碰擊，把書中的思想融入自己的血脈，才能產生自己內在的靈魂的東西，產生點亮“房舍”的火花。
一次與朋友相聚，餐桌上認識一位攝影人，知道他是書法家後，內心多了層尊重，看了他手機拍下的裱了的草書作品，字行雲流水，飄灑自如，甚是喜歡，他說他喜歡酒後書寫，我嫣然一笑，心裡說，李白酒後賦詩，你酒後揮毫，異曲同工也。無論李白也罷，這位朋友也罷，這作品的背後，是外人無以體會到的付出、執著、辛苦，是他們不浪費光陰不虛度年華的品質堅守，是他們對內心“那座房舍”追求光明和意義的信念。對於書法，只有融入了人的靈魂的字才是書法，否則只能叫寫的“漢字”而已，任何藝術作品莫不如此。
書裡的文字是一種神奇的東西，看似無聲、無影，但給人悲傷，哀愁，也給人喜悅，激昂，有的書能夠拯救人的靈魂，有的書影響人的一生，一切充滿正能量的書，都給人力量、信心、快樂。在人低沉的時候，書是最好的良藥，拿一本書，看著看著就進入一種美妙、充實、舒適的狀態，一種陽光的東西從心底升騰，讓你悄然無聲地感受到一種力量、信心和生活的美好，“沉睡的心”鮮活起來，“煩惱的心”興奮起來，“浮澡的心”鎮定下來，整個人就如得到一種神的力量變得充滿自信。
書、戲劇與人一樣，合味口的“一見如故”，不合味口的無論花多長時間都不能“入味”。有的書，隨意看到其中一句或一段就著迷地喜歡，有的電視劇即便中途看，也會入迷。走進書裡，就如走進一個人的內心，只有文字是最坻達人內心深處的東西。
人的能量來源於書本，人的成長要不斷地從書中吮吸能量，生活除了工作之外有很多“空白”，很多人的這個“空白”被打牌、閒聊、喝酒佔滿，這些人經常發出這樣的感嘆，自己小時候也喜歡讀書，自己初中的作文得過獎等等，但這些都只是“美好的回憶”，人的碌碌無為大都緣於這個空白的虛度。凡是有成就有建樹的人，無不是虛心好學，除了實踐認知以外，在這個空白裡以書本作伴。
世界上從來沒有什麼“天生”，一切都源於一種習慣的培養，當某種堅持成為了習慣之後，如果有一天不那麼去做，心中總是“還有什麼沒有做”的恍惚和掛念，就“身”不自在，“心”無歸處，“人”無著落了。讀書亦然。
短篇美文賞析美妙的讀書時光 篇6
讀書，是個永久的話題，古今中外，不計其數的飽學之士對如何讀書都有精闢論述，可說各有千秋，而清廷四大“中興名臣”之首的曾國藩，其讀書之法頗有借鑑之處。
曾國藩是湖南湘鄉縣（今雙峰縣）人，清嘉慶十六年（一八一一年）出生於一個窮山僻谷的耕讀之家，他勤奮好學，博覽群書，抓住一切讀書的機會不放鬆，同治元年（一八六二年），他任兩江總督，軍政事務纏身，但夜間仍溫讀詩文。自道光十九年（一八三九年）正月初一起寫日記，至同治十一年（一八七二年）二月初二止從未間斷，數十年如一日，去世前一日猶手不釋卷。
《曾國藩家書》中關於讀書的文字佔了很大比例，咸豐九年（1859）六月十四日，曾國藩在給其子曾紀澤的信中如此叮囑：爾讀書記性平常，此不足慮。所慮者，第一怕無恆，第二怕隨筆點過一遍，並未看得明白，此卻是大病。爾不必求記，卻宜求個明白。道光二十三年（1843）正月十七日，曾國藩在給幾位兄弟的書信中，再次強調了如何讀書：讀經有一“耐”字訣：一句不通，不看下句；今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀，此所謂耐也。
曾國藩可謂一語中的，無論作何事，只要有了恆心便成功了一半，讀書自不例外，而讀書不求甚解，囫圇吞棗，確是讀書之大忌，書讀了許多，卻懵懵懂懂，不知作者在說什麼，如此讀書猶如一個腸胃不好的人，只是將食物加工為糞便罷了，而食物蘊含的養分吸收極少，甚至可以說是在浪費食物。
曾經有許多人提倡讀書在精不在多，曾國藩恰恰相反，他教導四弟曾國潢：“不必惑於在精不在多之說，今日半頁，明日數頁，又明日耽擱間斷，或數年而不能畢一部。如煮飯然，歇火則冷，小火則不熟，須用大柴大火，乃易成也。”曾國藩的這個比喻再形象不過了，巧婦難為無米之炊，但有米卻不得法，守著一鍋米卻做不熟，爐火時斷時續，搞得煙熏火燎，烏煙瘴氣，米飯卻遲遲不能出鍋，巧婦也就成為拙婦了，只有讓爐火旺旺的，一鼓作氣，香氣四溢的米飯自然呈現於飯桌。煮熟了這鍋飯——書，書的內涵、書的意境自然瞭然於胸，鍋中“煮”的書愈多，食者自然受益愈大。
曾國藩的讀書“耐”字訣與“不必惑於在精不在多之說”表面看有些矛盾，但略加分析並非如此，道光二十二（1842）年九月十八日給四位弟弟的信中有一句：“看書則專看一書。”其自定的讀書十二條規定中有一條是如此說的：讀書不二，一書未完，不看他書。一個“耐”字，道出了曾國藩對讀書質量的重視，而“不必惑於在精不在多之說”，曾國藩顯然在強調讀書貴在持之以恆，博覽群書。讀死書、死讀書也是許多人的軟肋，曾國藩對此也極力反對，認為“若令其句句讀熟，則愈讀愈蠢……若蠻讀蠻記蠻溫，斷不能久熟，途耗日工而已。”
在封建科舉時代，讀書是讀書人求取功名、踏入仕途的唯一途徑，因而學子們把讀書視作改變命運的敲門磚，曾國藩卻不這麼認為，他告誡幾位兄弟，讀書是為了明白事理，“一者進德之事，講求乎誠正修齊之道，以圖無忝所生；一者修業之事，操習乎記誦詞章之術，以圖自衛其身。”曾國藩說的極是，讀書是為了增進自己的道德修養，追求誠實正直修身齊家治天下的道理，以無愧於一生；讀書是為了修習學業，操練學習記憶誦讀詞章的方法，以圖自強自立。作為一個生活在封建社會的人來說，讀書的境界能達到如此之高是難能可貴的。
短篇美文賞析美妙的讀書時光 篇7
曾幾何，也有那麼點衝動，坐下讀書。坐在一個朝陽的陽臺上，搬一個小凳子，手裡捧著帶著墨香的書，坐下來慢慢地品讀。坐下讀書已經成為奢望了，坐下讀書已經成為了過去。曾經的我手裡離不開書，圖書館也是自己最好的去處。曾經的我，曾經對書也是那麼的痴迷，抱著一本厚厚的書籍，無論是世界名著，還是自然地理，都會給我莫大的興趣。那已經是曾經，不知道什麼時候開始，我坐不下去了，對書也失去了興趣。拿著書看上幾頁，就感到心煩意亂。心裡總盤算著更多的生計，計劃著明天的工作。
有些資料需要核實，更多的是開啟電腦，現在更是手機上網，問一下度娘，書對我似乎已經是多餘了。即使拿過書，也是浮躁地看幾頁，看不出裡邊的前因後果，書還是放到了一邊。我每天幾乎是到處奔走，有時間的時候，和一些人說些天南海北的事情。
生活就是這麼喜歡開玩笑，書逐漸地離開了我。有時候，走到書店的時候，竟然發現這個城市這個地方還會有書店。有時候，走到一些街道的時候，竟然發現，還會有那些人在賣書。奇怪的是，那些書店，那些書，怎麼也吸引不了我。
無論坐在汽車上，還是坐在硬座列車上，會看到那些人都拿著手機，似乎也是看書，但是卻看不到他們手上的書。
春節即將到來，高中的女兒放假了，大學的女兒放假了。偶然的機會，看到她們放在案子上一本書，是一本帶著墨香的《讀者》。我不經意地翻開了其中精悍的文章，竟然能夠坐下看完一篇。在這本書裡可以看到熟悉的名字，那些早些時候都已經成為作家的文章，再一次吸引住了我。坐下讀書，我突然感到，浮躁的心突然安靜了。書裡的世界，導引著我看到另外的夢境，我似乎豁然開朗，找到曾經失去的我。
坐下讀書的感覺太好了，感人的故事，生活的哲理，把我一下拽到了裡面。坐下讀書，這種氣氛也是電子書難以體會到的。我發現，不是書離開了我，是我離開了書。當再次坐下讀書的時候，依舊會發現，其實書依舊很精彩。
短篇美文賞析美妙的讀書時光 篇8
夏天的太陽，總是毫不吝嗇她的光芒，瀟瀟灑灑地把七彩光束投向人間。
冒著酷暑，擁抱著陽光，年近耄耋之年的老爸，悠悠閒閒地去西安市圖書館用他的借書證借了一本厚厚的《白鹿原》。
家裡，老爸的房間總比外面的世界涼爽。一杯茶，一本書，一幅老花鏡，老爸開開心心、認認真真地讀起了《白鹿原》。
一日，侄女媛打來電話說：爺爺也瘋狂，讀書到半夜，不催不睡覺。
又一日，弟媳婦打來電話說：咱爸現在當學生了，把媛當學生時的字典翻出來用了。
有一天，老爸親自打來了電話：《白鹿原》這書，真好，我看完了。開始我有點不相信，幾天時間讀一本長篇小說，這時間也太匆忙了。
白鹿原電視劇還沒上演的那個星期天，人們的微信裡在傳著《白鹿原》劇組在白鹿原上讓仙草給陳忠實老先生讀一封劇組的書信，我回到西安的家裡。
老爸的床頭放著他借的書《白鹿原》，我隨手翻了翻，裡面有老爸讀書做的記號，有的書頁裡夾著一張紙，紙上是老爸的字跡，寫著老爸對人物的看法；有的書頁間夾著一元硬幣，是老爸喜歡的內容，他反覆去讀；有的紙頁間夾著漂亮的書籤，翻著看了看，原來都是對白鹿原裡農村景色的描繪。老爸讀書，還真是認真！
家裡老公喜歡和老爸聊天，白鹿原書裡的故事，老爸比老公還記得清楚，侃侃而談。
電視劇《白鹿原》上演了，老爸天天一集不落地看，認真的勁頭就像學生上課時那樣的聚精會神，不讓任何人打擾他。我知道，老爸是在把書裡的故事和電視劇改編的故事做著比較。
週末了，家裡老公與老爸開始了喋喋不休地討論，人物的性格，演員的表演，情節的安排和取捨，人物的穿著與服飾，人物說話時的口語方言，甚至於二虎守長安，紅三十六軍兵敗章坪鎮，都成了他們的話題，感覺他們比導演還操心。
既然老爸這麼上心《白鹿原》，端午節老公就要陪老爸去遊覽白鹿原，我沒答應。端午節國家放公共假期，白鹿原上的遊客不會少，那份擁擠和吵雜，不想讓老爸湊這份熱鬧。
今日，恰逢週末，天氣涼爽，陪著老爸，遊覽了白鹿原。塬上滋水縣城的街道，白嘉軒家裡的門樓，鹿子霖家院子裡的水缸，村公所的照碑，祠堂裡的鄉約碑文，甚至白鹿村村口牌坊上的題詞，朱先生的白鹿書院，老爸講給我們的《白鹿原》的故事，真不少！
老爸讀書，讀進了書中人物的生活裡，讀出了歲月裡的底蘊，讀出了歷史和現實生活交織發展著的無限時空。
短篇美文賞析美妙的讀書時光 篇9
當我煩惱的時候，我捧起書，書就像一把梳子，將我的情緒細細的梳理，煩惱漸漸散去，好情緒漸漸起來，並帶著我走進書中的美景，令我流連忘返，然後超凡脫塵。
當我寂寞的時候。我捧起書，書就像一位久違的故人，向我迎面走來，向我訴說他那富有傳奇色彩的一生。我便與他一同經歷興亡榮辱，悲歡離合，一同品位人生、創造生活，享受那“一書在手交盡天下朋友”的幸福。
當我受挫的時候，我捧起書，然後書就像一首美妙悠揚的浪漫曲，撩人心絃，浸入心田，並隨著血液流入全身，整個身心都被細緻的淋浴一遍，感到淋漓酣暢，純淨如初。
當我愉快的時候，我捧起書，書便如錦上之花、為愉快添色。書便如花中之密，使快樂昇華。
高爾基曾說：“讀書，這個我們能夠習以為常的平常過程實際上是人類心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結合的過程”。
然而，讀書的高境界，乃是使自己成為一部令人收用不盡的“書”用自己採集釀就的知識，為他人“傳業、授道、解惑”。並在社會中以自己的人生實踐，“寫”出一部優秀的“書”。
短篇美文賞析美妙的讀書時光 篇10
書是開啟智慧之門的鑰匙，也是一座寶藏。它能使我們頭腦豐富起來，然後知識淵博起來。我們就應從小養成愛讀書的習慣。
書是陽光，讓我們沐浴在七彩的世界裡；書是階梯，讓我們一步步走向成功的巔峰；書是良藥，能夠醫治我們的“頑疾”。
讀書是一種享受，“讀一本好書，就像交了一個益友。”我們要多讀書：讀經典美文，能夠陶冶我們的情操，提高素養、完善人格；讀幽默趣文，然後能夠使我們的性格開朗；讀腦筋急轉彎，能夠活躍我們的思維；讀關於大自然的書，能夠使我們開闊眼界和胸襟；然後讀醫療方面的書，讓我們懂得了如何自救；讀關於安全預防的書，能夠讓我們安然應對災難的來臨……
據調查，我們人類中最聰明的人是猶太人，而他們是最喜歡讀書的民族，他們14歲以上的人中，平均每月就讀一本書，佔世界首位。可見，讀書的確是一種良好的習慣，不僅僅讓我們的生活豐富，還能夠使人變得聰明，不是嗎？書讀得多，明白的多，當然就聰明瞭。
許多名人都勸導人們讀書，也給了書很精妙的比喻。我國古代大詩人杜甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”莎士比亞說：“生活中沒有書籍，就好像沒有陽光。”然後別林斯基說：“書是我們時代的生命。”列夫托爾斯泰說：“理想的書籍是智慧的鑰匙。”高爾基說：“書是人類進步的階梯。”劉向說：“書猶藥也，善讀能夠醫愚。”
書雖是一種死的物件，但如果你把它當做自己的朋友，它就是一個活的物體。書能夠幫忙我們，能夠豐富我們，能夠提升我們，那麼你是否讀書了呢？“讀書好，好讀書，讀好書。”親愛的同學們，你是否領悟到這其中的奧妙？讀書是我生活的一部分，書像一艘帆船，然後讓我遨遊在知識的海洋，它又像啟明星，指引著我前進的道路。同學們，大家要多讀書啊！
短篇美文賞析美妙的讀書時光 篇11
俗話說得好，“腹有詩書氣自華”，是的，每一天必須的.閱讀量能使人的閱歷天天向上，生活也因此而更充實。漸漸地，在慣性般的閱讀中，然後我不經意地有了一種新的領悟。然後我發現其實人生是一次次寫作，一次次閱讀，又一次次寫作此刻讓我向你講一個搞笑的比喻吧!
每個人都是一本書，父母是出版社，然後生日是出版時間，身份證是書號。老人是史書，軍人是兵書，僧人是經書，多胞胎是叢書身高體胖的是大開本，小巧玲瓏的是袖珍本。然後讓壞人成為，讓好人成為暢銷書。
故事跌迭起伏，充滿傳奇色彩的，上帝不眨眼，愛不釋手。
故事平淡無奇，有優美句子修飾，上帝倒也願意瞧上兩眼。
故事記成流水賬，一本枯燥萬年曆，上帝翻著翻著沒興趣。
這個世界，有貴族也有平民，有美人也有殘障者。有人抱怨上帝不公，然後其實上帝對這些充耳不聞。上帝只是個願意翻書的老頭兒，閱讀著世上的每一個人。
你，只有把自己的書寫精彩了，才能得到上帝的眷顧。
我的比喻完了。也許，讀書不是為了刻意地去學習寫作。人生匆匆幾個十年，然後學習時的痛苦是暫時的，未學到的痛苦是終身的。讀書能夠調教人的耐性，能夠增長人的見識，能夠塑造人的心境，能夠歡樂人的情緒這樣，在潛移默化中便影響著人的一生，感受有深度生共鳴的文章，如品嚐美味佳餚，讓人回味無窮！
短篇美文賞析美妙的讀書時光 篇12
小時侯，象所有的小孩子一樣，我對糖果有種特別的迷戀。如果得到一兩顆糖果，一定會攥在手心，連手一起放進兜裡，摩挲很長時間，捨不得輕易放進嘴裡。即使放在舌尖，也儘量讓它多停留一段時間。那樣，似乎有更多、更久的期待，讓你覺得快樂的日子是那樣悠長。
現在，面對好書，我也一樣捨不得。每次邂逅好書，雖然閱讀的心情無比急切，可我還是捨不得匆忙翻閱。我需要按捺下激情，給自己時間整理思緒，理清自己的心理需求；給自己空間攤開心神，準備接納。
我總以為，匆匆忙忙搶佔美好的東西是不理智的，這樣做最終得到的只是表面的浮華，而它深潛的美是需要靜下心來，慢慢品味的。此時，我完全能夠理解古人在讀書之前沐浴、更衣、焚香這一系列貌似繁瑣的禮節，它並非僅僅是對讀書雅事的形式上的恭敬，而是提前讓自己在心理上做好準備，認真而深刻地感受它美好的境界。只有這樣，才會把好書中的字句在心頭細細咀嚼，慢慢浸潤，悄悄感化，直到體悟它的潛在美。
讀書就象遭遇一場愛情。一見鍾情似乎是最完美的感情，可是，如果無法經歷時光的雕琢，沒有思想的溝通，這種最美的感受也許會變成虛幻、變成怨懟，甚至被理解成欺騙。所以，一見鍾情並不是真正意義上的愛情；也所以，狂熱地手不釋卷、夜以繼日地捧讀也不是真正意義上的喜歡讀書。我們可能經歷過很多段感情，如今只留下一些淡淡的影子，也讀過許多當時以為有趣、有意思的書，如今早已化作雲煙。
讀書又象品茶、飲葡萄酒，需要小口輕啜，讓它在舌尖打幾個轉，然後緩緩嚥下。只有慢慢來，才能體會它的深刻。
最深刻的記憶是曾經長久、深沉地愛過，無論愛情、茶、葡萄酒還是書、文字。比如，以這樣的文字講述中國古典文學與自然的關係，恐怕任誰也不會遺忘。“在所謂‘三百篇’中，幾乎都要先稱植物動物之名才能開誠詠言；說是有內在的聯絡，更多的是不相干地相干著……楚辭又是通體蒼翠馥郁，作者似乎是巢居穴處的，穿的也自然不是紡織品。漢賦好大喜功，把金、木、水、火邊旁的字羅列殆盡，在加上禽獸鱗介的譜系，彷彿實在對‘自然’說：‘知爾甚深。’到唐代，花濺淚鳥驚心，人和自然相看兩不厭，舉酒邀明月，非到蠟炬成灰不可，豈是‘擬人’、‘移情’、‘詠物’這些說法所能敷衍。宋詞是唐詩的‘興盡悲來’對待自然的心態轉入頹廢，梳剔精緻，土屬尖新，儘管吹氣若蘭，脈息終於微弱了。接下來大概有鑑於人與自然之間的絕妙好辭已被用竭，懊惱之餘，便將花木禽獸幻作妖化了仙，煙魅粉靈，直接與人通款曲共枕蓆，恩怨悉如世情”。
能於文字間讀出這般羚羊掛角似的牽扯，如果不是愛書如情侶、費盡琢磨猜盡心思，哪能參悟了這番情愛纏綿！
於讀書，我不喜歡忙裡偷閒。對我來說，讀書不是業餘消遣，不是零食，而是有規律的心靈滋補。每次決定讀書，我總是選在週末或假期。除去“鎧甲”，換上舒適的家居裝、軟底鞋；不邀客也不去訪客；窗簾半掩，屋內溫暖而清爽；準備一些吃食，不動煙火；抽出一本準備已久的好書，手邊一隻筆，在沙發或吊椅上，找一個舒服的姿勢，投入，感受好書帶來的愜意，並不時記下自己點點滴滴的感受。
書桌上有一些書已經讀過，還有一些書未曾開啟。我不急於讓讀過的書下架，也不會讓未讀的書塵封。讀過的我會再次翻閱，讓那些精美的句子再次象一排排細浪在我眼前和心頭翻卷。沒有讀過的書依然象一個個瑰麗的誘惑，吸引我沉入，而我也會給它一片片純淨的思想空間，讓它留駐。
捨不得讀書，是想讓美好的記憶和憧憬存留的更長久、更有意義！
短篇美文賞析美妙的讀書時光 篇13
對於人生來說，讀書的確是一件幸事。一本好書，甚至一篇好文章，可以讓人神遊於天地之間，以智者為師，與智者同行沉浸在高尚的修為之中，瞭解古今，預知未來。人很多時候思想會沉浸在愚鈍的狀態，在惆悵與迷惘中難以自拔。這也是讀書啟智的原因吧。往往在這時真羨慕懵懂的孩子，不需要用太多的理智去束縛自己，喜樂隨心，哭鬧由性。這種煩惱的狀態耗去了我很多珍貴的時光，使我無法解脫。更不幸的是我沒有找到能開啟我的良師，來開啟我的心智。這也是性格與身處草根的原因。只有在靜夜裡用心靈感受自然，尋求自然的啟迪；或遊弋於書海，潛心與古今智者做心靈的對白，在泛著墨香的字列裡尋找心靈的慰籍；或在靜夜裡與星空對話，感悟生命的神奇，感悟人生的意義。在風雨中、在晴空下體驗生活的坎坷與快樂。華山的險峻奇絕、太白的雄渾豁達、日出的絢爛與日落的壯美都象書一樣成為沐浴心靈的佳作。
讀書是潛心時的作為，特別是人到中年。中年讀書會讓浮躁的心平靜下來。在經歷了許多世事後，心會變得消極世故，許多時候，讀書就象是給發動機更換機油，能讓人的心靈更好的執行。終身學習是現代生活的一種理念。其實這種理念早在春秋時期就被先哲們提出來。領袖曾說過：活到老，學到老。如今讀書的方式很多，也很方便。但是如今的社會已是經濟時代，浮躁是最為陡顯的時代特徵。知識的豐富甚至是氾濫與利潤沆獾一氣的，孳生了許多刺激感官的東西，充斥在我們周圍。所以讀書還是應該有甄別的。不然會讓人誤入讀書的泥沼，浪費人生許多珍貴的時光。
人到中年，自己的閱歷也豐富成一本書。這本書裡也富含生命的奧秘與人活著的哲學。這本書的好與次，取決於你靜夜時是否經常修改它、充實它。許多人常常以忙碌為理由。大多數人一生都沒有時間解讀自己，等到老去時，只有薄薄的幾頁，也成了陳年的流水帳，沒有什麼意義。能靜下心來解讀自己生活的人一定會把自己的人生充實成一部傳奇。俗話說的好：世上無難事，只怕有心人，有心的人生機會與運氣也會常常光顧。
人到中年，心歸於平靜，象風過湖面，激情漸消，讀書也不會追求瓊瑤的浪漫，金庸古龍的俠義，更不會在“朦朧詩”裡瞎轉悠。人變得現實了，有時讀自己感覺就象從箱底翻出的舊衣服，顏色沒有賒多少，總覺得有股黴味。讀書的品味變了，總愛讀些貼近生活、口味平淡的東西。
讀書的同時也讀著社會以及我們所處的時代。因為人與社會與所處的時代千絲萬縷的相連著。生活總是隨時代在變化，也打上了時代的烙印。文革的陣痛平復後，是中國的農民最幸福的時代，填飽了肚子與放開了手腳，那種舒服感就像放上夜空的禮花開了心。但這種幸福感也沒有持續多久。過去儒家讀書是為了入世，廣大的百姓是不同文墨的。今天我們讀書是為了更好的生活在這個世界上，同時在現實生活中用自己的言行體味、檢驗自己所吸取的東西。
孟子說得好：盡信書不如無書。書再好只是作者個人的見解。世界是多樣的，世界上沒有完全相同的兩片葉子。每個人的人生不盡相同。讀書的目就是用心悟道，悟適宜自己的生存之道、做人之道、處世之道。悟出這個東西，人為我用，這才叫學會了讀書。