答自己問作文15篇
無論是在學校還是在社會中，大家總少不了接觸作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識資訊。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編精心整理的答自己問作文，歡迎大家分享。
答自己問作文1
來來往往的人潮，擁擠著時間。我不知道光年以外有著怎樣的神秘洞府，正如我不知道千年以前的我有著怎樣的目光。
舞臺上，我旋轉著沒有翅膀的身軀，晃盪著燈光，直至音止。可惜，最後的最後，我只收到了敷衍般的掌聲。我心慌，卻無人應答。我該怎麼辦？即使沒有人為你鼓掌，也要優雅的謝幕，感謝自己的認真付出。於是，我選擇了微笑著感謝。
我想飛，飛越蒼穹，受萬人敬仰。我該怎麼辦？不，你不能那麼做。因為你僅是一隻小麻雀，不要指望你能飛得很高。高處的天空，那是鷹的領地。麻雀若是擺正了自己的位置，他照樣會過得很幸福。於是，我選擇了一顆蔥綠的松柏頂端。
“生命的軌跡豈可千篇一律？卓爾不群的姿態竟讓你失去了藍天與土地，表現自己的品格，原來也需要勇氣。”我也願成為那麼一株水仙，不在乎外界的或嘲笑或諷刺。但我卻沒有千百倍的勇氣去面對眾多的質疑與詰問——“什麼？你膽敢自作主張？你竟然做出你自己的決定？你居然使用你自己的標尺，你自己的判斷，你自己的價值觀？你到底以為你是誰啊？”我不明白，與別人不同到底有什麼錯？不，你並沒有錯。你就是你，你並沒有脫離人類的關係網，你不需要理會他人的眼光，因為他們沒有經歷過你的人生。那些自以為是的笨蛋只是不願意承認有新的事物將會出現，甚至取代他們的價值觀。於是，我選擇了一路向前，披荊斬棘。
泠水嬌溪欲西撤，難料寒風順雁追。
我不知道世界究竟有著怎樣的變化；我不知道神究竟有著怎樣的情感；我不知道宇宙究竟有著怎麼樣的洞府。他們將會以怎樣的姿態去回應萬生萬物的所作所為。正如他人不能瞭解我的世界是怎樣的繽紛斑斕，是怎樣的千溝萬壑，又是怎樣的一馬平川。沒有人比我更瞭解我自己。
月光傾瀉而下，揉碎了都市的繁華酒綠，窗前的一朵曇花，為月而舞。幽幽皓月，散落著一夜芳華。而此刻的我又有著怎樣的心境？唯你一人知矣。
於是，我選擇了，答自己問。
答自己問作文2
巨大的落地窗外，天空漸漸被黑色的顏料暈染成一幅絕世的畫，畫中的人都睡了，安安靜靜的。
我站在畫外，聽著周圍黏膩的空氣發出的輕微的鼾聲，恍惚間看到畫中走出另一個自己。白得近乎透明的身體和一張面無表情凝滯的臉。她的眼睛像古老沉寂的潭水，我浸在這樣的目光裡，恐懼卻不能出聲。就在我閉上眼睛放棄掙扎的時候，她出聲了。同樣清冷的聲線散落在空中，我甚至能感受到空氣被激起的一圈圈漣漪。
“你做到了嗎？”
突兀的問題毫無徵兆的被拋了過來，我手無足措的愣在原地，飄忽不定的目光若有似無的落在我的身上，夾帶著的無形又龐大的壓迫感，硬是把我逼得退後了兩步的頓住。塵封的記憶被喚醒，以往瑣碎的片段閃過我的腦海。
兒時天真的我揚起倔強的臉大聲宣告我的夢想，然後被如今的我不知遺忘在那個角落。平日裡開懷大笑無憂無慮考試前，愁眉苦臉熬夜補習的我；課上打盹兒發呆的我；床上蒙著被子呼呼大睡的我；路上東張西望悠閒散漫的我……
突然吃驚地發現，我竟這樣錯過了這麼久遠的時光，我似乎能聽到時光從我身邊打馬而過的喧囂的風聲，而我就這樣與時間，與我曾經純淨的夢想匆匆打了個照面，然後擦肩而過。
羞愧壓抑的感覺像一隻細長蒼白的手緩緩的攥緊我的心臟。強烈的無力感如夏日瘋長的雜草一般迅速蔓延，暗無天日……
“你想要繼續這樣的生活嗎？”
“不，我不想。”我下意識的低撥出聲，這才突然發現原來自己對這種狀態是牴觸的，不甘的。這種生活乏味平靜的讓我感覺不到自己的存在，我想要充實的過完這三年高中生活，考上所理想的大學，去我想去的地方，看我想看的風景，……原來這些一直在我心裡最深處真實地存在著，從來沒有消失過，但也從未如現在般清晰過。
我抬起頭，看著那個僅有幾步之遙卻虛幻飄渺的，彷彿來自另一個空間的自己，堅定不移。我看到那雙瀰漫著大霧的眼睛漸漸變得明亮，透出金燦的光芒，那是充滿希望和期待的光芒。光芒下，來自另一個時空的我的臉，漸漸變的模糊直至消失不見。我只來得及看到那一直凝滯的嘴角上揚起一個溫暖的弧度。
窗外依舊是那副大自然創造的絕美的畫卷，畫中沉睡的人微微笑了一下，大概是做了個好夢吧。
答自己問作文3
生命有許多事物組成，有的虛無縹緲，有的觸手可及，疑問或許介於兩者之間。當你不能回答並解決它，它便是虛無縹緲的，但如果我們能答自己問，它便轉換成了實實在在地生活中的事物。明白了它是什麼，它也就迎刃而解了。
由於生活在不斷地進行，自然會產生許多的問題，或許來自於學習，工作，情感，社交等。既然稱之為問題，便是難於解決的。此時許多人會變得焦躁不安，開始埋怨，最後問題還是問題只會留下悔恨；我們也曾有過另一種經歷：當我們有一道難題無法求解，思考許久後便開始爬，開始煩，便放一邊出去走走，回來再思考卻豁然開朗。我們正是被“怕”的心態阻礙無法進行正常的思考。因此心態是解決問題的關鍵，自由心靜才能明白自己的問題，明白了才有解決的'可能。所以我們要學會問自己，然後答自己的問題。
對此佛家有明確的例證。佛家經常打坐唸經，他們每天這樣日積月累便成了高僧，顯然不是他們的坐墊讓他們成了高僧，他們品性的昇華是來自於他們的思考。打做唸經讓他們心靜，今夏來便能四額為開闊，理性地思考問題，思考自己每天的言行舉止為人處世，每天思考一個問題，每天回答一個自己的問題，每天解決一個問題或者每天改掉一個陋習多年積累自然最後便成了高僧。
答己所問並不難，人皆可為之，常有一顆平靜的心便可，我們不妨學習佛祖打坐，心靜則為常事。
學會答己所問許多人並不能解決好問題，我們缺少的是行動力。
許多人儘管明白了自己的問題，但總會陷入羞怯，懶惰等心理困局，如果連著兩者都無法克服，何談解決問題。
戰勝兩者需要我們從平時各種小問題坐起。時刻提醒自己勇敢勤奮，即使一兩次無法做到但只要在無數次的提醒中邁出了第一步，有了第一次，就會有二次，三次。以後遇到大問題你便能即時向前，你野戰勝了羞怯與懶惰。
生活由問題組成對每個人都一樣，但我們的社會總有不同層次的人。所以我們要有明確的目標，遇到問題需哦會答自己的問題，加上強大的行動力，你的目標就會在一個個的問題中大步向你邁進，最終，他將擁抱你，它屬於你。
答自己問作文4
多少時候，坐在書桌前，手握筆，似握而非握，眼看書，似看而非看，想要深入書中，耳畔卻總是想著摩托車的發動機聲，汽車駛過的風聲，三輪車剎車把碰著籠頭的金屬撞擊聲，二三人的腳步聲、雨聲，還有時間流逝的聲音。
總是嫌周圍太聒嘲，打擾自已的清靜、深思，以至於在原地踱步，望著電子鐘閃動而對於所做之事毫無絲緒，有時有一兩個念頭閃過，卻又像冬天撥出的白氣一樣消散在風裡了。
我想問，怎樣才能不受環境的影響，保持專注呢？又覺得這個問題太傻，就像百度上一些人問“怎樣學好語文”一樣，想要的是技巧，而解決它卻得用心。
怎麼辦？再問這個問題時，“水”這個字突然冒了出來，答案就在水身上，得向水學。風彷彿這時候才流動起來，送來暖陽的清新。一個字，醍醐灌頂。
水，從高山來，從天上來，從地下來，總是純潔清澈，毫無保留的。飛流直下三千尺，水激盪著熱情；素湍得潭，迴清倒影，水醞釀著生機；明月松間照，清泉石上流，水吟詠出詩意；山隨平野盡，江入大荒流，水平靜地旁觀著世事的變遷；奔流到海，於是又成就了海之博大，海之包容。水以瀑布、溪流、碧潭、清泉、江河、大海的形式存在，因環境的變化而改變自身的形態，以求得和諧存在的關係，無改造世界之勇，卻有改變自己之智，不忘初心，謙恭地低下頭，向更低處啟程。
向水學，學水的自我改變、隨遇而安；向水學，學水的不忘初心，堅定不移。
記得當初在作文裡寫了遇到的一件難事，算是傾吐出來，卻也是想找到答案，語文老師批了五個字—潤物細無聲。耐得住性子，往深處鑽，以求得潛移默化的力量，方能達到沉靜、專注的目的。這個“細”字就更有講究。水滴入土壤之前，有一個大的形態，入土之後，看不見摸不著，在土壤間隙之中靈動自在地為植物的根系提取養分。它把自己化小，得到了自由與存在的意義。我們如果把自己的位置放低一些，以謙恭的姿態對待周圍的人和物，卻也能不驕不躁、不悲不喜。
高山仰止，景行行止，如水一般，將人生看做一次修行，這或是我問題的答案。
答自己問作文5
現在是假期深夜，所有人都睡了，好安靜。絲毫沒有睏意的我走到窗邊，竟看到對面樓上還有一盞燈亮著，燈下同樣是一個奮鬥的少年。轉身走到客廳，才知道媽媽在沙發上睡著了，為了陪我。我給她蓋上了被子。此時，我不禁問自己：“在前進的路上，我究竟忽略了多少人的存在？”
難得的深夜中清醒，我要好好問問自己，好好回憶。
假期第一天，爸爸加班。快到飯點時，我給他打電話——
“爸爸。”
“誒！”
電話這頭的我叫得平淡無力。那頭的父親卻是回答得那樣滿足而堅定。結束通話電話，我只有自責。雖然我每天都回家，都能見到爸媽，但一個月內我似乎不曾叫過一聲“爸爸”。是因為我時間緊張、心情壓抑？可我究竟是有多緊張壓抑才能忘記喊一聲“爸爸”？而這一聲“爸爸”對那個人而言又是多麼得溫暖。
又記起了前不久晚上的那一幕。睡覺之前媽媽笑著對我說：“今晚是你說話最多的一次。”數了數，我一共說了五句話。五句話，或許足以讓爸媽感到高興，而於我卻像是一記耳光。都說高三註定是人情淡薄的一年，不少人包括爸媽也告訴我“你只知道學習就好”，可我也清楚，如果我真的什麼都不管不顧了，我痛苦，還會有人比我更難過，儘管他們不言語。用功與父母之間的平衡我究竟該如何把握？還是先對被我忽略的父母說聲“對不起”吧。
假期第二天，回老家看望奶奶。正抱著柴草準備燒火做飯的奶奶看到我們時，眼中竟閃動著淚花。“一個月了，總算回家一趟。”奶奶的話雖然喜悅多於抱怨，而我卻分明感覺到了她的孤獨與寂寞，這種感覺是第一次，我不希望它成為“唯一”。所以這次回家我儘可能多的粘在奶奶身邊，給她剪指甲，幫她晾曬被褥，給她拿這個拿那個，像個小勤務兵一樣完全聽命於她。突然之間，我覺得我一下子長大了。奶奶操勞，我會流淚；奶奶為了怕耽誤我學習催我走，我卻說“再多待會吧”。我的這些變化驚得爸媽一愣一愣的，我卻覺得它們未免來得晚了些。
一直以來，都是我忽略了對我重要的人的存在，有些改變其實早該改變的。比如我早該意識到我的一舉一動都為父母所關注，高興或難過；我早該對奶奶的愛表現在行動上，而這些又恰恰被我所忽略，從而忽略了他們的感受。雖然我的言行談不上“隨心所欲”，但也確確實實需要有所收斂了，畢竟我要保護的是更多人的心。
無論以後走多遠走多久，都請不要忽略那些重要的人的存在。
答自己問作文6
許多人都是活在他人的嘴邊，而不是自己的心裡。——題記
在下決心做一件事之前，總是猶豫不決，猶豫，並不是在糾結該怎樣做，而是在想假如自己怎樣怎樣的做了這件事，身邊的朋友、同學會怎樣看他，在背後又會如何討論，就這樣活在他人的嘴邊，不敢承認自己，總是壓抑自己，許多機會就此錯過！
我想，我們自己的事情不應由他人的言論所絕定而是由自己的心回答，由你的內心回答你，這件事該不該做。問自己所問，答自己所答。
身邊有一位同學，無論是做什麼事情都是高調地，張揚地，自信地；就連走路的風姿也是與他人不同的，遠遠地望著，就能讓人認出，這，就是她！彷彿她天生就應該這般自信！在一開始認識她時，她便是自信地，連她在講臺上佈置作業時的字都是張揚地，張揚中帶著自信，又有些許的不同於他人。正是因為她的自信，班上同學送了她一個綽號——‘自信姐’。每當說起有關於‘自信姐’的話題時，我們的語氣總是酸溜溜的，醋氣熏天。一是羨慕她的隨心所欲、羨慕她的淡然處之，二是嘲笑她的張揚與自信，其實這又何嘗不是另一種羨慕呢？面對褒貶不一的評價，‘自信姐’卻從未因班上的流言蜚語而改變自己。我想這是因為她的內心有一杆秤讓她正確的判斷什麼事情可以做，什麼事情不可以做，也不必太在乎流言，無愧於心，便好。
現在的我們正處於學習的關鍵時刻，此時我們已經文理分科，也在自己人生的岔路口走出了決定性的一步。這個時候許多同學也確立了自己的目標，但是也有一部分同學並不清楚自己將來要幹什麼，自己的目標是什麼。在這一部分同學中，有成績優異，卻一昧埋頭哭幹，只為考一個較高的分數，靠前的名次，在停下來的時候卻是迷茫的，因為不知自己為何而學；也有成績差強人意的，也是埋頭苦幹——玩手機、睡覺，揮霍光陰；兩種人，不同的生活方式，卻有著相同的疑問！我想他們此時都應該停下自己手中的事，問一問自己將來想要做什麼？是否記得曾經給自己定下的目標？抑問自己，給自己一個合理的答案，好好回答自己的問題。
我也該問問自己，“你呢？你又是否知道你想要什麼？為此你可曾付出？”拋下包袱，直視自己赤裸的心靈，我想我已得到自己想要的答案，你呢？
答自己問！撇開外界因素，遵從內心，問自己該問的問題，答自己想答的答案。
答自己問作文7
很小的時候，我總以為世界上只有大熊貓這一種保護動物。隨著年齡的增長，認識的動物越來越多，而我越來越納悶，怎麼這些這動物中，不是這個是瀕危動物，就是那個是保護動物呢？
最後問題得以解決，知道世上的瀕危動物很多。雖然腦海裡有這個觀念，但前不久生物老師ppt上的一串數字還是令我目瞪口呆：地球物種滅絕的速度超出自然滅絕率的1000倍，全世界1/8的植物，1/4的哺乳動物，1/9的鳥類，1/5的爬行動物，1/4的兩棲動物，1/3的魚類，都面臨滅絕。我想問：這是為什麼呢？
前不久，俄國一馬戲團為吸引更多的觀眾，竟在表演時將倉鼠拴在氣球上或塞在一個很小的瓶子裡，扔給在場的孩子們。但很多孩子拿到倉鼠後卻發現倉鼠已經死了，一些孩子甚至為此大哭起來。試想，當你看到一隻可愛的小倉鼠被人硬塞進一個小小的、透明的玻璃瓶裡，頭部被壓得扁平，它的那雙鼓得大大的，不甘心的並且充滿血絲的眼睛直勾勾地瞪著你時，難道你不會發憷，不會感到毛骨悚然嗎？一個可愛的小生命，你都狠得下心去傷害，不得不說是人性的泯滅！
釋迦牟尼在菩提樹下參悟後，發現頭上有嘰嘰喳喳的鳥叫，原來，有對鳥兒將他的髮髻當做了鳥窩，還在上面誕下了幼雛，可他一動不動，直到鳥兒一家離開，而此時已是三個月以後了。釋迦牟尼之所以能夠成佛，是因為他心中常住著善念。幾隻鳥兒，僅僅是驚擾他也不願，這是何等的對生命的敬畏！而我們呢？
古代有一種酷刑，是將人的手用繩子綁起來拴在馬上，馬急速奔跑，直到把人活活拖死，那種痛苦，根本無法想象。但是，近日，據報道有一輛江西牌照的白色教練車拖著一隻活狗，賓士在馬路上。照片上，可憐的狗已經奄奄一息，沒有絲毫掙扎的力氣，但看的出來還是活的。看見的人開車上前制止，可對方態度強硬，依舊將其拖行數公里。狗是我們忠實的朋友，卻慘遭如此下場。心非木石，豈能無感？朋友們，請你們善待它們好嗎？難道你們想讓狗成為下一個保護動物嗎？
如果沒有這些動物與我們為伴，那麼我們"地球村"這個大家園還完整嗎？終於明白世界上保護動物如此之多的原因了。我閉上雙眼，在心中默默地回答自己：源於人類肆無忌憚的破壞。
生命值得敬畏，若待之如草芥，必會遭到全社會的譴責！
如果經濟發展了，人性卻泯滅了，那才真的可悲！
答自己問作文8
這是一個令人嚮往的世外桃源，繁市中的新鮮玩意兒雖然有趣，卻也不及這裡一絲一毫。這裡，秋雁淡入萬里晴空，蟲聲浸入四溢草香，陽光永遠和著徐徐的微風。
問自己，久居在此怎麼樣？
再安逸的風景也比不上追夢的路途。享受這路途，才是最美好的。
夢是什麼？
夢是青春路上的追逐。
雨巷詩人戴望舒，在自己的詩中傾訴了自己對理想和未來的疑問，有源於社會的，有源於內心的，他迷惘、彷徨，但卻決不放棄。我們對於自己的前方，也要如此。有疑問時，回答自己，要向前。向前，就像書中所說：“過去的已如地上快燃盡的篝火，只剩烏黑的灰燼，可若想立即把灰燼掃去，又會一不小心就燙到手，不過總有冷的一天”。在前進時，隨身帶一塊橡皮，隨時擦掉過往，不論輝煌或黯淡，一律復原到最開始的樣子，再畫上一幅全新的生活舞臺劇。
夢是文化歷史的愁緒。
餘秋雨在他的《文化苦旅》中問自己：“如果每宗學問的弘揚都要以生命的枯萎為代價，那麼世間學問的最終目的又是為了什麼呢？如果輝煌的知識文明總是給人們帶來如此沉重的身心負擔，那麼再過千百年，人類不就要被自己創造的精神成果壓得喘不過氣來？”學問學問，學即是問，這一連串的問，由誰來解答？作者於是帶上書囊，開始他的“文化苦旅”，答自己問，行其所想，志其四方。縱橫四海，尋找答案，歷史文化所遺留下的問題還很沉重，需要等待我們一一解答。質疑，是成功的鑰匙，敢問，才能使人奮進，使人拼搏，使人努力探求真理，光有答案，是不能做到這些的。況且，有問不一定要有答，若世上所有的問題都被解決，豈不是像有火卻沒木材一樣，毫無用處？如果真有這麼一天，也就是最安逸的一天，人類的大腦停止了思想，人類的生活中沒有了勞動，那麼這個種族就會很快消亡。
夢是慢慢長路的遠方。
“遠方有多遠，請你告訴我”三毛問道。遠方有多遠？向前走吧，按著你所有的方向，不論在哪一站，都會一點點獲得答案。走過旅程後，會發現自己並不是在尋找答案，而是在體驗答案，因為遠方即在腳下，也許是山河大海，也許是鄉村田間，也許就是家。
問，平凡普通；答，卻奧妙超凡。我們一生都是這樣，最重要的不是答案本身，而是尋找答案的過程，當我們盡心盡力地完成好過程，心無旁騖，認真對待，答案，你總會發現。
自己尋找，答自己問，讓別人說去吧！
答自己問作文9
答自己問，是推動人類文明進步的重要因素；是古往今來多少仁人志士的成功秘訣；更是提升自我，完善自我的必由途徑。
“蘋果為什麼會從樹上掉下來呢？”牛頓遇到了問題並和這個問題“較起了勁”。於是，牛頓贏了，萬有引力也因此誕生了。從此，近代物理學飛速發展，人類開始步入一個新的世界。
“壺蓋為什麼會無緣無故跳起來呢？”瓦特產生了疑惑。而且他鑽起了“牛角尖”。後來改良蒸汽機問世了。它推動了一次工業革命，提高了社會生產力，改善了人們的生活……
科學家們成功了，為什麼呢？因為他們答自己問——善於發現、敢於質疑、勇於探索。正是這樣，他們走向成功，改變世界。
“民族魂”魯迅先生早年因父親被庸醫所害，決心赴日學醫。但遠在日本的魯迅仍看到了當時國人的精神麻木。後來魯迅先生棄醫從文。我想，在某個不眠之夜，先生肯定也曾輾轉反側地問自己：“為什麼？”“我該怎麼做？”最終他找到了答案，他高高的舉起了他手中的武器投身到了革命洪流中，化為了一顆耀眼的恆星。
偉大領袖毛澤東在領導秋收起義後，帶領隊伍毅然來到井岡山。“為什麼以城市包圍農村在蘇聯行得通，在中國就行不通了呢？”經過深思熟慮，毛澤東另闢蹊徑，開創以農村包圍城市的新戰略，帶領中國革命走向了勝利……
看，答自己問的力量是何等之巨大。
不秉七情，應物斯感。疑問，是我們每個人在生活中都會遇到的。我們唯有迎難而上，一個一個的解決這些問題，我們才能舉步向前。在不知不覺中，我們就已經做到了答自己問，小用小成，大用大成。所以，我們應利用生活中的這些疑問不斷提升，完善自己，做到一日三省。這樣，我們才能擔起振興中華的時代責任，把中華民族的傳統美德發揚光大，讓我們偉大的祖國屹立於世界強國之林，把個人價值融入到社會中，充分展現自我，成就自我。
我們是新世紀的新一代，讓我們打破“標準答案”的束縛，敢於、善於去問“為什麼”，讓“答自己問”成為時代潮流。
答自己問作文10
試問你是否有過許多未曾解開的疑問？那何不嘗試答自己問呢？
宇宙之奧秘，生命之根源，世事白雲蒼狗，又有誰去解答？世人遇到這些問題，頭腦裡自然會浮現出疑問，可又有多少人能夠自己去解答？
問題的提出，必然需要一個合理的解答。於我們自己提出的“問”，何嘗不可自問自答。
人之常情，在遇到難題或新鮮事物之時，首先總會提出形形色色的疑問，絕大多數人選擇了求救他人，那又為何不透過自己的思考去解決呢！於此，我們不只是要質疑辨惑，反是由問題衍生出更多新的思維方式，此亦可不進我們的創新的發展。
回首觀望歷史足跡中，許多科學家、物理學家、數學家
的發明、發展歷程，又何不是答自己問？一種產品的創新或一種定律的創造，都是提出問題然後層層遞進地去解決，探索。答自己問是人類歷史程序的墊腳石，是新的思維的催化劑。
愛迪生髮明電燈泡的過程是十分艱辛的，他曾在這個過程當中不斷提出問題，得到進步。他和他的團隊首先使用白金作為燈絲的材料，結果並不理想，之後運用抽氣成真空的方式使燈泡的壽命延長到了2小時。他並沒有止步，而是提出了一個問題：這種以白金作為材料做成的燈價格如此昂貴，誰會願意花這麼多錢去買只能用2小時的點燈呢？就在這時，愛迪生突然間看到自己脖子上用棉紗織成的圍脖，萌生了一個念頭：棉紗的纖維比木材的好，能不能用這種材料來做燈絲呢？他急忙從圍巾上扯下一根棉紗，小心地把這跟炭絲裝進玻璃泡，效果果然很好。他經過多次試驗，燈泡壽命達到了45個小時。最後愛迪生終於用竹子裡的碳纖維做成了壽命達1200個小時的電燈泡。
由此我們可以看到，在解決問題之時，也要不斷提出更多的問題，然後透過創新去不斷趨近於答案。答自己問是一種特殊而又管用的思考方式，它幫助人類不斷探索，找到通向答案的路徑。
曾子曾說過一句話：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”意思是“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否不夠盡心？和朋友交往是否不夠誠信？傳授的學業是否不曾複習？”從這裡又可以知道，答自己問還能提高個人的品德修養，完善自我，加強個人與社會的凝聚力。
難題雖不少，但是需要我們自己透過獨立思考去解決而不是一味的憑藉別人的幫助解決問題。答自己問，收穫的不只是答案，還有探尋答案過程的思維創新，也有找到答案之時的成功的喜悅。
答自己問，給人以發展，予人以智慧。只是不知孰能做到！
答自己問作文11
每當四下無人時，不善表達的我都會陷入深思之中：我的未來會怎樣？是做一個平凡的人，還是做一個胸懷：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏“的有偉大包袱的人？是獨守：明月松間照，清泉石上流”這樣的一片淨土，還遨遊於：海闊憑魚躍，天高任鳥飛“的廣闊天地間？
奧斯特洛夫斯基曾說過：人的一生應這樣度過：回首往事，他不會因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。所以我認為我應有偉大抱負。
我曾問自己：我的夢想是什麼。初入學時，看見老師高高的站在三尺講臺上，覺得很神聖；我立志當一名老師。當五星紅旗升起在賽場上，國歌奏響時，心中的自豪感油然而生，我便希望成為一名運動員。人生的夢想總在不斷變化，因為接觸的事物多了，知道的也多了。所以夢想從原來的模糊到現在的漸漸清晰。做一名法律工作者的願望越來越強烈，每當看到一些人因為對法律的物質而犯罪，自己便有一種惋惜之情。僅僅因為無知，就浪費了青春。這一切似乎也太不值得了。
我問自己；在追夢之路上遇到困難怎麼辦？冰心曾說過：成功的花，人們只是驚豔它現時的明豔，然而當它的芽，卻浸透了奮鬥的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。追夢之路正如李白那首《蜀道難》，”蜀道之難，難於上青天"。雖然坎坷、泥濘，但只要不放棄就一定能成功。青春的我，朝氣蓬勃，不畏艱難，更何況困難。
對答自己問，回答的是對未來的堅定。堅信我的未來不是夢，我的未來引以穩穩地把握在自己手裡。
答自己問，回答的是對人生不朽的承諾。我承諾自己的一生不會虛度年華，不會碌碌無為。不會在行將老去時而遺憾終身。
答自己問，回答的是對現在自己的嚴格要求。前路坎坷，必要腳踏實地。相信天道酬勤，相信皇天不負有心人。
答自己問，給自己一個堅定的人生目標併為之而奮鬥；答自己問，給自己一個承諾讓自己一生無悔；答自己問，給自己拼搏的動力，讓自己觸控成功。
答自己問作文12
問題一，高考，你怎麼看？
答：就我個人而言，高考只是一次相對重要的測評，它能告訴你這些年所學是否有所成，有沒有達到你理想大學的分數線。若是考得了理想大學的錄取分數線，若是考上了理想的大學，那是再好不過，若是沒有考上，也沒事，畢竟高考的過程是比結果來的珍，來得貴。
因為在這個過程中，你揮灑的汗水，會變成回憶裡甘甜的果實，你與同學們之間的友好情誼，會比任何一瓶好酒都要香醇，所以，我認為，高考並不代表一切，高考失利也並不代表失敗。俗語說：三百六十行，行行出狀元。高考不一定決定你的未來。
問題二：關於明天，你有什麼規劃和看法？
答：我雖然也想來一個說走就走的旅行，但我更想做的卻是開一家我策劃已久的小店。儘管我知道現在市場激烈，做這個或許會賠本虧損，但我還是想嘗試一下。
畢竟現在就算考上大學，也不一定就有一條合適的路讓你走，或許專業不對口，或許工資達不到你的要求，或許你只是單純的不想做，或許……由於種種原因，使得現在有幾十萬大學生在家待業，成為某種意義上的“啃老族”，結果父母著急，自己也著急。
我覺得工作不是難找的問題，而是現在的年輕人大多有些心高氣傲，眼高手低和不敢去做的通病罷了。
另外，我認為工作不一定非要在什麼“高階大氣上檔次”的公司裡找，也不一定必須去追求高薪的職位，就去做自己想要做的，追求自己所想要追求的，即使賺得不多，可這是自己喜歡的不就好了。
平凡的生活才是真實的美，還是早早地忘記自己是一顆珍珠吧，讓眾人把你踩成坦途，免得有被埋沒的痛苦。
問題三：你有沒有想過自己可能會失敗？你會後悔嗎？
答：有。當然有想過，但是後來我又想了想，失敗了又怎樣？我還能東山再起！就像藝人林志穎說的：“我的字典裡沒有不可能，只有不，可能。”
關於後悔，我想大概是會有的，不過不是因為我做了什麼而後悔，而是因為我做得還不夠多所以我才後悔。
年少總要輕狂過幾次，跌倒過幾次，才算得上是長大。
答自己問作文13
世間的奧秘如那冷夜中群星一般，時隱時現，讓人捉摸不透，挖掘不到。而人們的疑惑又有多少？我是個“問題多多”的人，面對那夜的寂寞，便浮想聯篇，自問自答了起來。
我問思想是什麼？
我低頭垂思，思想是每一種生物所具有的，但每一個人的思想又是不同的，思想並不是一昧地跟著潮流般去模仿他人的思想，若真是那般，人就是一個沒有靈魂的軀殼任人擺佈。思想是發掘自己內心所想，是將智商與情商進行加工，最終達到一個獨一無二的境界。在這世間，沒有誰的思想最好，人的思想在進步，在改變，即使是賢人也有犯錯時。若人生是一次旅途，思想則是一位有豐富閱歷的導遊；若人生是首演奏激昂的歌曲，思想則是站在舞臺中間的指導者；若人生是一片花海，思想則是朵朵驚豔的花兒；若人生是一杯清茶，思想則是片片下翻滾的嫩葉。
我問中國政治的更迭是怎樣的？
在腦中開啟歷史的存檔，在我腦中夏朝是第一個王朝，王朝建立者是禹，所實行的王位世襲制是中國古代由原始社會向奴隸社會過渡的重要標誌。中國擁有幾千多年的歷史，我不可能一一說盡。我所介紹的是眾人皆知的，看，秦朝，這是不是很熟悉，秦始皇建立了中國歷史上第一個統一的中央集權的封建王朝——秦朝，影響之深遠吶！如今呢？我們高舉“鄧小平理論”偉大旗幟，建立中國特色社會主義制度，這一制度使人民生活更加幸福安康。
我問當今中國經濟發展如何？
我嘴角揚起，看那百畝良田，稻穀豐滿，每當秋收，金黃一片，農民手舞足蹈，放聲歌唱；看那棟棟高樓，林立於繁華城市之上，車水馬龍，轎車普遍；看那出口貿易、進口貿易，一批貨物，一筆鉅款，來去匆匆。
我問中華文化有什麼特點？
我品味一口清茶，中華文化源遠流長，博大精深。自古以來，中華文化為世人所傳承，生活在這偌大的文化古國中深感驕傲，我可以傲然地說：“我是中華兒女的一員。”近期，有一節目《中國漢字聽寫大會》引起人們的關注，更吸引了一些外國人，中華文化以它那特有的魅力立足於文化古壇之上。
中國在發展，在進步，願祖國未來蒸蒸日上！
而我，作為學生，則“為中華崛起而讀書。”下一次，我要看那流星劃過天際時，最絢美的光弧！
答自己問作文14
生命中本就充滿了問題。張愛玲問生命，自答：生命是一襲華美的袍，上面爬滿了蝨子。李易安問相思，自答：才下眉頭，卻上心頭。瑪格麗特問愛情，自答：懷著一個人對另一個人最崇高的愛去包容。
這太多的問題，只有自己經歷過，自己才能最透徹的回答。
我也曾有一個問題，百思難解，最終自問自答得到上解。
身邊有好多的來來往往的朋友，我對他們總是全力付出，渴望著他們能對我推心置腹，盼望著和大家擁有親密無間的友誼，可漸漸地我發現我熱切的目光會撞上對方尷尬的眼神；我真誠的關心會換得對方滿心的不耐煩；我努力的付出會帶來對方理所當然的認知……我開始迷惑，開始求一個回答：怎樣才能和大家擁有真摯的友誼？
最開始想到三毛的交友模式，不禁疑惑：難道我做得還不夠多？而接下來苦行似的實踐很快否定了這一點，似乎沒有人在意我的全力付出。之後又禁不住問媽媽，媽媽的話像一顆尖利的石子穿透我玻璃杯般晶瑩易碎的心“這個世界本來就沒有親密無間的友誼，朋友之間一定要保持距離，你要努力提高自己的價值，別人才會在意你”。我不願意相信朋友的這種定論，但卻不得不按捺自己內心的溫柔關切，嘗試和人拉開距離，更注重自身。但很快的，我更加的失落，本來和我有些共識的朋友也開始疏離了我。
我在無數人中輾轉，在兩種思維中變化，隨著時間推移，漸漸的我從眾多泛泛之交的人中，擁有了三五知己和穩定的友誼。我終於醒悟了，史鐵生說的沒錯：人與人的交往多半膚淺，或只有在較為膚淺的層面上，交往才是容易的，一旦走進深處，人與人就是相互的迷宮。
我很高興，心頭的這團亂麻終於解開了。面對問題我自答自解：人和人是彼此的迷宮，但總有幾個人能打通這迷宮走進你的心間，但朋友性格是不一樣的，有的需要距離溝通，有的需要貼心相處，真正理解一個人才能保持真摯的友誼。
答自己問，並不幼稚，有時在揣摩問題的過程中，也更深一步的瞭解了自己，突破固有的定向思維。
答自己問作文15
無數個夜色籠罩的靜謐的夜，我躲在屬於自己的一方淨土，默默問自己：“未來我要如何，我的矛頭該指向何方？”
電影《喬布斯》中有一句很經典的話：“勇敢地去追隨自己的心靈和直覺，只有自己的心靈和直覺才知道你自己的真實想法，其他一切都是次要的。”在人生的路途中，我們不必過多在意別人的看法，楊絳說：“我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道：世界是自己的，與他人毫無關係。”太在乎別人對自己飛行姿勢的批評，所以我們根本飛不起來。
所以，自己，要尊敬我們的靈魂，要像“復讀狀元”劉丁寧般為了兒時的夢想放棄了港大的錄取通知書。我們不按別人為我們設定的生活，我們堅守自己的路，雖苦、雖累，但我們樂在其中。
無數個逐日般奔跑卻看不清前方的日子裡，我悄然問自己：“是否我們奮力追求，只是為了印證幻滅？”
加繆為我作了回答：“這個世界雖然荒誕，但我們生下來的目的，不是接受荒誕，而是擔當荒誕。”為美而生的安徒生，他一生無數次因追夢而被現實嘲笑，然而未曾放棄。他孤身一人流落他鄉，夢想成為歌唱家，卻因嗓子失潤被劇院解僱。他以寫劇本為自己的神燈，卻因劇本不適合演出而無人問津。他有理由絕望，然後轉身返鄉。但，倔強的他向命運說不，上帝的風才向他吹來——他得到了劇院導演的賞識。多年後，他的喜劇《在尼古拉耶夫塔上的愛情》公演，聲名大噪。這時他曾經的夢，終於開花了。
未曾長夜痛哭的人，不懂夢想開花的美麗，夢想是一朵用血才能澆灌出的紅玫瑰。
所以，自己，我希望你重新開啟夢之心扉，好讓上帝的風也吹向你。我們心中的信仰——泰戈爾不也在激勵我們嗎——只有經歷過地獄般的磨練，才能煉出創造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈奏出世間的絕唱。
你問我：“我們要有怎樣的夢想？”我思忖：“夢想可以和三毛一樣，不求深刻只求簡單；夢想可以和王爾德一樣，猶如陽光下打滾的春天；甚至可以像釋迦牟尼，菩提樹下樹非樹，拈花一笑為眾生……