世界四大寓言之萊辛寓言《繆斯顯形》
我時常在森林中偷聽鳥獸們的談話。一天，我又躺在森林最幽寂的深處，躺在一道小小的瀑布旁，努力給我的一則寓言裝點上一些詩意，就像差點兒把寓言嬌慣壞了 的拉封丹十分喜歡做的那樣，我冥思苦想，我搜索選擇，我挑剔棄，我頭昏腦脹——白費力氣，完全寫不出任何東西。我氣急敗壞，一跳而起;可瞧啊!——突然 間，掌管寓言的纓斯女神自己出現在了我面前。
她微笑著對我說：“徒弟，幹嗎吃力不討好呢?真理需要寓言的美，寓言又何須和諧的美呢?你這是往料中間再加料。只要是詩人的發現就夠了，講的方式儘可以樸實無華，就像哲人的智慧那樣。”
我正想回答，纓斯女神卻已失去蹤影。
“失去了蹤影?”我聽見一位讀者在問。“你多半隻是想愚弄愚弄我們吧!你由於無能才得出那些膚淺的結論，卻把它們塞進繆斯的嘴裡!不過是個司空見慣的騙人把戲……”
對極了，我的讀者!我眼前確實沒有出現過任何繆斯。我講的只是一則寓言，從中你自己己得到教益。人們愛把自己的怪念頭說成是顯形的神靈的妙語，而我既非其中的第一個，也不會是最後一個。
【世界四大寓言】
希臘的'伊索寓言、十七世紀法國的拉·封丹寓言，十八世紀德國的萊辛寓言和十九世紀俄國的克雷洛夫寓言，作為世界寓言的四大經典在我國流傳廣泛，而且有多種譯本。
【萊辛寓言】
萊辛所寫的寓言大多取材於古希臘的伊索、羅馬和菲得路等人，但經過改寫，賦予了新意，都同當時德國社會中的政治鬥爭、思想鬥爭以及文藝鬥爭息息相關，因而有著強烈的現實感。
萊辛並不專門從事寓言創作，但他的名字卻與寓言這一文學體裁緊密地聯絡在一起。他先後共寫了三卷散文寓言，共九十篇，另有來比錫還求學時寫的十幾首詩體寓言。這些寓言中約有一半取材於古典寓言，另一半是自己創造的。他的寓言裡出現的大多是傳統的動物形象，這些動物又具有一般的特徵，作者不僅想透過這些動物形象娛樂於人，而且想教育人。因此他的作品短小精悍，犀利尖銳。