課文《得道多助，失道寡助》的優秀教學設計
【教學目的】
1、理解古代哲人思想。
2、順暢朗讀背誦。
3、積累文言詞彙。
4、學習古人說理論證的方法。
【教學重難點】
1、重點：
⑴ 順暢朗讀背誦。
⑵ 積累文言詞彙。
2、難點：
學習古人說理論證的方法。
【教學時間】
二課時。
【教學手段】
多媒體運用。
【教學過程】
第一課時
一、匯入
我們這學期學的主要文體是什麼?(議論文)我們以前學的都是今人寫的議論文，古代有沒有議論文?今天我們來學一篇古人寫的議論文《〈孟子〉二章》。
二、作者簡介、文章簡介
(多媒體打出孟子的頭像。)
孟子名軻，字子輿，戰國時鄒人，思想家、教育家，儒家思想代表人物，地位僅次於孔子，後世以孔孟並稱。
戰國中期，諸侯混戰，生靈塗炭。面對這種情況，孟子反對不義之戰，主張以仁政統一天下，反映了孟子民貴君輕的政治思想。今天我們學的《得道多助，失道寡助》就是這種思想的具體體現。《孟子》這本書是孟子與其弟子萬章、公孫丑等撰寫的，文章氣勢磅礴、論證嚴密，富有說服力和感染力，對後來散文的發展有很大的影響。
本文是一篇短論，論述了戰爭中民心向背的'問題，指出民心所向是戰爭勝負的主要因素，突出人和在戰爭勝負中的決定性作用，體現了孟子的仁政思想。
三、熟讀課文，弄清文意
1、老師範讀：
2、正音，齊讀一遍，要求通順
(多媒體打出。)
粟(sù) 夫(fú) 畔(pàn)通叛
3、齊讀二遍，初曉大意。
4、對照文中註釋疏通文句，有疑難處可互相討論
5、釋疑，點撥(多媒體出示相關攻城圖片)
古代城有內外城之分，城為內城，郭為外城，三里七里均非實指，都說明城之小。
天時不如地利也中是作代詞，即這(就是)的意思，與也和用，構成判斷，意思是這就是的道理。
重點句：天時不如地利，地利不如人和得道多助，失道寡助。
6、學生翻譯，一人一段。
四、分析課文
1、本文中心論點是什麼?
(首句。)
2、怎樣論證中心論點的?
(連用兩個論據論證。2段選取進攻方攻戰失利的例子，論證天時不如地利區區小城，四面受圍而不能攻克，說明地利重於天時;3段選取防守方守戰失利的例子連用四個並列否定句，形成排比句勢，充分鋪張防守方具備的有利條件，然後陡然一轉，說出失敗結局，更有力地說明了即使在佔有地利的情況下，守戰方仍然失敗，因為地利也難比人和。)
3、第四段有什麼作用?
(從道理上論證中心論點，得出結論。先用排比句再次強調地利不足恃，深入論證得道即得人和，得人和則戰必勝，得出結論得道多助，失道寡助。這段中，作者將論點的範圍由戰爭推及到治國，從而全面體現孟子的政治主張，使文章更有普遍意義。)
4、孟子的這一說法有無道理呢?你還知道古今中外哪些因得人和而取勝的例子呢?
5、小結：本文緊扣人和這一中心，環環緊扣，逐層推理，顯示出極其嚴密的論證藝術和極強的邏輯性，給我們學習和寫作議論文提供了很好的典範。
五、指導朗讀，當堂背誦