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寫選擇的作文

關於寫選擇的作文8篇

  在日常學習、工作和生活中,大家都接觸過作文吧,作文是人們把記憶中所儲存的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那要怎麼寫好作文呢?以下是小編收集整理的寫選擇的作文8篇,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

寫選擇的作文 篇1

  在喧譁和孤獨的人生旅途的站臺上,我選擇了孤獨著無邊的寂寞,用自己的力量。獨自承受發出光和熱,去完成自己的責任,成就自己的美麗。

  ——題記

  孤獨不是沉淪,不是關閉自己的心扉,更不是甘願默默無聞。在孤獨中,能感受到的是堅強,是生機勃勃的活力。孤獨是人生中不可或缺的飲品,能品味孤獨,品嚐著既苦澀而又香甜的人間奇珍,會使自己的靈魂在孤獨中昇華成為真正的強者。

  喧譁熱鬧這條路,固然充滿了歡笑,有鳥兒的歌,蝶兒的舞,但沒有生命的果,而孤獨如同生命的古化石,雖然不會有半點溫熱,死一般地寂靜,但卻可以垂成向上的臺階。我們這個時侯並不適合沉迷在熱鬧嬉笑中,它的豪華和奢侈會讓我失去太多寶貴的光陰,甚至迷失自己,誤了大好前程。不如獨自享受孤獨帶來的思考,珍惜它的美妙。人,也許只有在孤獨的時侯,才會靜下思考自己,注意帶周圍的景色。想想曾經的自己,沉在歡騰嬉鬧的氛圍中,享受著親人的關愛,曾恐懼孤獨,那是一種讓人無法容忍的痛苦;沒有親人朋友的陪伴,那樣的日子一分鐘都不好過。而如今的我卻常常在旁人的歡笑聲中,突然沉默,在暖黃色的光暈中忘記了方向,看到落葉不斷飄飛會感到彷徨……為什麼?也許,我需要孤獨,一個任自己浮想連篇沉默的天地。

  每個人從出世的那一刻起,就想著要拒絕孤獨,人們害怕孤獨的時刻,但隨後的日子告訴我;在每一次喧鬧嬉笑之後,也需要一個孤獨的空間,因為只有孤獨的時侯才能有時間去真正地審視自己,反省自己,使自己儘量避免錯誤,或及時更正自己的錯誤,使自己不在同一地方第二次摔倒。咀嚼孤獨,有時侯也許是一種痛苦,但是人生的意味正在這反芻中得到昇華。

  現在孤獨後,我開始以孤獨的角度思考問題。以一中寂寞的姿態站在高高的天空上,仰望天空,聆聽飛鳥的啼鳴,看它劃過天際。用翅膀拉出一道透明的傷痕,它們煽動翅膀時聲音簌簌落下,融化在我捧起的雙手中。我看那浮雲,遠望它們在空中悽美的舞姿,雖然我們看到的浮雲是連成片的,但實際上,它們是孤獨的,因為天空中每一片孤雲都處在不同的孤獨中,它們不能攜手共舞,只能擦肩而過。畢竟各有各的生活軌跡,世界如此多彩,向比獨求一致。

  未來依舊遙遠,人生依舊坎坷,茫茫天涯路注滿了歲月的風霜,於是,在滄桑淒涼中,我學會了孤獨,現在了孤獨,一如既往地朝著人生的目標,踏著永不停止追求的步伐,沿著坡坡坎坎的軌跡,艱難而又執著地求索……

寫選擇的作文 篇2

  人生會經歷許許多多的選擇。當你選擇了其中的一種,你會收穫它,但是也會失去另外的一種。選擇與收穫和失去是緊密相連的;因為選擇,所以會收穫;也因為選擇和收穫,所以會失去。曾經聽說過這樣一句名言:“如果你有一個蘋果,我有一個蘋果,彼此交換,還是隻有一個蘋果;但如果你有一種思想,我有一種思想,彼此交換每個人就有兩種思想。”但是也有人說:“如果我的思想給了你,你的思想給了我,那雖然看起來是平等交易,但是有可能別人的思想不如自己的好,那麼自己千辛萬苦的來的成果不就拱手送給別人了嗎?那樣每個人還需要什麼獨特的見解呢?”

  的確,這也許就是收穫與失去的差別吧!這也許正是名人與普通人的區別吧!

  記得以前爸爸告訴我:“不要老是有私心,有私心的人往往會適得其反,不要永遠只知道收穫,必要時也要學著失去,有時候,也許失去的後面隱藏著更大的收穫……”

  也許選擇也是一種考驗,對人生意義的考驗,它需要你在必要時做出正確的選擇,正確衡量獲得與得失,不要盲目的一直貪心,也許收穫只是失去的前奏,而失去是收穫的開場白!

  沒有無謂的失去,只有無謂的獲得,也許失去和獲得就僅僅決定與那一瞬間,但也許也是那一瞬間,改變了人生的一切。或許選擇也不代表抉擇,沒有失去的選擇只是盲目的抉擇,它不會讓你收穫任何實物,卻讓你而肝腦塗地,為它而做一切無謂的付出。

  選擇、收穫、失去——人生意義的探索。

寫選擇的作文 篇3

  夜靜悄悄的,我望著蔚藍色的星空。忽然,看見東方有兩顆星星特別明亮,一大一小,緊緊依偎在一起,親如兄妹。我想,這就是所謂的愛吧!愛,像空氣,每天在我們身邊;愛,是開啟心靈的金鑰匙;愛,就這麼簡單!

  我感悟到愛是那麼神聖、高尚與深沉,愛國家、愛民族,愛父母、愛朋友,甚至是素不相識的陌生人……每一個愛的故事都能給人以啟發,都能告訴我們一個愛的哲理。

  丁千是我以前的同班同學,有一次在玩雪時不小心打傷了一位老爺爺。她當時非常懊惱,但是她在同學鼓勵之下,勇敢承認了錯誤並且來到受傷者家中。她強忍著眼淚,說:“爺爺,對不起”!。老爺爺笑著說:“沒關係”!

  是啊,這就是愛!是同學之愛使丁千勇敢地承認了錯誤。正因為世界充滿了愛,才喚醒了丁千,使她登門道歉。也正因為丁千的這一舉動才使老爺爺不怪丁千來表達對丁千的愛,讓愛在幾代人中間得以延續和發展。

  於是,我想到了自己,想到了我所有認識和不認識的同齡人,愛在我們這一代人身上還能閃光嗎?

  我們該愛的,不僅僅是身邊的親人朋友,還有更多的人等著我們去愛。愛的美就在於它的不作任何選擇,去擁抱美好的一切。去愛吧,因為這原本就是一個美好的世界!去愛吧,因為許多人正需要這樣的溫情!去愛吧,因為愛會是所有問題的最終答案!讓愛走進我們的心靈,只要人人都獻出一點愛,世界將會更加絢爛無比!

寫選擇的作文 篇4

  堅強,是精神的支柱;是跨越坎坷的信念;是成功勝利的根本。

  一個人,如果不堅強,那他的心靈就永遠是一片黑暗沉寂的世界。 ——題記 她,將近六十歲了,卻很難得見得到幾根白頭髮。雖然他的額頭上,眼角邊已經佈滿了皺紋,可是他還像小姑娘似的戴著一對漂亮的耳環。耳環是銀白的,上面還有一朵紫羅蘭呢!整天快快樂樂,好似天塌下來有別人替她頂著。她就是我的外婆。

  每一次,我去她家玩。她就會向服務員似的給我端茶倒水、送甜點。她這樣的舉動令我哭笑不得。要是媽媽看到,她早就要批評我了。可我也不知道說什麼好,只有“任其擺佈”。 可是,老天真會捉弄人。記得有一天,外面陽光明媚,我又來到外婆家。 她正在家快樂的燒著飯,我一進門就衝著廚房大聲叫道:“外婆!”,就聽廚房裡“哎——”的一聲,外婆就跑出大門。見我來了,滿臉歡喜,連忙丟下手裡的活,準備招呼我。

  這時,電話鈴響了……接過電話回來,他那原本開心的臉突然陰沉下來,滿臉透著絕望和黯然。不一會兒,外婆哭了,但沒有哭出多大的聲音,我只是看到她的眼眶裡噙滿著淚水,可我能感覺得到她很傷心!原來,太婆今天中午時分突然去世。太婆的葬禮辦完之後,外婆回到家,她又哭了一場,哭得撕心裂肺,讓人好心酸。讓我這個沒見過世面的孩子手足無措,不知道該怎樣安慰她。原以為她會這樣一直哭下去,可過了一會兒,她又突然停了,用她那已經很溼的袖子擦了擦眼淚。回過頭來對我們說:“你們都餓了吧,我去做飯。”說著走出了屋子…… 到了晚上,媽媽準備進外婆的房間安慰她。開門的一剎那,又一陣悲痛的哭聲立即傳進我的耳朵裡。

  媽媽好像不想打擾外婆,又轉身離開了。 太婆的去世對我的打動並不大,可我明白:外婆失去太婆就像我失去媽媽,都是一樣的痛苦!媽媽要是離開了我,我是無法接受的,可外婆竟然能挺住! 我的外婆就是這樣一個既熱情又堅強的人。只有這樣的人,才會每天臉上帶著笑容。她的堅強讓我敬佩!

寫選擇的作文 篇5

  即使土壤貧瘠,我也要播下種子,並且用心血和汗水去澆灌,因為這是我的選擇;即使前程艱險,我也要開船起航,用智慧和勇氣去拼搏,因為這是我的選擇;即使高考會落榜,我也要拼盡全力,因為這是我的選擇。

  我知道,生活不是平靜的港灣,一個人一生中也不可能總是一帆風順,更不可能總是春風得意。因此,我不懼怕高考,雖然它是我人生中關鍵的時刻。如果成功了,我不會醉倒,更不會從此固步自封;失敗了,我也不會灰心喪氣,因為我要做一個威靈頓將軍式的人,重整旗鼓,在跌倒的地方爬起來,站成一座碑,走出一道亮麗的風景。

  我向來不怕失敗,因為失敗是成功之母。我知道,高考中並非所有的人都能如願以償,因此,我要努力去拼搏、去爭取!即使失敗了,我也不會怨天尤人,我會勇敢地接受失敗的的.洗禮。高考,是我無悔的選擇!

  面對高考,我心中坦然。因為我知道這並不是生與死的決斷,更不是世界末日的到來,它只是我人生前進路上的一次考驗、一次選擇,雖然曾經的“山重水複”使我“疑無路”,但現在我相信:不久的將來一定會是“柳暗花明又一村”。

  高考是我一生中重要的選擇,我會正確地對待它,把它放在適當的位置。因為我知道生命之美不在於目的,而在於過程。因此,選擇高考,我無悔!迎戰高考,我自豪!

寫選擇的作文 篇6

  在漫長的人生路上總會出現岔路,這時你不得不做出選擇,以便繼續前行。無論你成功還是失敗,都要從你內心深處果斷誠實的做出選擇不要有任何的猶豫和虛偽。——題記

  在星期五的自習課上品行劣質的同學擾亂課堂秩序,而當班主任來臨時,卻無人控告,我也十分困惑,不說則助長班級不良作風,說之,同學亂言我則心慌,正進退兩難之時,幾幅畫面浮現在我面前。

  一個身傳白袍,腰繫纓帶的人在汨羅江畔匆匆行走,見面風平浪靜,但此人卻心事重重,他在想:”我是順應朝廷的統治,還是棄世鄙俗呢?”這時兩個人走過來對他一陣冷嘲熱諷,他的心中充滿了悲憤,心想:“我一生心向潔淨,怎忍得汙濁半點呢?”他對黑暗的社會絕望了,於是他選擇後者,投江而死,這個人就是屈原。

  蘇格拉底是整個哲學史上最神秘難解的人物,她從未留下任何文字,但卻是對歐洲思想影響最大的人物之一,當蘇格拉底被控“宣傳新的神明腐化思想年輕人“他,他接受審判時,面臨著生與死的抉擇,要麼離開雅典,要麼失去生命,但問題在於她重視自己的良心,真理更勝於生命,他覺得如果不成仁取義,就無法實現他們的使命,他也選擇了後者,英勇就義。

  耶穌為了拯救眾人的靈魂,也接受了審判,要麼放棄拯救,離開這裡,要麼他選擇死亡,耶穌選擇了死亡。所以說他的樣子與其說是一個被屠殺受毒刑者,不如說是一個拯救者。升騰者。

  想到這裡我堅定的舉起手,做出了我在心靈深處,堅持正義與真理誠實善良的選擇。

寫選擇的作文 篇7

  夜晚的街燈照在寂靜的路上,塵世的喧囂,彷彿在此刻停止,我拿著手機,發著簡訊,在維繫一種感情,生怕他會破滅,正空的那顆星,我已不再等待,也不再期盼,只是想珍惜擁有的,僅此而已。

  我知道他來之不易,所以我倍加關懷,只希望他給我的夢不會破碎,做夢,也是件好事,如果是愉快的夢境,我願意一直做下去!時間在此刻靜止,我腦中倒不是從前一般的空白,只是沒了思緒,是從前思考的太多嗎?我不願放棄,心還是從前那般善良?

  也許罷,我倒也不想想那麼多,近日來,作文寫得很沒水平,也大抵是因為沒有思緒吧,盡頭處,我雙眼模糊,看不清,已經學會遺忘,學會封閉受傷的心,學會壟斷思路。

  “嘟嘟”手機又響起簡訊提示音,看著那條簡訊,我緩緩低下頭,“我累了,不想再和你生氣,也不像哄你!”再沒回音,不是不在乎,是真的疲倦了,有些事情,不見得一定要去解釋,還不如把話隱在心裡,讓他去理解。

  故事的起因是因為沒有起因,如果故事的終點真的到了,我也選擇微笑著說再見,不為了誰,只是想的到一片心的寧靜,當初,為這個沒有起因的故事我早就做好了準備,時間的長短,沒有得衡量,所以,我會微笑,還是那句話,不為了誰,只是不想改變!

  你要說些什麼,我也能猜出來罷,我真的累了,想找人寵寵我,做得到的留下,做不到的滾蛋!我不想再強顏歡笑挽留誰,為誰放棄,只想做我自己!如果,不能讓我開心,請你走!就算再傷心,也請你離開我的視線,因為日子越久,醞釀的傷痕會越深,我可能承受不住,如果到時候承受不住,就沒人管我了。

  天蠍座,外表冷漠,內心感情洶湧澎湃的星座,只有在激情、失望和淚水中才能感到自己的存在和歡樂,能經受住生活不幸的洗禮和考驗,感情的私有欲和嫉妒心理較強。這是真的我嗎?測試中的我,好像是真實的我,如果我忘卻不了就會永遠不能走出心的懸崖。

  我真得很恨自己,可是我沒辦法,能幫我的留下,不能的請離開,我願意,提前傷心,為以後的快樂作準備的傷心!我答覆你,這便是我的選擇!

寫選擇的作文 篇8

  不是每個人都會登山,也不是每個人在登山的時候都能發現陷於絕境的人,這正如一個人一生中沒有幾次能面對心靈的選擇。但是這種選擇的確存在,你總有需要認真面對的時候。為什麼要登山?因為山就在那個地方,一位登山大師如是說。怎麼選擇?你得傾聽自己內心的聲音。

  如果我們把那天在山上發生的事做一次回放,結論似乎蘊涵了選擇的合理性。這裡有一個合情合理的邏輯:因為你救了那個人,所以自己得到了拯救。和所有的商業理論一樣,它的意思是誰投資,誰受益。於是,這就引出了一個令人並不愉快的推論:之所以這麼做,是因為受到了結果的利益驅動。

  和所有的童話和寓言一樣,好人受到了好報。這作為一個故事沒有什麼不妥之處。然而,我們知道這世界的真相併非如此。如果用這種方式去理解一次心靈的選擇,這和在佛前燒一注香,藉以換取升官發財,生雙胞胎一樣,並非是選擇,而是投機。當好人的“好報”成為行善的動機時,那就連一點善的影子都不復存在了。

  記得在《聖經》中上帝為了考驗一個虔敬的老信徒,奪走了他的羊群,殺死了他的獨子,讓他身受惡疾。最後,上帝問他的信徒,你現在怎麼想?信徒回答:“既然因我的信仰而受到了那麼多恩惠,當這信仰帶給我苦難時,我為什麼不能一樣接受呢?”

  這個故事給予我們的啟發遠遠大過登山的故事,在已知“好人好報”的結果後去討論選擇的正確與否,其實是一種誤導。圓滿的結局掩蓋了事實的真相:很大可能是兩個人都死在了山上。知道自己有很大可能喪失生命,依然堅持內心的信念,慷慨赴死,把所有的結果都一樣地承擔下來,這才是一種心靈選擇。

  回到我們的山上,有個人身陷困境,卻突然見到一個更需要幫助的人,他應該怎麼做?是獨自逃生還是留下來救人?我覺得在這種情況下,無論是哪一種選擇都是對的。當一個人自顧不暇的時候,他所做的任何拯救自己生命的選擇都無可指責。二戰結束後,在集中營裡協助納粹的猶太人並沒有在猶太法庭上被指控為“猶奸”。法官的解釋是:一個人為了保住自己的生命所做的一切都不應受到譴責。

  以“殺身成仁,捨生取義”做為自己的道德觀,自然難以理解獨自逃生的行為。只是這樣的道德要求,對於要求別人是合適的,用到自己身上卻未必合適。所以,我們在二戰時出現了那麼驚人數量的偽軍,解放戰爭時“太原五百完人團”逃得一乾二淨,這足以證明這種虛偽的道德觀念只適合存在在書本中,並沒有任何實際操作的價值。

  一個人忍受內心對於死亡的恐懼,捨己為人;或者別過頭去,獨自偷生,忍受一生良心的折磨。這是兩種選擇是等同的,因為好人好報而選擇,那是可恥的。這種等同地位非常重要,無論是利己還是利他,如果沒有放在一個平面上加以權衡的可能,也就根本不存在任何所謂的“心靈的選擇”。