查文庫>教學反思> 語文活見鬼教學反思範文

語文活見鬼教學反思

語文活見鬼教學反思範文

  作為一位優秀的老師,教學是我們的工作之一,藉助教學反思我們可以學習到很多講課技巧,那麼你有了解過教學反思嗎?以下是小編為大家收集的語文活見鬼教學反思範文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

語文活見鬼教學反思範文1

  《活見鬼》是一篇文言文.文章主要講了明代人們信神信鬼,就在這個貴的年代,發生了一個故事:一個雨夜,一個人持傘獨行,有個在簷下避雨的人鑽到傘下一同走,也不說話,懷疑是鬼,走到橋上時,持傘人把另一個人推下了水,然後跑了,到早起做糕的人家裡,說自我與到了鬼.過了一會兒,一個人渾身是淋淋的也跑了進來,說遇到鬼了.兩個人都說遇到鬼了,但互相看看大笑起來.這個故事告訴人們:感什麼事都不要疑神疑鬼的世上是沒有鬼的,要相信科學,反對迷信,否則會鬧出笑話!教這篇文言文時,我從以下幾方面入手:

  1、通讀全文,初步瞭解意思.教學時,我首先引導學生把全文讀通順,之後,讓學生藉助有關的工具書,初步瞭解每一句話中難理解的詞的意思,理解了重點詞語後,我讓學生試著在小組內交流自我的理解,個別難以理解的句子,可請教同學或教師.

  2、原文與譯文比較,感受古代語言的優美.在學生初步瞭解每句文言文的意思後,我讓學生試著翻譯一下這篇短文的意思.翻譯完後,再對照著下頭的譯文,看看自我的翻譯有哪些好的方面,還有哪些不足.,感受古今語言的不一樣及古代語言的凝練和優美.

  3、領悟中心.當學生理解了文言文的意思後,我引導學生聯絡全文思考:兩人為什麼“相視愕然,不覺大笑”在思考問題的過程中領悟文章所要告訴我們的道理.

語文活見鬼教學反思範文2

  《活見鬼》由於篇幅短小,且有譯文,孩子們讀起來,不會太吃力,都能理解古文意思,所以在理解古文上沒有佔用過多的時間。

  我將課堂教學的重點,放在了理解文中字義上,在教學時,我提出個別難懂的字,讓學生根據譯文來理解這個字的意思,並讓學生及時做批註記錄。在理解字義時,我重點讓學生理解並區分了“值”字的意思,同時,強調了“俄頃”的“頃”的讀音,“號呼”的“號”字的讀音。

  最終,讓學生討論交流課後問題:兩人為什麼相視愕然,不覺大笑呢?孩子們很快便說出了原因:因為他們都覺得對方是鬼,而事實是世上根本就沒有鬼,他們這是自我嚇自我呢!最終歸納原因,學生做批註。

  小古文,資料簡單,理解較快,課後作業完成較好,僅有張耀傑一人完成有困難!

  反思這堂課的不足:對於作者馮夢龍瞭解甚少,由於時間原因沒有對學生進行過多的介紹;對於相關單元主題沒有進行拓展閱讀。

語文活見鬼教學反思範文3

  在很多學生心目中,文言文就如一門外語,這不僅僅與文言文字身遠離現實生活有關,更與教師在教學中將文言文肢解為語言碎片,從考試角度去教文言文有著莫大的關係。筆者以為,教學中教師應當是個激趣者,激起學生對文言文的興趣,拉近文言文與現實生活的距離。

  在文言文教學中,字、詞的詮釋,向來“深受”語文教師的“青睞”。比筆者認為這只是文言文學習的入門,並未登堂入室;而感受古文的語言特點,感受民族語言的魅力,體會其基本精神和豐富內涵,為構成必須的傳統文化底蘊奠定基礎,從中汲取民族智慧等,這才是根本之所在。如果教學中我們長期忽略後者,那麼勢必會造成學生對傳統文化的無知,更談不上繼承。所以,教學中教師應承當起傳統文化的傳承和啟蒙者的主角,努力去挖掘古文作品中的文化精髓,把它們傳遞給下一代。

  第一,教師在教學中,應充分重視對文言文語言的整體感知。如在學生讀準字音,讀通句子的基礎上充分利用文中的譯文,讀懂課文,並指導學生用自我的話複述此一故事,然後結合人物的心理,去體會人物的心境,“赴飲夜歸者”因“久之,不語”而“疑為鬼”,隨後“撩之,不值”而“愈益恐”,乃“奮力擠之橋下而趨”,這其中作者雖用幾個字便把“赴飲夜歸者”心理發生的巨大變化淋漓盡致地表現出來了。經過師生的分析,學生對人物心理變化有了必須的瞭解,為學生有感情地讀好課文打下基礎,同時,也到達理解整體課文資料的目的。

  第二,教學中,教師還應當努力挖掘文言中的思想精髓,“古為今用”,真正讓文言文教學使“學生經過優秀文化的浸染,塑造熱愛祖國和中華禮貌、獻身人類提高事業的精神品格,構成健康完美的情感和奮發向上的人生態度”。本篇課文短小精悍,文字比較淺顯,借小喻大,寓較深之哲理於簡單故事之中,具有鮮明的訓誡性和諷刺性和哲理性,是一篇十分難得的“相信科學,破除迷信”的好教材。所以教師在課末可這樣設計問題:1、故事的結果怎樣?(用古文回答更好)2、此時這兩人明白了什麼?他們會說些什麼話?經過這一問題,學生的思路被打開了,回答的問題不落入俗套且更豐富了,當然讓學生“不迷信有鬼,不疑神疑鬼”這一教學本文的情感目標水到渠成。

  總之,在文言文教學中,教師是組織與合作者,是文化的繼承與啟蒙者,更是文言文學習的激趣者。教師要站在語言、文化的立場上去看待文言文,尋求文言文文字、文化和學生的三重回歸,站在學生終身發展的角度去教文言文,挖掘文言文的`魅力,將文言文的距離拉近,讓學生愛上文言文。也僅有樹立這種意識,教師的教才能得到應有的回報。

語文活見鬼教學反思範文4

  文言文是我國傳統文化的寶貴遺產。藉助《活見鬼》這篇文章,學生將初步感受到文言文的語言特點,產生學習文言文的興趣,瞭解祖國悠久燦爛的文化,增強學習祖國語言文字的信心,併為今後學習文言文打下基礎。

  北師大教材在古詩文教學方面始終堅持的觀念是:注重朗讀、誦讀和吟詠,而不是傳授文學史知識,也不是分析古詩文的思想資料、表現手法。注重整體感受,不搞一一對譯。

  所以,在教學中,我應充分重視對文言文語言的整體感知。如在學生讀準字音,讀通句子的基礎上充分利用文中的譯文,讀懂課文,並指導學生用自我的話複述此一故事,然後結合人物的心理,去體會人物的心境,“赴飲夜歸者”因“久之,不語”而“疑為鬼”,隨後“撩之,不值”而“愈益恐”,乃“奮力擠之橋下而趨”,這其中作者雖用幾個字便把“赴飲夜歸者”心理發生的巨大變化淋漓盡致地表現出來了。經過師生的分析,學生對人物心理變化有了必須的瞭解,為學生有感情地讀好課文打下基礎,同時,也到達理解整體課文資料的目的。

  同時,讓學生讀通、讀順、讀出滋味為學習文言文的起點,我在教學中讓學生把課文讀通順、讀懂後,再讓學生經過反覆誦讀,感受古文的“韻律美”,以期到達熟讀的效果,為深入理解課文鋪平道路,最終到達熟讀成誦。