紅樓夢讀書筆記(通用15篇)
細細品味一本名著後，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，以下是小編整理的紅樓夢讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
紅樓夢讀書筆記1
美人何處——閱《紅樓夢》有感展不開的眉頭，捱不明的更漏。呀，恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的緑水悠悠。——《紅豆曲》去年初夏，初讀紅樓，只覺心中一絲隱痛，傾慕於黛玉之才華，絕代之美貌。更為她慘美的一生而流淚。但我仍不喜歡她，作為一個紅樓的女子，她沒有堅強的心，沒有樂觀的心境，竟永遠只淌些小女子的淚，也許是為寶玉前世的灌溉之恩，但且問一句“春恨秋悲且自惹，花容月貌為誰妍”？花謝花開花滿天，紅消香斷有誰憐？儂今葬花人笑痴，他年葬花儂是誰？試問春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！這是她含淚吟出的無調的歌，曾幾何時，黛玉在我眼中僅是一個深鎖閨中、多愁善感的絕代美人，僅是一個“留得殘荷聽雨聲”的孤傲小姐，僅是一個花自飄零水自流掩面而泣的抑鬱之人。他在心中悄悄嘀咕的一句“何等眼熟到此”，寶玉脫口而出的一句“這個妹妹我見過”註定了一段千古絕唱，可惜最後寶玉的新娘不是她，戀情不了了之。我曾質疑過本性“喜散不喜聚”的黛玉值得寶玉如此長情嗎？她終究脆弱，易傷。今年，隨著聒噪的蟬聲，我重讀了那“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”的紅樓一夢，重讀了那讓我愛而不能，舍而心碎的女子——林黛玉，也許是心境不同，我漸漸理解了她。黛玉自幼喪母，寄人籬下，她不得不小小年紀，就謹守處事規則，紅樓中這樣寫“她步步留意，時時小心，不肯輕易多說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了去。”她沒有勇氣如湘雲醉臥芍藥叢中，卻總是“嚴嚴實實裹著一床紅綾被子”也許是她缺乏安全感吧；她更無心像寶釵，寫出“韶華休笑本無根，好風憑藉力，送我上青雲”的閒情，卻只想著“嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留”。她高雅如蘭，汲取了文化藝術之精華，有著異於一般女子的靈慧秀氣，她沉醉於詩文翰墨，有著恢弘的詩情。可以說黛玉的才華是與世無爭的，可在那女子無才便是德的社會，才情飛揚的壓卷之作只能屈於人下，“可嘆停機德，堪稱詠絮才。”釵黛，一個重德，一個重才。德可攏人，而才人多不識散發著“美人香草”韻味的她卻被寶釵責為“移了性情，不做分內的事”也難怪那些潔身自好，多情詩意的女子在那鐘鳴鼎食，溫柔富貴的大家族中時時處處感到了“風刀霜創嚴相逼”她與寶玉，一個是良苑仙疤，一個是美玉無瑕。木石前盟怎比不過那金玉良緣？像黛玉眼中能有多少淚珠兒，怎能秋流到冬，春流到夏。縱寶玉“終不忘世外姝寂寞林”，黛玉還是乾乾淨淨地離開了，回到了世外的“太虛幻境”，欠淚的，淚已還，她繼續做自己純潔的絳珠仙子，正如詩云：質本潔來還潔去，強於汙泥陷渠溝。她焚稿斷痴情，靜靜地死去，“生如夏花般絢爛，死如秋葉般靜美”。一面是洞房花燭，鑼鼓喧天，一面卻是生死離別，哭聲震天，“紅顏彈指老，天下若微塵”初入賈府，她那“嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風”之態早已不復。其實細想，若初，黛玉未亡，面對賈府被抄的人間慘劇，豈不是要把淚流盡，以她脆弱敏感的心，如何承受這家破人亡的巨大不幸，若是被抓，被打，甚至被辱，以以她高傲純潔的天性，怎樣面對這樣汙濁的世界呢？紅樓中，美人何處，美人何在？“一種相思，兩兩處閒愁。此情無計可消除。才下眉頭，卻上心頭。”
讀《紅樓夢》論現代人之擇偶觀可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裡埋。這首詩無疑是整個紅樓夢這出愛情悲劇的寫照。
細讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛情而惋惜心中也難免生出絲絲淒涼，同時透過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，不僅賈寶玉，林黛玉這對寄託了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現出種種矛盾複雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"，而這種真實也就難免不讓人將自身置於此書之中，領略其中的風韻。
然而有誰注意到薛寶釵在這悽婉動人的愛情背後心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認為是天生一對，而似乎對這個寶姐姐少了些類似愛情的東西的寶玉卻對遠方來的林妹妹甚是喜愛，林妹妹天生長得令人憐惜雙眸中也飽含說不清道不明的情思。她不滿封建社會的種種規矩和寶玉總是不按常理辦事，這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼裡，而她卻大不同於林黛玉，服從於封建禮節辦事老練圓滑，不該說的話絕不多說一句，是長輩眼中的好孩子。最終黛玉病死，寶玉出家，薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨守空房，度過餘生，成了封建禮教的犧牲品。
在整個紅樓夢中，賈寶玉可以說是"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"的一個角色，這也令後人難以對他有一個合適的評論。
如果說林黛玉是浪漫主義的代表，那麼薛寶釵就是現實主義的象徵，賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛的浪漫，身體卻被薛寶釵所象徵的封建禮教的現實束縛著。現代人也不過如此，我們往往一邊期待一段美好的愛情，一邊用柴米醬醋鹽將愛情綁上現實的鉛砣，因而現實中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉，所以黛玉也只能落個葬花而吟，香消玉損的下場。
說起紅樓中的女人，不得不提王熙鳳，一個女強人。經營著即將破敗的大觀園，可以說是他支撐著大觀園最後的光輝。如果說林黛玉是嬌弱的丁香，薛寶釵就是隱刺的薔薇，那麼，王熙鳳就是帶刺的玫瑰。
可現實中，林黛玉式的人可以為了愛情而辛苦自己，或是放棄自己的事業；而薛寶釵式的人卻只會把愛情當做自己生活的一部分，不擇手段得到愛情，絕不會因愛人的想法而退讓半步；王熙鳳式的人則是把愛情和事業放在一起，希望將兩者並重。那麼，現代人會選擇哪種人？
父母之命，或像賈寶玉一樣，成為愛情的犧牲品，同時葬送了愛自己的林黛玉的性命；又或像賈璉一樣，不滿足於自己的家庭，不斷沾花惹草，讓王熙鳳十分沒面子；又或者……
所以說曹大才子在紅樓夢中寫出的愛情觀，幾乎是代表了現代人的愛情觀，至於做出何種選擇，恐怕是隻有當事人才能決斷了。
紅樓夢讀書筆記2
一直久仰《紅樓夢》的大名。但以前總是對他提不起興趣。總是覺得賈寶玉一個堂堂的男人，整天和一群女流之輩瞎混的故事有什麼好看。後來中央電視臺的百家講壇放了《劉心武揭秘紅樓夢》的一個系列節目。講到了很多有意思的事情。我也斷斷續續的看了幾集，才對紅樓夢有了一些新的認識。後來在圖書館來亂逛的時候偶然翻到了紅樓夢，於是就借來看了。紅樓夢讀書筆記
對紅樓夢的文學性的欣賞來說，我是沒有什麼太多的評價。主要是因為我自己知識能力有限。對小說理解不夠深刻。對我來講，只是看看其中的情節。對小說的所謂的反封建性質還不是能夠深刻理解。我個人認為作者想透過賈寶玉來反映他對封建社會的深惡痛絕是有點不勉強的。賈寶玉厭惡讀書，完全是因為他貪玩的天性所致紅樓夢的讀書筆記3篇紅樓夢的讀書筆記3篇。賈只是一個小孩而已，哪個小孩不貪玩呢?而且一個有錢的公子哥不願讀書也是可以想象的。沒有生活的壓力。讀書有什麼好呢。讀不讀書都是一樣的生活。《紅樓夢》中描述了這樣一個人 鮮豔嫵媚,有似乎寶釵,風流嫋娜,則又如黛玉 乳名 兼美 ,脂寓兼具寶釵、黛玉之類 擅風情、秉月貌 ,便是敗家的根本,這個人就是《紅樓夢》中最美麗的女人------秦可卿,秦可卿憑藉自己的美麗榮登上了 蓉大奶奶 的寶座,她 蓉大奶奶 的地位與她的孃家的家世不相稱,她的家裡老父弱弟，無錢無勢,而賈府卻是京都八公之一。 假不假白玉為堂金作馬 ，且 上上下下都是一雙富貴的眼睛 ，因此她的地位並不像鳳姐 蓮二奶奶 的位置那麼可靠，她的花容月貌雖然為她增色，讓她榮登寶座，但卻不能保證她不受歧視，然而秦可卿到了賈府後獲得的不是虐待和歧視，反而成為賈母的重孫媳中 第一得意之人 這是由於她生的 嫋娜纖巧，行事又溫柔和平 ，她不僅 秉花容 ，而且 會行事兒 這點就印證了在賈府這個大家庭也即一個社會的環境中會行事，會看眼色是一個多大能耐，此時我也不得想到了林黛玉和薜寶釵，為什麼後來會有這樣的愛情悲劇，在會芳園中賞梅，寶玉想睡中午覺，賈母就讓小廝好生哄著去玩一回，秦氏忙主動接過這一差使，為的是博取賈母的歡心，在宴寧府寶玉會秦鍾,二人到裡間小炕上腸敘，秦氏忙進來叮囑寶玉道： 寶叔， 你侄兒年小,倘或言語不低頭，你千萬看著我，不要理他 ，為的是怕秦鍾說錯話使寶玉掃興，秦氏病重，賈府還動了一大群大夫， 三四個人一日輪流著倒，有四五遍來看脈 ，秦氏甘冒著涼添病的危險，一日換四五遍衣裳，坐起來見大夫，為的是怕萬一禮數不周，落人非議， 如此這麼多，不難看出，秦可卿不細心和要強，但她的這種細心和要強也反映了她只要求不開罪人，不落人褒貶，從而能博得人們的好感。紅樓夢讀書筆記
《紅樓夢》是歷史性的悲劇，透過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡，雖然是應該滅亡，但是，造就 滅亡 的這個社會，是很令人深思的。紅樓夢讀書筆記
有人說，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當好的東西沒有了，才能觸動人心中的痛，也才更耐人尋味，迴腸蕩氣。
紅樓夢讀書筆記3
仔細想來中國古代的小說無非世情、歷史、神怪三種被人奉為主流，若論藝術成就之高低，《紅樓夢》一書無疑是世情小說的藝術成就的最高點。
初讀紅樓，無法體會曹雪芹先生草蛇灰線，伏脈千里的寫作手法，只覺得看山是山、看水是水，所能讀懂的不過是賈府的興衰成敗、寶黛的愛情悲劇。那時候，只覺得《紅樓》一書是封建女性的讚歌亦是封建女性的誄文。自然，一本書是無法從實際意義上完全與其他的文學作品無絲毫聯絡，書中還是有其他經典文學作品的影子。仔細對比之下，《紅樓夢》與《金雲翹傳》在故事情節、寫作手法等方面有一定的相似性，這無疑是從前人作品中感悟而來內化於心作品之中的。但是，不同於別的作品的是書中的每一個人都是刻畫細膩且具有靈魂的，每一個都是有血有肉的，或溫柔賢惠，或孤僻乖張，或輕狂張揚，或端莊靜雅……
再讀紅樓時，細細讀了“賈寶玉神遊太虛幻境，警幻仙曲演紅樓夢”這一回，不得不感嘆作者格局之大、思緒之深。作者寫的，是作者的生活體驗，是廣闊的封建社會的真實寫照，是這個時代所呈現的東西。《紅樓夢》真真是一曲為這千紅一哭、萬豔同悲而懷金悼玉的，真真是為這奢侈腐化、仗勢欺人而警告諷刺的。縱使白玉為堂金作馬，縱使龍王請不來金陵王，縱使珍珠如土金如鐵在這倫理喪盡、奢侈腐敗下終究飛鳥各投林，落了片白茫茫大地真乾淨。
紅樓夢讀書筆記4
《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛婚姻悲劇為主線，描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰，揭示了封建大家庭的各種錯綜複雜的矛盾。
表現了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、墮落，塑造了一系列貴族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇形象。展示了極其廣闊的封建社會的典型生活環境，曲折地反映了那個社會必然崩潰、沒落的歷史趨勢。
透過閱讀了解到作品歌頌了貴族的叛逆者和違背封建禮教的愛情，體現出追求個性自由的初步的民主主義思想，並深刻而全面地揭示了賈、林、薛之間愛情婚姻悲劇的社會根源。
但由於歷史的侷限，作者在寫出封建大家族沒落的同時，也流露出惋惜和感傷的情緒，蒙有一層宿命論和虛無主義的色彩。
紅樓夢讀書筆記5
兩個人的情意，發展到一定程度，總有一天要戳破窗戶紙，是謂表白。
從小到大，讀到的、聽到的愛情故事中，表白的方式有很多種。可多年來，《紅樓夢》中，賈寶玉對林黛玉的那句表白，一直在我心中是最美。我愛這句話，超過其他關於愛情的萬語千言。
那句話是：“你放心。”
那句話，是怎麼說出口的呢？
那一年，端午節即將來臨。元妃在端午節來臨之前就早早的給賈府賞下了過節之禮。可讓寶玉不明白的是，他和寶釵的禮物分量相同——比林黛玉和家裡其他姑娘的多一些。擁有最高話語權的元妃娘娘，透過賞禮，表達了一個明確的暗示。黛玉一下子感受到了威脅：“我們沒福禁受，比不得寶姑娘，什麼金什麼玉的，我們不過是個草木之人！”而寶釵姑娘，也曾把“金玉良緣”放在心上的，得到了這個暗示，“心裡越發沒意思起來”——沒意思嗎？當然不是，她更加上了心。
五月初一，按照娘娘的安排，賈家要在清虛觀打三天平安醮。就在這個時候，一個無關緊要的人——張道士把那件人人關心的事情提了出來——他來給寶玉說親。相信那一刻，在場很多人都把心提到了嗓子眼。還好，這件事被眼明心亮的賈母一口回絕，說寶玉不該早娶，此時暫且不提。而且老太太明確地表示了自己的態度——我不看根基富貴，只看人，模樣性格要配得上。提親之事，似乎就這麼過去了。
可這件事，在寶玉和黛玉那裡，直接引發了軒然大波，他們大吵一架。
我們在讀紅樓夢的時候，一開始就知道，寶玉和黛玉有著前世的“木石之盟”，他們是心心相印的靈魂伴侶。可是，在書中，這兩位當事人，是不知道的。他們從第一次見面起，到後來的一同長大，雖然都在心中有了別樣的感受，但是以他們的身份，他們的性格，在那樣的生活環境中，是不可能把心意說出口的。於是，兩個人都把真心隱起，卻每每用假意試探——真心被嚴嚴實實地包藏，人卻變得敏感而嬌作，動不動就生氣鬧彆扭。而“金玉良緣”的說法、來自元妃的暗示、有人給寶玉提親，卻是在明處的——壓力已經到來，兩個人都極其不安。
賈母一句“不是冤家不聚首”，讓兩個人都參禪一般潸然淚下——一個在瀟湘館臨風灑淚，一個在怡紅院對月長吁，人居兩地，情發一心。一場風波過去，兩個人的心思都更加清明瞭，然而，說不出口啊，無法說，不能說。
史湘雲的到來和她對薛寶釵的稱揚和崇拜讓黛玉內心更加緊張。在第三十二回中，黛玉因為擔心寶玉會因為一陰一陽的兩個金麒麟再跟史湘雲生出什麼風流佳事來，就悄悄來到怡紅院，看看他二人之意。結果正好聽到了史湘雲在勸寶玉去見賈雨村，去學些世途經濟的學問，應酬交日後有用的朋友。寶玉不給一絲面子地直接回絕，還直接跟湘雲和襲人說明了黛玉和其他人的區別：“林妹妹從來說過這些混帳話不曾？若他也說這些混帳話，我早和他生分了。”
此刻悄悄站在窗外的黛玉，正好聽到了這句話。這句話，聽得黛玉又喜又驚，又悲又嘆。所喜者，果然自己眼力不錯，素日認他是個知己，果然是個知己。所驚者，他在人前一片私心稱揚於我，其親熱厚密，竟不避嫌疑……可是，可是，為什麼還有那麼多的“可是”！
此刻，她還要進去嗎？不用了，再說什麼都已經無味了。於是，她抽身離開，寶玉卻從後面追了上來。兩個人，就這樣單獨面對了。他望著她眼中的淚，她望著他臉上的汗，心疼，心傷，心憐一齊湧上心頭——
寶玉瞅了半天，方說了“你放心”三個字。林黛玉聽了，怔了半天，方說道:："我有什麼不放心的？我不明白這話，你到說說，怎麼是放心不放心？"寶玉嘆了一口氣，問道：“你果不明白這話？難道我素日在你身上的心都用錯了？連你的意思，若體貼不著,，就難怪你天天為我生氣了。"林黛玉道：“真不明白放心不放心的話。”寶玉點頭嘆道：“好妹妹，你別哄我。果然不明白這話，不但我素日之心白用了，且連你素日待我之意也都辜負了。你皆因總是不放心的原故，才弄了一身病，但凡寬慰些，這病也不得一日重似一日。”林黛玉聽了這話，如轟雷掣電，細細思之，竟比自己肺腑中掏出來的還覺懇切，竟有萬句言語，滿心要說，只是半個字也不能吐，卻怔怔的望著他。此時寶玉心中也有萬句言詞，一時不知從那一句上說起，卻也怔怔的望著黛玉。兩個人怔了半天，林黛玉只咳了一聲，兩眼不覺滾下淚來，回身便要走，寶玉忙上前拉住說道：“妹妹，且略站站，我說一句話再走。”林黛玉一面拭淚，一面將手推開說道：“有什麼可說的。你的話我早知道了。”口裡說著，卻頭也不回竟去了。
終於說出口了。你放心。
“你放心”。這是一句洞徹肺腑的懂得。
寶玉在告訴黛玉，我懂得你孤苦一人寄人籬下的哀怨和自憐，我懂得你在聽說了來自宮裡元妃暗示後心裡的不安，我懂得眾人口中有意無意的“金玉良緣”在你心中惹起的反感，我知道張道士當著眾人面提親，在你心中激起的失落的狂瀾。你平日裡在我身上用的心，用的情，我懂得；你因為心中不安，那些小性子，小別扭，我懂得；你那些無法言說的萬端心思，你的試探、猜疑和期盼，以及它們化成的串串淚珠，我懂得。一切，都在我的心上，你放心，我懂的。
“你放心”。這是一句明明白白的表白。
說什麼“金玉良緣”，論什麼“仕途經濟”，家世、背景、仕途、姻親，那些人看重的東西，在我這裡，卻毫不相干。你是我靈魂選擇的知己，在我眼中，你獨一無二，你不可替代。我對你的珍視超過了其他所有人，你對於我的意義，沒有其他任何人可以相比。我會牢牢記著我們前世的“木石之盟”，從今生第一次見面起，我就在人群中認出了遠別重逢的你。你放心，這句話說出口之後，也再也不會有別人。
“你放心”。這是一句莊重嚴肅的承諾。
你放心，我的生命裡，我的未來裡，都有你。我會為了你我共同的理想和未來努力。我不會隨波逐流輕言放棄。我會堅定執著的好好做自己，我會聰明地隨遇而安保全自己；我會好好地打理自己的世界，獨立而勇敢，我不會成為任何人的依附和拖累，包括你；我會把認認真真地、積極樂觀地、真誠熱忱地，讓自己的生命之樹，順應時節開花結果，讓根鬚深深紮下，讓樹幹直立挺拔，讓枝葉茂盛繁華。我會讓自己長成與橡樹並肩而立的一株木棉，根，緊握在地下，葉，相擁在雲裡。
有朋友曾問我，你能不能用一句話，告訴我，《紅樓夢》到底講了一個什麼故事？
從哲學層面上說，這本書講了一個從“空”到“悟”的故事。《紅樓夢》一書深邃博大，其哲學主旨就是十六個字：因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空。
從現實人生層面上說，這本書講的是一個孤獨的靈魂，在茫茫人海中尋求知己的故事。
一塊頑石，因為女媧的鍛鍊，有了靈性。聽了一僧一道的快意談論，動了凡心，去人世間經歷一番。從茫茫虛空到最後的悟空，生命的這段旅程原本是孤獨的。而最珍貴的，莫過於旅途中遇到一個心靈相通的知己。找到了，這個生命，這顆心靈，才會感受到發自內心的歡喜與溫暖，才會有真正的安心與寧靜。漫漫一生，知己難得，擁有的滋味，無與倫比。
最幸福清甜的滋味，莫過於，“你放心”；
安心、歡喜、踏實、溫厚——最美的那句話，莫過於，“你放心”！作者：木蘭
紅樓夢讀書筆記6
曹雪芹被稱為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫的四大悲劇中鮮明的人物性格和故事情節而著名，而曹雪芹的一部經典之作中就有七百二十一個人物，曹雪芹歷時20多年才完成這部鉅作，在一部作品中，721個人物，各個都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，但是事情沒有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結局仍待考察，但是曹雪芹的文學功底是無可厚非的。
曹雪芹人物刻畫入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明，這也為後文與賈璉吵架埋下伏筆；寶釵為逃難進賈府，充分體現了溫柔賢惠，能說會道的性格特點。
在本書中，我最喜歡的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書中刻畫她則更多運用了語言描寫的方法。雖是書中的一個小人物，但與她的姐姐尤二姐形成了鮮明的對比，雖是一母所生，但尤二姐攀附權貴，愛慕虛榮，貪婪，致使最後吞金自殺。
《紅樓夢》中形形色色的人物無時無刻而不再進行著鮮明的對比，其中不乏德高望重，掌權的賈母，又不乏潑辣直率，為權勢不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《紅樓夢》中有血有肉的角色。
紅樓夢讀書筆記7
《紅樓夢》對任何一個人物的描寫都顯得格外的細膩，格外的重視，特別是在第三回之中，人物描寫不但多，而且恰當，恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈現在我們面前。
在對迎春，探春，惜春的描述中，作者寫道“第一個肌膚裸露，和中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，見之忘俗。第三個年紀尚小，身量未足。”揮揮幾筆，把三姐妹外貌描寫得出神入化。而對賈寶玉的描寫又多了幾分大氣，“頭上戴著束髮嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金白蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢結長穗宮絛……”從外到內，從上到下，從粗到細，都把人物的外貌，性格描寫得淋漓盡致。再說薛寶釵的，“頭上挽著漆黑油光的鬢兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙…….”如此描寫真把人寫活了，這是令我感受深刻的地方。
紅樓夢讀書筆記8
“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。”我喜歡撲在書堆裡的感覺，嗅著淡淡的墨水香，彷彿親臨了書中的境界。我喜歡外國的短篇小說，也青睞中國的古典鉅著。曾多次夢迴紅樓，讓我感激萬分。
《紅樓夢》題名極多：一曰《紅樓夢》是總其全書之名也，又曰《風月寶鑑》，是戒妄動風月之情;又曰《石頭記》，是自譬石頭所記之事也;然此書又名曰《金陵十二釵》，審其名，則必系金陵十二女子也，我認為名《紅樓夢》之最也。
我最欣賞的是此書中描寫人物的手法，作者將閨中秀女無一不敘述得詳略得體，內外兼中，無一疏漏之處。譬如，在描寫王熙鳳出場時，文筆就非常巧妙，用未見其人，先聞其聲的手法襯托出王熙鳳的大大咧咧，也表現了她在賈府的特殊地位和身份。勾勒她的外表時，“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊眉梢，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。”從面部到身材的刻化，充分顯現出她的刁鑽狡黠，諂上欺下。
又如，在林黛玉第一次與寶玉見面時，作者是這樣敘述的：“淚光點點，嬌喘嫩嫩。嫻靜時如嬌豔花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”委婉的表現出她的美麗絕倫，聰慧靈秀，體弱多病。
從頭到尾，作者把賈府的上上下下都描繪得十分詳細，連一個小丫頭也不放棄對於她的筆墨。在描寫黛玉和寶玉初次見面時，文筆更是清新秀麗，煥然一新。在這一段，作者還用了反覆的手法，如寶玉看到黛玉是就想：“好生奇怪，倒像在哪裡見過一般，何等眼熟到如此”。在後來跟黛玉說話時，又說道：“這個妹妹我曾見過的”。這樣的反覆描寫，從側面反映了林妹妹和寶哥哥的緣分，好似這段情緣前世就已經註定了;另一方面也為下文作者敘寫他們的感情做了鋪墊。
我十分欣賞曹雪芹的文學涵養，他的寫作風格煥發著一種自然的氣息，十分華實，十分到位。
看了《紅樓夢》，我也摘抄了不少名句。從中學到了不少描寫人物的手法。
紅樓夢讀書筆記9
《紅樓夢》是中國四大名著之一，感動了無數人的經典名著，它主要講了這樣一個故事：林黛玉因為喪母，被外祖母接到賈府，見到賈寶玉及眾姐妹，大家在一起相處得都很融洽。後來寶釵被家事纏身，寶玉被父親要求上學，迎春出嫁，大觀園冷清起來。不久，寶玉糊塗，元春死去，賈母做主讓寶玉娶寶釵，黛玉孤苦而死，最後賈家勢敗，寶玉出家。
讀完這本書後，我不禁為寶玉而嘆息，為黛玉而傷心，為鳳姐而擔心，為迎春而惋惜。
紅樓夢這本書中有許多好詞好句，值得我們摘抄下來，比如“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”。書中的人物感情表達得十分充實，往往會讓我感動得淚流滿面。
在故事中，賈母因黛玉得重病而不顧寶玉的感受，把寶釵許給了寶玉，還騙寶玉和寶釵成親。對這一段我是十分為寶玉憤憤不平的，賈母怎能不顧寶玉的感受，她明明是知道寶玉喜歡黛玉的，卻把寶釵許給寶玉，害得黛玉以為寶玉不喜歡她了，把她和寶玉一起寫的詩詞燒了，傷心死去。
自從我看了《紅樓夢》以後懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫出這麼好的作品，把裡面的人物寫得那麼栩栩如生，好像就站在我面前，我要向他學習，練好作文基本功，提高自己寫作水平。
紅樓夢讀書筆記10
對於很多中國人來說，《紅樓夢》這輩子總要讀一次的。看你在什麼樣的年紀和心境下拿起。
20xx年開始讀，到今年因為疫情，閒宅在家，終於讀完。接近50個小時的閱讀時間。
小學時候，看過縮略版的紅樓。不解其意，本能地對老師要求的必讀書目反抗。也會用黛玉葬花詩句，修飾八股文。
真正讀的時候才知：黛玉葬花時那種難掩悲涼;寶釵的端莊大方背後亦會追著蝴蝶到處跑;劉姥姥這位鄉下人的實誠與智慧;寶玉對姑娘們真正的心疼;賈母談起服飾顏色細微處的修為…
當你真正去讀，是跟聽來的體驗完全不一樣的。
感觸太多，擇幾點談談吧。
①一場關於極致的美學體驗。
閱讀的這兩年多時間來，坦率說中間很多時候也覺得無聊。特別是賈府各路人員嚼舌根的事兒。
但我真正被裡面美的體驗打動，如教香菱寫詩，大觀園建詩社，一群人吃螃蟹，迎接第一場雪。等等。遣詞造句極具美感，漢字語言表達的巔峰，無數次讓人產生心流。想著一群年輕人就這樣風花雪月下去多好。
②多種多樣飽滿的人格。
很多人物風格明顯。就比如爭議最多的釵黛。到底是薛寶釵還是林黛玉，自古多議論。
可這兩個人都多麼好，一個多愁善感才華橫溢的靈氣，一個大方周到智慧才情均不缺。她們根本不用對立，去看到豐富的人格與光芒，去欣賞去行了。
比如探春，劉姥姥，也都是我非常喜歡的人物。
③講究精緻的貴族生活。
到底還是人，但怎麼生活人與人之間千差萬別。紅樓夢裡將清代貴族的生活描繪的淋漓盡致。
原來中國人在以前竟然如此精緻過，一頓菜的工序就足以讓人震撼。關於服飾的顏色，原來知道紅白藍紫這類嗎，看了紅樓夢，才知道自己是個色盲。
那種一絲不苟的精緻。過去還真有人這樣生活過。
④包羅永珍的宗教，文化，哲學。
紅樓夢裡有很多中國文化的體現。器物，制度，精神等。我們這個民族太博大精深，會泛起驕傲，為我們的古物。也會痛心，為這能吃人的封建制度。
還會深思，這是道學還是佛學。一切人間事，無不在紅樓。
⑤我喜歡它的結局。
寶玉他考取了功名，給家裡人有了交代。襲人嫁玉蔣玉菡，寶釵懷孕，都有了新的寄託。借賈政的口吻說道，寶玉原來是天上下凡的和尚。這短暫19年的陪伴後，他終歸是要回去的。
寶玉是神仙和尚，大家相信了這一點。對於他的離去就不再悲傷。
賈府雖然落敗得一塌糊塗，但還有一抹希望。作者是仁慈的而熱愛的。
………
想說的還太多，不知道下一次再完整地讀紅樓是什麼時候。但它一定值得反覆品味。
人類精神文化的寶藏，偉大的紅樓夢。
紅樓夢讀書筆記11
最近我讀了四大名著之一《紅樓夢》，這本書令我愛不釋手。
《紅樓夢》是一部愛情小說，它述說了從小失去母親的林黛玉，被父親寄養在外婆家——賈家，從小寄人籬下的生活註定了黛玉的多愁善感，雖有賈母的愛護，後來與賈寶玉漸漸相戀，但是結局卻不完美。由於鳳姐使的“調包計”，讓賈寶玉誤娶了薛寶釵，林黛玉因此氣絕身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門。哎，這對青梅竹馬、兩小無猜的戀人就這樣被毀了！
《紅樓夢》的'故事太感人了，我常常在書前落淚，讀了它，我也懂了不少道理。我們不能像鳳姐那樣為達到目的不擇手段；也不能像賈寶玉的父親那樣不顧他人意願、霸道自私，要做一個單純、自信、真實的自己！在《紅樓夢》的眾多人物中，我最喜歡林黛玉，她雖然身世可憐，多愁善感，身體脆弱，但她有很強的才女之風，琴棋書畫樣樣精通，而且詩賦超群。我也非常欽佩《紅樓夢》的作者曹雪芹，他敢怒敢言，用這本書來揭示社會的黑暗，表達自己對社會的不滿！
一部《紅樓夢》感動了多少人，激勵了多少人！這部佳作讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我懂了很多！事事不能完美，而生活也是如此吧！
紅樓夢讀書筆記12
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
儘管看過了，但是書中有的描述還是演員不能及的，還是被書中所描述的傳奇故事所吸引。
既然描寫的那麼好，其中的一些經典場景當然讓我難忘。如，黛玉葬花、湘雲醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉捱打等等......
我們對《紅樓夢》進行細讀品味，就會發現“願天下有情的都成了眷屬。”只是一個空泛而美好的願望。說到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們並不能偏激的說誰對誰錯。但是，我們不得不承認，它比名利，比金錢，比青春都要重要一點點，不多，就一點點。
襲人可以說是裡面最可憐的一個角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日後寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子，可見黛玉對這事也是有看法的。
當我看到襲人開始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端。可她應該得到諒解，因為不是不同情他人，就是不憐憫自己。
等我們看到了紅樓的結局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。
故事就會發現能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢？
我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那麼，死於傷心，比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活裡，更合我意。
林黛玉那種“碧雲天，黃花地”的哀愁，並不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執些，註定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無它法。
然而，說它是一部悲劇，也確實如此。而導致這成為悲劇的，是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本是書香門第的女子，比別人更出類拔萃。她剛進賈府的時候，賈府上上下下都稱讚她，喜歡她。可是她太聰明瞭，鋒芒都露了出來，她不像薛寶釵那樣有心計，她嘴巴想說啥就說啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠她。
《紅樓夢》是歷史性的悲劇，透過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡，雖然是應該滅亡，但是，造就“滅亡”的這個社會，是很令人深思的。
有人說，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當好的東西沒有了，才能觸動人心中的痛，也才更耐人尋味，迴腸蕩氣。
紅樓夢讀書筆記13
世界名著是全世界，各民族文化與歷史的精彩濃縮，是全人類的智慧之果，它歷經千年淘洗，遺存華章，福及人類。
尤其是紅樓夢更讓我喜歡，用了詳細的語言，神態，心裡等描寫。會讓你記住每一個生動的事例，而且具體地寫出人物性格，清晰瞭解府里人物的權勢與地位。
讓我印象深刻的是石頭記，主要講了女媧補天后，在大荒山無稽崖留下了一塊頑石。後來，這塊頑石竟然自己修煉，漸漸的有了靈性，在一僧一道德施法下，頑石就變成鮮明晶瑩的美玉，後來，有兩個人要去人間遊歷，它也想去，就苦求兩人，最後兩人同意，帶它領略人間各種之美。這個故事，讓我覺得作者把不可能變成可能，比如頑石竟然自己能修煉有靈性，況且就是沒有可能性，更何況是石頭能修煉，實在是太不可思議了！其中有句詩句：天才可去補蒼天，枉入紅塵若許年。
此係身前身後事，倩誰記去作奇傳。這是著整個故事的梗概，然而作者卻以虛渺的語言道出，足以讓我們眼前一亮的感覺。
這本書真的是開啟我們的文化之窗，開啟著我們的知識之門！
紅樓夢讀書筆記14
《紅樓夢》第三十一回，書中有這樣一段文字：“這日正是端午節，蒲艾暨門，虎符係臂。午間，王夫人治了酒席，請薛家母女等賞午。寶玉見寶釵淡淡的，也不和他說話，自知是昨兒的原故。王夫人見寶玉沒精打彩，也只當是金釧兒昨日之事，他沒好意思的，越發不理他。林黛玉見寶玉懶懶的，也只當他是因為得罪了寶釵的原故，心中不自在，形容也就懶懶的。鳳姐兒昨日晚間王夫人就告訴了他寶玉金釧之事，知道王夫人不自在，自己如何敢說笑，也就隨了王夫人的氣色行事，更覺淡淡的。賈迎春姊妹見眾人無意思，也都無意思了。因此，大家坐了一坐就散了。”
以前看到這段文字，很是覺得奇怪，但也說不出個所以然來，總在想賈府的端午節不該過得這樣冷淡。你想民間的節氣除了春節以外，端午、中秋就是最重要的節氣了。要說賈府不重視端午節吧，他們在很早的時候就開始準備了。你看，二十四回，也就是餞花節前的四月間吧，王熙鳳就開始收集賈芸的麝香、冰片。二十八回元春又恩賜賈府大小老少一干端午節的禮品。為把節日氣氛推向高潮，還特地安排從五月初一開始接連三天在清虛觀打醮，實際就是熱鬧熱鬧。想來到了端午節這天，不知賈府要熱鬧到什麼程度啊!你看賈府的春節就不用說了，什麼除夕夜、元宵節、中秋節哪一次不是熱鬧非凡，又是唱戲，又是喝酒說笑聽書的。就是寶玉、鳳姐、寶釵的生日，大家也都是喜氣洋洋激情萬丈的，更不用說賈母生日的排場和氣勢了。然而為何獨獨這個端午節，前期都搞得那樣熱鬧，反而到了正期卻如此的冷淡?太奇怪了，太不可思議了!
後來透過認真的看書、思索和分析，終於感覺到了這冷淡的玄機與奧秘之所在。原來，在端午節前，發生了很多事情，其中最關鍵的一事，就是元春賜端午節禮物時，單獨把寶玉和寶釵的禮物賜成一樣，而黛玉的禮物卻和三春的一樣，降低了一個層次，給人的感覺就像是為寶玉寶釵賜婚。這就引起了賈府內的當事人和相關人的極大震動。當然王夫人和薛姨媽兩姊妹肯定是欣喜若狂的就不用說了，寶釵雖然“羞籠”著紅麝串四處招搖顯擺也不忙去說她，黛玉、鳳姐的酸苦麻辣我們也暫且不表，只說這當中就惹惱了一個關鍵人物，這人是誰?就是賈府的最高統治者賈母!為什麼賈母要惱?賈母對寶玉的婚姻人選一直是看中自己的外孫女林黛玉的，而且為這一目標的實現進行了一系列的努力。這大孫女皇帝娘娘的意向賜婚一出現，這不就沒林黛玉什麼事了?賈母的前期努力不也就付之東流了?賈母如何不惱?如何咽得下這口氣?賈母雖然惱，雖然不贊成、不認同對寶玉寶釵的意向賜婚，但她不會象一般人那樣去吵去鬧來表示反對和發洩自己的不滿，那也太丟自己的身份了。她憑在賈府中的威望地位和自己的智慧，很藝術的來消除化解意向賜婚的影響。怎樣化解呢?她採取了三大措施，藝術化地知會了三方面的相關人：一是知會元春，二是知會薛家母女，三是知會王夫人。我們來看賈母是用什麼辦法來知會這些人的。
知會元春：賈母得知元春賜了寶玉寶釵一樣的東西以後，叫寶玉“一個五更天進去謝恩”，她要讓元春知道，“一個”的意思，就是不能成雙，讓元春知趣。知會薛家母女，這是重點：賈母利用清虛觀打醮這個專案，號召全家人都到清虛觀去看戲。王夫人拒絕了，理由是“元春有人要來”。賈母沒管她，但專門邀請了薛家母女倆。你家打醮做法事關人家薛家有何相干?照理也可不去，寶釵最初也說不去的，但是賈母邀請，不去也不好處。況且按賈母的說法是去樂，當然就是看戲了。看的什麼戲?薛家母女做夢也沒想到，看的是戲中戲――賈母演的戲!賈母在清虛觀導演了兩出戏，第一齣叫《張道士提親記》，第二齣叫《通靈引來金麒麟》。
第一齣戲很有趣：男角主人翁張道士在大庭廣眾下對女角主人翁賈母說：“前日在一個人家看見一位小姐，今年十五歲了，生的倒也好個模樣，我想著哥兒也該尋個親事了，若論這個小姐的模樣兒，聰明智慧，根基家當，倒也配的過。但不知老太太怎麼樣，小道也不敢造次，等請了老太太的示下，才敢向人說去。”賈母道：“上回有和尚說了，這孩子命裡不該早娶，等再大一大兒再定罷。你可如今打聽著，不管他根基富貴，只要模樣兒配得上就好，來告訴我。便是那家子窮，不過給他幾兩銀子罷了。只是模樣兒性格兒難得好的。”
我認為，這段提親之說就是賈母與張道士事前商量好了而在薛家母女面前演的雙簧。第一，提親的場合首先不對勁，提親一般都是先私下竊語，哪有在大庭廣眾下提親的?而且還當著當事人賈寶玉的面，在那的時代，真是不可思議;第二，張道士說的那位小姐實際上就是影射的薛寶釵，你看寶釵也剛好十五歲，也是聰明智慧，模樣也好，根基家當也配得過寶玉;第三，賈母聽張道士一說完，馬上一口回絕了，再沒問問那家小姐的具體情況。為了掩飾回絕的唐突，才說了後面的那些話。第四，透過這樣的提親對話，意在讓薛家母女明白，寶玉的婚姻是我賈母說了才能算數的，我不同意你家寶釵和寶玉成婚，從而間接否定了元春的賜婚意向。寶釵是冰雪聰明，一踩十二頭翹的人，肯定懂得賈母的用意。我想此刻的薛家母女，心中一定是五味罈子都打倒了。
第二齣戲更精彩：張道士用了一個盤子作道具，把賈寶玉的通靈寶玉用盤子端出去讓人觀賞，又用盤子端回來一堆珍寶玩意兒。通靈寶玉是賈寶玉的命根子，外面人多手雜，如沒有預先安排好，賈母能讓他端出去冒風險嗎?在那堆東西里，賈母看到其他東西都沒說什麼，唯獨一看見金麒麟，就說：“這東西我看見誰家的孩子也帶著這麼一個的。”特有意思的是，這時眾多的觀眾演員紛紛搶了上來表演(不過，他們也是有感而發的)。寶釵首先搶答道：“史大妹妹有一個，比這個小些。”賈母剛說道：“是雲兒有這個。”寶玉馬上緊跟道：“他這麼往我們家裡去住著，我也沒看見。”探春一針見血道：“寶姐姐有心，不管什麼他都記得。”林黛玉刻薄的冷笑道：“他在別的上還有限，惟有這些人帶的東西上越發留心。”寶釵聽說，便回過頭裝作沒聽見。細細看看這段，再品品這味兒，你說精彩不精彩?
在這出戏裡，寶釵是被裝進去了的演員。賈母怎麼可能不知道湘雲有個金麒麟嘛?只是那麼故意一問，寶釵就上當了。我估計這時賈母正在心裡說：我家早就有個帶金麒麟的女孩，都還沒說配不配的話，你個帶鎖的就配?就是金玉良緣?寶玉的話也打擊人：湘雲在我家住那麼久，我也沒看見他的金麒麟，言下之意，對你的金鎖，我也視而不見;探春口直，“寶姐姐有心”，一下就點到了寶釵的五寸子，這已經很讓寶釵不堪了，再加上林黛玉的話更刻薄，我想寶釵此刻已是坐如針錐，無地自容了。但又不敢走，只好頭車一邊裝聾作啞了。寶釵是這樣，薛姨媽在一傍難道又好受嗎?在這兩出賈母導演的戲中，沒見到老薛婆的一言一行一舉一動。我估計她最大的感受就是：今天真不該來，遭賈母帶到深溝裡去了。我也相信她很快就會把這種感受傳遞給王夫人的。：
紅樓夢讀書筆記15
一部紅樓，浩浩蕩蕩成百上千的人物，每個人都有自己的執念。忘不了功名富貴，忘不了愛恨情仇，正如“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利嚷。”
紅樓中令我浸溼眼眶的是，黛玉形容憔悴，躺在瀟湘館的病榻上，萬念俱灰時，留下一句不完整的遺言“寶玉、寶玉，你好……”之後，渾身冷汗，氣若游絲，最後一點餘溫亦消失殆盡。或許她是帶著對寶玉的恨離開的人世，她不恨寶釵不恨賈母，只是恨寶玉沒有遵守承諾。又或許她是帶著對寶玉昔日的山盟海誓去往的天國。“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰”，也許她已經預感到了一切。但不管怎樣，她的離開並沒有引起轟動，說是悄悄的也不為過。我心痛，卻無能無力，也許黛玉之死，是一種解脫。人生如戲，戲如人生，終有曲終人散之時。
曹雪芹在小說開篇便說到，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味？”真的是，假作真時真亦假，無為有處有還無。看完這本書，感覺像是一場夢，但這場夢太真實，似乎我經歷過那些恍如昨日的故事，也似乎懂得那些歲月裡的談笑。紅樓人物之多，像是濃縮了世上每個人的影子，總能在這或者那裡看到自己，那裡有人間百態，世間永珍。
魯迅說，悲劇是將有價值的東西毀給人看。所以，《紅樓夢》的悲劇美，才會在一旁觀看的我們感到震撼與悲痛，和無法自拔的深深陷入。