《人生》教學設計
[學習目標]
1．熟讀全文，注意讀出文中幾類人的特點。。
2．探究作者的創作意圖，表達什麼意念，肯定或讚揚什麼精神。
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1．作者介紹
勃蘭兌斯(Georg Morris Cohen Brandes，1842—1927)，丹麥文學批評家．文學史家。出生於猶太血統的商人家庭。在哥本哈根大學攻讀法律、哲學、美學，受黑格爾影響較深。大學畢業後，到歐洲各地旅行，在法國結識了泰納（丹納）。1871年回國在哥本哈根大學任教，講授《十九世紀文學主流》。這部鉅著共6卷，即《流亡文學》《德國的浪漫派》《法國的反動》《英國的自然主義》《法國浪漫派》和《青年德意志》，評論了拿破崙稱帝前後到1848年法．德．英6個主要文學流派的作家，如史雷格爾兄弟．霍夫曼．夏多布里昂、拉馬丁、雨果、拜倫．喬治桑、巴爾扎克、斯丹達爾（司湯達）、梅里美、海涅、維爾特等。鉅著基本上運用泰納的種族、環境、時代三因素決定論來研究文學發展史，同時也注重作家的生平和心理狀態。1890年出版，轟動了丹麥思想界，也受到教會的猛烈攻擊。作者被迫到柏林寄居7年。重要著作還有1888年發表的《波蘭印象記》和《俄國印象記》等。
2．時代背景
作者源於直接或簡接體驗，對人生作了富有哲理性的概述，曲折地表達了作者的人生觀．價值觀。
3．名家品評
如果把人一生成長．奮鬥的程序比做攀登一座高塔，而通往這座塔頂的一級級臺階，就是人生的階梯，初中三年級語文教案《《人生》教學設計2》。一個人從母體中誕生之日起，從吸吮到咀嚼，從爬行到站立，從哇哇啼哭到牙牙學語，便開始了攀登，識字讀書．學習某種技能．從事某種職業．在某一領域尋求發展，也是在攀登這座高塔的階梯。在攀登頭幾級階梯時，他多半藉助於本能，不需要多少智慧，並且有父母的扶助，因此他攀登起來比較輕鬆，而且大部分時光是快樂的。以後的攀登，就要靠智慧與體力了，並且越往上，攀登的難度越大。當他達到一定的高度時，便會失去父母的扶助，甚至失去一切幫助，只能完全靠自己的力量，而每攀登一級階梯，都是對他的體力．智慧．意志的考驗。每登上一級階梯，攀登者的眼界就會更廣闊。
然而，世人在攀登人生的階梯時，步調和速度並不一致。
有的.人在登上最初的幾級階梯之後，便變得步履維艱。他們或是受貧窮所迫，或是被厄運所困，或是由於智慧與體力的侷限，不得不在到達某一級階梯之後停止攀登。那一級階梯對他們來說，猶如一座不可逾越的高峰。在以後的生命程序中，他們不得不長久地停留在已經達到的那個位置上，為生存而付出絕大部分的時間與精力，他們所掌握的知識及技能只能勉強應付世事，維持生存。他們一生中的大部分時光是在平平淡淡中度過的，但他們大多樂天知命，在他們到達的位置上認認真真老老實實地度過自己的一生。
有的人在某一級階梯之後，儘管仍有餘力攀登，卻過早地止步不前。這些人一部分由於胸無大志，眼前的風景使他們迷醉，他們便不願再冒摔跤的風險或吃攀登之苦；一部分人則由於因緣時會或陰差陽錯，在社會的階梯上步步登高，或青雲直上，他們志得意滿地陶醉在繁華景象之中，大多以為風光無限，數十年停留在那裡，直到腳下那虛幻的社會階梯忽然消失，才發現自己所達到的高度竟是那樣虛幻。
有些人則是生命不息攀登不止，他們以過人的智慧與精力忍受寂寞，排除每一個前進中的障礙。他們的生命之火併不因生理上的衰老而減弱，至死都在熊熊燃燒，在一往無前的攀登過程中，潛能得到了最大限度的發揮；有的人登上塔的最高層，有人即使未能登上塔頂，也如薩特所言，達到了“自身的最高存在境界”。