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四大名著讀後感五年級

四大名著讀後感五年級

  當賞讀完一本名著後,大家一定對生活有了新的感悟和看法,不能光會讀哦,寫一篇讀後感吧。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的四大名著讀後感五年級,希望對大家有所幫助。

四大名著讀後感五年級1

  《三國演義》是四大名著之一,為羅貫中所編寫。這本書已家喻戶曉,但是我初次拿著到這本書,看著看著,被裡面的情節、人物深深吸引著,打動著,令我愛不釋手。

  孔明一生鋪佐明君,為國家著想,任勞任怨,從來沒有過什麼要求。他常常協助使自己的國家打了勝仗,是一個出色而又盡心盡力的軍師。可孔明真是不幸,偏偏遇上了一個軟弱無能的阿斗皇帝,才到54歲就活活的累死了。這個名副其實的無能阿斗皇帝,還把人害死了,真是不應該呀!

  劉備、關羽、張飛是在桃園結義的生死兄弟。他們在討伐黃巾起義軍勝利後,卻只得了一個小小的芝麻官,真是老天無眼哪!後來,靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。他們三個人都是英雄豪傑。劉備是皇室後代,父親是中山靖王,他有心去投軍,為天下百姓著想;關羽也是英雄,他因為憤憤不平,而殺了家鄉的解良惡霸,所以也來投軍;張飛雖然說是個急性子,但是他從不向無能的人投靠,對自己的結義大哥二哥聽命是從,也為百姓著想。所以,他們三人就像現代中人們的公僕,為人民服務。

  其實,《三國演義》中的大人物、大豪傑、大英雄還有很多很多,多得觸手可及。這些人物很值得我們學習。

  平時,我不太喜歡幫助別人,如果別人遇到了難題,我就不太喜歡幫助別人,但是我看了《三國演義》這本書之後,就不這麼做了,好像自己變得開朗大方起來。我覺得我們應該像英雄人物一樣,全心全意幫助別人,保家衛國,無私奉獻,具有大無畏的精神,做一個全面發展的好孩子。

四大名著讀後感五年級2

  在放暑假的時候我讀了我喜歡《西遊記》其中的孫悟空、豬八戒是最好玩的了,在前段時間我看了《三國演義》,其中的趙子龍、諸葛亮,也是我喜歡的人物。但我更喜歡《水滸傳》中的李逵。

  一提到李逵,大家一定都知道他是梁山一百零八個好漢中的一員,他的綽號叫“黑旋風”,他能使兩把板斧,又會拳棒。在《水滸傳》中,李逵從酒樓會宋江時出場,到劫法場、上梁山、回家探母,再到從宋江而受招安、被毒死,李逵始終是這個李逵。在小說中,作者沒有著意描寫過他,包括對他性格的描寫,也總是交織在別人的故事中。

  李逵從一出場,就突出地顯示了他的性格特徵。見宋江時的魯莽、賭場的賴賬、江邊搶魚、酒樓上的闖禍,生動地反映出他耿直、敦厚的性格。李逵毫不虛偽,即使一時“猴急”做出不“直”的事,也正反映出他的`真誠和直爽。他胸中永遠燃燒著對不公平社會仇恨的怒火,不能忍受任何壓迫和欺侮。他絕對忠實于山寨,忠實於義軍的利益。為了山寨,任何事情他都走在前面,不怕困難,出生入死。他不能容忍敵人,也不能容忍自己的弟兄做違反“替天行道”的事情。在“元夜鬧東京”之後,他和宋江的小誤會,就生動地表現了他這方面的性格特點。李逵是一個直爽坦誠的好漢,我喜歡他,佩服他,更希望在現實生活中多一些像他這樣的朋友,不虛偽,愛憎分明,肝膽相照,有一副俠義心腸。所以啊。我們長大以後也要有李逵真誠和直爽和他的俠義心腸。

四大名著讀後感五年級3

  《西遊記》是一篇神話小說,是由明代作家吳承恩根據民間,有關孫悟空、豬悟能、沙悟淨三人一同保護唐僧西天取經的故事改編的。它不僅是中國四大名著之一,更是神話小說的開山鼻祖,具有極為深遠的歷史影響力。單憑這些都應當讀上一讀。

  記得有一回,唐僧師徒四人來到一高山前,唐僧餓了,讓悟空悟空去化齋。結果,白骨精盯上了這位十世修行的唐僧,幾次前來捉唐僧,可都被孫悟空打了回去。雖然唐僧教訓了孫悟空,用緊箍咒把他咒的痛不欲生,執意趕他走。可孫悟空始終認定那些人都是妖精幻化而成的。

  可以看得出:孫悟空明辨是非、堅持不懈、機智勇敢。而唐僧雖然憐愛生靈、慈悲為懷、他是非不辨,一直執著於自己看到的事物,而不相信弟子悟空。

  唐僧師徒不避艱險,歷經九九八十一難,走過了十七個寒暑,誓要讓東土大唐百姓免受輪迴的痛苦。這種十年如一日,為天下百姓著想、永不放棄的精神值得學習。

  其實,這所謂的九九八十一難,可以比作一個人一生所遇到的困難,只有歷經磨難才會取得真經。而如來佛祖便是一個引導者,是他給予了唐僧師徒四人歷經磨難的機會。所以我認為現代孩子的家長們,也應當做一次“佛祖”,給予孩子們一個個歷練的機會。故設困難,讓孩子得以“真經”。

  我作為一名初讀者,尚且有如此多的感觸。如果將《西遊記》品讀幾遍,必有許多有益的感受。對以後的人生歷程有頗多的幫助。現在是不是更想讀一讀呢?想,那就開始你與唐僧師徒四人的“西天取經”吧!

四大名著讀後感五年級4

  《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

  曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢於反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死後的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發了她的自尊,當寶玉捱打後,工於心計、精於世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支援人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。

  “假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。