查文庫>教學反思> 清平樂村居教學反思15篇

清平樂村居教學反思

清平樂村居教學反思15篇

  作為一位剛到崗的人民教師,我們要有很強的課堂教學能力,對教學中的新發現可以寫在教學反思中,那麼你有了解過教學反思嗎?下面是小編為大家收集的清平樂村居教學反思,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

清平樂村居教學反思1

  《清平樂村居》為我們展現出一幅優美的田園景物,描繪了一家五口各具情態的形象,藉此表現人情之美和生活之趣。

  我在教學中深深地體會到,引導學生從古詩詞中受到美的薰陶,培養學生感受美和創造美的能力,是古詩詞教學的一個十分重要而又艱鉅的任務。

  我首先引導學生結合拼音把這首詞讀正確,讀流利,在此基礎上,從整體上對詩詞的內容有個大概的瞭解;然後結合註釋,採用自主學習和小組合作學習的方式,理解每句詩句的意思,進而理解整首詞的意思,體會作者的思想感情,然後有感情地朗讀這首詞,背誦這首詞。在學生對全詞大意有所理解的基礎上,結合課後練習第3題,我又引導學生深入讀悟,結合自己的感悟和課文中的插圖,想象詞中呈現的情景,體會詞中描述的孩子們童年生活的有趣。在感受到趣的時候,鼓勵學生把這首詞改編成一個小故事寫下來。充分調動了學生的經驗積累,鼓勵他們大膽地想象,揣摩人物的心理,恰當地描寫人物的動作和語言,表達人物的思想感情。從而喚起學生豐富的聯想,引導學生深入體會了這首詞的意境之美。

清平樂村居教學反思2

  近來,對於自己的教學特質一直處於深思中,我所說自我的“教學特質”之“特質”並不是說它顯示我獨特的教學思考。我的教學特質,我對它越來越清晰明瞭。對一篇教材有著自我的見解,不是從學生理解層面去思考的,而是完全從純文學的層面去思考。我想,這也是導致我不好的教學特質的一個重要原因;其二,我喜歡在解讀教材的過程中生出許多想法,因為想法太多,或許也有那麼些精妙處所在,於是,我就不願意放棄任何一個,滿把抓著。其實,這些想法應該是為教服務的,應該在具體規劃中進行刪減,能體現文章中心的,能對學生的語文知識技能,語文情感有所促進激發作用的,就留著,並且很好地協調起來,沒用的,自然該是大刀闊斧地改了。

  就拿我這課的設計來說吧,設計的時候以為會有很好的效果,課下來之後,就發現每一個環節,都不是原來想象的,預期的目標沒能達到,課上很冷場,學生們沒能融入詩歌的意境中去,這和我的定位有很大的關係。

  我就像和一幫對詞賞析頗有研究的文學愛好者一樣探討,那怎麼行呢?他們畢竟是小學生,對詞只是新接觸,且詞這種文體表達的情感比較細膩、深刻,要有著豐富的人生經歷才能去體會,是經歷,而絕非看來聽來的經驗之談,學生們當然難以理解。

  不過,這樣的失敗對我來說也是很有啟發的。我的許多設計還是很不錯的,只是太過繁雜,我該好好調整一下思路,抓住某一點,沿某線來重新規劃,所有的宗旨都直奔中心去,我想,只要奔著中心去,這課應該是會有所改觀的。

  近來,總是在嘗試著古詩教學,雖然,對於我們鄉村小學的學生來說,很有些難度,但是,如果我能夠引導到位,找好契合點,我想,無論從什麼層次上出發,總能讓學生們在詩詞的學習中,有所獲益的。

  比方說,我們幾圍繞“醉”字大做文章可以,誰醉了,醉是高興的醉,是傷心的醉,還是想一醉解千愁卻不得解的醉?在本首詞中,他醉的是什麼?分別從自然環境層面、人文環境層面、詞人個人經歷及近況層面、整個歷史背景和社會背景層面等進行深入思考,逐層逐次地去體會這首詞,體會詞人。

  再比方說,可以圍繞“重詞”這個現象來討論,詞中哪些地方重詞了,為什麼重?一一去分析比較,也就能解出詞人心中所要表達的情感、意境,甚至能讀出詞人的人生觀價值觀,豈不是很好?

  當然,還可以有別的思考,只是只能抓住某一點來,還課堂生成的空間,還學生去深刻體會的氛圍時間,還一個本真實在的教學情境。

清平樂村居教學反思3

  古詩詞教學,最難之處就是入情入境,有時候學生能把詩句倒背如流,卻依然遊蕩在詩句之外,進入不了詩的意境之中。怎樣讓學生體會小兒的天真活潑、頑皮,進而像辛棄疾一樣為之動情呢?

  教學中,我依託想象,引導學生在想象中品詩,品出意境,品出情趣。透過這個“臥”字,你眼前浮現的小兒剝蓮蓬是怎樣的情境?學生想象力很豐富,想象出了孩童不同的剝蓮蓬的情境。當學生似乎“山窮水盡”之時,我又巧妙地出示課文插圖——看看插圖中小兒的兩隻小腳丫,它們動起來了嗎?伸出你的小手,用兩隻小指頭代表兩隻小腳丫,咱們也動起來吧!此刻,學生靈光乍現,紛紛伸出小手,比畫著、回味著,似乎自己就是詞中的小兒,盡情享受著童年的歡樂。一時間,課堂上童趣盎然,在學生動手動腳的過程中,小兒的頑皮可愛躍然“手上”。此時,再讓學生朗讀,學生就真正入情入境了。至此,學生的羨慕、嚮往之情溢於言表,自然地融入了詩中。

清平樂村居教學反思4

  辛棄疾在中國文學史上赫赫有名,是南宋愛國詞派的領袖和旗幟。有許多人追隨他,形成了文學史上著名的“辛派詞人”。辛棄疾現存詞有六百多首,是唐宋詞作家中存詞最多的一個。他的作品不僅內容豐富,風格也隨著內容的變化而變化。《清平樂村居》這首詞,作者透過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境的描寫,對翁媼及其三個兒子形象的刻畫,抒發了他喜愛農村安寧平靜生活的思想感情。

  這節課,我帶領學生走近辛棄疾,走進宋詞,感受這朵藝術奇葩的獨特芬芳。在具體的教學活動中,我著重從以下幾方面對學生加以指導:

  一、瞭解詞的有關知識

  《清平樂村居》是一首詞,對於五年級的學生來說,是第一次接觸“詞”這種文體。詞有詞牌名,詞的每行字數可以不等,詞分為上闋和下闋。學生在自己觀察後再來學習這些知識點,記憶就深刻了。

  二、熟讀成誦

  《語文課程標準》要求:“誦讀優秀詩文,注意透過詩文的聲調、節奏等體味作品的內容和情感。”在教學中,我把朗讀作為一根主線貫穿始終。初讀階段自由讀,個別讀,齊讀,教師範讀,全班讀,填空式讀,讀出詞的韻律和節奏,充分讓他們感受詞的韻律美和節奏美。細讀階段邊理解邊朗讀,頭腦中浮現出清新的農村景象,感受農家生活的祥和與寧靜。在反覆吟誦的過程中,對不同的朗讀任務提出了不同的要求。讓學生在讀中思考,在讀中討論,在讀中探究,在讀中感悟。這樣,我們的朗讀指導更有針對性,進而提高了朗讀的實效。讓學生讀得琅琅上口,滾瓜爛熟,聲情並茂,從而感悟了田園生活的意境,體會了作者的思想感情,同時達到了熟讀成誦的目標。

  三、體會意境之美

  啟發孩子們的聯想和想象,是為了教會他們挖掘詞的意境。引導學生從詞到畫,由抽象到形象,這樣就可以栩栩如生地感受詞的意境,受到美的薰陶,培養了學生感受美和創造美的能力。教學時,我抓住“詞中有畫,畫中有詞”的特點,把“詞”與“畫”結合起來進行教學。我讓學生藉助課文插圖,在想象中朗讀,朗讀中想象,使文中之境成為學生心中之境,口中之言。先引導學生讀“茅簷低小,溪上青青草。”,想象描述出“一所矮小的茅屋前,有一條清澈見底的小溪,溪邊長滿了青青的小草。”這樣的畫面,感受了農村的美麗景色,然後進行學法遷移,讓學生用“當我讀到‘XX’時,彷彿看到XX。”這樣的句式進行小練筆,並進行同桌交流、全班交流,分享學習成果。透過語言訓練,喚起了學生豐富的聯想和想象,從而引導學生深入體會詞中的意境之美。

  這節課,我盡力營造一種寬鬆和諧的氣氛,用自己的熱情感染、帶動學生,不失時機地讚賞,積極有效的引導,讓學生體會到學習語文的成就感,感受到詩詞的獨特魅力。但課堂教學是一門遺憾的藝術,總是有遺憾的地方,這節課也不例外。在指導直接描寫時,再具體詳細些更好。在今後的教學中,我一定會不斷學習、不斷實踐,提高課堂教學效果。

清平樂村居教學反思5

  編入小學語文教材的古詩,以極簡煉、形象的語言生動地描繪了一幅幅色彩明麗、動靜相宜的畫面,創設了優美的意境,表達了深摯的情感,千百年來膾炙人口。詩中的色彩美、畫面美、意境美與藝術妙筆融為一體,有著特殊的審美功能。我在教學中深深地體會到,引導學生從古詩中受到美的薰陶,培養學生感受美和創造美的能力,是古詩教學的一個十分重要而又艱鉅的任務。所以在設計教案及上課時,我都努力抓住古詩的幾個特點來幫助學生更好地學習。

  (1)抓住古詩“詩中有畫”的特點,把“詩”與“畫”結合起來進行教學。古詩的語言極為精煉。僅僅透過接觸語言來學習古詩,兒童對古詩畫面美的理解就會是籠統的、模糊的。所以我透過圖畫,具體而形象地再現古詩中的畫意;透過語言,喚起學生豐富的聯想,從而引導學生深入體會古詩的意境之美。

  (2)引導學生“披文入情”,使學生體驗古詩中蘊含的豐富情感,透過審美體驗,得到心靈的陶冶。沒有感情就沒有詩。沒有詩人真摯濃烈的感情,就不可能產生動人心絃的詩歌。在這首詩中,詩人把自己的感情融入到所描繪的景物之中,創造出情景交融的藝術境界。教學時,我嘗試引導學生“從景入手”,從字詞的理解以及再現詩的畫面入手;“由曲引情”——詩與曲,自古以來就是相互依存的姊妹藝術。優美的歌曲,能創造特定的情境,能把學生帶進一種特殊的藝術氛圍中去,從而為學生體會古詩的情感創造條件。我自始至終輕輕地播放著一段樂曲。該曲有著優美抒情的曲調,輕快舒展的節奏,詩一般的音樂語言。學生一聽樂曲,彷彿置身之中,恬靜、愉悅、嚮往的情緒便油然而生。這時,再學古詩,學生較快進入詩人的情感世界。學完全詩後,我再讓學生一邊聆聽樂曲,一邊展開想象。此刻,學生伴隨著二胡、琵琶、提琴齊奏所發出的柔美的音響,浮想連翩……一幅悠閒自在的農家生活圖,頓時呈現在學生眼前。

  (3)幫助學生“由讀引情”。古詩的情感常常蘊含在富有音樂美的語言之中。要透過反覆朗讀、吟唱才能入境、察情。因此,我在設計教案時把朗讀作為一根主線貫穿始終。起始階段齊聲讀,個別讀;深入學習階段邊理解邊朗讀;學完全詩後讓學生反覆朗讀,或一唱三嘆地吟讀,或搖頭晃腦式地自由讀。總之,要讓學生讀得琅琅上口,滾瓜爛熟,聲情並茂,方肯罷休。

  儘管整堂課我都努力地按照設計時的想法在做,但備課還是顯得過於理想化了些,沒有更多的考慮自己班級學生的整體水平!所以整篇課文在教學時間的安排上還是出現了一些小問題。前面鬆了些,後面有些趕。另外,在讓學生朗讀上也有“蜻蜓點水”之嫌。有些浮於表面,顯得程式化了。如果時間安排更好的話,應該照顧到整個班級學生的朗讀,並有針對性地指導。更好地來體現備課中的“由讀引情”的理念。最後,課件設計中也有小小的不足,安排教師範讀是我設計了配樂錄音。但教學後發現,教師範讀部分始終還是自己來讀比較適合!

清平樂村居教學反思6

  《清平樂 村居》是南宋詞人辛棄疾寫的一首表現農村生活的詞作。全詞不用”人在圖畫中“的詠歎來直接抒發主觀感受,而是置身局外,靜處閒看,移步換景,客觀摹狀,攝取了特具畫意詩情的人物活動鏡頭。詞中以“溪”縈迴映帶,意脈連綿,情思不斷,組合成了江南農村的清秋風景畫和勞動風俗畫,字裡行間表達了詞人對安寧平靜的農村田園生活的喜愛,抒發了對安居樂業的生活的陶醉之情。

  語文教學的根本目標是促進兒童的語言發展,而語言的發展又只能透過言語實踐活動來激發。所以在教學中,我在言語情境中引導學生運用課文中的語言進行表達,創設了多處的語言實踐活動,從而實現課文語言向學生自身語言的內化,同時注重引導學生讀圖,讓學生在原有能力的基礎上,向課文的更深處行進,受到美的薰陶,獲得思想的啟迪。

  這首詞是作者晚年遭受議和派排斥和打擊,志不得伸,歸隱江西上饒地區閒居農村時所寫的。辛棄疾的退金心願未了,怎麼會流連田園生活?細細琢磨,我對詞中的“醉”有了更深刻的理解。作為全詞的中心詞,這個醉,究竟是誰的“醉”?我反覆誦讀,研究資料,有了新的發現:詞的上片描寫了鄉村清秀的景色,

清平樂村居教學反思7

  《清平樂·村居》是一首澹語清新、充滿詩情畫意的小令。全詞把一家老小村居生活的不同面貌和表現情態描繪得惟妙惟肖,具有濃厚的生活氣息,讓人感受到一種清新秀麗的自然美景和一種和諧溫馨愜意的農村幸福生活。

  我在教學這首詞的時候,先出示了幾幅農村生活的畫面,營造出了一種氣氛,再開門見山地指明瞭本節課所學內容,從課題《清平樂·村居》入手,讓學生從《村居》二字展開聯想,再很自然地切入詞的內容的學習,並透過形式多樣的“讀”、圖文結合的“想”、自由開放的“議”、生動活潑的“演”、自主自創的“寫”,深入淺出地讓學生把握了整首詞的意思,層層推進地引領學生走向了詞的意境。

  幾點感覺成功之處:

  第一,誦讀,是詩詞學習的“敲門磚”。要讓學生讀出意境,讀出畫面,讀出詩人的心聲。詩詞這種文學形式,很多東西是隻可意會不可言傳的,只有靠自己邊讀邊體會,方能理解得深刻。我在這堂課上,重視了學生的讀,採用了自由讀,指名讀,齊讀,;品讀等方式,並不厭其煩地糾正學生在讀的過程中出現的錯誤,引導其讀正確,如指導學生讀正確“亡賴”、“剝”,在指導讀的過程中,很自然地就突破了個別字詞的理解,並在談談自己感受和理解的基礎上,再讓學生讀一讀,讀正確了,讀出詞的獨有的節奏與意韻了,也就開始開啟“詞”的大門了。

  第二,想象,是詩詞學習的“回魂丹”。我在引導學生學習這首詞的時候,不時地提示學生想象,並創設了不少情景、運用了技術手段讓學生自由想象。如,當學生讀到“最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬”這句時,在理解了大意的基礎上,不失時機地提示學生:想象一下,小兒躺在地上很頑皮到底是個什麼樣子。在學生想象的基礎上,又讓學生誦讀,無疑加深了理解。在讀到“醉裡吳音相媚好,白髮誰家翁媼”這句時,又讓學生想象一下,老頭與老太到底在說些什麼。一石激起千層浪,學生一下進入了情境。

  第三,摹寫,是詩詞學習的“再生丸”。古詩詞的文字凝練,往往言有盡而意無窮,具有很大的擴充套件空間。把詩詞中的空白點、模糊點、朦朧點一一地進行現代文的補充,既是很好的想象思維訓練,也是一種很好的文字訓練,還能加深對詩詞意境的體悟。我深知這一點,便設計一個練筆環節:讓學生選擇一幅畫面來進行描寫。透過學生的作品來看,學生確實又一次加深了詞的理解。摹寫,是對細節的補白,有了“摹寫”這粒“再生丸”,詩詞中的形象會顯得更加細膩,有血有肉;詩詞意境也會很更加豐饒,氣蘊飽滿。

  第四,演練,是詩詞學習的“潤滑劑”。我抓住詩詞中的可擴充套件處、有價值的地方,來演一演,會很容易激起學生的思維熱情,點燃學生的情趣之火。便設計了演繹老翁老媼對話的環節。學生透過聯絡詞的前後意境,進行了生動活潑的二次創作。

  透過這一演,學生的興趣馬上調動起來了。這一演,既是對詩意理解的一次反芻,又是意境體會的一次提升。

  不足之處:

  一、沒能重視調動學生個人“情”的介入。要先調動學生的這種熱愛之情,才能進而體會到詩人的情感。接通了讀者與詩人之間的情感,詩詞才會“活”起來,文字的意義才會體現。

  二、引導學生學會抓“詩(詞)眼”的方法不夠。如這首詞,我們很容易就能抓住它的“眼睛”,就一個字:“喜”。喜什麼?喜的是“茅簷低小,溪上青青草”,喜的是“醉裡吳音相媚好,白髮誰家翁媼”,喜的是“大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠”,最喜的是“小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬”。一種喜的情感貫穿詞始終,融合在了人、物、事之中。如果學生從“喜”這個詩眼出發,詩意的理解和詩境的體會,可能就會兼顧了整體性和有機融合性。

清平樂村居教學反思8

  《清平樂村居》是人教版義務教育課程標準實驗教科書小學語文五年級下冊第二組以“永遠的童年”為專題編排的單元教材中的第一篇課文《古詩詞三首》中的第三首詞。在人教版小學語文教材中,曾在三年級上冊第一組課文以“多彩的生活”為主題編排了內容,令我們感受了兒童生活的豐富多彩,學生對描寫童年生活的文章有了一定的情感基礎。本次再次將童年的主題編進教材,一是讓學生透過讀書,體會作者對童年的眷念,感受童年生活的美好,童年時光的珍貴,豐富情感體驗,更深切地感受正在經歷著的童年生活;二是透過對比閱讀,領悟文章的一些表達方式;三是豐富語言積累;四是交流和描繪自己的童年生活。

  《清平樂村居》是南宋愛國詞人辛棄疾寫的描寫農村生活的著名詞作。作者透過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境描寫以及對翁媼及其三個兒子形象的刻畫,抒發了作者對鄉村田園生活的熱愛和嚮往之情。

  在描寫手法上,這首小令,沒有一句使用濃墨重彩,只是用純粹的白描手法,描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面。作者能夠將這家老小的不同面貌和情態描寫得惟妙惟肖,活靈活現,具有濃厚的生活氣息,如若不是大手筆是難能達到此等藝術境界的。

  在寫景方面,此人透過“茅簷”“小溪”“青草”這寥寥幾筆就勾畫出一副清新秀麗、樸素恬靜的農村景象,而在寫人方面,則透過“醉”寫出了“翁媼”生活的愜意與溫馨,而一個“臥”則寫出了“小兒”的天真與可愛。

  備課時我就一直在想,我要教給學生什麼?是會背嗎?是理解詞義嗎?明顯不對,對於五年級學生來說,這首詞的意思很簡單,背誦更不是難事。那我要教的是什麼?是意境,是用現代語言再現詞文描繪的意境,這是教學的重難點。

  教學中,我以詞語教學為抓手,透過藉助註釋和插圖,聯絡上下文,疏通理解詞的表面意思,以小溪為線索,展現溪上、溪東和溪頭的畫面,引導學生走入詞境。

清平樂村居教學反思9

  《清平樂村居》是辛棄疾筆下不多見的一首質樸、清新的田園詞。茅簷、小溪、青草、翁媼、孩童共同構成了一幅恬靜、祥和的田園生活圖景,表達了詞人對和平美好生活的嚮往。教學這首詞,我主要採用“誦讀體悟”的方法,引領學生讀出音律,讀出畫面,讀出情韻。

  一、在誦讀中感受節奏讀出音律。

  課始,從背誦耳熟能詳的古詩入手,讓學生充分感受古詩的韻律和節奏,為學生首次接觸“詞”創造“古色古香”的文化氛圍,也為初讀“詞”提供借鑑的經驗。在和古詩的比較發現中認識“詞”之後,要求學生初讀課文,並提出要求:自由大聲朗讀課文,讀準字音、讀通句子,嘗試按照以往誦讀古詩的經驗讀出詞的節奏和韻律。在學生憑著自己的經驗和“感覺”朗讀之後,教師請同學交流朗讀,“集思廣益”,引導學生立足於文字整體,抓住關鍵詞句正音析義,讓學生沉入言語,一遍一遍地與言語“親密接觸”。藉助圖畫,初步理解“相媚好”“無賴”的意思,藉助字典聯絡“剝香蕉”“剝花生”等生活用語辨別多音字“剝”的讀音,透過朗讀下闋發現“蓮蓬”的“蓬”在詞中不讀輕聲,是因為古詞講究押韻。在經歷了互相間的交流互補中,學生不斷改進和完善朗讀,不僅讀正確讀流利,還讀出了節奏、停頓和音律。

  二、在誦讀中展開聯想讀出畫面。

  人們常說:“詩中有畫,畫中有詩。”其實詞也是一樣,“詞中有畫,畫中有詞。”這首詞短短的46個字,卻展現了一幅幅鮮活生動的鄉村生活圖畫。教學中,幫助學生把文字轉換成圖畫,使文字有聲、有色、有形,從而初步而整體地把握詞的主要內容。“讀到‘村居’,你會想到那些農村生活的圖景呢?”學生經驗中的農村生活情景一下子被啟用,透過交流,很快的,孩子們紛紛走近了鄉村綠野,走近了農家小院,走近了牧童短笛……“辛棄疾筆下的‘村居’又向我們描繪了怎樣的情景呢?咱們反覆讀課文邊讀邊想象,你彷彿‘看’到了什麼?”學生的閱讀期待被激發,在一遍一遍的誦讀中,“村居”的圖畫由模糊到清晰,由單一到豐富,由無聲到有聲,由靜止到靈動,不斷地呈現、更迭、立體。學生顯得有些按捺不住,情不自禁地紛紛表達在朗讀“遊歷”中的“耳聞目睹”:“我彷彿看到了一條清澈的小溪,潺潺地環繞著小村莊,小溪的兩邊,長滿了青青的草,荷葉挨挨擠擠的,像一個個大圓盤。”“我彷彿看到了滿頭白髮的老奶奶和老爺爺正在說著悄悄話,他們是那樣親熱,那樣恩愛。”“我彷彿看到了大兒子在小溪邊的田間除草種豆,大兒子滿臉汗水也顧不得擦一擦。”……讀出畫面的過程就是學生初步理解的過程,在師生對話交流中,教師適時點撥、講解、指導、糾正、評價,學生不僅理解了這首詞的基本意思,而且將辛棄疾筆下恬靜、祥和的農村生活畫卷勾勒出來。

  三、在誦讀中激盪心靈讀出情韻。

  “夫綴文者情動而辭發,觀文者披文以入情。”辛棄疾是著名的豪放派詞人,這首婉約風格的《清平樂村居》,是他被貶居江西上饒農村時寫下的,抒發了他喜愛農村安寧平靜生活的思想感情,表達了他對和平美好生活的無限嚮往。如何讓五年級的學生能夠體察這份情感呢?教學時,緊緊圍繞一個“醉”字,透過誦讀品味,帶領學生走進“村居”,融入農家生活,引導學生充分將詞中圖畫透過體驗、想象轉化成語言文字,表“情”達“意”。

  “剛才我們是遠遠地看,看到了很樸素、很簡單、很清新的農家生活畫面,其實每幅畫裡面都濃縮著豐富的內容,讓我們走進‘村居’畫卷,反覆讀用心品,你會體會到更多情趣,獲得更多理解。”果然不出所料,學生經過琢磨“深”思,獲得非常豐富而多元的理解,這些理解情意濃濃,是文字本身的,又是超越文字融入了更多的個人感受的,但卻是越來越緊地貼近詞作,貼近詞人的。“夏日的午後,幾杯酒下肚,老夫妻倆打開了話匣子,正在用吳儂軟語說著悄悄話呢,你想他們會說些什麼呢?”學生聯絡詞作的上下闋內容,講到老夫妻親熱的互相打趣,互相誇獎,體會他們生活的快樂和自在;講到三個兒子帶給他們的滿足和欣慰,學生從大兒子“鋤‘豆’日當午”體會到他的勤勞和對老人的孝順,從“中兒”編織雞籠體會到他是那樣能幹,特別是從“最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。”一句,學生透過聯絡生活,把靜止的插圖演繹成動畫,小兒“無賴”立即躍然紙上,小兒生活的無憂無慮、自由自在正是作者“最喜”的緣由。美好秀麗的村居環境,衣食無憂的農家生活,老夫妻滿足而安逸,悠然自得的生活情趣使他們陶醉,這是“酒不醉人自醉”!

  “‘醉’的僅僅是‘翁媼’嗎?”教師的追問,使學生恍然大悟:‘醉’的還有辛棄疾!於是教師適時介紹辛棄疾的生活經歷:“辛棄疾是一位偉大的詞人,更是一位有謀略、有才華、有膽識的英雄豪傑!他出生於被金人侵佔的北方,親眼目睹了自己的人民妻離子散、家破人亡。他的整個生命的重心,是念念不忘的抗擊金兵,收復自己的故國故土,讓百姓能夠過上安寧的生活。然而他卻屢次遭受奸臣打擊而被貶官,一貶就是近二十年。這首詞是他被貶居住在遠離戰場的江西上饒寫下的。”學生閱讀了這段文字,感慨萬分,辛棄疾之所以“沉醉不知歸路”,就是因為他嚮往這種和平與安寧,他渴望結束戰亂,百姓得以安居樂業!至此,學生的理解走向深刻,學生的情,文字的情和詞人的情水到渠成地融為一體!

清平樂村居教學反思10

  《清平樂村居》為我們展現出一幅優美的田園景物,描繪了一家五口各具情態的形象,藉此表現人情之美和生活之趣。

  在教學我首先引導學生結合拼音把這首詞讀正確,讀流利,在此基礎上,從整體上對詩詞的內容有個大概的瞭解;接著發現詞的一些特點,然後結合註釋,採用自主學習和小組合作學習的方式,理解每句詩句的意思,在學生對全詞大意有所理解的基礎上,結合課後練習第3題,我又引導學生深入讀悟,結合自己的感悟想象詞中呈現的情景,體會詞中描述的孩子們童年生活的有趣和這首詞的意境之美。接著抓住能表現一家人心情的詞語,體會作者的思想感情,然後有感情地朗讀這首詞。

  在學習了《清平樂村居》後,我總結了學習古詩詞的方法,並用這種方法學習辛棄疾的另一首詞《清平樂檢校山園書所見》,既鍛鍊了學生的能力,又拓寬了學生的視野,激發學生學習古詩詞的興趣。這節課我認為做的'比較好的是:把單元目標和古詩詞教學緊密結合,讓學生邊讀邊想象畫面,再抓關鍵詞體會作者的思想感情,最後用本課習得的方法學習別的詩詞。在教學中以“詞是用來唱的”貫穿首尾,激發學生興趣,給學生心靈種下傳承中華文化的種子。

  我認為不足的是:教學中追求面面俱到,因此想象畫面環節給學生的時間不夠充足,在以後的教學中繼續加強訓練。

清平樂村居教學反思11

  對正在經歷童年的孩子來說,童年故事應該是不陌生的。但是,詩中展現的童年故事,是穿越千年時空的。所以,教學中我利用他們的閱讀期待,調動起學習的興趣。

  自讀自悟,感知詩的大意。

  1.學生大聲朗讀。

  2.小組自主、合作、探究詩的意思及作者表達的情感。(藉助工具書)

  3.研讀與賞析找同學上臺給大家講講這首詩的意思,其他同學邊聽邊想象。

  4.精讀詩句,領略詩境詩情。

  5.在演一演的環節,同學們熱情高漲。有的把詩變成琅琅上口的歌曲、有的幾個人分配角色表演……非常有趣。

  收穫:同學們在自讀自悟中,理解了詩的意思。在形式多樣的表演中,感受詩的意境。

  不足:還要在表演中加強練習,有的同學比較拘謹。

清平樂村居教學反思12

  棄疾現存詞有六百多首,是唐宋詞作家中存詞最多的一個。他的作品不僅內容豐富,風格也隨著內容的變化而變化。《清平樂村居》這首詞,作者透過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境的描寫,對翁媼及其三個兒子形象的刻畫,抒發了他喜愛農村安靜平靜生活的思想感情。

  引導學生從古詩中受到美的薰陶,培養學生感受美和創造美的能力,是古詩教學的一個十分重要而又艱鉅的任務。教學時,我抓住古詩“詩中有畫”的特點,把“詩”與“畫”結合起來進行教學。透過圖畫,具體而形象地再現詞中的畫意;透過語言,喚起學生豐富的聯想,從而引導學生深入體會詞中的意境之美。接著,幫助學生“由讀引情”,把朗讀作為一根主線貫穿始終。初讀階段齊聲讀,個別讀,讀出詞的韻律和節奏,讓他們感受詞的韻律美和節奏美;細讀階段邊理解邊朗讀,頭腦中浮現出清新秀麗的江南農村景象,感受農家生活的祥和與寧靜;學完全詩後讓學生反覆朗讀,或一唱三嘆地吟讀,或搖頭晃腦式地自由讀。總之,讓學生讀得琅琅上口,滾瓜爛熟,聲情並茂。學生透過朗讀和聯想,感悟了詞中田園生活的意境,體會了作者的思想感情,同時達到熟讀成誦。

清平樂村居教學反思13

  前段時間我上了語文蘇教版五上第26課《清平樂·村居》,這是南宋愛國詞人辛棄疾寫的一首描寫農村生活的著名詞作。作者用過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境描寫以及對翁媼及其三個兒子形象的刻畫,抒發了對鄉村田園生活的熱愛和嚮往之情。

  在描寫手法上,這首小令,沒有一句使用濃筆豔墨,只是用純粹的白描手法,描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面。作者能夠把這家老小的不同面貌和情態,描寫得維妙維肖,活靈活現,具有濃厚的生活氣息,如若不是大手筆,是難能達到此等藝術意境的。

  在寫景方面,詞人透過“茅簷、小溪、青草”這寥寥幾筆就勾畫出一幅清新秀麗、樸素恬靜的農村景象,而在寫人方面,則透過“醉”寫出了“翁媼”生活的愜意與溫馨,而一個“臥”則寫出了“小兒”的天真與可愛。

  在備課時我就在想,我要教給學生什麼?是會都會背嗎?是理解詞意嗎?不,對於五年級的學生來說,這首詞的意思很簡單,背誦更不是難事。那我要教的是什麼?是意境,是詞人透過詞向人們傳達的思想。於是我將“醉裡吳音相媚好,白髮誰家翁媼?”作為全課的主線,學生透過對詞的學習,從總體上明白了詞的意思,然後引導學生去說“翁媼”談論的內容,去談自己的現在與未來。而這恰恰是詞沒有直接表達的,這是什麼?這就是詞人對生活的理解,這也是辛棄疾所向我們傳達的沒有言明的東西。只有理解到這一步,我覺得這才能算完整的學完這首詞。

  白居易曾說過“文章合為時而著,歌詩合為事而作”。這既是古訓,也是這位文豪自己的切生感受。既然這樣,我們讀詩詞就必須把握時代的脈搏,停住自己的腳步,用自己的心去迎合那時代的節奏,去感悟時代,去理解時代,與時代產生共鳴。

  辛棄疾二十一歲參加抗金義軍,不久歸順南宋,他一生堅決主張抗金。但是他的抗金主張並不僅沒有得到南宋政權的認可,而且遭到主和派的打擊,曾長期落職閒居江西上饒、鉛山一帶。這首次就創作與這段時間。對於一個終生主張抗擊外敵入侵的將領來說,百姓的幸福安定就是他畢生的追求,同時這也就是他對生活的嚮往。因此,在設計是我們有拘泥於文章的教學,而是讓學生有所思,用自己的思想去填補那一個個空白。真正的走進文章走進作者。

  但是我在教學時沒有適當的拔高,沒有進一步的去理解作者,走進歷史,這就使我的教學出現了失誤,沒有讓感情得到深華。在教學時我脫離了課文也是我教學時的一個錯誤,在教學時我的教學語言不規範也是我今後要注意的。

  我想,經過這樣的學習與討論,我們新教師一定能很快的成長起來的。

清平樂村居教學反思14

  《清平樂·村居》是南宋詞人辛棄疾歸隱上饒農村時的作品,這節課的課時安排是1課時,教學目標有三個:一是掌握詞中的生字,瞭解詞的有關知識。二是有感情的朗讀詩詞,理解詞的意思。三是體會作者的感情,感受田園生活的意境。

  有一句話說:上課都是在遺憾中度過的。我個人覺得這句話說得很對,一節課下來,既有優點,有值得其他老師學習和借鑑的地方;也有不足,有自己需要完善和改進的地方。

  首先,這節課下來,成功的地方主要有一下幾點:

  一、同學們的預習工作做得很充分,這讓老師在上課的時候節省了很多預習和檢查的時間,可以直接進入正式講課階段。課堂的開始很順利。

  二、關於詞的介紹,簡明扼要,學生理解的很充分。在瞭解寫作背景的時候,學生一邊讀,老師一百年解釋,關於“安撫使”的解釋,學生都能理解,並能把握這首詞是在作者官場不得志歸隱鄉村時的作品,背景的瞭解對於整首詞的理解非常關鍵,為學生在正式學習這首詞做了很好的準備。

  三、關於詞的講解,分為上闋和下闋。上闋主要寫景,引導學生想象畫面,描繪場景。下闋主要寫人,瞭解主要寫了幾個人,主要引導學生體會詞中人物的感情和作者的感情。

  四、關於課堂氣氛,一開始的時候,學生似乎沒有進入學習狀態,舉手回答問題不是很積極。但是課堂的後半段,課堂較為活躍,用情和景調動了學生積極思考,開動腦筋。

  五、學生能夠熟練的誦讀課文,並能掌握詞中的關鍵詞。對於作者的情感,學生能在老師的引導下體會到位,並能合理的理解“醉”“喜”的涵義。

  對於這節課需要改進的地方,也有很多,主要有一下幾點:

  一、對於詞的朗讀,引導不是很到位,沒有充分地帶領學生有感情的朗讀詩詞。

  二、對於板書,在書寫時出現了錯別字,而且寫得不緊湊。

  三、關於教學課件,雖然總體上較為清晰、對比鮮明,但是在板塊設計上不是很合理,有的字放置的過於考上,學生會看不清楚,而且課件中犯了最低階的錯誤:出現了錯別字。

  四、對於課後要求的作業沒有完成,改寫小短文要留在課後,佔用學生大約20分鐘的時間給大家補一個小課。這個很不好,沒有及時完成教材的課標要求,屬於教師失誤,教案沒有寫完整,課沒有準備充分。

  五、課堂氛圍低沉的一段時間,沒有及時鼓勵學生積極動腦。

  六、講課聲音偏小。

  針對這些不足,以後在備課教課的時候,一定要注意:

  一、對於教材要求的任務一定要儘量在當堂完成。

  二、多引導學生讀課文,運用靈活的方法鼓勵學生開動腦筋,積極回答問題。

  三、在上課之前,一點要自習檢查自己的教案和課件,不允許出現低階錯誤,一定要認真備課。

  四、講課聲音要大,讓全班同學都要聽清楚。

清平樂村居教學反思15

  《清平樂村居》是人教版義務教育課程標準實驗教科書小學語文五年級下冊第二組以“永遠的童年”為專題編排的單元教材中的第一篇課文《古詩詞三首》中的第三首詞,在人教版小學語文教材中,曾在三年級上冊第一組課文以“多彩的生活”為主題編排了內容,令我們感受了兒童生活的豐富多彩,學生對描寫童年生活的文章有了一定的情感基礎。本次再次將童年的主題編進教材,一是讓學生透過讀書,體會作者對童年的眷念,感受童年生活的美好,童年時光的珍貴,豐富情感體驗,更深切地感受正在經歷著的童年生活;二是透過對比閱讀,領悟文章的一些表達方式;三是豐富語言積累;四是交流和描繪自己的童年生活。

  《清平樂村居》是南宋愛國詞人辛棄疾寫的描寫農村生活的著名詞作。作者透過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境描寫以及對翁媼及其三個兒子形象的刻畫,抒發了作者對鄉村田園生活的熱愛和嚮往之情,在描寫手法上,這首小令,沒有一句使用濃墨重彩,只是用純粹的白描手法,描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面。作者能夠將這家老小的不同面貌和情態描寫得惟妙惟肖,活靈活現,具有濃厚的生活氣息,如若不是大手筆是難能達到此等藝術境界的。

  在寫景方面,此人透過“茅簷”“小溪”“青草”這寥寥幾筆就勾畫出一副清新秀麗、樸素恬靜的農村景象,而在寫人方面,則透過“醉”寫出了“翁媼”生活的愜意與溫馨,而一個“最”字則寫出詩人對“小兒”的天真可愛的喜愛和對無憂無慮、自由自在童趣的讚賞。

  備課時我就一直在想,我要教給學生什麼?是會背嗎?是理解詞義嗎?明顯不對,對於五年級學生來說,這首詞的意思很簡單,背誦更不是難事。那我要教的是什麼?是意境,是用現代語言再現詞文描繪的意境,這是教學的重難點。

  教學中,我以詞語教學為抓手,透過藉助註釋和插圖,聯絡上下文,疏通理解詞的表面意思,以小溪為線索,展現溪上、溪東和溪頭的畫面,引導學生走入詞境,最後透過“醉裡吳音相媚好”兩位老人在說些什麼,讓學生想象、交流,感受老人醉心於田園美景、醉心於兒子的勤勞懂事,引導學生在理解與表達的訓練中進入詞境,感受詞的意境美。這個教學過程既是理解訓練,又是想象訓練,更是表達訓練。課程即將結束時,引導學生體會作者思想感情時,我先由眼前的畫面體會作者的情感,再補充出示作者更多的背景資料介紹,從而體會在那種環境下作者對這種寧靜、恬淡生活的嚮往和憂國憂民的家國情懷。

  在整個教學過程中,我雖然基本上按照預設的教學流程走,但覺得在想象畫面的這個環節留給學生朗讀的時間少了,互動交流的時間也不夠,如果時間安排更好的話,應該可以照顧到整個班級學生的朗讀,並有針對性地指導。更好地來體現備課中的“由讀引情”的理念。總之,一堂課下來,存在許多不足,希望各位專家同仁提出寶貴意見和建議,謝謝大家!