關於背起行囊走四方作文集合6篇
在平平淡淡的日常中，大家都接觸過作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識資訊。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編幫大家整理的背起行囊走四方作文6篇，歡迎大家分享。
背起行囊走四方作文 篇1
一下車，便到了一個水的世界，滿眼的水，綠綠的，周莊便真的是水做的了。
早聽說過周莊已有九百餘年的歷史，不然，水怎麼如此得碧綠、怎麼如此得多情，怎麼如此得滄桑……
在周莊，有什麼事情可以比得上在小河裡行舟更有詩意呢？小小的木船，在窄的河道中緩緩滑行。一支彎曲的木櫓，在水面上悠悠攪動。倒映在水中的拱橋、小樓、樹木以及天上的飛鳥，都在船孃嫻熟的技巧中，織就為水中的綵帶，配以水中的雜草和綠萍，更是人間織就的極品了。船偶爾駛過小橋，有農家姑娘在雕刻的鏤空的石欄旁唱多情的吳歌，岸邊不時有淘米、洗菜的農人。周莊，於是就有了靈動的水韻。
船行進在“井”字型的河道中，緩緩的，船後是一抹船的軌跡，碧綠的水被劈開一款，就有了潔白的水紋，然後就又緩緩地合攏了。動作是那樣地輕柔，如同一個大方而害羞的姑娘。水在船下響著，緩緩的流水聲，配上木船的悠悠，槳聲的乃，加上石縫間滴落的水聲，仔細諦聽，這水聲的重重疊疊，如泣如訴，似講人間千年的故事。置身其間，彷彿處在現實的虛幻之中，耳畔從遙遠的天際傳來江南絲竹，裹萬般柔情，從心靈深處嫋嫋升起，物化為天際的樂章。
船在河中滑行，極緩的又是極穩的。河邊石駁岸中，有大小不一的船纜石，這是船家用來系船的。它們鑲嵌在斑駁的石岸中，竟是一件件驚人的民間藝術珍品。它們的造型無一不洗練生動，它們被船家打磨成玉如意、怪獸、鯉魚等。這些藝術的珍品各顯姿態，栩栩如生。僅是這船纜石，就顯示了水鎮九百餘年的古樸和凝重。船行其間，如進入中古世紀，神秘而又古老。或許，它們也是船家的吉祥符吧，經過幾代人的打磨，成為水鄉人智慧的結晶和見證。
船行在幾千年的河道上，一些碑記、柱聯在眼前緩緩飄過，輕如煙雲的往事，在千年的古道中復甦了，我成為周莊千百年來的一滴水。
周莊，真的是水做的了。
背起行囊走四方作文 篇2
今天，我們年少，意氣風發，雲集於孕育知識，陶冶情操塑造靈魂的校園；明天，我們將肩負重擔，揹負行囊走四方。
要使明天陽光撒滿小路，今天我們該怎樣裝點自己的行囊呢？
首先，我要裝入王進喜的鐵人精神，那堅持不懈的精神，拼命幹活。他帶領著自己的隊員，在茫茫大草原上露營，糧食不足，就著鹽水吃野菜。沒有公路，沒有運輸工具，王進喜就帶領大家靠人拉肩扛，把六十多噸重的鑽機從火車上卸下來，再運到鑽井地。打井時需要水，王進喜就和大家用臉盆，一盆盆端來幾十噸水。果然黃天不負有心人，大慶油田的第一口井提前開鑽，打出了原油。這是一般人不能做到的，但他能做到，他的隊員能做到。這是為什麼呢？原來這就是堅持不懈的精神。現在我們許多同學都嬌生慣養，不能吃苦。這種精神的確值得我們學習。所以我要第一個裝入行囊的就是堅持不懈的精神。
然後，我要裝入任長霞那取於和黑暗勢力作鬥爭的精神。任長霞是我再家中的電視上知道的。她是一個什麼官，有哪些主要事蹟，我都忘了，不過我想她應該就是人民口中說的清官，國家的好乾部吧！她雖然是個女流之輩，但她巾幗不讓鬚眉，取於和官汙吏作鬥爭，為老百姓，為國家作了許多好事。但最可惜的是，她好象再一起大案中死去。任長霞的生命是結束了，但她的靈魂，那不怕邪惡的鬥爭精神，卻沒有結束，並且一直活在人們的心中。所以我也要將這取於和黑暗作鬥爭的精神，裝進我的行囊中。
最後，我還要將文天祥那一腔熱血，對祖國無比熱愛的精神，裝入我的行囊。文天祥是死了很久了，但他的愛國精神卻還在。他被俘在過零丁洋的時候，寫下了千古名句：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。這句語中，沒有一個字不表現出文天祥對祖國的熱愛和堅貞不屈、大義凜然的精神，他一直不降於元，最終被殺了，因此也就留下了這千古名句！是什麼使他這麼的堅持不降呢？就是他那愛國的精神。所以，我要將愛國熱情裝入我的行囊。
在我未來的行囊中，我裝進了堅持不懈的精神，這是我第二個裝入的和黑暗作鬥爭的基礎，而第二個又正是我第三個裝入的愛國精神的基礎。行囊中有了這三個必備之物，我想好男兒會志在四方！
背起行囊走四方作文 篇3
從重慶市豐都鬼城順江東下，大約經過一百公里後，在長江北岸，重慶市忠縣石寶鎮的中心，有一坨南北走向、孤峰拔地、四壁如削的巨大石山，它的南面倚山建有巍峨雄偉、聳入雲霄，共十二層樓的紅色塔樓。這就是被譽為“江上明珠”的石寶寨。
石寶寨是怎樣得名的呢？傳說這坨石頭是女媧娘娘煉石補天後遺留下來的一塊五彩石，故當地人民叫它“石寶”。後來，明末農民起義將領譚宏據此為寨，因此，又叫“石寶寨”。又因它形似玉印，所以，又名“玉印山”。整個山寨由“巨石”、“紅色塔樓”、“山頂廟宇”三部分組成。
下了船，過了一段青石板路，走過五百多米後，就到了前寨門，寨門的門楣上鑲嵌著“石寶寨”三個鎦金大字。寨門的兩側蹲坐著兩樽守護著寨門的威武銅獅子，跨進寨門，一條三米寬的石板路通向塔樓。在路的右側，有一個供往來遊客休息的花園。整個花園圍繞著一個圓形的水池修建。花草樹木、亭臺軒榭，烘托出了園中的幽靜。
沿著石板路向前走，這座懸崖峭壁、四壁如削的石寶寨就聳立在面前。只見寨身巖壁上，鐫刻著一些名人題詞。如田紀雲題寫的“江上明珠”；錢偉長題寫的“川東奇秀”等。再沿著石級往前走，就可見到一個石牌坊，在牌坊的牌楣上刻著“必自卑”三個大字，大概是取“登高必自卑”之意，說登上石寶寨，你一定會感到自己是渺小的。它告誡我們無論何時何地都要謙虛謹慎，不要自高自大。
過了石牌坊，向南走二十餘米，就來到塔樓門前。只見寨門上雕刻著一些動植物，取其“福”“祿”“壽”“喜”之意。門楣上豎直刻著“小蓬萊”三個字。傳說，住在蓬萊仙島的何仙姑路經此地，被這裡的景色迷住，於是在此居住了多日。後人便稱此地為小蓬萊。在“小蓬萊”下面，有碎瓷片嵌成的“梯雲直上”四個大字。寨門外有一個向外凸起的吊角樓平臺，這是為了供遊覽者攝影取景修建的。
進入寨門，就到了石寶寨的主體部分——紅色塔樓，這是石寶寨最吸引中外遊客的地方之一。塔樓依山而建，共十二層樓，越往上樓越小，通高56米。全樓採用具有地方特色的穿抖結構修建，沒有使用一根鐵釘。塔樓每層末端均向上翹起，還有各種栩栩如生的動植物雕塑，如龍、仙鶴等。塔樓臨江的牆壁由鑿了1-3個直徑為1米的圓孔和許多小方孔窗戶組成，這種設計，既有利於遊客遠眺長江，又有利於減輕塔身重量，保持樓內通風乾燥。為防止塔樓木料被蟲蛀，所有木料都採用馬桑樹，在使用前，將木料晾乾，再用藥水浸泡等幹後才使用。塔樓修好後，再在所有木料上刷上一層紅油漆。這些保護措施使塔樓木料在400年後的今天仍然完好無損。每一層樓由幾根到十餘根大圓柱支撐著，全塔共用了100餘根這樣的`圓木。為了使塔身穩穩地靠在岩石上，每一根柱子都微微向岩石方向傾斜。越往上，傾斜度越大，使紅色塔樓緊緊貼在岩石上，其目的是想把塔樓的重心落到岩石上。
從樓梯盤旋而上，在第二層樓，有巴曼子刎首留城的雕塑。傳說春秋時，外族入侵巴國，巴國危在旦夕，巴王求救於楚國，楚國提出要求出兵後巴國割三個城池給楚。後在楚國軍隊的幫助下，巴國取得了勝利。楚索城，巴曼子刎首而留城。後來，當地人民感其忠義，於是改地名為“忠州”（現稱忠縣）。繼續盤旋而上，每層樓都有塑像、畫像、名人字畫等。到了第七層樓，除了可從樓梯爬上去外，還可出西頭的小木門，沿著一條石梯，攀著鏈子而上。據說這條路在還沒有修塔樓前，是人們上下的必經之道。攀著鐵鏈繼續向上，就到了山崖南邊的一個小平臺，人稱“望江臺”。站在這裡，數公里之外的長江盡收眼底。
在望江臺的北邊，就是山頂廟宇部分。山頂廟宇從南到北依次由“天子殿”、“玉皇殿”、“王母殿”三大殿組成。三大殿分別有“四大天王”“玉皇大帝”“瑤池祝壽”、“八仙過海”等塑像，給石寶寨罩上了一層神秘的色彩。其實，這些塑像是後來加上的。早先的石寶寨是有和尚有廟宇的。1919年新文化運動傳到了石寶，當地一個叫鄧牌的鄉紳，在“民主”“科學”思想的指導下，發動進步青年將寨上的數百樽菩薩毀壞並推下了石寶寨，從此石寶寨上就再沒有菩薩了。在王母殿北面的一個小屋裡，一個小和尚手拿鏨子在打石洞。這就是流米洞。相傳，石寶寨上的這個洞能流出大米來，每天流出的米僅供和尚們吃，後來一個貪心的和尚就拿著鏨子想把洞打大些，多流出米來。豈料流米洞不但沒有多流出米，反而從此不流米了。這個故事告訴我們：為人切勿貪心，要知足常樂。
繼續向北走，就到了山頂後院，院內有一門銅炮，據載稱：這是石寶人民在同治年間，用來抗擊外來侵略者的武器。
站在庭院向東望去，一座現代化的城市拔地而起，那就是石寶移民新城。今年三峽二期水位淹沒到此後，石寶城將全遷到新城。那時，石寶寨的四周將是一片汪洋，石寶就成了一艘名副其實的江中巨輪了。
沿著庭院左邊的石級輾轉而下，經過“二墩巖”，又回到了前寨門，這時，你回頭再看一眼那夕陽輝映下的石寶寨，你會情不自禁地讚歎：“石寶寨真不愧是長江上的一顆璀璨的明珠啊！”
背起行囊走四方作文 篇4
“我們新疆好地方啊，天山南北好牧場，戈壁沙灘變良田，積雪融化灌農莊……”隨處都可以聽到這樣優美的旋律，動聽的歌聲，這就是我的家鄉——新疆!
我的家鄉，地大物博，幅員遼闊，物產豐富，最讓我難忘的是這裡的瓜果和美食。打我記事的時候起，我就知道吐魯番的葡萄大又圓，阿克蘇的蘋果脆又甜，庫爾勒的香梨香噴噴，葉城的石榴酸甜甜……這個坐落在祖國西北邊陲的地方享受著大自然的恩寵，充足的陽光和冰山融化的雪水使得瓜果飄香，名揚中外。打我記事的時候起，我就知道新疆的大盤雞，昌吉的拌麵拉條子，充滿民族特色的烤肉，烤包子總是讓我垂涎三尺。新疆有著這麼多的美食，這麼香甜的瓜果，牽著我的胃，能不叫我愛我的家鄉嗎?
我的家鄉是一個多民族聚居的地方，在我們班就有維吾爾族，哈薩克族，回族……每當我們組織活動，回族同學的家長們會給我們準備回族的特色美食：油香，饊子，麻花等，同學們都能美美的飽餐一頓，掉下的渣滓也會被吃個精光，嘿嘿……吃飽後，當然要活動活動啦，能歌善舞的維吾爾族和哈薩克族的同學會教我們歡快的麥西來普民族舞蹈，大家在一起盡情的唱啊，跳啊，其樂融融，更是把活動一次次推向高潮!在我們身邊的人們，大家雖然名族不同，生活習性不同，但是我們都和睦相處，親如兄弟姐妹，在平時的日常生活和學習中，我們互相關心，互相幫助，共同進步，我們永遠都是相親相愛的一家人!
我的家鄉——新疆是個美麗的地方，我愛這裡優美的環境，豐富的物產，可口的美食，更愛這裡淳樸善良的新疆人!我是新疆人，我自豪!我愛你，新疆!
背起行囊走四方作文 篇5
俗話說得好：“讀萬卷書，行萬里路。”行萬里路，即遊遍天下。遊天下，在驚險、刺激，挑戰極限之餘，總會有不少收穫。從古至今，有許多這種成功的例子。
明朝時期有一個旅行家，叫做徐宏祖。遊遍大明十三省，明朝所有大好河山，不管有名沒名，都有他的足跡。他每次都是輕裝上陣，帶上幾塊銀兩、乾糧和水，就出發了。每天風餐露宿，樹林裡，懸崖上，打個地鋪，一夜就過去了。他不怕搶劫，不怕捱餓，不怕危險，不怕困難，毅然在外玩了三十餘年，常年在外旅遊，併為後人寫下一本名傳千古的地理名作——《徐霞客遊記》。
還有一位著名的旅行家——馬可·波羅。他生在義大利，卻千里迢迢來到中國，在中國遊歷了20xx年，就為了旅行，為了探險。馬克·波羅在旅行過程中遭遇的困難比比皆是，甚至與死神擦肩而過，歷盡千辛萬苦，來到這遙遠的國度。而這次旅行，也給他帶來了畢生最大的成就：寫下了《馬可·波羅遊記》。
漢代的張騫，唐代的玄奘，元代的耶律楚材，明代的鄭和……許多人都曾遊歷四方，走遍萬水千山，都途經許多困難，歷盡磨難，最終名垂千古，獲得成功。
背起行囊走四方，多麼宏偉、遠大的一個夢想啊！走遍全世界，遊遍大好河山。在困難中磨礪，在危險中鍛鍊；在劇風驟雨中體驗驚險，在驚濤駭浪中感受刺激；在深山老林中與動物同歡，在懸崖峭壁上與自然同樂。歷盡千辛萬苦後，看到世外桃源，看到蓬萊仙境，看到碧水藍天。走遍天下，就是經歷風雨之後，到達目的地，在這裡，不管怎麼樣，你都是成功的。
背起行囊走四方作文 篇6
我的家鄉在山東五蓮，要說我家鄉有什麼特別，我一定會說這裡有非常多的山，沒錯，我家鄉的山非常的多，而且每座都非常的漂亮。
比如說五蓮山，山上有一尊佛像，那是用一整塊石頭刻出來的，山上還有一座寺廟，叫“光明寺”，裡面有許多和尚在唸經。
每到春天，漫山遍野的杜鵑花開放了，紅紅的，就像鋪上了一條紅毯子，人們從四面八方趕來觀看著美麗的景色。
還有一座山叫“九仙山”，由九座像人一樣的山峰組成。山上有一座“孫臏書院”，相傳孫臏曾經在這裡讀過書，後來，他完成了著名的《孫子兵法》，山上還有一塊奇怪的石頭，就像人的靴子，一個人用力推它，它就會輕輕搖晃，但是它卻不會倒，你說神奇不神奇？
山上還有織女洞，老母閣，天泉，地泉，還有許多好玩又美麗的地方。
家鄉的水又清又甜，著名的景點有黑龍潭、白龍潭，傳說裡面有龍王，這裡的水還與東海相通呢！
這些年，家鄉的變化真大。樓房越來越高，廠房越來越多，馬路越來越寬，街道衛生越來越來乾淨，人們的生活越來越好。
這就是我的家鄉，越來越漂亮了，不過不管家鄉怎麼發展，我相信家鄉的山依舊會那麼的美麗。