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《再別康橋》教案

【必備】《再別康橋》教案4篇

  作為一無名無私奉獻的教育工作者,很有必要精心設計一份教案,編寫教案有利於我們科學、合理地支配課堂時間。那麼應當如何寫教案呢?下面是小編幫大家整理的《再別康橋》教案4篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《再別康橋》教案 篇1

  一、教學重點。

  1、學生透過學習能夠大致瞭解該詩的“音樂美”、“繪畫美”、“建築美”。

  2、學生透過對具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。

  3、學生透過對文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩歌。

  二、教學難點。

  1、對於“繪畫美”的感悟。

  2、對於文章情感的把握。

  三、教學工具。

  多媒體。

  四、教學方法。

  對比鑑賞法、擴寫法、美讀法、分組討論法

  五、教學時間。

  一課時。

  六、教學步驟。

  (一)導語。

  1、以古曲《陽關三疊》入境,與大家一起背誦古詩《送元二使安西》。

  2、這是一首關於什麼的詩篇呢?(離別)

  3、這是古人的離別,那麼我們今天再來學習一首現代的離別詩歌《再別康橋》,看一看這種離別又是一種怎樣的離別。

  (二)正文。

  1、整體感知。

  一起朗讀這首詩歌,感知這首詩歌寫得怎樣?(好、美或者舉詩歌中的一些具體景物作答)

  2、對比鑑賞(透過對比進一步感知本詩的意境美)

  透過對比得出:“金柳”、“新娘”、“豔影”給人創造了一種唯美的意境,好像讓人看見了一幅新娘對著鏡子搖曳身姿的動態畫面一樣,而“柳樹”、“姑娘”、“影子”透過對比就顯得枯燥無味。

  “娘”和“漾”押韻,讓人讀起來朗朗上口。而“娘”和“徊”則沒有這樣的效果。

  3、思考。

  在第二段中,讓作者心境盪漾地究竟是什麼樣的場景?

  4、鑑賞。

  根據上面的詩歌第二段的鑑賞方式,分組討論:3、4、5、6段中透過作者的精心描寫,你可以看到什麼場景,請你把這種場景描述出來。

  (把組分好,然後每小組一小段)(總結參考——同學回答完了之後進行總結)

  第三段:康河沁人心脾的河水中,青荇自由自在的在軟泥中歡快的招手。

  第四段:夢像彩虹一樣五彩斑斕,每一片康河的浮藻間都沉浸著有待發現的自由的夢。

  第五段:撐一支長篙,駕一葉扁舟,我在康河的柔波中泛舟尋夢,那滿天的星光倒映在康河的水波中,水天一色。小舟在星光中搖擺穿行。此情此景,只有用歌聲才能表達我的心情。

  第六段:夢依舊,人以非。我還能撐一支長篙去尋找自由的夢嗎?今晚的沉默將伴著我悄悄地離開。離開這自由的康橋,離開這自由的夢。

  現在大家已經把文字的意境表達出來了。作者給大家描繪了一個讓人嚮往的康河世界。所謂“詩中有畫、畫中有詩”既然大家已經把詩中的畫描述出來了,那麼你能給每幅畫取一個美麗的名字嗎?

  5、詩圖。

  6、思考。

  作者在描寫這些讓人憧憬的景觀時,他的情感是不是一成不變的呢?請在詩歌的每一段中找出最能體現作者情感變化的字或詞。

  難捨難分(有一種不願打破寧靜的依依不捨之情)

  歡喜(看到康橋有如此的美景作者滿心歡喜)

  眷戀(招搖的水草是自由的象徵是我想要的)

  迷戀(很多夢想藏在浮藻間他們都是我的夢)

  沉醉(撐著長篙尋著夢我快樂無比我要放歌)

  失落(回顧現實青春不再夢不再只能離別吧)

  難捨難分(失去了夢讓我的心隱隱作痛還是走吧)

  7、寫作背景(加深學生對作者情感的瞭解)。

  1922年歸國後,徐志摩在現實的中國為了生活苦苦掙扎。1928年當他第三次歐遊,第二次遊歷英國劍橋時,站在曾經夢想飛翔的康橋上,眼前不禁想起了早已不在的自由歡樂。作者感慨萬千,後來在歸國途中寫下了這首感懷的離別詩篇。

  8、朗誦。

  首先:老師範讀

  其次:學生互讀(在朗讀時要加強情感的投入)

  再次:播放黃磊朗讀的《再別康橋》(透過對比讓學生有所感)

  9、總結。

  繪畫美——雲彩、金柳、青荇、水草、星輝、夏蟲。音樂美——節奏輕快,韻律柔和,抑揚頓挫,朗朗上口。建築美——四行一節,錯落排列,字數相近,迴環呼應。

  10、探討。

  作者離別的僅僅就是自己的母校劍橋大學嗎?他離別的還有什麼呢?

  1、曾經想要實現的文學上的夢。

  2、兩年的康橋生活讓他和林徽因有了不解之緣,文章裡的第二段中隱含有林徽因的出現讓作者心境盪漾的意思。

  板書:繪畫美、音樂美、建築美。

  12、作業。

  (1)有感情的朗讀和背誦《再別康橋》。

  (2)對《再別康橋》進行擴寫。

  七、教學反思。

  新月派的詩歌注重形式與內容的完美統一。因此在閱讀鑑賞時要好好的揣摩形式與內容這兩方面,然後才能在把握作者寫作情感的基礎上去有感情的朗誦。以此作為出發點我從兩個角度入手對文章進行了分析。第一,內容方面的“繪畫美”作為教學難點重點突破;第二,作者情感的起伏變化在詩歌的字句中如何的體現。這兩點突破之後再進行朗讀訓練,會更有益於對這篇詩歌的理解和把握。

  具體在教學的過程中為了達到對詩歌“繪畫美”的感悟,我採用了不同的方法,比如:對比鑑賞法、美文擴寫法、討論法等,從不同的方面調動學生對詩歌意境進行感悟。化抽象的美為一種可鑑賞的美。對於作者情感的起伏變化的把握,學生在理解過程中在第四、第五段上有很大的障礙。特別是對“揉碎”的理解有兩種,一種是彩虹似的夢已經被揉碎了;一種是彩虹似的夢分散在每一片浮藻間。怎麼會“滿載一船星輝”呢?在這裡我讓同學們發揮自己的想象,在腦海中幻化出滿天的星星灑滿康河,一葉扁舟搖曳其間的場景。收到了很好的效果。每一段中體現情感的詞在美文擴寫的過程中大體都有涉及,稍加點撥就收到了很好的效果。

  朗讀可以說是本文不可或缺的部分。在朗讀過程中我採用了對比朗讀的方法。用自己的範讀和黃磊朗誦的《再別康橋》flash進行對比。讓學生領悟到詩歌朗讀是要把握節奏、重音等基本內容還要領悟作者的情感融進自己的感情。“一千個讀者,有一千個哈姆雷特”每位學生有自己的情感,有自己的讀法。

  本節課存在很多問題特別是在內容的層次方面,臨場上沒有很好的把握。分析其中的原因有下:第一,內容的設計方面有點偏多,有點想要面面俱到。這樣一堂課的容量太大,使得有些內容還沒講完就下課了。比如黃磊朗讀的《再別康橋》。如果重新教授的話應該分兩節課要好一點。第二,講臺上比較緊張,在授課時出現的本應該在後講授的內容放到了前邊講。造成課堂的內容很亂。第三,在課前預習時沒有明確的問題提示,最好應該讓學生先嚐試著擴寫文章。這樣課堂上就不用苦思冥想還無所得了。

  總的來說就設計而言應設計成兩課時;就預習而言應該讓學生明確預習的內容;就備課而言,應該熟記於心。努力做到課前仔細準備、課上臨場不亂。

《再別康橋》教案 篇2

  教學目標:

  1.知識與能力目標:品味詩歌語言,把握詩歌獨特意象和意境。

  2.過程與方法目標:透過反覆地朗誦,掌握現代詩歌的誦讀技巧,初步學習鑑賞現代詩歌的方法。

  3.情感與價值觀目標:品味詩歌中音樂美、建築美和繪畫美,體會作者對康橋的眷戀之情

  教學重點:訓練學生誦讀詩歌的能力,賞析詩歌的藝術特點。

  教學難點:賞析意象和意境,體會作者的思想感。

  教學方法:講授法、任務驅動法

  課時安排:1課時

  過程:

  一、創情境匯入。

  引入毛澤東的《蝶戀花答李淑一》詩詞匯入。

  蝶戀花·答李淑一

  我失驕楊君失柳,楊柳輕颺直上重霄九。問訊吳剛何所有,吳剛捧出桂花酒。

  寂寞嫦娥舒廣袖,萬里長空且為忠魂舞。忽報人間曾伏虎,淚飛頓作傾盆雨。

  二、檢查預習

  1.字詞

  2.學生交流了解的徐志摩有關知識。

  徐志摩(1897-1931)浙江海寧人,現代詩人、散文家。“新月社”主要成員之一。注重意境創造和音韻和諧。1918—1922年先後在美、英留學,旅英期間開始寫作新詩。代表詩集《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》,代表詩作《再別康橋》、《偶然》、《雲遊》等。

  新格律詩有個很大的特點就是“三美”——音樂美、繪畫美、建築美。(音樂美是指在韻律方面給人的美;繪畫美是指描寫的內容方面給人的美;建築美是指外觀整齊,給人建築的美感。

  三、聽《再別康橋》錄音朗誦,讀出詩歌的音樂之美

  1.點名朗讀要求字正腔調圓、節奏感強、有感情

  2.師生齊讀

  四、分組朗讀、討論、講析,感知詩歌的音樂美、建築美、繪畫美。

  (一)、體會音樂美

  1、分組朗讀,討論:我們讀這首詩,感覺很美,為什麼有這樣的感覺?

  2、這首詩在節奏上有什麼特點。請同學們看看第一節和最後一節。這兩節有什麼特點?

  3、我們讀古詩,古詩講求韻律,那麼這詩那麼這首詩壓韻了沒有?(有)請同學討論找出韻腳?

  4、老師在學生討論的基礎上講解:

  這首詩讀來讓我們感到:舒緩、輕柔、低沉

  第一節和最後一節在語意上相似,結構上也相似,讀起來節奏也相同。這種方法叫做“迴環往復”,在詩經中就叫做“復沓”。我們在《雨巷》中就接觸過的。這樣使得詩歌前後呼應,結構圓合,也增添了詩歌的節奏感。(板書:迴環往復)

  韻腳為:來,彩;娘,漾;搖,草;虹,夢;溯,歌;簫,橋;來,彩。

  每一小的節2、4句壓韻,節節換韻。詩人追求的是詩歌韻律跳動的美感。(板書:韻律和諧)

  詩歌節奏鮮明,韻律和諧。讀起來琅琅上口,悅耳動聽,充分體現了詩歌的音樂美。

  (二)體會建築美。

  1、同學們看這首詩一共有幾節?(7)

  2、每一節有幾行?(顯得很勻稱)(板書:節的勻稱)

  3、每一行的字數是不是都一樣的?(不一樣。每一行的字數基本為六、七個字,間或有八個字,單行和雙行錯開一格排列,於參差變化中見整齊,整齊劃一,給人以美感。每一節都兩兩錯落有致,更加突顯節的勻稱。)(板書:句的整齊)

  (三)體會建築美和詩人的感情

  1、分組討論學生自讀、全班齊讀詩的基礎上體會這首詩表達的感情。

  愁緒、眷戀、惜別、依戀

  2、康橋,有哪些美景深深吸引了徐志摩?找出詩人表達感情的意象。

  雲彩、金柳、青荇、青草、星輝、夏蟲等

  3、齊讀、賞析第二節。

  (1)那麼在詩人的眼裡,“柳”是什麼柳?其“影”又是什麼影?柳是“金柳”,影是“豔影”。我們經常說“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的柳樹為何是“金”色的?用了什麼修辭手法?

  ——因在夕陽中。夕陽照射下柳樹變成了金色的。用暗喻把柳樹比做新娘,新娘的美也就是柳樹的美,新娘是少女最美麗的時候,既寫出夕陽下泛著金光的柳樹的美麗美好,而新郎對新娘的愛也就是作者對康橋的愛,也表達了對康橋自然之美的喜愛之情。

  (2)如果不是“金柳”,而是蒼松翠柏,那麼還能不能說是“新娘”,為什麼?

  ——不能。因為“金柳”才有新娘的那種柔美,而蒼松翠柏是陽剛之美。

  (3)為什麼不說朝陽中的新娘?

  ——夕陽中的新娘是帶著憂愁的,和離別的氣氛吻合,而朝陽中4的新娘太朝氣蓬勃了,情調不合。

  夕陽中的新娘帶著憂愁?新娘?憂愁?

  不是新娘帶著憂愁,是離別……反正我覺得夕陽中的新娘好。

  朝陽中的新娘是帶有力量的,噴薄而出的,夕陽中的新娘是溫柔的,而且夕陽映紅了她的臉龐,她的臉上飛上了紅暈,是羞澀的。

  (4)為什麼要選擇柳樹而不是其他的樹?難道是康橋邊只有柳樹?

  ——不是。柳這種植物是特別的,讀一讀它的名字:柳——留。柳在中國的傳統中的意思等於留。中國古代就有折柳贈別的習俗,在送別詩中柳是常見的意象。比如“客舍輕輕柳色新”(王維《送元二使安西》)而且柳樹下垂的枝條,風一吹就像在揮手告別。原來不僅是徐志摩不想離開,河畔的金柳也不願他離開。

  (5)金柳的豔影明明是在波光裡盪漾,詩人為什麼說“在我的心頭盪漾”?表達了詩人什麼樣的情感?

  ——“在我的心頭盪漾”,無非是說康橋已經在詩人的心裡紮下了根,難以忘懷,表達了詩人對康橋喜愛之情。

  4、齊讀、品析第三節,根據以下思考題,討論作者藉助“青荇”表達感情的?

  (1)“青荇在水底招搖”用了什麼手法?從哪個詞語可以看出來?

  (2)文中“青荇”,只是再普通不過的水草,而且還是在爛泥上,為什麼徐志摩“甘心”做這樣的一條水草?

  (3)學生髮言交流自己的理解後,老師明確:

  --------擬人,表達了油油青草的多情可愛。“招搖”的意思本來是故意張大聲勢,引人注意。“招搖撞騙”中的“招搖”就是這個意思。這裡的意思應該是“招手搖擺”,彷彿在招手致意,寫出了水草對詩人的歡迎態度。顯得生動、形象。同學們可以想象下,這是怎樣一幅美景啊!

  ——在這裡,軟泥讓人們聯想到泥的細膩與光滑,也很可愛,讓人有親近的願望;而水草是油油的,讓你直覺到它的生命力的旺盛。康河的流水、水草在作者眼中所呈現的那份安閒、自在、正是詩人心嚮往之的境界。正因為康河中的水草可以自由自在,無拘無束地生活,所以詩人才甘心做康河中的一條水草。

  5、齊讀、品析第四節,根據以下思考題,討論作者藉助“清潭”表達感情的?

  (1)第四節用了什麼修辭手法?

  (2)這一潭泉水就是拜倫潭。為什麼說是彩虹似的夢?

  (3)學生髮言談自己的理解後,老師明確:

  ——就是把清泉比成虹。

  ——美好的夢容易破碎,而彩虹雖然美麗,卻也容易消逝。所以說是彩虹似的夢。康橋的生活、學習是徐志摩心底的一個夢,對康橋的眷戀就是對夢的眷戀。這樣美麗的夢當然要呵護,要靜靜地呵護,這樣的夢當然不願醒,這樣的康橋當然不願離開。

  6、總結本詩的繪畫美。

  上述三節詩,每一節都是一個可以畫得出來的畫面,比如河畔的金柳在康河裡的倒影,康河水底的招搖的水草,榆陰下的長滿浮藻的青潭。這些畫面具有意境鮮明、色彩絢麗的特點。很美。詩人透過動作性很強的詞語,如“盪漾”“招搖”“揉碎”“沉澱”,使每一幅畫面變成了動態的畫面,給人以立體感。更增添了畫面的美感。

  五、品味五、六節。

  1、請大家看到第五節和第六節。齊讀。這兩節的感情相同嗎?

  ——不同。第五節興奮歡快,第六節失意低落。(兩個詞:放歌/沉默)

  2、第五節作者情不自禁“在星輝斑斕裡放歌。”在那一瞬間,他忘了自己要離開,他很愉悅。他似乎已經忘記了要離別康橋而去了完全忘情了。詩人對康橋迷戀的感情到了高潮。

  3、但是詩人放歌了嗎?(沒有。)你怎麼看出來的?(但我不能放歌。)

  4、我為什麼不能放歌呢?

  ——但是作者突然意識到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去,他的那種無奈,依戀,使他不能放歌。不是誰阻止,而是他覺得不應該放歌,唯有嘆息,唯有悄悄地走。他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。因此這一節要讀得稍微緩慢深沉。

  5、怎麼理解“悄悄是別離的笙蕭”一語?

  ——“笙蕭”是中國傳統的用以抒發感情的樂器之一。這一句把“悄悄”比作“別離的笙簫”,化靜為動,化虛為實,化無形為有形,化無聲為有聲,具有很好的審美效果。“沉默是今晚的康橋”一句也有類似的審美效果。

  6、大家再看到“夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋”這一句,究竟是誰在沉默?這是什麼表現手法?

  ——康橋和康橋的夏蟲都是無知無識的事物,不可能為他沉默,因此是詩人自己沉默了。這是一種側面烘托的手法。

  六、品味第一節和第七節的感情。

  1、回頭看第一節和最後一節。這兩節都是直接抒發詩人感情的。先看第一節。作者再來康橋有什麼特點?什麼輕?

  ——輕輕地——腳步輕。

  2、"輕輕的",寫了作者隻身悄悄來到和離別康橋的情景,詩人以“輕輕的告別”突出了寧靜的基調。連用三個,達到了一種什麼效果?

  ——唱三嘆。連用三個,突出地表現了自己對康河的愛和依依惜別的情感。使我們體會到詩人會康橋的感情之濃烈。即使"作別"一刻還要把這種寧靜之美藏於內心,不忍打破這種寧靜之美的惜愛之情得以展現。

  3、請男生齊讀第一節。再請女生齊讀最後一節。

  4、第一節裡面,詩人寫到“作別西天的雲彩”,最後一節卻說“不帶走一片雲彩”,雲彩明明是不能帶走的為什麼徐志摩還要說不帶走呢?我們中國有很多人,因為喜歡某地,或者刻上“XXX,到此一遊。”或者摘一把花,採幾束草帶回去留做紀念。可是詩人愛康橋,卻“不帶走一片雲彩”,表現了什麼?

  ——表現作者對康橋愛得深愛得真愛得純愛得善。突出作者的灑脫和飄逸。從作別到不帶走,一步一步產生一種離別的美。不像其他的離別詩那樣依依不捨,那樣的沉重。感情是輕快的。

  5、最後一節為什麼又不說“輕輕的”而又變成“悄悄的”?

  ——避免重複

  那怎麼不是其他的,如“靜靜的”“慢慢的”“默默的”?

  ——受上節影響,“悄悄~~今晚的康橋”而且都是疊字,產生種音韻美,承上節而來,讀起來一氣呵成,章法嚴謹。

  七、課堂內容小結,看《再別康橋》影片,聽錄音,再次感受徐詩的“三美”。

  這節課我們學習了詩歌《再別康橋》,在詩人筆下,康橋是有靈魂的,或者是有靈性的,作者透過描繪一些意象,景中含情,融情於景抒發了作者對康橋美景的無比眷戀之情。

  學習了本課,我們同學們要學會從詩歌的意象,詩歌的形式入手賞析現代詩歌,這兩種鑑賞新詩的方法。

  八、作業。

  1.背誦《再別康橋》

  2.徐志摩是格律詩“三美”的實踐者,誰提出的“三美”主張。同學們可查閱相關資料。

  九、板書

  再別康橋

  作別

  金柳

  內容:作者“悄悄地”走青荇

  潭水景中含情,融情於景

  尋夢

  沉默

  告別

  音樂美迴環往復韻律和諧

  形式:三美建築美節的勻稱句的整齊

  繪畫美意境鮮明色彩絢麗

《再別康橋》教案 篇3

  一、教學目標

  (一)有感情地朗讀全詩,感受詩歌美

  (二)透過合理想像,再現詩中畫面,領悟詩的意境,體會詩人真情

  (三)培養學生的詩歌審美能力,激發學生詩意表達情感的願望

  二、教學重難點

  (一)重點:學習全詩,有感情地朗讀詩歌

  (二)難點:合理想像,再現畫面,體會詩情,培養學生的詩歌審美能力

  三、教學方法:

  誦讀法、聯想想像法、美點尋蹤法、合作探究法、點撥法

  四、教學課時:一課時

  五、教學過程:

  (一)匯入新課

  古往今來,人們對離別情感的表達形式是多種多樣的可飲酒作別,可折柳相送,還可長歌一曲,更可寫詩撫懷今天,我們以一曲《長亭外古道邊》的離別歌開啟我們的學習離別詩之旅

  (二)走近詩人

  徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,我國現代著名詩人,翻譯家,歷任北京大學、清華大學教授著有《自剖》《我所知道的康橋》《翡冷翠山居閒話》《志摩的詩》《猛虎集》等作品他的詩歌藝術成就較高,被人們譽為“一手奠定中國詩壇的人”

  (三)瞭解背景

  康橋是詩人母校劍橋大學所在地1928年作者再度離開了母校,寫下了這首詩正是康河的水的靈性,激發了詩人的性靈,喚起了詩人久蟄他內心的詩的天命他曾說:“我敢說康河是世界上一條最美的水”請聽,康橋河畔傳來他的心音

  (四)初讀感受

  1、師範讀,生劃分節奏(師配樂朗讀)

  2、齊讀共評(生配樂齊讀,師生互評)

  (五)再讀把握

  1、全詩共七節,請從每一節中找出主要描寫的景物,並說說作者都做了哪些事情

  明確:全詩分別描寫了雲彩、金柳、青荇、彩虹、星輝、夏蟲;從標題上看,作者再次告別康橋,他告別康橋的方式很獨特,先作別雲彩,回憶金柳,擁抱康河,在康河尋夢,在星輝中放歌,卻因尋夢不得再度離別

  2、在這種情況下,他當時的心情如何?

  明確:詩人是尋夢不得後不得不離開康橋的,在這種情況之下他是失落和感傷的

  3、哪一節表現出他的失落和感傷呢?你能把它讀出來嗎?

  明確:第六第七節(生讀)

  尋夢不得他如些憂傷,那麼他的夢想到底是什麼呢?胡適先曾這樣評價他:“他的人生觀真是一種單純信仰,這裡面只有三個字:一個是愛,一個是自由,一個是美他一生的歷史,只是他追求這個單純信的現實的歷史”而這首詩中詩人所描繪的美好圖景正是他追求這單純信仰的最好的例證

  (六)精讀體會

  1、請選出你認為最美的.一幅圖景,抓住景物特徵,並透過合理想像用你自己的語言進行描繪

  示例一:夕照金柳映河圖:日暮西山,金色的夕陽照耀在康河之上,河面波光粼粼,河岸兩旁嫩綠的柳枝泛著金光,它隨輕風擺動,清新美麗,嬌柔嫵媚就像是嬌美的新娘這般美景讓詩人盡收眼底他欣喜若狂,就像新郎看到新娘一樣這便是他對康橋的愛,何等濃烈,又何等溫柔

  示例二:夏夜離別康橋圖:星光璀璨的夜晚,康河的夜景更加迷人,如夢如幻可是詩人不得不跟康橋告別他心上千般不捨萬般無奈,想要和康橋話別訴說離情,可是傷感百轉千回終是默默無語,心中悄悄升起笙簫吹響的離歌我的心情有誰能懂呢?那沉寂的夏蟲該是懂的吧!

  2、透過剛才同學們的描繪,給我們再現了詩中的美景,也使我們更深切地感受到了詩人的情懷但作者的情感在詩中不著一字,卻處處含情他是怎樣表現的呢,完成下面的連線題你一定有發現

  雲彩 永久戀情

  金柳 低落傷感

  水草 夢想孕育

  彩虹(夢) 激情澎湃

  星輝 喜愛難捨

  夏蟲 歡喜眷戀

  明確:我們把那些能夠反映詩人情感的物象稱為意象詩人用自己的思想感情做為一種指向,擷取眼前的景物把他放在眼前來表現無數這樣的意象組織起來的叫意境不同的意境,體現不同的情感

  (七)美讀涵詠

  1、主題歸納:全詩構造 一個純美的記憶中的康橋世界,但現實的“我”不得不與康橋告別,在告別與追憶之間,書寫了“我”的傷感與失落情緒康橋是美麗的,但它已隨風而逝,留給“我”的是不盡的思念

  2、理解了這首詩的情感,讓我們有感情地朗讀這首優美的詩(齊讀)

  (八)連結抒寫

  1、理想破滅卻阻止不了他對美的追求他把美的追求表現在了詩歌上全詩有三美:一是音樂美,二是繪畫美,三是建築美建築美在於詩行的排列,它是錯落有致的,看起來美觀大方我們的生活也要像詩人一樣善於發現美,用文筆去創造美請看影片,也動筆寫一寫(連結生活影片)

  2、展示師下水作《若相離,槐花憶!》

  (九)課堂總結(略)

  (十)佈置作業

  1、找出詩中表達作者情感的重點字、詞、句加以品味,說說作者的情感變化

  2、另找徐志摩的另一首現代格律詩,運用今天學過的賞析方法法加以賞析

  3、仿寫現代詩

  (十一)板書設計(略)

《再別康橋》教案 篇4

  教學目標:

  1.基礎知識目標:瞭解新文人詩內涵。

  2.思想教育目標:志摩感情方式與個人的體驗。

  3.能力培養目標:新詩的欣賞方法。

  教學重點:

  新詩的鑑賞。

  教學難點:

  詩的欣賞方法。

  教學方法:

  誦讀欣賞。

  課時安排:

  2課時

  教學過程:

  第一課時:再別康橋

  一、匯入新課:

  1、大家有沒有看過《人間四月天》?能不能介紹一下。(它有哪些內容,徐志摩是怎樣一個人?)在中國,有錢往往意味著為所欲為,意味著揮霍無度,所以中國多的是有錢人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的,更有教養,更親近藝術而遠離金錢。所以中國的社會風氣要想好轉,要想變成受人尊敬的國家,必須有自己的貴族群落,在西方,貴族影響著整個社會風尚。東歐鉅變之後,俄羅斯一度陷入困境,人民生活非常困難,但在和中國接壤的俄羅斯小城,人們看到的卻是井然有序,彬彬有禮,(與中國的搶購風對照)照樣進歌劇院,照樣看書,這,就是文化的作用。

  古人有一句話:溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個需要層次論,滿足口舌之慾是人最起碼的追求,在溫飽與安全感得到滿足後,人還有歸屬的需要,還有尊嚴的需要,自我實現的需要。只為了追求生理需要,有人稱之為“豬欄的理想”,人還應該有更高層次的追求。有時候,在庸俗與高尚之間,在墮落與追求之間,我們必須有所選擇。所以,我覺得,每一個人都應

  該竭力培養自己的貴族氣質。這種貴族氣質不是傲慢,而是謙遜,不是粗野,而是文明,不是放蕩不羈,而是遵守規則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的,為什麼?他不想做流氓了,想要做紳士。泰坦尼克號上的那些紳士,到生命的最後一刻依然保持做人的尊嚴,把生機留給老人與婦女,而樂隊也照樣在莊嚴地演奏,這就是紳士。比如我希望陳文思同學以後是以自身的魅力,內在的修養去吸引別人眼球,而不是靠大聲說話引人注意。

  老師補充介紹徐志摩。這個新詩壇的美男子,竟成了北平少女界的“大眾情人”。

  二、講授新課

  (一)朗讀指導

  1、 現在大家先聽一首歌曲。然後自己在下面讀一遍。呆會兒哪個同學給大家讀一遍。

  指導朗誦:徐志摩是屬於新月派的,新月派主張三美,建築美,音樂美,繪畫美。要讀出音樂美,斷句就很重要。自自己讀,然後體會三美。

  一個同學讀,另一個同學評。如此反覆。

  2、第一節應該怎麼來斷句?應該怎樣來讀?

  3、這裡還有一個問題,為什麼詩人一開始說“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”,後者更符合語法規範啊。他後面連用了兩個輕輕的,都在“我”之後。

  說明:前面講過調整語序的作用,一個是強調,一個是音韻的需要。這裡主要是強調,而且這樣一寫,音韻上感覺也好一些。詩人以輕輕的告別突出了寧靜的基調,連用三個,突出地表現了自己對康河的愛和依依惜別的情感。康河給詩人留下的最美的印象,就是她的寧靜與和諧,詩人不忍心驚動她的寧靜,打破她這種美。(竹林裡:某某某到此一遊)

  4、詩一共分了七節,是不是每一節語調的處理都一樣?一般高潮的時候我們會讀得重一些飽滿一些,在這首詩裡,你認為哪一節是高潮?為什麼?

  第一段是說我要走了,向你告別。第二至第四節是回憶康橋的美景。因為回憶美景,作者禁

  不住激動起來,要撐一支長篙去尋夢,並且滿載一船星輝,在星夜放聲高歌!但是馬上又回到了現實,我不能放歌,我要走了。主體部分作者的感情經歷了幾次變化?分別是什麼樣的變化?

  彩夢――――尋夢――――夢醒

  關於輕輕的與悄悄的:有一種看法,認為悄悄,可以理解為他不願意把來尋舊夢的這件事嚷出去,尤其是不願意讓人知道自己複雜的處境和複雜的內心。同時,悄悄也有寂寞的含義,這一片感情領地是屬於自己的,一個感情純真的詩人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧靜,主要是在一開始營造一種氣氛,而當作者內心經歷了一番狂瀾之後,他的心其實是更加寂寞的。

  放朗誦帶,同學們體會。

  (二)內容研討

  問:黯然銷魂者,唯別而已!離別往往會使許多東西變得非常美好。那麼,作者選取了哪些景物來代表康橋?

  意象分析:

  1、金柳。為什麼不說楊柳,綠柳而要說金柳?既與夕陽相映,(落日熔金,但是水裡可能是金色的,給柳樹披金似乎沒見到過)金又是最富貴的一種顏色。這裡的柳已經不是普通柳樹了,而是代表著整個康橋,作者對康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹最美的時刻來加以描繪,還把柳樹比作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的時刻,由此可見,康橋在徐志摩心中的地位。

  2、 青荇。剛才講到了柳,還是一種很美的植物,而且在中國人眼中,柳與離別有著非常密切的關係。西安有個地方叫灞橋,是古代送別的地方,傷心不過灞橋柳。但這裡的青荇,只是再普通不過的水草,而且還是在爛泥上,為什麼徐志摩卻願意做這樣的一條水草?

  在這裡,軟泥讓人們聯想到泥的細膩與光滑,也很可愛,讓人有親近的願望;而水草是油油的,讓你直覺到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現了水草的快活與輕鬆。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。

  本來很一般的景物為什麼會在詩人的眼裡變得如此美好?因為這些景物上寄予著作者對於康橋的無限留戀。柳草本無情,有情的是詩人,當它們變為詩人筆下的形象時,也就飽含了詩人的情感。這時候,我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒有負載這種情感,就只能稱物象了。而這首詩是透過一組意象來表現作者情感的,那麼它所烘托出的那種氣氛,那種藝術境界,我們就稱之為意境。物象――意象――意境

  3、 唐溫如《題龍陽縣青草湖》:西風吹老洞庭波,一夜湘君白髮多。醉後不知天在水,滿船清夢壓星河。

  其他可能出現的問題:

  第六節:為什麼詩人不能放歌?因為他馬上就要離開康橋了,一想起離別,詩人的心情馬上變得萬分沉痛。所以詩人說“我不能放歌”。離別時候的沉重壓得人發不出任何聲響。

  怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”?悄悄無聲,笙簫有聲,這是一對矛盾,但在作者這裡卻達成了統一。詩人內心一定翻滾如大海,但是離別愁緒壓倒了一切,所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中迴盪。這是多麼沉重的痛苦啊。(別離的笙簫是悄悄的,看似矛盾,實際上在這裡達成了統一,悄悄有孤寂的意思,離別的笙聲更加劇了作者內心的孤寂)(寂靜區別,無聲音稱為寂,如萬籟俱寂,而靜則有和諧的意思在裡面,還有一種生機。又如貧窮,達則兼濟天下,窮則獨善其身)

  第二課時:主題分析及徐志摩其他的詩欣賞

  問:徐志摩為什麼對康橋如此依戀?(有沒有同學能夠試著說一下?《人間四月天》)

  參考:

  1、徐志摩在《我所知道的康橋》裡表達了他對大自然的無比熱愛。 1920年,由於狄更生先生的勸說與推薦,詩人以特別生的資格在劍橋大學讀書,度過了一年多他一生中最幸福的日子。康橋是他經常去讀書、散步,划船的地方,就是在這一段時間內,詩人“慢慢地‘發見’了康橋”,對他充滿了感情,“我不曾知道過更大的愉快。”正因為如此,詩人第三次歐遊時,一個人悄悄地來到了康橋。然而“會難別易”,短短的停留後,詩人不得不依依不捨地告別康橋。“黯然而銷魂者,唯別而己!”<江淹《別賦》)幾個月後詩人追憶這一次離別時,字裡行間依然充滿了濃濃的眷戀之情。同學們將來也可以寫一個再別鹽外。

  在詩人筆下,康橋是有靈魂、有感情的,或者說充滿靈性的。詩的開始用了三個“輕輕的”,彷彿母親怕驚醒熟睡的嬰孩一樣,詩人對康橋的那份憐惜,那份依戀躍然紙上。因為眷戀,所以當詩人即將離去時, 尋常的景物在詩人充滿感情的目光中也變得不尋常起來。康橋水光瀲灩,美麗中浸看一層悽迷;油油的水草是康河伸出的—只只小手,像在歡迎,又像在挽留;榆樹下的清潭,沉澱著往昔的康橋生活,那些美好的日子像陳年老窖,發出陣陣醇香??詩人幾乎控制不住自己,想要撐一隻長篙,划向康河深處放歌。然而夢畢竟是夢,詩人不得不面對現實,把對康橋的眷戀之情壓在心底,悄悄地離開,不驚醒這裡的一花一草,整個康橋世界都在為詩人的離去而沉默。全詩快樂與惆悵交織,柔美與傷感並存,優美的景物描寫中寄寓了很深的情意,表現出了詩人對康橋深深的眷戀。

  2、 如果僅僅是對劍橋大學的美好回憶,那為什麼不說我輕輕地揮手,告別劍橋圖書館?康橋的風光是十分優美的,詩人稱康橋為“全世界最美麗的一條水”。在詩人對康橋的眷戀裡,飽含著對大自然的熱愛與嚮往。這種熱愛與嚮往不是—般人的遊山玩水,而是詩人性情與大自然深深的契合。詩人說過:“我是一個生命的信仰者,我信生活決不是我們大多數人僅僅從自身經驗推得的那樣暗慘。我們的病根是‘忘本’。人是自然的產兒,就比枝頭的花與鳥是自然的產兒;但我們不幸是文明人, 入世深似一天,離自然遠似一天。離開了泥土的花草,離開了水的魚,能快活嗎?能生存嗎?從大自然,我們取得我們的生命;從大自然,我們應分取得我們繼續的資養。”

  可見,這裡的康橋世界,已成為大自然的象徵。康橋世界的自然風光滋潤著詩人的心靈,一次次地給詩人帶來欣喜和快樂;同時也一次次地撫平詩人心頭的創傷,盪滌去了詩人的“苦痛,煩悶,拘索,枯燥”。(我去秦嶺中一遊)所以詩人對康橋的描寫並不是完全寫實的,而是擷取了最具典型意義的幾樣景物,(不是標誌性建築)遺其貌而取其神,精心構築了幾幅色彩斑斕,對比柔和的畫面;夕照河柳,碎影披金;柔波漾漾,水草搖搖:潭映彩虹,浮藻如夢:星落清泉,斑斕多姿??這裡看不到車水馬龍,聽不到嘈雜的市聲,完全是一片幽美迷離的自然世界,是大自然最美的幾個片斷。就連詩人也彷彿踮著腳尖走路,來去無聲,但對大自然的一片痴心卻早就融入到這優美的景色之中了。詩人把大自然看成人類的母親,“我們是永遠不能獨立的。有幸福是永遠不離母親撫育的孩子,有健康是永遠接近自然的人們。”難怪詩人在別離之際要感到惆悵了。詩人以至美至純的詩句,表現出了自己對未被世俗沾染的自然之境的嚮往與守護。

  3、徐志摩何以如此迷戀康橋?僅僅是因為在這裡讀過書嗎?顯然不是。是因為康河的風光秀美嗎?不完全是,須知詩人是南方人,好山好水是見過不少的。翻一翻詩人的散文與書信,或許會找到答案。詩人曾說過;“我這一輩子就只那一春,說也可憐,算是不曾虛度。就只那一春,我的生活是自然的,是真愉快的!(雖則碰巧那也是我最感受人生痛苦的時期。)我那時有的是閒暇,有的是自由,有的是絕對單獨的機會。說也奇怪,竟象是第一次,我辨認了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤。我能忘記那初春的睥睨嗎?曾經有多少個清晨我獨自冒著冷薄霜鋪地的林子裡閒步??為聽鳥語,為盼朝陽,為尋泥土裡漸次甦醒的花草,為體會最微細最神妙的春信。阿,那是新來的畫眉在那邊凋不盡的青枝上試它的新聲!阿,這是第一朵小雪球花掙出了半凍的地面!阿,這不是新來的潮潤沾上了寂寞的柳條?”(著