《勸學》教學設計15篇
作為一名默默奉獻的教育工作者，時常需要準備好教學設計，教學設計是對學業業績問題的解決措施進行策劃的過程。一份好的教學設計是什麼樣子的呢？下面是小編為大家收集的《勸學》教學設計，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《勸學》教學設計1
【教學目標】
1、人文要求：透過學習短文，理解學習的重要性，培養學生健全的人格。
2、知識要求：理解短文內容，積累主要實詞和虛詞，把握人物形象。
3、能力要求：在學習過程中培養學生聽、說、讀、寫能力，提高自學能力。
【教學重點】
揣摩體會人物的語言特點。
【教學難點】
理解呂蒙與魯肅對話的含義。
【教具準備】
自制光碟（音樂、畫面、提示）
【教學過程】
一、匯入新課：激趣引讀
同學們看過電視連續劇《三國演義》嗎？現在我們一起來欣賞其中的片段，聽著這雄渾而沉澱著歷史滄桑的樂曲，看著這狼煙滾滾、旌旗獵獵的畫面，我們就會想到三國時代人才輩出，群星璀璨。吳國有位大將叫呂蒙（圖片），此人武藝高強，戰功卓著，深受吳王孫權（圖片）的信賴，可是，呂蒙有個毛病，不愛讀書。孫權屢次勸他多學知識，可他總是推三阻四，認為自己是一介武夫，讀書沒有用處。這回，孫權又來勸他了，結果怎樣，同學們想知道嗎？那麼，讓我們來看看《資治通鑑》中的記載《孫權勸學》。
二、第一次嘗試讀文：讀準字音，讀清句讀
文章篇幅短小，註釋詳盡。請大家用自己最喜歡的方式自讀課文，結合註解，爭取讀準字音，讀清句讀。
1、學生自由朗讀。（教師適時指導）
2、指定學生朗讀。
3、學生評價。（是否聽清楚他們所讀的字音、句讀。）
A、卿qing邪ye即更jingeng
B、蒙/辭以軍中多務。
C、孤/凱欲卿/治經為博士邪？
三、第二次嘗試讀文：理清故事情節
現在請同學們再讀課文，把課文中不理解的詞語句子找出來，可以和同桌討論，並嘗試用自己的話互相講講這個事故。
1、字、詞、句質疑並解答（或將你認為很重要的地方提出來引起重視）。
①以：以……為藉口
務：事物
涉獵：廣泛瀏覽群書，不深入研究。
②倒裝句：蒙辭以軍中多務
③成語：士別三日，刮目相看。（意思、用法）
……
2、理清課文中故事情節（故事情節質疑並解答）
A、孫權與呂蒙對話的主要內容是什麼？（勸學）
B、呂蒙接受孫權的建議嗎？（辭——→就）
C、課文怎樣表現呂蒙學習效果的？（議論）
D、魯肅與呂蒙的一番交談後，有何舉動？（結友）
3、學生齊讀課文，在朗讀中體會故事情節。
4、小結：
孫權這一次勸學讓武將呂蒙真的開始就學，而且取得了很大進步，就連文韜武略的魯肅都願意和他結為好友。
四、第三次嘗試讀文：揣摩人物語言
這個故事中寫了哪幾位人物？（3位）作者是怎樣刻畫這些人物形象的？（語言描寫）那麼，我們接下來仔細品讀品讀短文中非常重要的語言描寫，我們從哪些方面揣摩語言呢？（①身份②心理狀態③語氣）
1、小組合作探究，自主分角色朗讀，要求讀準語氣語調，表現出對話中的神態，看哪些小組做得最好？
2、播放音樂，創造情境，示範朗讀
（小組比讀，學生評價，給更多的學生提供表現自己的機會。）
3、動畫配音。（由學生選出朗讀的最棒的同學組合朗讀。）
孫權：卿今/當塗掌事，不可不學！
孤/豈領卿/治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。
卿言多務，孰苦孤？孤常讀書，自以為/大有所益。（語重心長）
魯肅：卿今者才略，非復吳下阿蒙！（驚訝、稱讚）
呂蒙：別三日，即更/刮目相待，大兄何見事之晚乎！（自豪得意）
4、教師小結：
東吳的君主孫權非常愛惜人才，語重心長的勸說呂蒙要涉獵群書；武將呂蒙透過學習有了進步深感自豪，得意之情益於言表；忠厚的長者魯肅看到呂蒙進步，由衷的稱讚，並大為驚訝。
五、第四次嘗試閱讀：拓展語言訓練
1、自編故事一則
同學們，老師有一個建議，我們把這個故事用自己的話講給在座的老師們，讓這些老師再講給和大家一樣的青少年朋友們，好嗎？
2、嘗試總結課文
同學們，今天學習的《孫權勸學》一文一定給大家留下了深刻的影響，誰能談談學習的收穫：說說你知道了什麼，有什麼體會。進行說話訓練，讓學生談啟示。（呂蒙原本是一介武夫，透過孫權的勸學，他勤奮學習，最後成了一名儒將。所表現出的才能令人刮目相待。我們如果能像呂蒙一樣，抓緊時間，發奮學習，將來也一定會成為建設祖國的棟樑之才，到時候老師可要對同學們刮目相看，我們的同學也不會是吳下阿蒙。）
①魯肅善於用新眼光看待別人。
②呂蒙知不足而後彌補。
③孫權是個善用人才的明君。
④讀書能使人增長知識，開拓視野。
……
（注意語言表達清楚，有條理）
3、寫作訓練
我們班上的劉明同學非常聰明，可是由於沉迷上網，厭倦讀書，這節課，我們學習了《孫權勸學》，老師覺得有很多話要對他說說，你們願意勸勸劉明同學嗎？
板書設計（略）
《勸學》教學設計2
教學目標：
1.瞭解有關司馬光及《資治通鑑》的文學常識；掌握文中常用的文言詞語。（重點）
2.在朗讀中品味人物形象，學習本文運用語言描寫和側面描寫刻畫人物的方法。（難點）
3. 理解本文開卷有益的主旨，激勵學生熱愛學習，養成終生學習的好習慣。（重點）
課時安排：2課時
第一課時：
一、故事匯入，激趣引讀
1、故事匯入：
三國時期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強，戰功卓著，深受吳王孫權的信賴。可呂蒙有個毛病：不愛讀書學習。孫權屢屢勸他多學點知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用?這回，孫權又來勸他了，結果怎樣呢?讓我們來學習《孫權勸學》一文。
2、作品介紹：
本文選自《資治通鑑》，題目是編者加的。《資治通鑑》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事。司馬光（1019－1086），字君實，北宋政治家，史學家。
二、讀譯課文，理解文意
1.多層次朗讀:
朗讀要求：
讀準字音。讀出節奏。大聲朗讀。讀出感情。（分角色）背誦全文。
生自讀，結合註釋讀準字音，師隨機指定學生朗讀，注意停頓，出示全文節奏劃分，生再次大聲朗讀。
2.疏通文意。
結合課下注釋，以四人小組為單位，疏通文意，劃出文中理解有困難的詞句，以提問形式在班內交流，教師適當提示、指導。
例：謂：對……說 / 掌事：掌管國家大事/ 但：只，只是/ 就：從事/遂：於是
重點句：
a.蒙辭以軍中多務。應理解為：蒙以軍中多務辭。以：拿，用。呂蒙用軍中事務繁多來推辭。
b.孤豈欲卿治經為博士邪！應理解為：我難道想讓你研究儒家經典成為博士嗎!
c.但當涉獵，見往事耳。應理解為：只是應當粗略地閱讀，瞭解歷史罷了。
第二課時：
三、再現故事，品析人物。
1.找出文中主要人物，圍繞他們發生了什麼故事？
明確故事情節：孫權勸學——呂蒙就學——魯肅贊學（板書）
2.分角色朗讀課文，品味人物形象：
孫權：（1）“卿今當塗掌事，不可不學!”（語氣堅決、嚴厲中又可見關心、期望，希望呂蒙能勝大任。）
（2）“孤豈欲卿治經為博士邪！但……耳”（前一句表反問語氣，對呂蒙辭學有不悅、責備之意，後一句語氣較為委婉，足見對呂蒙的關心、愛護。）
（3）“卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”（從自己的切身體會來談，語重心長，言辭懇切，希望呂蒙聽從自己的建議，就學。）
魯肅：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”（吃驚、讚歎）
呂蒙：“大兄何見事之晚乎！”（深感自豪）
小組合作，分角色朗讀課文，進行展示。
四、感知探究
1.孫權是怎樣勸呂蒙學習的？
孫權勸學，先一語破的，指出學習的必要性， “當塗掌事，不可不學”，然後降低學習的難度，接著介紹了學習方法“涉獵”及目的“見往事耳”，最後孫權從自己的切身體會來談，現身說法，指出學習確實大有好處，最終使呂蒙無可推辭，充分體現了孫權的善勸。
2.呂蒙是這麼做的？
辭以軍中多務——乃始就學 （能虛心聽取別人意見）
3.魯肅如何“贊學”？
透過神態（大驚）、語言 “卿今者才略，非復吳下阿蒙”以及動作（結友）等描寫方法寫出了魯肅對呂蒙學習取得進步的驚歎與讚美，而呂蒙在面對魯肅的稱讚時，調侃道“士別三日，即更刮目相待”“大兄何見事之晚乎”，可見兩人關係融洽。側面烘托出孫權勸學卓有成效以及呂蒙學有所成。“拜蒙母”，“結友”極其鄭重，足見魯肅對呂蒙的敬重，體現魯肅的敬才、愛才。
五、感悟反思
學了這篇文章,文中孫權勸學，呂蒙就學，魯肅贊學，對你有什麼啟示？
開卷有益：人只有不斷學習，才能增長才幹。
要善於聽取別人的意見。
不能總拿老眼光看待人和事。
不能找藉口輕言放棄。
成語積累：
吳下阿蒙：特指原來不好讀書的呂蒙，現在演化成一個成語，泛指缺少文才，學識的人。
刮目相待 意思是用新的眼光來看待。也作刮目相看。刮，擦拭。
六、拓展延伸
本文透過孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙最終由“吳下阿蒙”變得令人“刮目相待”的故事，告訴我們“開卷有益”的道理。你知道哪些關於讀書的名言警句？
讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫
讀書使人心明眼亮。 —— 伏爾泰
書籍是全世界的營養品。 —— 莎士比亞
《勸學》教學設計3
教學重點：
揣摩體會人物的語言特點。
教學難點：
理解呂蒙與魯肅對話的含義。
可透過朗讀來揣摩領會人物形象，讓學生進行討論來理解課文。
安排一課時。
教學內容和步驟
一、課文匯入。
三國時期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強，戰功卓著，深受吳王孫權的信賴。可呂蒙有個毛病：不愛讀書學習。孫權屢屢勸他多學點知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用?這回，孫權又來勸他了，結果怎樣呢?讓我們來看《孫權勸學》一文。
二、簡介作者作品。
1．司馬光，北宋政治家、史學家，著有《司馬文正公集》。
2．《資治通鑑》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統治者治國提供歷史經驗和教訓的。
三、學生齊讀課文。
1．掌握下列加點詞的意思。
但當涉獵：只
見往事：知道
以為：認為
吳下阿蒙
刮目相待
2．理解下列句子的含義。
①蒙辭以軍中多務
應理解為：“蒙以軍中多務辭，以：拿，用，介詞。
②大兄何見事之晚乎!
長兄怎樣知道這件事這麼晚啊!何：怎麼，為何。
四、學生自讀課文，理清課文情節。
1．孫權與呂蒙對話的主要內容是什麼?勸學。
2．呂蒙接受了孫權的建議嗎?
辭一就學。
3。課文是怎樣表現呂蒙學習的效果的?
透過呂蒙與魯肅的“議論”來表現的。
4．魯肅與呂蒙一番交談後，有何舉動?
結友。
5．概括情節：勸學一就學一議論一結友。
6．思考：課文在情節的處理上有什麼特點?
理解：①詳寫“勸學”、“議論”，尤以“議論”為甚；“就學”、“結友”則一筆帶過。
②正面寫“勸學”經過，透過“議論”之後用魯肅的驚歎，從側面寫呂蒙學業的長進。⑧情節以人物對話為主。
五、分析對話，體會人物形象。
1．請一位同學朗讀孫權的話。
思考討論：
①“不可不學!”寫出了怎樣的口氣?表現了怎樣的心理?
用雙重否定的形式，語氣堅決，不可置否，表現了孫權對呂蒙要求嚴格，同時嚴厲中又可見關心、厚望。
②“孤豈欲卿治經為博士邪?”表達了怎樣的心態?
“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”聯絡句意，隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。
⑧“卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”這樣說有何作用?
現身說法，鼓勵呂蒙求學，可謂語重心長，言辭懇切。
說明：這番勸言，表現出孫權的善勸。既有嚴格的要求，又有殷切的期望，既責備呂蒙的不爭、無志，又透出關懷愛護之心，那種莊重而語重心長的神態斑然可見。
2．請兩位同學分角色朗讀蒙、肅對話，要求儘量讀準說話時的語氣語調。
思考討論：
①“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理?說明了什麼?
十分驚奇的神態，
呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發出讚歎，
這句話從側面反映呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。
②“大兄何見事之晚乎!”這句話表現了呂蒙當時怎樣的心情?
為自己的進步深感自豪，並不是埋怨魯肅，“乎”表感嘆語氣，相當於“啊”。
3．齊讀全文，思考：孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調上有區別嗎?請說明。
孫權的話是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關係；蒙、肅皆為同僚，對話則有一種調侃的趣味蘊含其中。
六、背誦課文。(可當堂檢查)
七、說話訓練：談談你學了這篇課文後有何感受。
要求：注意語言表達要清楚，有條理。
八、佈置作業。
1.完成練習一、二題.
2.請解釋“吳下阿蒙”並造句。討論並歸納：“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思。現在多用在他人有了轉變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。
（例句）你還不知道嗎？小黃已貴為經理，可不再是吳下阿蒙了。
3．請解釋“刮目相待”並造句。
討論並歸納：“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。
（例句）聽了少管所的“現身說法”報告後，小明像變了一個人似的，你對他可要刮目相待。
板書設計：
孫權勸學
《資冶通鑑》
勸學：辭一就
(懇切、關心)
議論：非復吳下阿蒙
(驚異、讚歎)
何見事之晚
(自得、自豪)
《勸學》教學設計4
教學目標：
1、瞭解有關文學常識
2、掌握文言字詞
3、透過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物的神態、心理活動，進而分析人物形象及其性格特徵，《孫權勸學》教學設計及教案。
4、物塑造，正面描寫與側面描寫相結合及對比手法的運用。
5、學無止境，開卷有益，學有益於人的完善和發展。（與《傷仲永》比較）
重點：
1、字詞。（本文是略讀課文，字詞部分以課外準備、課內教授相結合）
2、品讀對話，分析人物形象。
難點：
聯絡課文、生活，讓學生真正真正領悟到讀書有益於人的發展的道理。
教學設想：
1、學生在課下藉助工具書自瀆課文，對字詞自讀質疑。
2、朗讀課文，體會人物的神態、心理。
3、品讀對話，分析人物形象。
課時：
1課時
預習：
熟讀課文，利用課下注釋和工具書翻譯課文，並記下疑點。
教學過程：
一、匯入。
以關羽匯入，引出呂蒙。
多媒體展示關羽圖片，以“敗走麥城”的故事，引出呂蒙。
二、介紹《資治通鑑》和司馬光。
透過預習《孫權勸學》，你們覺得《資治通鑑》應該是一本什麼樣的書？
明確：瞭解文學常識的目的是：豐富我們的文學知識和修養，並給我們提供進一步學習、看書的基礎。
三、全班朗讀全文。
用幻燈片打出幾個應該注意的讀音。
四、字詞過關。
昨天已經讓同學們利用課下注釋和工具書預習課文了，初中二年級語文教案《《孫權勸學》教學設計及教案》。下面，以小組為單位，交流一下大家的重點字詞和字詞疑點。
1、每個小組至少提出3個重點字詞，並解釋詞義。
2、提出在翻譯過程中遇到的字詞疑難點。
——給學生2分鐘的交流時間，然後，以小組為單位回答。
五、翻譯全文。
請一個同學翻譯全文。其他同學認真聽。注出翻譯不恰當的地方和翻譯得精彩的地方。
（教師總的指導）
六、分析人物形象。
瞭解了課文之後，我們回過頭來想一想。呂蒙為什麼能夠打敗關羽呢？——學習。
在這個過程中，誰起了重要作用呢？——孫權。
請大家再次深入地閱讀課文，想一想孫權、呂蒙是什麼樣的人（分析人物形象）？從哪裡可以看出來？（以小組為單位討論）
孫權——
呂蒙——
我們在《最後一課》中學了很多描寫人物的方法（外貌、語言、動作、神態）。那麼，在這篇課文中，主要採取了什麼描寫方法呢？
——對話。我們知道對話是人講的話，不同的人有不同的語氣、不同的語言、不同的神態。請我們同學以四人小組為單位朗讀，一個人扮演一個角色。試著把握課文中人物的感情、語調。
請幾個小組來讀一讀，互相交流。
七、總結。
這是的一篇關於勸學和學習的文章。我想我們大家要反問一下自己：我是一個好學的人嗎？我正在用學習完善、發展自己嗎？如果學了這篇課文，同學們能夠認識到學習的重要性，那麼我們最重要的目的也就達到了，司馬光也可以含笑九泉了！
八、作業。
1、小練筆（任選一題）：
（1）仔細閱讀課文，想想呂蒙變化對你有什麼啟示？
（2）小作文《當呂蒙碰到方仲永》
2、新學案第15課。
《勸學》教學設計5
總學習目標：
1.學生透過探討了解學習之道，瞭解人獲取教養的途徑，樹立正確的學習觀。
2.初步瞭解關掌握閱讀現代文的一般步驟與方法。
3.借鑑荀子有關學習的意義和學習態度的論述。
4.樹立尊師重教的思想，培養謙虛好學的風氣。
5.掌握一些基本古文學常識
課時按排：8-10課時
求學之道——①勸學
教學目標：1）借鑑荀子有關學習的意義和學習態度的論述。
2）樹立尊師重教的思想，培養謙虛好學的風氣。
3）掌握一些基本古文學常識。
教學重點：1）學習以喻代議、寓議於喻的設喻方法。
2）掌握重要的文言虛詞和實詞。
教學難點：對荀子的學習觀的理解。
教學過程：
第一、二課時：
一、提示本單元教學目標和本文教學目的。
二、匯入新課：從初一學過的課文《為學》匯入，指出它與本文都用設喻方法，講有關學習的道理。
一、作者簡介：荀子（約公元前３１３—前２３８）名況字卿，戰國末期趙國人，曾遊學於齊，當過楚國蘭陵令。後來失官居家著書，死後葬於蘭陵。思想家、教育家，先秦儒家最後的代表, 韓非和李斯都是他的學生。他認為人的本性是惡,主張“明禮義而化之”,即後天的環境可以改善人性的惡,所以他強調教育和禮法的作用，強調教育的功能，強調“行”對於“知”的必要性和後天學習的重要性，認為後天環境和教育可以改變人本性。他的思想體現在荀子一書中.《荀子》是後人為其編，大部分是荀子的作品。荀子的散文說理透徹，氣勢渾厚，多用比喻排比，這些在《勸學》中有所體現。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。
二、自學提示：請同學們查古漢語字詞典，掌握重點詞，並思考幾個問題
勸，君子，已；藍，青，雖，挺，就，暴；須臾，望，疾，至，能水，絕，生，聞；跬，駕，鏤，用，跪，強，躁
1、中心論點是什麼？怎麼理解？
2、分了那幾個論點論述？
3、採用了什麼論述方法，找出相關句子
三、課文分析：
1、解題：《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。先在黑板上寫一個“勸”字，問是什麼意思？趁此在“勸”字後加上一個“學”，再問：“勸”什麼意思？ “勸勉”。“勸”的繁體字“勤”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵學習。
2、文章結構：（分析同時串講課文）
* 論點：學不可以已（開門見山）
已：停止11]一生都不能停止 2]方法態度是：持之以恆
* 論證過程：為什麼學？怎麼學？
1] 君子[有學問有修養的人，古今異義。此處增強論據力度[曰：學不可以已[停止]。青[n.]，取之於藍[於藍取之]，而青[adj.]於藍；冰，水為[凝結]之[代冰]，而寒於水。木直中[合於]繩。輮[糅，以火烘木，使之彎曲]以為[做成]輪，其曲[彎度]中規。雖[即使]有[又]槁暴[曝，曬乾]，不復挺[直]者，輮使之然[（彎曲成）這樣]也。故[所以]木受繩[經墨線量過]則直，金[金屬刀，借代。]就[接近，靠近]礪[磨刀石，即金屬刀拿到磨刀石上磨]則利，君子博學[廣泛學習]而[並列]日[n作狀，每日]參省[參，檢查。省，省察]乎[於]己，則知[智]明而行無過矣。
青——藍；水——冰；木——輪；金——利
外物加工結果
1 博學日參省乎己知明而行無過
五個比喻（嘗試背誦）
2] 吾嘗[曾經]終日而[表修飾]思矣，不如須臾[片刻]之所學也；吾嘗跂[提起腳跟]而望矣，不如登高之博[眺望[見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠[人在遠處也能看見]；順風而呼，聲非加疾[強，宏大]也，而聞者彰[清楚，明顯（欲蓋彌彰）]。假[藉助，利用]輿[車]馬者，非利足[腳步快]也，而致[達到。注意字形]千里；假舟楫[槳，這裡是用作借代指船]者，非能水[n作動，游水]也，而絕[橫渡]江河，君子生[性，本性，資質]非異[（同一般人）沒有差別]也，善假於物也。
1 順風而呼聞者彰；登高而招見者遠；假輿馬至千里；假舟楫絕江河
善假於物的結果 君子生非異
1 學習的結果能： 提高改變自身；彌補不足學不可以已
五個比喻（嘗試背誦）
3] 積土成山，風雨興[興，起]焉[兼詞，於此]；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明[“神明”即“神靈”]自得[“自”是自然，“得”是通.全句意為：精神智慧就得到提升]，聖心備焉[聖人的心境由此具備。焉，表肯定的語助詞]。故不積跬[半步]步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥[千里馬]一躍，不能十步；駑馬十駕[馬拉車走一天為一駕]，功[成功]在不捨[停止]。鍥[用刀刻]而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤[雕刻]。蚓無爪牙之利[難點：之，定語後置標誌，鋒利的爪牙]，筋骨之強，上食埃土[細土]，下飲黃泉[地下泉水]，用心一也[舊版，用：以，因為。一，專一]。蟹六跪[腳]而二螯[鉗夾]，非蛇鱔之穴無可寄託[藏身]者，用心躁[浮躁，不專心]也。
積土成山，風雨興；積水成淵，蛟龍生 積1、
不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海 不積1、
騏驥一躍，不能十步；朽木不折 舍1、
駑馬十駕；金石可鏤 不捨
無爪牙之利，筋骨之強-上食埃土，下飲黃泉 專1、
六跪二驁-非蛇鱔之不可寄託 躁
學習方法態度：積累、堅持、專心
十個比喻（嘗試背誦）
* 論證手法：比喻：形象生動
排比：說理透徹氣勢磅礴
對比論證：鮮明有理
四、知識點小結：（字詞句段）
* 第一組：通假字
（ｌ）輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù已是“曝”的古字（通假字與本字同音；含音相近）
（2）生xìng通性（古音聲母韻母相同）
第二組：其他易寫錯讀錯字
中zhōng礪lì參cān省xíng跂qì臾yú螯áo
（3）給本課１２個重點文言常用實詞圈畫加註，理解它們的意義和用法。
（4）複習初中知識，綜合思考和練習二，學生自己理解文言常用虛詞“於”、“者”、“而”的用法：
虛詞溫故知新
於雖然，受地於先王，願終守之介詞：從青取之於藍
苛政猛於虎介詞：比而青於藍
告之於帝介詞：向君子生非異也，善假於物也
者有蔣氏者，特殊指示代詞，組成名詞性結構，表示“……的人或事物”假舟楫者，非能水也
而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也表示略作停頓，並提示下面要說明原因雖有槁暴，不復挺者，使之然也
而君將哀而生之乎連詞：並列關係知明而行無過矣
潭西南而望連詞：修飾關係吾嘗終日而思矣
舟已行矣，而劍不行連詞：轉折關係假輿馬者，非利足也，而致千里
一鼓作氣，再而衰，三而竭連詞：順接關係積善成德，而神明自得，聖心備矣
* 取之於藍（介賓後置）；無爪牙之利（定語後置）
* 見文章結構 分析。
《勸學》教學設計6
教學目的
1．體會人物語言的情味。
2．學習一些文言實詞和虛詞的用法。
3．學習運用吳下阿蒙刮目相待等成語。
4．理解本文開卷有益的主旨。
重點、難點
重點：
（1）學習一些文言實詞和虛詞的用法。
（2）學習運用吳下阿蒙刮目相待等成語。
（3）理解文章的內容和主旨。
難點：體會人物語言的情味。
教學時間： 一課時
一、課文匯入 。
三國時期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強，戰功卓著，深受吳王孫權的信賴。可呂蒙有個毛病；不愛讀書學習。孫權屢屢勸他多學點知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用？這回，孫權又來勸他了，結果怎樣呢？讓我們來看《孫權勸學》一文。
二、簡介作者作品。
1．司馬光，北宋政治家、史學家，著有《司馬文正公集｝）。
2．《資治通鑑）｝是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統治者治國提供歷史經驗和教訓的。
三、學生齊讀課文。
1．掌握下列加點詞的意思。
但當涉獵：只見往事：知道以為：認為吳下阿蒙刮目相待
2．理解下列句子的含義。
①蒙辭以軍中多務
應理解為：蒙以軍中多務辭，以：拿，用，介詞。
②大兄何見事之晚乎！
長兄怎樣知道這件事這麼晚啊！何：怎麼，為何。
四、學生自讀課文，理清課文情節。
1．孫權與呂蒙對話的主要內容是什麼？
勸學。
2呂蒙接受了孫權的建議嗎？
辭十就學。
3．課文是怎樣表現目蒙學習的效果的？(透過呂蒙與魯肅的議論來表現的。)
4魯肅與呂蒙一番交談後，有何舉動？ 結友。
5．概括情節：勸學～就學一議論～結友。
6思考：課文在情節的處理上有什麼特點？
理解：①詳寫勸學、議論，尤以議論為甚；就學、結友測一筆帶過。
②正面寫勸學經過，透過議論之後用魯肅的驚歎，從側面寫呂蒙學業的長進。③
情節以人物對話為主。
五、分析對話，體會人物形象。
1．請一位同學朗讀孫權的話。
思考討論：
①不可不學！寫出了怎樣的口氣？表現了怎樣的心理？
用雙重否定的形式，語氣堅決，不可置否，表現了孫權對呂蒙要求嚴格，同時嚴厲中又可見關心、厚望。
②孤豈欲卿治經為博士邪？表達了怎樣的心態？
邪表示反問語氣，譯為嗎聯絡句意，隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。
③卿言多勞，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。這樣說有何作用？
現身說法，鼓勵呂蒙求學，可謂語重心長，言辭懇切。
說明：這番勸言，表現出孫權的善勸。既有嚴格的要求，又有殷切的期望，既責備呂蒙的不爭、無志，又透出關懷愛護之心，那種莊重而語重心長的神態斑然可見。
2．請兩位同學分角色朗讀蒙、肅對話，要求儘量讀難說話時的語氣語調。
思考討論：
①卿今者才略，非復吳下阿蒙！一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理？說明了什麼？
十分驚奇的神態，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又值不自禁地發出讚歎。這句話從側面反映目蒙因學而使才略有了令人難以置信的長進。
②大兄何見事之晚乎！這句話表現了呂蒙當時怎樣的心情？
為自己的進步深感自豪，並不是埋怨魯肅，乎表感嘆語氣，相當於啊。
3．齊讀全文，思考：孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調上有區別嗎？清說明。
孫權的話是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關係；蒙、肅皆為同僚，對話則有一種調侃的趣味蘊含其中。
六、背誦課文。（可當堂檢查）
七、說話訓練：
談談你學了這篇課文後有何感受。
要求：注意語言表達要清楚，有條理。
八、佈置作業 。
完成練習一、二。
板書設計 ：
孫權勸學
《資冶通鑑》
勸學：辭～就（懇切、關心）
議論：非復吳下阿蒙（驚異、讚歎）
何見事之晚（自得、自豪）
《勸學》教學設計7
【教學目標】
１、瞭解課文的思想內容，懂得學習的重要性及學習的方法與態度。
２、積累一定數量的實詞，瞭解文言實詞在演變過程中詞義引申、擴大、轉移、縮小四種現象，提高學生閱讀、理解文言文的能力。
３、注重本文以喻代議、寓議於喻及從正反兩方反覆論證的特點，注意提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
【教學課時】
兩課時。
【教學步驟】
第一課時
一、導語
培根說過，知識就是力量。知識推動了人類社會的發展和物質文明的進步。那麼，獲取知識的途徑是什麼？答案只有一個，就是學習。可以說，人的一生都處於不斷的學習中，學習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率。這一點，古人已為我們指明瞭方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精闢論述了學習的重要性，是一篇鞭辟入裡，膾炙人口的好文章。
二、介紹荀子
明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學成就，重點介紹荀子散文的特點和文學地位，說明本文出處。
荀子是戰國時期著名的思想家、文學家。他強調“行”對於“知”的必要性和後天學習的重要性。他的散文說理透徹、氣勢渾厚、語言質樸、句法簡練綿密、多排比句子，又善於用比喻。《勸學》一文的這些特點較為明顯。而《勸學》一文最為突出的特點，還是比喻的運用，它多達２０個，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學習的意義、作用及學習方法和態度。這些比喻的含義及內在聯絡是學習本文的重點、難點。因此只有準確理解比喻的含義，課文內容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。
三、解題
從“勸”字入手，在比較古今詞義不同的同時，明確“勸”在此處應是“勸勉”的意思，與現代漢語“勸阻”語義不同。“勸”是手段，“學”是目的，明確本文主旨是勸勉人們學習。
四、學習課文
１、講解第一自然段：
提問：本段在全文中的地位和作用是什麼？
明確：
⑴ 是全文的文眼。
⑵ 統領全篇，開門見山，引起下文論述。
詞語：已。
２、講解第二自然段：
⑴ 請學生朗讀第二自然段。
⑵ 找出本段論述的事物及特點：
明確：
藍→青，水→冰，木→輪，（金）鈍→利。
以上四組都說明一個道理：藍、水、木在外力作用下都有不同程度的加強。對人而言，這個外作用力就是學習。君子因其博學而且經常反省，才能達到智慧清明、行無過錯的境界。
⑶ 分解比喻句的含義，分析與中心論點的關係。
教師舉例示範，用圖示法引導學生分析，目的在於教會方法。然後兩三個人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓練思維推理能力為主，提高學生認識事物、分析問題的能力。
以第二段為例作分析。本段用了五個比喻論述學習的意義在於能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進行設喻、論證。“青出於藍”，是講靛青從藍草中取出，但比藍草的顏色更青。“冰寒於水”，是說冰是由水凝凍成的，但比水更冷。這兩個比喻句可以歸納擴充套件，得出：客觀事物（如藍、水）經過一定的變化過程，可以有所發展（如青），有所提高（如冰）。又結合本文所論中心事情是學習，聯想一下，可得出同樣道理：人只要不斷學習，就會改變，就能提高。這一分析推理的過程用圖示可表示為：（略）“輮木為輪”的比喻，說的是直木經過加熱可以做成車輪；“木受繩則直”，木頭經過墨線量過就能取直；“金就礪則利”，金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個比喻說明客觀事物（如直木、木頭、金）經過人工改造（如車柔、繩、礪），可以改變原來的狀況（如為輪、直、利）。根據同樣道理推論：人只有博學，才能增長知識，培養品德，鍛鍊才幹，即達到“知明而行無過”。可見學習的意義十分重大。這一分析過程，同樣可以用圖示表示：（略）以上的推理過程其實是由具體→抽象→具體的過程，分析的目的是尋找規律，教給學生具體方法，啟迪思維。
⑷ 總結本段中心思想：
論述學習的重要性。
⑸ 詞語：
輮、槁暴、受、就、中。
３、講解第三自然段：
⑴ 請學生朗讀第三自然段。
⑵ 請找出本段最能說明作者觀點的一句話。
明確：君子生非異也，善假於物也。
⑶ 作者是從哪幾個方面說明“善假於物”的？
明確：從四個方面說明，即：登高而招見者遠，順風而呼聞者彰，假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河。最後一句是對以上四種情況的歸納總結，說明學習的作用在於彌補自身不足。
⑷ 詞語：
致、絕、假。
四、課後作業
背誦前面學過的幾段。
第二課時
一、檢查背誦情況
二、講解第四自然段
１、請學生朗讀第四自然段。
２、本段可分幾個層次，各說明什麼道理？
明確：
可分為三個層次：
⑴ 開頭至“無以成江海”，說明知識在於積累。
⑵ “騏驥一躍”至“金石可鏤”，說明學習貴在堅持。
⑶ “蚓無爪牙之利”至段末，從正反兩方面強調說明用心、專心的重要性。
３、詞語：
跬、鏤、一、焉。
三、總結全文
提問：本文的中心論點是什麼？分別從哪幾個方面進行論述？
明確：本文中心論點是：學不可以已。從學習的意義、作用及學習的態度和方法三方面進行論述。
四、齊讀全文，體會本文善用比喻、說理透徹的特點
五、完成習題
１、課後思考練習題。
２、基訓上的習題。
六、引導學生根據註釋讀懂原文，積累相關文言常用實詞的意義和用法。在此基礎上，將背誦全文
《勸學》教學設計8
【教學目標】
１、認知目標 瞭解有關《資治通鑑》的文學常識。 掌握文中涉和的常用文言詞語。
２、過程和方法目標 能在熟練朗讀的基礎上，正確斷句和停頓。 透過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣測想象人物當時的神態和心理活動，進而分析人物形象和其性格特徵。
３、情感目標 同學能夠懂得學無止境，學有益於人的完善和發展。
【教學重點、難點】
１、揣測體會人物的語言特點，進而分析人物形象和其性格特徵。
２、聯絡生活，讓同學真正領悟到讀書有益於人的發展和完善的道理。
【教學過程】
一、故事匯入，激趣引讀
１、故事匯入：
三國時期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強，戰功卓著，深受吳王孫權的信賴。可呂蒙有個毛病：不愛讀書學習。孫權屢屢勸他多學點知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自身一介武夫，讀書有何用?這回，孫權又來勸他了，結果怎樣呢?讓我們來看《孫權勸學》一文。
２、作品介紹：
本文選自《資治通鑑》，題目是編者加的。《資治通鑑》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共１３６２年間的史事。司馬光（１０１９～１０８６），字君實，北宋政治家，史學家。（同學自主閱讀課文下注釋。） 二、讀譯課文，理解文意
１、讀一讀：
認讀：讀準字音、停頓、節奏、表情，注意人物對話的語氣。 全班齊讀。 解讀：邊大聲朗讀課文邊根據課下注釋逐句理解課文大意，有不理解的，同桌可以相互討論。 釋疑：交流討論不理解的語句。 故事複述。
２、議一議：
主要講了孫權勸呂蒙學習的故事，孫權為什麼“勸”，是怎麼“勸”的，“勸”的結果怎樣？請仔細揣測文章中人物對話的語氣來談。
卿今塗掌事，不可不學!”（語氣堅決果斷，神態鄭重嚴肅，既嚴要求，又充溢關心、期望，希望呂蒙能勝大任。語重心長，諄諄告誡。） “孤豈欲卿治經為博士邪！但……耳”（前一句表反問語氣，對呂蒙辭學有責備、惱怒之意，後一句則說得語重心長，言辭懇切，足見對呂蒙的關心、保護。） “卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”（從自身的切身體會來談，現身說法，神情激動，語氣殷切。） “卿今者才略，非復吳下阿蒙！”（既感到十分驚訝，又由衷為呂蒙的進步感到高興，驚異、讚許之態呼之慾見。） “大兄何見事之晚乎！”（表示感嘆語氣，並非對魯肅不滿，而是表示出呂蒙對自身才略出息後感到很自豪、自得。）
四、模仿扮演，體驗反思
１、模仿扮演：
請三位同學分角色扮演孫權、呂蒙與魯肅，然後進行對話扮演。要注意模仿人物語氣，體會說話時人物的心境，演完後同學作點評。
２、體驗反思：
這個故事給你有什麼啟示呢？
五、總結儲存，課外延伸
１、總結儲存：
本文透過孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書後大有出息的故事，告訴我們學有益於人的完善和發展的道理。本文以對話為主，用不多幾句話，就使人受到人物說話時的口吻、神態和心理。
２、課外延伸：
解釋“吳下阿蒙”“刮目相待”並造句。 “吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的`意思。現在多用在他人有了轉變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以和窮困而至富有了，都可以用此語。 寫一篇讀後感、談談學了本文後你的體會。 課後背誦全文。
《勸學》教學設計9
教學目標
知識目標
1.瞭解荀子有關學習的意義、作用和學習應持態度的論述。
2.背誦全文。
能力目標
1.學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
2.掌握絕、強、假、望、聞五個多義詞的義項，積累四個通假字，三個文言虛詞。
情感目標
明確認識學習的重要性以及學習必須積累堅持專一的道理。
教學目標
知識目標 1.瞭解荀子有關學習的意義、作用和學習應持態度的論述。
2.背誦全文。
能力目標
1.學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
2.掌握絕、強、假、望、聞五個多義詞的義項，積累四個通假字，三個文言虛詞。
情感目標
明確認識學習的重要性以及學習必須積累堅持專一的道理。
教學重點
1.比喻的含義和內在聯絡。
2.背誦全文，積累文言詞語。
教學難點
掌握全文比喻代議，寓議於喻及從正反兩方面反覆論證的特點。
課時安排
2課時
第一課時
[教學要點]
作者簡介，解題。熟讀課文，把握文意。掌握文言字詞。
[教學過程]
導語設計
提問：同學們知道哪些關於學習的名言?
比如：好問則裕，自用則小。《尚書》
敏而好學，不恥下問。《論語》
善學者，假人之長以補其短。《呂氏春秋》
培根說過，知識就是力量。高爾基有書籍是人類進步的階梯的名言。這都說明學習的重要性。可以說，人的一生都處在不斷的學習中，學習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率。這一點，古人已為我們指明瞭方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精闢論述了學習的重要性及學習應有的方法、態度，是一篇鞭辟入裡、膾炙人口的佳作。今天我們一起來學習這篇文章。(板書文題)
二、荀子簡介
學生讀註釋①，教師補充(多媒體顯示)：
荀子，名況，當時人們尊稱他為荀卿，戰國末期趙國人。曾到齊國、秦國、楚國遊學，韓非和李斯都是他的學生。
荀子是先秦儒家的最後代表人物，同早於他的孟子成為儒家中對立的兩派。他對儒家的復古保守傾向有所揚棄，強調後天學習的重要性，注意發揮人的主觀能動性，重視教育的作用，強調教育功能的重要，這些都比前人的想法合理、進步。
荀子的散文說理透徹，氣勢渾厚，語言質樸，句法簡練綿密，多作排比，又善用比喻，素有諸子大成的美稱。
三、解題
《勸學》中的勸起統領全篇的作用。勸是勸勉的意思。繁體字勸是形聲字，凡是用力作形旁的字，多數有勉勵的意思，如勵努等，這是勸的本義。而現代漢語中，勸解釋為勸阻，詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。
四、熟讀課文，把握文意
聽錄音或教師範讀
誦讀的準備
先給下列句子劃分節奏，學生試讀。
學/不可以已 輮/使之然也 木受繩/則直 金就礪/則利
君子博學/而日參省乎己 則知明/而行無過矣
吾/嘗終日而思矣，不如/須臾之所學也
登高/而招，臂/非加長也，而見者/遠
君子/生非異也，善/假於物也
蚓/無爪牙之利
非蛇鱔之穴/無可寄託者
3.師生一起處理課文詞句中的疑難問題。學生可以先自學，後提問。
找出文中的通假字。
容易寫錯讀錯的字。
討論分析下列詞語的一詞多義。(聞，絕，假，強，望)
詞類活用
①動詞的使動用法：木直中繩，輮以為輪。
②名詞作狀語：a.君子博學而日參省乎己b.上食埃土，下飲黃泉
③名詞用作動詞：a.假舟楫者，非能水也b.假輿馬者，非利足也
④形容詞用作動詞：假輿馬者，非利足也
特殊句式
四.佈置作業
整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式。
第二課時
一.檢查背誦
二.檢查字詞及翻譯。
三.課文分析
1.討論、分析全文的思路結構
本文的中心論點是什麼?作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的?
引導學生討論分析，教師總結、點撥：本文的中心論點是學不可以已。就是學習不可以停止，不可以放鬆，不可以半途而廢。這一中心論點，是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態度三個方面來論述的。
課文一開頭提出學不可以已這一論點後，接著從三個角度展開論述：在第二段中，學習可以使人知明而行無過，說明學習具有重大的意義，從而證明學不可以已的論點是正確的。第三段，學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學習具有重大的作用，證明學不可以已的論點是正確的。第四段，學習應持注重積累、持之以恆、專心致志的方法和態度，半途停止是不會學好的，只有學而不已才能成功，從而證明學不可以已的論點是正確的。
2.組織學生討論以下問題(小組討論，小組推薦發言人，以組為單位提問、交流)
(1)課文中心論點用君子曰引出有什麼好處?中心論點包括哪幾方面的意思?
點撥：用君子曰引出中心論點學不可以已，使觀點更具權威性。這個觀點包括兩個方面的意思，一是因為學習意義很大，所以學習不能停止;二是學習的態度和方法，就是不能停止學習。
(2)在論述學習的意義時，用青冰的比喻論證了什麼問題?用輪木金的比喻論證了什麼問題?
點撥：青冰的比喻論證了學習可以提高人的水平;輪木金的比喻論證了學習可以改造人的品性。這五個比喻論述了學習的意義在於能提高人的智慧、改造人的品性，使人智慧明達，不犯過錯。
(3)在論述學習的作用時，吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也這個比喻是論述什麼觀點的?(引導學生用課文原句回答)
點撥：這個比喻是論述吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也這個觀點的，強調了學習的作用。
(4)登高而招順風而呼假輿馬假舟揖這四個比喻為什麼要強調臂非加長聲非加疾非利足非能水?
點撥：這就強調了聞者彰致千里絕江河這些效果的取得並不是因為人的本身有什麼特異功能，而是因為憑藉了外界條件。這就與文章的推論君子生非異也，善假於物也絲絲相扣，有力地論證了學習的作用，學習可以彌補人的不足。
(5)課文論述學習的方法和態度，可以分為幾個層次?是如何正反設喻論證的?
點撥：可分為三層。第一層論述學習要積累，是先正面後反面設喻論述的。第二層論述學習要持之以恆，是反正、反正設喻論述的。第三層論述學習要專一，是先正面後反面設喻論述的。
四.鑑賞本文的論證藝術
引導學生回憶初中學過的比喻的有關知識，明確比喻的表達效果。引入對本文論證藝術的最大特點採用大量的比喻進行說理的藝術特色的鑑賞。
點撥：
(1)本文運用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動，深入淺出，使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的，有時用同類事物設喻，從相同的角度反覆說明問題，強調作者的觀點。例如：登高而招，順風而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。有時將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明的對照，讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照，朽木與金石對照。設喻方式有時先反後正，有時先正後反，內容各有側重，句式也多變化，讀來毫無板滯之感。有的比喻，單說比喻而把道理隱含其中，讓讀者思考，如青出於藍冰寒於水。有的先設比喻，再引出道理，如登高而招，臂非加長也。而見者遠，假舟楫者，非能水也，而絕江河。有的先設比喻，引出道理後，再用另外的比喻進一步論證。如先用積土成山積水成淵設喻，引出積善成德，而神明自得，聖心備焉的道理，再用不積跬步不積小流作進一步論證。
(2)論證方法靈活，是本文另一特點，全文先提出中心論點，然後分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證，最後歸結論點;第四段則把論點貫穿於論證之中。論證中有時先正後反，有時先反後正。靈活而有變化，使論辯生動有力。
(3)語言特點：多用對偶，夾用排比，也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛，說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用，使文章既整齊對仗、節奏和諧，又參差錯落、變化流暢，反映了荀文議論透闢、筆勢雄健的特點。(引導學生透過誦讀體會這一特點)
指導學生齊背課文，進一步體味本文的語言特點和論證藝術。
五.小結
本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學習的重要意義，勸導人們以正確的目的、態度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎，旁徵博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，其中闡述的關於學習的道理，在今天也具有很強的指導作用。同時，本文也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。
《勸學》是一篇說理性很強的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。
關鍵在於，它把深奧的道理寓於大量淺顯貼切的比喻之中，運用比喻時手法又極其靈活自然，生動鮮明而絕無枯燥的學究氣。從不同的角度和側面來闡述學不可以已的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的，這些彷彿信手拈來的通俗明瞭的比喻，都會使人自然而然地聯想到某些直觀、淺近的形象事物，進而連類比物，啟迪思考，接受作者所說的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑑和學習的。
六.課後作業
1.背誦全文
2.摘錄或創作有關勸學的格言。
學習可以提高、改變自己 舉例論證 5、略
《勸學》教學設計10
【教學目標】
1.瞭解《荀子》及相關知識，掌握並積累重要的文言文實詞和虛詞，掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式；
2.學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力；
3.明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
4.背誦課文
【教學重點與難點】
重點：文言詞語和句子，論證方法；
難點：比喻論證——比喻的本體和喻體，所要論證的道理，如此論證的效果；
【教學方法】
學案教學法、誦讀法、練習法、討論法
【教學課時】
兩個課時（課前要求學生根據導學案進行自學）
第一課時
【教學要點】
1.瞭解作者，解題：
2.辨析文中重要讀音，找出通假字；
3.結合議論文的三要素，對課文進行整體感知，並讓學生找出文中採用了論證方法。
課前三分鐘
1. 古典詩詞積累
2. 語言表達訓練（哲理小故事，名人事蹟）
一、課文匯入
（學生上臺匯入課文）
二、學生朗讀課文，對課文進行整體感知
（一）感知文意
本文主要論述了學習的重要意義和學習應該持有的態度。作者反覆論證人的知識、才能、品德不是天生就有的，而是通過後天的學習和積累取得的。即使是聖人的思想，也可以在不斷的學習和積累中具備，所以，任何人都應該持恆專一，腳踏實地，不斷學習。
（二）有關《荀子》
（學生介紹，教師補充）
荀子（約前313～前238），名況，戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學官祭酒，後為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最後代表人物，繼承了孔子學說，又能揚棄其消極成分，並批判吸收各學派的思想學說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻。《荀子》一書共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。
荀子和孟子是儒家中對立的兩派。孟子強調施仁政、行王道，強調以禮治國、民貴君輕；
荀子強調“法后王”，主張選賢能、明賞罰，兼用“禮”、“法”、“術”實行統治；孟子認為“性本善”，荀子認為“性本惡”，所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師，他承認儒家的基本思想，但事實上是法家思想的前奏者和培育者。
（三）題解
《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思。《勸學》論述了學習的意義、作用、方法和態度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。
（四）辨析字音
（學生根據導學案中的字音，上講臺寫出答案）
木直中（zhng）繩 輮（róu ）以為輪 雖有（yu ）槁（g?o）暴（pù） ．．．．．
金就礪（ lì）則利 參省（cān）（xǐng） 知（zhì）明而行無過．．．．
須臾（xū）（ yú ） 跂（ qì ） 彰（zhāng）．．．．
輿（ yú ）馬 生（xìng ）非異 跬（ kuǐ）步 ．．．
騏驥（ qí ）（jì）駑馬（ nú ） 鍥（qiè）而不捨．．．．
朽木不折（ zhé ） 鏤 （ lu ）螯（ áo ） 蛇鱔（ shàn ） ．．．．
（五）找出通假字
1.君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。 “知”通“智”，智慧
2.雖有槁暴，不復挺者。 “有”通“又”
3.君子生非異也，善假於物也。 “生”通“性”，資質，稟賦
4.木直中繩，輮以為輪。 “輮”通“煣”，使彎曲
三、學生再次朗讀課文，並結合議論文的三要素，剖析文章結構
中心論點：學不可以已（1）
論據：學習的意義（提高自己，改變自己，完善自己）——（2）
學習的作用（拓展自己）——（3）
論證：學習的方法和態度（注重積累，跪在堅持，用心專一）——（4）
四、根據文章結構，把握文章的論證方法
明確：比喻論證和對比論證
第二段：
以靛青從藍草中提取卻比藍草更藍，冰是水結成的卻比水更寒冷，木材經過木匠的加工就可以成為符合需要的圓形，金屬刀劍經過磨刀石的加
工就可以變得鋒利等比喻，說明人只有透過學習才可以提高自己的知識和能力，才能符合社會規範的要求，只有博學才可以智慧、明達，行為端正無過錯。論證了學習的意義。從論證方法來看，屬於比喻論證。
第三段：以登高而望、順風而呼、假輿馬者致千里、假舟楫者絕江河為喻，說明人合理利用外物就可以辦成原本辦不到的事情。比喻暗含的道理是：學習可以使人增長知識，彌補自己的不足。因此，這一段是用比喻的論證方法論述學習的作用。
第四段：積土成山、積水成淵、積善成德、積跬步致千里、積小流成江海德比喻都強調了日積月累對於學習的重要性；騏驥和駑馬的對比、鍥而舍之和鍥而不捨的對比都強調了常年堅持的重要性；蚯蚓能上食埃土、下飲黃泉，螃蟹卻非蛇鱔之穴無以寄託都強調了用心專一的重要性。本段運用了比喻論證和對比論證，且中心論點一直貫穿其中。
四、課堂小結：
本文論點鮮明，論證層次清晰，比喻的論證方法靈活生動，結構非常明瞭。另外本文的語句整散結合，語勢鏗鏘有力，邏輯嚴密，雄辯而富有說服力。
五、作業佈置
1.針對我校學生使用手機這一問題，進行短文訓練（要求用到比喻論證或對比論證）
2.背誦課文
3.結合課文註釋，做相關聯絡，並對文中的文言知識進行歸納（文言實詞，虛詞，古今異義字，特殊文言句式）
六、板書設計
第二課時
【學習要點】
1.鑑賞本文的論證藝術，分析本文的寫作特點。
2.掌握文言知識（古今異義，詞類活用，特殊句式）
一、學生朗誦課文，回答問題（提出問題，引導學生討論分析，教師總結。）
1.本文的中心論點是什麼?作者是從哪幾個方面來闡述這個論點的?
學生討論回答後，教師總結：本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止，不可以放鬆，不可以半途而廢。這一中心論點，是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態度三個方面來論述的。
課文一開頭提出“學不可以已”這一論點後，接著從三個角度展開論述：在第二段中，學習可以使人“知明而行無過”，說明學習具有重大的意義，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段，學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學習具有重大的作用，證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段，學習應持注重積累、持之以恆、專心致志的方法和態度，半途停止是不會學好的，只有“學而不已”才能成功，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。
2.本文的寫作特點是什麼（即鑑賞本文的論證藝術）?
學生討論回答後小結：
①大量運用比喻闡明事理，是本文第一大特點。比喻能使抽象道理明白具體，深入淺出，使人易於瞭解和接受，提高表達效果。第二段用了五個比喻，說明學習的重要意義；第三段用了五個比喻，說明學習的作用；第四段用了十個比喻，說明學習的方法和態度。這些比喻有的用同類事物相襯托，如：“登高而招”與“順風而呼”，“假輿馬”與“假舟楫”，“積土成山”與“積水成淵”；有的用相反情況相對比，如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”，“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹，深入具體，使人信服。
②論證方法靈活，是本文另一特點。全文先提出中心論點，然後分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證，最後歸結論點；第四段則把論點貫穿於論證之中。論證中有時先正後反，有時先反後正。靈活而有變化，使論辯生動有力。
③語言特點：多用對偶，夾用排比，也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛，說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用，使文章既整齊對仗、節奏和諧，又參差錯落、變化流暢，反映了苟文議論透闢、筆勢雄健的特點。
二、檢查《教學與測試》，講解文言知識
1.古今異義
（1）君子博學而日參省乎己
古義：驗，檢查 今義：參加，加入
（2）聲非加疾也
古義：強 今義：疾病
（3）假輿馬者
古義：藉助，利用 今義：不真實
（4）蟹六跪而二螯
古義：蟹腳 今義：兩個膝蓋著地的一種姿勢
（5）金就礪則利
古義：指金屬製的刀劍等 今義：黃金的簡稱
（6）用心一也
古義：因為 今義：使用
2.詞類活用
（1）動詞的使動用法：木直中繩，輮以為輪。
（2）名詞作狀語：a．君子博學而日參省乎己b．上食埃土，下飲黃泉
（3）名詞用作動詞：a．假舟楫者，非能水也b．假輿馬者，非利足也
（4）形容詞用作動詞：假輿馬者，非利足也
3.特殊句式（學生口譯，教師重點點撥翻譯註意點）
（l）判斷句
①青，取之於藍
②冰，水為之
③雖有槁暴不復挺者，輮使之然也
④登高而招，臂非加長也
⑤君子生非異也，善假於物也
（2）固定格式
無以至千里（“無以??”意為“沒有用來??的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此）
（3）定語後置
蚓無爪牙之利，筋骨之強
4.名句翻譯（將名句板書在黑板上，讓學生將之翻譯出來）
（1）青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。
譯：靛青是從蓼藍中提取的，但它比蓼藍的顏色更青；冰是由水凝結成的，但它比水更冷。
（2）假輿馬者，非利足也，而致千里。
譯：藉助車馬的人，並不是腳走得快，但是（能）達到千里之外。
（3）積善成德，而神明自得，聖心備焉。
譯：積累善行，養成良好的品德，於是精神就能達到很高的境界，智慧就能得到發展，聖人的思想（也就）具備了。
（4）駑馬十駕，功在不捨。
譯：劣馬拉車走十天，（也能走得很遠），（它的）成功在於走個不停。
（5）故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
譯：所以不積累小步，（就）沒有藉以遠達千里的（辦法）；不匯聚溪流，（就）沒有藉以成江海的（辦法）。
（6）蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
譯：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲地下水，（這是）用心專一（的緣故）。
三、總結
本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學習的重要意義，勸導人們以正確的目的、態度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎，旁徵博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，其中闡述的關於學習的道理，在今天也具有很強的指導作用。同時，本文也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。
《勸學》是一篇說理性很強的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。關鍵在於，它把深奧的道理寓於大量淺顯貼切的比喻之中，運用比喻時手法又極其靈活自然，生動鮮明而絕無枯燥的學究氣。從不同的角度和側面來闡述“學不可以已”的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的，這些彷彿信手拈來的通俗明瞭的比喻，都會使人自然而然地聯想到某些直觀、淺近的形象事物，進而連類比物，啟迪思考，接受作者所說的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑑和學習的。
四、板書
五、作業佈置
1.背誦全文
2.做《教學與測試》
3.課本研討與聯絡第四大題。
《勸學》教學設計11
文言文教學一向費時費力而在檢查學習效果時又往往不盡人意。所以常有不少人產生為難情緒，甚至少數學生厭學文言文。我對此也深感苦惱。一次偶然的機會，我看到中央電視臺《東方小故事》，深受啟發，其中那些形象的小故事讓人過目難忘。這不正是形象大於理性的體現嗎?因而我把它用於教學中，嘗試者把抽象的枯燥的講解融於直觀的故事演繹中，以加深學生的印象，以期達到更好的記憶效果 。下面以教學《孫權勸學》為例作探討：
《孫權勸學》一文篇幅短小、文字簡約，且以對話為主，簡短的對答中，突出了人物的心理與性格。書讀百遍，其義自見。初步接觸文言文的初一學生，一定讓他們熟讀成誦，再借助註釋，課文的意思也就容易理解。本文的故事性強，可以採用講故事的方式，先講故事，再啟發指導學生閱讀分析。 因此整個教學活動分成兩大塊：前期是以學生髮現並解決問題、教師點撥為主的自學活動;後期是以學生形象的表演為主兼以朗讀、評議的鞏固階段。前期重在知識的輸入、學習與吸收，訓練其文言文的閱讀能力。後者重在知識的輸出，展示學生對課文的理解及其語言表演等綜合能力。
【教學目的】
1、體會人物語言的情味。
2、學習一些文言實詞和虛詞的用法。
3、學習運用吳下阿蒙刮目相待等成語。
4、理解本文開卷有益的主旨。
【重點】
1、學習一些文言實詞和虛詞的用法。
2、學習運用吳下阿蒙刮目相待等成語。
3、理解文章的內容和主旨。
【難點】
體會人物語言的情味。
【教學時間】
一課時
【教學媒體】
投影片
【教學步驟】
【課前預習】
1、閱讀課文，，看註釋試翻譯課文;
2、查詢資料，瞭解作家作品。
【教學過程】
一、課前三分鐘
(司馬光的故事)
二、創設情景，匯入新課
開卷有益這個成語是說讀書對人們大有益處。本文講了一個有關讀書的故事。三國時，孫權手下的名將呂蒙大字不識幾個。孫權勸他，你現在當權，不可以不讀書。呂蒙聽了孫權的勸告，開始學習，後來果然大有長進。
三、檢查預習
1、學生結合註解翻譯全文，瞭解故事內容
2、學生介紹、教師補充文章作者及文中的歷史人物。
⑴ 司馬光，宋代歷史學家、文學家。
故事：① 砸缸，表現其聰明、機智。
② 圓枕，表現其勤奮、惜時。
總結：正因為有這兩點，司馬光才創作了《資治通鑑》這一輔佐君王治理天下的歷史鉅著。
⑵ 文中的歷史人物：
孫權，東吳國君，少年英主形象
呂蒙，權之大將
魯肅，孫權的謀士，著名的大臣
四、學生髮現問題、解決問題的自學活動
1、《孫權勸學》是一個著名的勸學故事。題目中最關鍵的詞是勸。請找出孫權勸呂蒙學習的語句。
卿今當塗掌事，不可不學。(揭示學習的必要性)
孤豈欲卿治經為博士邪。但當涉獵，見往事耳。(學習的目的、方法)
卿言多務，孰若孤?(忙，不是理由。委婉的批評。)
孤常讀書，自以為大有所益。(現身說法，讀書的益處。)
總結：作為一代英主，勸學於部下，本身就包含了他對呂蒙的器重、期望、關心和愛護。況且他句句中肯，字字真誠。
2、再找出勸的結果：
蒙乃始就學。(呂蒙聽勸求學的行動，表現他知過能改、坦誠豪爽的武將風度。)
卿今者才略，非復吳下阿蒙。(魯肅情不自禁的驚歎，表現他為朋友的進步而高興的豪爽和儒雅的風度。)
士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎。(呂蒙學而大有長進後的得意對答。)
總結：呂蒙由一員不愛學習的武將到憤而求學並學得卓有成效，以致連見多識廣、學識淵博的魯肅都驚歎不 已，結友拜別。可見孫勸之善勸。全文圍繞孫權勸學組織材料，詳略得當、性格鮮明、中心突出、語言簡練。寫作上給我們提供了很好的典範。
五、在重點學習、反覆朗讀上面七個句子之後，學生根據課下注釋閱讀全文，貫通文意。思考這個故事的時間、地點、人物的改變，按劇幕、場劃分的原則可以分為幾幕?怎麼安排?
第一幕 (地點)孫權的宮中 (人物)孫權與呂蒙
第二幕 (地點)呂蒙軍帳中 (人物)呂蒙與魯肅
把故事分作兩幕，分四個小組來表演。
1、第一輪 用現代漢語來演繹這個故事，要把對人物的理解(包括他們的表情、心理、動作)都想象出來。共表演兩次。
2、第二輪 用文言文句式來表演，注意人物的語氣。共表演兩次。
在學生一輪一輪的表演中，可以看到他們對課文的理解、自身的想象力及表演才能，也可發現他們在古代文化方面知識的欠缺，及時補充、學習。其中結友而別時，他們有的握手，有的作揖，有的鞠躬，引起大家陣陣的笑聲，至今猶在耳邊。
六、體驗反思
笑聲中課就要結束了。想一想，魯肅為什麼要與呂蒙結友?這個故事給我們以怎樣的思索?
有的同學說：讀書長知識，有見識。
有的說：讀書可找到好朋友。
有的說：腹有詩書氣自華。
總結：讀書學習在一個人的發展和完善中起重要的作用。英國哲學家培根說：讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學使人有修養，邏輯學使人善辯。這也是司馬光記述這個故事的目的所在。
七、最後，齊聲誦讀，試背全文
八、佈置作業
1、課後練習一、二、三。
2、寫寫這篇文章給你的啟示。
附譯文
當初，孫權對呂蒙說：你現在當權掌管國家大事，不能不學習!呂蒙以軍中事多推辭。孫權說：我哪裡要你攻讀經書成為博士呢!只不過應當刎覽一些書籍，瞭解過去的歷史。你說事多，比我如何?我經常讀書，自以為大有補益。呂蒙從此開始讀書。等到適逢魯肅到尋陽，跟呂蒙議論事情，大吃了一驚說：你現在的才略，不是過去的吳下阿蒙啊!呂蒙說：士人離別三天，就應當去掉老眼光來看待，你怎麼發現情況這麼近呢?魯肅於是拜見了呂蒙的母親，與呂蒙結成朋友才告別。
【教學反思】
透過這次教學活動，我深刻地認識到了活動或者教學遊戲在學習過程中的意義。它不僅可以讓我們牢固地記住這個故事而且還調動了大多數同學學習文言文的積極性，發揮了學生的主動性。我想，這樣的教學形式對於故事性較強、較形象的文言敘事短篇或許有一定的啟示性。但是，當堂的即興表演，對於上課思想集中、程度較好的學生能記住故事大意和文言句式，表演起用語自如，效果較好;而那些基礎較弱的同學則只能記住故事的大意而對於文言句式就顯得有些吃力。
《勸學》教學設計12
【教學目標】
1、知識目標：
①瞭解荀子其人；
②疏通文句，整理積累重要的實、虛詞的意義與用法，通假字、古今異義詞、詞類活用和特殊句式、固定句式；
③積累本文的名言名句。
（以上為第一教時之知識目標）
④體會、學習比喻和正反對比論證的方法；
⑤體會、學習本文嚴密的謀篇佈局特色；
⑥明確如何才能獲得教養。
（以上為第二教時之知識目標）
2、能力目標
①培養學生聲情並茂地誦讀文言名篇的能力；（第一教時）
②培養學生能據已學、據課注、據語境準確解讀文句的能力；（第一教時）
③凸現知識的生成過程，培養學生髮現問題、自主與合作相結合探究問題能力；（第一教時重疑難文句探究，第二教時重論證方法、思路的探究）
3、人文、情感目標
①在合作探究中讓學生體會和諧合作、雙贏進步的成就感，激發主動、自覺學習的主體意識；（第一、二教時）
②讓學生明白學習之於教養和人生的重要性、學習的基本方法和良好的習慣。（第二教時）
【教學重點】
1、知識目標之②（第一教時），④⑥（第二教時）；
2、能力目標之①②（第一教時）；
3、人文、情感目標之②（第二教時）
【教學難點】
知識目標之②（第一教時），④（第二教時）
【教學模式】
發現問題——自主思考、合作探究——師生互動
【教學課時】
2課時
【教學流程】
第一教時
一、設境匯入
設問1：大家知道在我們國家比較有名的《三字經》嗎？
設問2：《三字經》會背幾句的同學願不願意舉起你驕傲的手？
教師相機匯入：從《三字經》匯入孟子匯入孟母三遷匯入人生的“教養”匯入本專題“獲得教養的途徑”。
教師結合學生的年齡實際略說教養的重要性，然後順勢匯入《勸學》。
二、關於荀子
設問：有誰瞭解《勸學》的作者荀子嗎？
學情估計：若有學生舉手，則請其說，教師略作補充；若無則變問為：不知道的請舉手。如果普遍不知，則由教師介紹荀子。
三、誦讀
全班齊誦，教師諦聽，並可能進行誦讀指瑕。
四、分組合作學習，文句疑難探究。
1、教師略說高中課堂古文學習的新模式，要學習積累的文言知識構成。
2、6人一組，合作進行文句疑難探究。
要求：不做機器做主人，每組成員積極參與，發現自己解決不了的疑難，組內先行探究，本組探究不了的，組長記錄後提交全班探究，全班解決不了的由教師點撥。
3、填寫好探究紀錄，以便交流。
4、教師巡視、參與。
五、各組根據探究記錄，由代表彙報探究情況，教師加以標示
後彙報的組只彙報或補充與前組不同的疑難和知識總結，教師標示後，鼓勵全班同學競答，解決不了的由教師點撥，相關學生記錄。學生沒有關注的重要知識點則由教師補充。
六、教師課堂評價、小結並佈置作業
1、課堂評價側重於本堂課學生的參與表現，以肯定鼓勵為主；
2、作業：
①每個同學填寫好本課的知識積累卡；
②完成《名師一號》中《勸學》一課的基礎練習（選擇題部分）。
《勸學》教學設計13
教材分析：
本文體制宏大，邏輯性強。這篇課文論述學習的意義作用，方法和態度，勉勵人們努力學習。本篇課文當中的文言常用字詞和特殊句式有一定的代表性，探究本文時，要注意夯實文言知識。同時，本文大量運用的比喻把抽象的道理說得明白、具體、生動，深入淺出，便於接受。
學情分析：
作為高中學習的起始年級，教師要有意識地培養學生自主認讀文言文的能力，在夯實基礎的同時增強學生質疑解難的能力。學生可以透過點撥，學會聯絡上下文，融會貫通，結合實際，化難為易，並能積極參與討論，相互啟發。
教學目標：
1、背誦課文， 掌握並積累基本的文言字詞。
2、掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。
3、認識本文論述的學習意義作用、態度方法，並用以指導自己的學習。
教學重難點：
1、學習並掌握本文的論證方法。
2、品味荀子的寫作風格。
教學方法：
誦讀法，合作探究法。
課時：
第二課時
教學過程：
一、匯入新課
文學大家韓愈曾說過：“人非生而知之者，孰能無惑。”人並非生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑呢？詩壇怪傑孟郊則表示：“人學始知道，不學非自然。”只有透過學習，才能掌握知識……在對待學習這件事上，大家都保持著極其嚴肅、端正的態度。同時，也積極勸勉他人，需要學習。如果請同學們自選角度，寫一篇勸勉他人學習的文章，你們會有哪些想法呢？又會從哪些角度展開立意行文。
請兩位同學談一談（由老師進行適當點評）。
今天，我們就再次跟隨儒家學派的集大成者——荀子，一起走進他的作品——《勸學》，看看他是如何勸勉他人學習的。（板書標題）
二、學習新課
1、全班齊聲朗讀《勸學》，同時思考本文的中心論點。
生：學不可以已。（齊聲回答）
（就是學習不可以停止。）
2、請同學們找出本文的比喻句，分析這些比喻之間的關係。並以合作探究的方式，各小組分別對應第二、三、四自然段內容，具體討論作者是如何展開對中心論點的論述。
哪一位同學（第一大組）願意帶大家來分析文章的第二自然段內容。
問：你能帶大家找出這一段中的比喻句嗎？
學生指出五個比喻句。
師問：這五個比喻句與學習之間的聯絡是怎樣的呢？
生：“青,取之於藍而青於藍”和“冰，水為之，而寒於水”。這是將前後不同的狀態和性質加以對照，以此用來比喻人們經過學習，其思想、道德的境界提高。
生：“直木為輪”說明事物經過一定的變化，還可以改變原來的狀態。
“木受繩則直”“金就礪則利”所強調的是改造的結果。
師總結：事物經過加工可以得到提高，有所改變。而荀子也用這五個比喻句點明人透過學習可以提高自己，改變自己，以此來達到“知明而行無過”的境地。（板書：學習的重要性）
正如荀子所言，學習的重要性是毋庸置疑的，大家對於學習的重要性，又有怎樣的個人看法呢？同學們可以拿出昨天的隨堂練筆，進行適當的修改。
（PPT展示學生練筆的內容，老師從論證方法的角度簡單點評）
那我們再一起來看看，荀子又是如何繼續闡明學習的重要性。
第三段由學生找出比喻句，並投影出來，問（第二組）學生，這些比喻句與學習之間的聯絡又是怎樣的呢？
“跂而望”不如“登高之博見”；“登高而招”則“見者遠”；“順風而呼”則“聞者彰”；“假輿馬”可“致千里”；“假舟楫”可“絕江河”。
這五個比喻的共同點是：“善假於物”。從見、聞、陸、水等方面闡明瞭在實際生活中由於藉助外界條件所起的重要作用。善假於物，可以彌補不足，達到目標。
師總結：人自身會有一些不足之處，落實到學業中，便可以透過學習，彌補自己的不足，取得更顯著的成效，成為君子。
荀子採用比喻論證的手法，透過一系列的比喻句，向我們交代，學習可以提升自己，改變自己，完善自己。既然文章的第二三段都寫到學習的重要性，那為什麼又要分成兩段呢？誰來說說看。
師答：在傳統文化中，“內聖外王”之道的統一是儒家學者們追求的最高境界，“內聖”就是修身養德，“外王”則是齊家、治國、平天下。而學習的重要性，自然也是不言而喻的。從人的自身來說，可以透過學習來提高個人修養，成就高尚品德，便是文章第二段涉及到的相關內容。而我們的學習還應該立足社會，藉助一定的外物，如社會實踐等，完善自己，達到目標。
齊聲朗讀文章的第二三自然段。
請第三組的同學，將自己找到的比喻句，按照一定規律，填寫下列表格
第四段：用了十個比喻。
老師依照填寫表格總結：從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學習上的成就是不斷積累起來的。“不積跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次，說明學習要積累。
將 “騏驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學習的決定因素，堅持不懈才是學好的關鍵；“鍥而不捨”，“鍥而舍之”對照，說明只有堅持不懈、持之以恆，才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。
蚓和蟹兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一。
——本段是從學習的方法和態度這個角度來論述中心論點的。
師總結再強調本文所使用的論證方法。
3、荀子的文章素有“諸子大成”的美稱，請大家結合材料，自行總結這篇文章的寫作特點？
展示文字資料
【甲】君子之學也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動靜；端而行，蠕而動，一可以為法則。小人之學也，入乎耳，出乎口，口耳之間則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！古之學者為己，今之學者為人。君子之學也，以美其身；小人之學也，以為禽犢。
【乙】蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄉，遊必就士，所以防邪辟而近中正也。
1、巧妙運用大量的比喻論證，增強文章的藝術性。
2、採用對比論證，形成鮮明對照 ，增強文章的說服力。
3、多用對偶句，夾用排比，句式鏗鏘有力。
4、句式整齊，節奏和諧，又參差錯落，變化流暢。
三、探究延伸
在學和思這兩個問題上，古代大家觀點各異，孔子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”荀子則說：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。”對此，你們又有什麼的個人見解呢？
四、佈置作業
在學習《勸學》的過程中，我們感受到他深邃的思想美，論證的邏輯美和鮮活的語言美。接下來，請仿照荀子的創作風格，使用文言形式，寫一寫到底學習什麼東西？
五、課堂小結
荀子的文章素有“諸子大成”的美稱，鋪陳揚厲，說理透闢，精煉有味；警句迭出，耐人咀嚼，在學習《勸學》的過程中，我們感受到他深邃的思想美，論證的邏輯美和鮮活的語言美。課下，我們也可以閱讀荀子的其他作品，感受他的語言魅力。
六、教學反思
《勸學》教學設計14
一、教學目標
1.積累“當塗掌事”“但”“涉獵”“刮目相待”“何”等文言詞語的含義。
2.透過朗讀、圈劃，理解孫權勸學的過程，把握文章的行文脈絡。
3.瞭解“鑑於往事，資於治道”的寫作意圖。
二、教學重難點
重點：透過朗讀、圈劃，理解孫權勸學的過程，把握文章的行文脈絡。
難點：瞭解“鑑於往事，資於治道”的寫作意圖。
三、課型
新授課
四、課時
一課時
五、教學過程
（一）課題匯入（3分鐘）
1.我們已經學習了《為學》，作者彭端淑鼓勵他的子侄輩們立定志向，努力學習。今天，我們再學一篇勸學的文章，《孫權勸學》，選自《資治通鑑》，是由北宋司馬光主持編寫的。
2.齊讀課題，說說課題中的關鍵詞是什麼？
“勸”。
3.圍繞“勸”字，你會產生哪些問題？
預設：誰勸誰？為什麼勸？怎麼勸？勸的效果怎麼樣？
4.我們圍繞這些問題，來一起學習一下這篇文章。
（二）整體把握，理清思路
1.教師範讀，請同學們思考：文中是誰勸誰？他們的身份分別是什麼？用筆在文章中劃一劃。
明確：孫權勸呂蒙學習。“權謂呂蒙曰”，積累“謂”的含義“對······說”。
孫權是君王，從他對呂蒙的稱呼“卿”和自稱“孤”可以看出。（“卿今當塗掌事”“孤豈欲卿治經為博士邪？”）卿：古時君對臣，上級對下級的稱呼。孤：君王自稱。
呂蒙是一名臣子、武將。孫權對呂蒙的稱呼“卿”看出他是一名臣子，從“辭以軍中多務”看出他掌管的是軍隊，是一名武將。
《孫權勸學》是作為君王的孫權勸作為臣子的呂蒙去讀書。
2.那孫權因什麼而勸（武將）呂蒙讀書呢？請同學們再讀一讀文章，圈劃一下。
明確：“卿今當塗掌事，不可不學！”即“你現在當權掌管政事，不可以不學習。”呂蒙不僅僅是武將了，還要協助孫權管理政事，所以一定要學習了。（請學生再讀一遍）
追問1：這句話該怎麼讀？
明確：雙重否定，肯定語氣，有股不容置疑的國君的威嚴。“！”表示情感強烈。
追問2：那呂蒙去讀書了嗎？沒有。“蒙辭以軍中多務”。呂蒙推託了。可見，想要勸服呂蒙讀書，是一件難事兒。
3.那孫權是怎麼勸的？圈畫出相關的句子，讀一讀。
明確：“孤豈欲卿治經為博士邪？但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”
追問1：請大家結合課下注釋，理解這些句子的意思，自己說一說。不理解的詞圈出來，我們一起討論討論。
翻譯：我難道想要你研究經書成為博士嗎？只應當廣泛閱讀，瞭解往事罷了。你說軍中事務多，哪個像我？我常常讀書，自認為大有益處。”
追問2：孫權是從哪些方面來勸他的？（孫權得有充分的理由）
明確：明確告訴呂蒙讀書的目的是增長才幹（目標）；呂蒙讀書是有時間的，是有可能性的（條件）；現身說法，告訴呂蒙讀書是有效果的（預期效果）。
追問3：老師把“孤豈欲卿治經為博士邪？但當涉獵，見往事耳。”改成“孤豈欲卿治經為博士？當涉獵，見往事。”哪個更好？（從孫權勸學的態度有何不同？）
明確：原句好。先找出區別。改句少了“邪”“但”“耳”這些語氣詞。原句語氣比較舒緩，委婉、親切、誠懇地告訴呂蒙勸他學習目的是讓他增長才幹，孫權想讓呂蒙心悅誠服，而不是用權力來壓制他去學習。同時感受到孫權作為君主的那種大氣、聖明。
追問4：“孤豈欲卿治經為博士邪？但當涉獵，見往事耳。”與“卿言多務，孰若孤？”能調換位置嗎？
明確：不能。如果調換的話，會與呂蒙爭鋒相對；原文的寫法，能避免矛盾。另外，先要解決呂蒙思想上的誤區：以為孫權勸他讀書是為了讓他成為博士。
4.“勸”的效果怎麼樣？從哪裡看出？
明確：效果不錯。“蒙乃始就學。”
魯肅過尋陽，“大驚曰：卿今者才略，非復吳下阿蒙！”（魯肅年齡比呂蒙長、權職比呂蒙高，聽了呂蒙議論後情不自禁地讚美呂蒙，可見，呂蒙經過學習，才略取得了驚人的進步。）於是決定“拜蒙母，結友而別”，魯肅為呂蒙的才略所折服而願意與他深交，從側面表現了呂蒙才略的驚人長進。
5.教師小結：本文寫了孫權勸呂蒙讀書，他從讀書的目標、條件和預期效果這三方面來勸說呂蒙。後來，呂蒙泛覽群書後，才略上有了驚人的進步，從一個將才成為了像魯肅一樣的帥才。呂蒙取得的進步，離不開自己的努力，也多虧了孫權的勸說。
（三）再讀感悟
1.接下來，我們分角色把整篇文章一起讀一讀。請三位同學分別扮演孫權、呂蒙和魯肅，其他同學旁白。
2.本文選自《資治通鑑》。宋神宗以其“鑑於往事，有資於治道”（從往事中借鑑，對治理世道有輔助作用），命名為《資治通鑑》，主要為統治階級提供政治借鑑。
3.學了這篇文章，你有哪些收穫？作為君王，你會從中收穫些什麼？作為大臣，你會收穫些什麼？作為今天的你，會收穫些什麼？
4.老師送給大家一首詩。《勸學》顏真卿。三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。
（四）作業佈置
1.整理《孫權勸學》課堂筆記
2.改寫《孫權勸學》，300字左右
《勸學》教學設計15
教學目標：
1、認知目標：認識“孟、推、剪”等10個字，會寫“母、淚、孩”等7個字及本課的詞語。
2、能力目標：分角色朗讀課文，並能演一演。
3、情感目標：使學生懂得學習、做事都要持之以恆，否則將一事無成的道理。
教學重點：
學習生字詞語，分角色朗讀課文。
教學難點：
表演課文，在情景表演中明白做事要持之以恆的道理。
教學準備：
課文錄音、收集關於孟子的資料以及孟母教子的故事
教學方法：
講授法、學生自主探究學習、小組合作
教學課時：
兩課時
教學過程：
第一課時
一、開門見山，直接入題
師述：同學們，我們今天要學習一篇和我們平時不大一樣的課文，它就是24課。（板書課題）
二、初讀課文，學時藉助拼音讀準字音。
1、學生採用自己喜歡的方式自由讀課文。畫出生字並讀準字音。
2、師範讀課文。
3、學生再讀課文，想一想：你有什麼發現？（啟發學生認識與以前學過的課文的不同之處，初步感知劇本的特點。）
三、識記生字
1、學生自主識字。
2、形近字比較：黨——堂 稚——推 繼——斷 桃——逃
3、加一加：前——剪 子——孟 口——呆
4、強調易錯字：念（不要少寫一點）
四、寫字教學
1、自主觀察生字在田字格中的位置。
2、老師範寫。
3、學生描紅、臨寫。
第二課時
一、故事匯入
以“孟母三遷”的故事匯入。孟母是一位對孩子要求很嚴格而又講究教育方法的母親。今天我們將要學習另一個關於孟母教子的故事。（板書課題）
二、讀課文，感知課文內容
1、學生自由讀課文，理解課文內容。
2、小組討論：
孟母聽了孟子的話，做了些什麼？說了些什麼？
孟子聽了孟母的話，心裡想些什麼？說了些什麼？他以後會怎麼做？
3、全班彙報
三、指導分角色朗讀
1、指導學生進行對話練習
重點指導學生準確地讀出語氣。先確定角色，明確角色的關係，聯絡實際想想母親、兒子交談時各用什麼語氣。
可把課文分為三個情節：孟子逃學——孟母斷織——孟子悔悟。並確定對話的基調：母詢問、兒作答；母斷織、兒驚訝；母述因、兒悔悟。
2、同桌練習分角色表情朗讀。
要注意括號內的提示。
3、全班彙報表演。
四、分角色演課本劇。
五、擴充套件練習
收集 孟子的故事並講給同學聽。