中國歷史經典成語故事
中國歷史經典成語故事1
處之泰然
【成語故事】春秋時期，孔子在他的學生中最喜歡顏回，他十分尊敬孔子。孔子指出缺點馬上就改正，孔子問他為什麼不去謀個一官半職。顏回說只要學到老師的道德學問何必去做官。孔子讚歎顏回吃的是一竹筐飯，喝的是一瓢水，處之泰然，自得其樂。
【出處】爰初發跡，遘此顛沛，神情玄定，處之彌泰。 晉·袁宏《三國名臣序贊》
【解釋】處：處理，對待;泰然：安然，不以為意的樣子。若無其事的樣子。形容自理事情沉著鎮定。也指對待問題毫不在意。
【用法】作謂語、賓語;用於處事
【近義詞】泰然自若、從容不迫、無動於衷
【反義詞】驚惶失措、驚慌失措、六神無主
中國歷史經典成語故事2
【成語】： 洛陽紙貴
【拼音】： lu yáng zhǐ guì
【解釋】： 比喻著作有價值，流傳廣。
【出處】： 《晉書·左思傳》：“於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。”
【舉例造句】： 人說“洛陽紙貴”，誰知今日鬧到“長安扇貴”。此時畫的手也酸了，眼也花了。 清·李汝珍《鏡花緣》第七十七回
【成語故事】：
晉代文學家左思，小時候是個非常頑皮、不愛讀書的孩子。父親經常為這事發脾氣，可是小左思仍然淘氣得很，不肯好好學習。
有一天，左思的父親與朋友們聊天，朋友們羨慕他有個聰明可愛的兒子。左思的父親嘆口氣說：“快別提他了，小兒左思的學習，還不如我小時候，看來沒有多大的出息了。”說著，臉上流露出失望的神色。這一切都被小左思看到聽到了，他非常難過，覺得自己不好好唸書確實很沒出息。於是，暗暗下定決心，一定要刻苦學習。
日復一日，年復一年，左思漸漸長大了，由於他堅持不懈地發奮讀書，終於成為一位學識淵博的人，文章也寫得非常好。他用一年的時間寫成了《齊都賦》，顯示出他在文學方面的才華，為他成為傑出的文學家奠定了基礎。這以後他又計劃以三國時魏、蜀、吳首都的風土、人情、物產為內容，撰寫《三都賦》。為了在內容、結構、語言諸方面都達到一定水平，他潛心研究，精心撰寫，廢寢忘食，用了整整十年，文學鉅著《三都賦》終於寫成了。
《三都賦》受到大家的好評，人們把它和漢代文學傑作《兩都賦》相比。由於當時還沒有發明印刷術，喜愛《三都賦》的人只能爭相抄閱，因為抄寫的人太多，京城洛陽的紙張供不應求，一時間全城紙價大幅度上升。
故事出自《晉書·文苑·左思傳》。成語“洛陽紙貴”，稱頌傑出的作品風行一時。
中國歷史經典成語故事3
大筆如椽
【成語故事】東晉文人王珣從小才思敏捷，膽識過人，20歲時擔任大司馬桓溫的主簿。他經常是口若懸河，下筆成文。一天晚上王珣做了一個夢，夢中有人送給他一支像椽子那樣大的筆，預感有大手筆的事情要做。第二天果然被叫去為晉孝武帝寫祭文。
【出處】珣夢人以大筆如椽與之，既覺，語人曰：‘此當有大手筆事。’ 《晉書·王珣傳》
【解釋】椽：放在檁子上架著屋頂的木條。象椽子那樣大的筆。形容著名的文章。也指有名的作家。
【用法】作謂語;用於誇讚別人的文筆
【相近詞】如椽大筆
【成語舉例】大筆如椽指端攬，貝葉行間才數點。 清·陳恭尹《觀唐僧貫休畫羅漢歌》
中國歷史經典成語故事4
1.一鼓作氣
【釋義】一鼓：第一次擊鼓;作：振作;氣：士氣。作戰時第一次敲鼓可以鼓起戰士的銳氣。比喻趁勁足時一下子把事情完成。
【成語出自】《左傳?莊公十年》：“夫戰;勇氣也;一鼓作氣;再而衰;三而竭。”
【人物】曹劌(guì)(又作曹沬，音mèi)，一作曹翽(huì)。生卒年不詳，春秋時魯國大夫(今山東省東平縣人)，著名的軍事理論家。魯莊公十年，齊攻魯，劌求見請取信於民後戰，作戰時隨從指揮，大敗齊師，一鼓作氣之典出於此。
戰後，莊公問曹劌為何直到齊軍第三次擊鼓進軍時才要下令出擊，曹劌說：“打仗主要靠士氣，而擊鼓就是為了鼓舞士氣。第一次擊鼓進攻，士氣旺盛;第二次再擊鼓進攻，士氣就已經衰落了;待到第三次擊鼓進攻，士氣已消失殆盡了。而我軍正是一鼓作氣，勇氣十足，當然就把對方打敗了。”
2.一字千金
【釋義】增損一字;賞以千金。形容文辭精妙;不可更改。
【成語出自】南北朝?鍾嶸《詩品?古詩》：“文溫以麗;意悲而遠;驚心動魄;可謂幾乎一字千金。”
【人物】戰國末期，秦國有一個生意人名叫呂不韋(衛國濮陽人，原籍陽翟，今河南禹州)，有三千門客，作為他的智囊，想出各種辦法來鞏固他的政權。這些食客，各色各樣，應有盡有。他們把見解和心得，寫出二十六卷，一百六十篇文章，書名提作《呂氏春秋》。呂不韋命令把全文抄出，貼在秦國首都咸陽城門上，併發出佈告：“誰能把書中的文字，增加一個或減少一個，甚至改動一個，賞黃金千兩(合黃金一斤)”。
3.一字之師
【釋義】糾正一個錯別字或指出某一字在文中不妥處的老師。
【成語出自】《宋·魏慶之·詩人玉屑》：“鄭谷在袁州，齊己攜詩詣之。有《早梅》詩云：''''前村深雪裡，昨夜開數枝。’谷曰：''''數枝’非早也，不若''''一枝’。齊己不覺下拜。自是士林以谷為''''一字師’。”
【人物】唐朝末年，詩人鄭谷回到故鄉江西宜春。僧人齊己性喜賦詩。一日，齊己作一首《早梅》詩，中有兩句：“ 前村深雪裡，昨夜數枝開。”鄭谷以為梅花既已數枝開，則非早梅矣。於是將後句中“數”改為“一”。齊己深感佩服，後諸學者稱鄭谷為“一字之師” 。
4.一飯千金
【釋義】比喻重重地報答對自己有恩的人。
【成語出自】西漢?司馬遷《史記.淮陰侯列傳》：“信釣於城下，諸漂母漂，有一母見信飢，飯信，竟漂數十日。又：“信至國，如所從食漂母，賜千金。”
【人物】韓信(江蘇淮安人)在未得志時，時常往城下釣魚，時常卻餓著肚子。有一個漂母(清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆)同情韓信的遭遇，便不斷的救濟他，給他飯吃。後來，韓信替漢王立了不少功勞，被封為齊王，他想起從前曾受過漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來答謝她。
5.東山再起
【釋義】隱退後再度任職或失勢後又重新得勢。
【成語出自】唐?杜甫《暮秋……呈蘇渙侍御》：“無數將軍西第成;早作丞相東山起。”
【人物】謝安是陳郡陽夏(今河南太康)人，出身士族，年青的時候，跟王羲之是好朋友，經常在會稽東山遊覽山水，吟詩談文。他在當時的士大夫階層中名望很大，大家都認為他是個挺有才幹的人。但是他寧願隱居在東山，不願做官。到了四十多歲的時候，他才重新出來做官。因為謝安長期隱居在東山，所以後來把他重新出來做官這樣的事稱為“東山再起”。
6.圖窮匕見
【釋義】比喻到最後露出了事物的真相或本來的目的。窮：盡;匕：匕首;短劍。
【成語出自】 《戰國策.燕策三》：“軻既取圖奉之;發圖;圖窮而匕首見。”
【人物】荊軻(衛國人，今河南省鶴壁、新鄉一帶)按秦王的要求，接過秦舞陽手裡裝有地圖的匣子，當場開啟，取出地圖，雙手捧給秦王。秦王慢慢展開卷著的地圖，細細觀看。快展到盡頭時，突然露出一把匕首。荊軻見匕首露現，左手抓住秦王衣袖，右手舉起匕首便刺。
7.紙上談兵
【釋義】 在紙上談論用兵(兵：打仗;用兵)。比喻不解決實際問題的空談。
【成語出自】 清.曹雪芹《紅樓夢》：“現有這樣詩人在此;卻天天去紙上談兵。”
【人物】 戰國時期，趙國大將趙奢(河北邯鄲人)曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。他有一個兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說不過他。公元前259年，秦軍又來犯，趙軍在長平(今山西高平縣附近)堅持抗敵。廉頗負責指揮全軍，使得秦軍無法取勝。秦國施行反間計，派人到趙國散佈“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話。趙王上當受騙，派趙括替代了廉頗。趙括死搬兵書上的條文，完全改變了廉頗的作戰方案，結果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自自己也被秦軍箭射身亡。
8.負荊請罪
【釋義】負：揹著;荊：荊條;古時用來抽打犯人的刑具。揹著荊條向對方請罪。表示主動向人認錯賠罪;請求責罰。
【成語出自】《史記.廉頗藺相如列傳》記載;趙國大將廉頗與上卿藺相如不和;藺相如為了國家利益處處表示退讓。“廉頗聞之;肉袒負荊;因賓客至藺相如門謝罪。曰：''''鄙賤之人;不知將軍寬之至此也。’”
【人物】戰國時期，藺相如(今河北曲陽人，一說山西臨汾人)“完璧歸”有功，又在澠池秦王與趙王相會維護了趙王的尊嚴，被提升為上卿，位在廉頗(山西太原人，一說山西平遙人)之上。廉頗對此不服。藺相如知道後，就有意不與廉頗會面。別人以為藺相如害怕廉頗，廉頗為此很得意。“我哪裡會怕廉將軍?不過，現在秦國倒是有點怕我們趙國，這主要是因為有廉將軍和我兩個人在。如果我跟他互相攻擊，那隻能對秦國有益。我之所以避開廉將軍，是以國事為重，把私人的恩怨丟一邊兒了!”藺相如這話傳到了廉頗耳朵裡，廉頗十分感動，便光著上身，揹負荊杖，來到藺相如家請罪。他羞愧地對商相如說：“我真是一個糊塗人，想不到你能這樣地寬宏大量!”兩個人終於結成誓同生死的朋友。
9.臥薪嚐膽
【釋義】薪：柴草。睡在柴草上;經常嘗一嘗苦膽。比喻刻苦激勵自身;堅定報仇雪恥的意志。
【成語出自】宋?蘇軾《擬孫權答曹操書》：“僕受遣以來;臥薪嚐膽;悼日月之逾邁而嘆功名之不立。”
【人物】越王勾踐(大禹子孫，姓姒si，名文命，今浙江紹興人)回國以後，立志要報仇雪恨。為了不忘國恥，他睡覺就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛著苦膽，表示不忘國恥，不忘艱苦。經過十年的積聚，越國終於由弱國變成強國，最後打敗了吳國，吳王羞愧自殺。
10.揭竿而起
【釋義】揭：舉;竿：竹竿，指旗幟。揭竿為旗，奮起反抗。泛指人民起義。
【成語出自】 漢?賈誼《過秦論》：“將數百之眾;轉而攻秦;斬木為兵;揭竿為旗”。
【人物】幾百人一下子都表示情願豁出性命跟著陳勝(今河南省方城縣東孟窪村人)、吳廣(今河南太康人)一塊兒幹。大夥砍伐樹木為兵器，高舉竹竿為旗幟，對天起誓，同心協力，推倒秦二世(嬴姓，名胡亥，也稱二世皇帝，秦始皇第十八子)，替楚將項燕(項羽的祖父)報仇。大家還公推陳勝、吳廣做首領，一下子就把大澤鄉(今安徽省宿州市南蘄縣鎮小劉村)佔領了。大澤鄉的農民一聽陳勝、吳廣他們起來反抗秦朝的暴政，青年子弟都紛紛拿著鋤頭、鐵耙、扁擔、木棍來營裡投軍。
中國歷史經典成語故事5
隋朝時期，治書侍御史李諤能言善辯，文章也寫得很精彩。他發現六朝以來，人們寫起文章來，通常只追求辭藻的華麗，文章的內容卻空洞無物，於是他就想上一道奏章給隋文帝，請求天子親自下詔，改變形式主義的文風。
其實隋文帝也對形式主義的文風感到討厭。他在處理政務時，看到大臣們的奏章雖然華麗好看，卻不重視對實際問題的解決。他想到，當初南北朝時，北朝的文風比南朝的文風好一點兒，所以北朝政治穩固，而南朝帝王國破家亡，可見政治腐敗與浮華的文風有很大關係。形式主義的文風，真是誤國誤民啊！
李諤伏案疾書，很快就寫成了《請正文體書》，呈給隋文帝，請求認真審閱。奏章從魏武帝、文帝、明帝說起，說他們只注重修飾文章的雕蟲小技，而不深入研究為君之道，使得後世國家衰弱，天下大亂。
奏章中有這樣一句話：“連篇累牘，不出月露之形，積案盈箱，唯是風雲之狀。”意思是說一篇篇的文章，一箱箱案卷，說來說去，說的都是吟風弄月的內容，真是累贅冗長，一點兒意思都沒有。
隋文帝看了這篇文章，覺得甚合心意，心想形式主義的文風害人不淺，大家在這種文風的影響下，都追逐華而不實的東西，這樣對大隋江山只有害處，沒有好處。於是，他真的聽從李諤的意見，頒佈政令，要求各級官吏改變文風。
中國歷史經典成語故事6
東漢和帝即位後，竇太后專權。她的哥哥竇憲官居大將軍，任用竇家兄弟為文武大官，掌握著國家的軍政大權。
看到這種現象，許多大臣心裡很著急，都為漢室江山捏了把汗。大臣丁鴻就是其中的一個。
丁鴻很有學問，對經書極有研究。對竇太后的專權他十分氣憤，決心為國除掉這一禍根。
幾年後，天上發生日蝕，丁鴻就借這個當時認為不祥的徵兆，上書皇帝，指出竇家權勢對於國家的危害，建議迅速改變這種現象。
和帝本來早已有這種感覺和打算，於是迅速撤了竇憲的官，竇憲和他的兄弟們因此而自殺。
丁鴻在給和帝的'上書中，說皇帝如果親手整頓政治，應在事故開始萌芽時候就注意防止，這樣才可以消除隱患，使得國家能夠長治久安 一些小小的疏忽竟能導致禍患的降臨，這似乎有些不可思議，然而，其中隱藏著的卻是千百年來人們在社會實踐中所獲得的一條無可辯駁的客觀規律
所以對於自己的過失，不能不重視，更不能開脫和原諒，絕對不能有那種僅此一回，下不為例的想法哦!
中國歷史經典成語故事7
寵辱不驚
【成語故事】唐太宗時期，官吏盧承慶奉命調查漕運船隻失事的責任問題，先後三次給漕運官更改考評政績，該官吏表現出寵辱不驚。後來盧本人也大起大落，命運坎坷，他的心情始終平靜如水，並不因起落無常而改變自己的為人原則。
【出處】寵辱易不驚，戀本難為思。 晉·潘岳《在懷縣》詩
【解釋】寵：寵愛。受寵受辱都不在乎。指不因個人得失而動心。
【用法】作謂語、賓語;形容人豁達的性格
【相近詞】置之度外
【反義詞】患得患失、寵辱若驚
【成語造句】
◎ 縣府大門前一對石獅，見慣清朝的黃龍旗，目睹過辛亥年間的五色旗，早已寵辱不驚，惟留一身歲月斑駁痕跡。
中國歷史經典成語故事8
神武掛冠
【成語故事】南朝時期，梁國的陶弘景，自幼家貧，經過苦讀而入仕，他沒有當上大官，在一次求一個縣官失敗後，對官場的爾虞我詐十分厭倦，就於永明十年，他就脫下朝服掛在神武門，上表辭官。辭官後，他就隱居山林。
【出處】南朝梁陶弘景“家貧，求宰縣不遂。永明十年，脫朝服掛神武門，上表辭祿”。見《南史·隱逸傳下·陶弘景》。
【解釋】指辭官隱居。
【用法】作賓語、定語;用於書面語
【成語示列】置吾兄於神武掛冠，華頂高服之間，而兄亦不受。 清·王夫之《石崖先生傳略》
中國歷史經典成語故事9
春秋時五霸之一的楚莊王，一天晚上，為酬謝有功將士，擺了一席盛大的酒宴，要開懷暢飲。在輕歌妙舞的氣氛中，忽然，燈火全部熄滅。黑暗中莊王的愛妾受到一個將士的調戲。她急中生智，一把抓下那個將士的頭冠，讓莊王點燈，捉拿那個無冠帶的人。莊王不但沒有發怒，反而說：“無妨，此刻宴樂飲酒自不必拘泥婦人之節。”並讓所有的人都取下頭冠，當燈火再亮時，將士中無一人戴頭冠。真是難得的大度，十足的人情味。
數年之後，楚軍與晉軍交戰，楚軍處劣勢，突然，一位將士衝向敵陣，使戰爭轉敗為勝。這位將士就是當年調戲莊王愛妾的那人。莊王當年是“經路窄處，留一步與人行”，充分表現了他的寬厚仁愛之心和令人歎服的人情味;他並沒有期求回報而卻得到回報，這正是他事業成功之所在。 唐朝的李靖，曾任隋場帝的郡丞，最早發現李淵有圖謀天下之意，親自向隋煬帝檢舉揭發。李淵滅隋後要殺李靖，李世民反對報復，再三請求保他一命。後來，李靖馳騁疆場，征戰不疲，安邦定國，為唐王朝立下赫赫戰功;魏徵曾鼓動太子建成殺掉李世民。李世民同樣不計舊怨，量才重用，使魏徵覺得“喜逢知己之主，竭其力用”，也為唐王朝立下了豐功。
中國歷史經典成語故事10
春秋時期，楚莊王派左司馬申舟訪問齊國，派公子馮出使晉國。
當時，從楚國到齊國必經宋國;從楚國到晉國必經鄭國。按規定，從別國經過，事先要得到別人的允許。可是楚莊王自恃楚國為大國，可以輕視別國，不把宋國和鄭國放在眼裡，所以就沒有通知宋國和鄭國。
臨行前，申舟擔心地對楚莊王說：“鄭國明於事理，到晉國去不向它借路還關係不大;可宋國不講情面，到齊國去不向它借路，我恐怕會被他們殺死。”
楚莊王說：“不用擔心，假如他們真敢殺你，我就替你報仇。”
宋國國君知道了後，十分氣憤，將申舟扣留下來。
大臣華元對國君說：“楚國事先未有通知，便是把我國當作已亡，領土已歸屬於他。我們必須維護獨立主權的尊嚴，不能受這種侮辱!就算楚國要發兵進攻，大不了就亡國。但我們寧可戰敗，也不服屈辱!”
宋國國君聽了後，處死了申舟，並隨時迎接楚國的進攻。
楚莊王得知訊息後，果然派兵進攻宋國，並將宋國都城睢陽團團圍住，雙方相持了好幾個月，楚國也未能取勝。
楚軍把宋國圍困了半年，第二年春，宋國被逼無奈，只好派大夫樂嬰向晉國求助。
晉景公欲派援兵去幫助宋國解圍，可是晉國大夫伯宗極力反對，他對晉景公說：“我們不能派兵幫宋打楚，古話說的好，‘雖鞭長，不及馬腹(鞭子再長，也打不到馬的肚子)’，現今的楚國正在興旺時期，楚國的強盛是上天贈與它的，別人不能與它相爭。我們晉國再強大，也不能違抗天命，又怎能管得了楚國呢?”
晉景公仍然猶豫不決，他說：“人家有難相求於我們，我們竟不加理睬，這有點說不過去吧?我感到恥辱。”
伯宗進一步勸道：“這算不了什麼，山林沼澤裡難免有汙垢疾害，就是美玉也難免有斑點。因此說，國君有時不免要含恥忍辱，這是小毛病損害不了大德。”
聽了伯宗這番道理，晉景公才決定不派兵去救援宋國。
這個故事告訴我們，不管做什麼，都不要奢求做自己能力範圍之外的事情，要做，就做自己能力所能涉及的範圍內的才是最適合的。只有適合的，才是最好的。
中國歷史經典成語故事11
投筆從戎
【成語故事】東漢初期，班超因為家貧靠幫官府抄寫檔案為生，供養老母。但是他覺得這樣抄抄寫寫沒什麼出息。剛好北方匈奴侵漢，他把筆一扔，毅然報名參軍，當了一名軍官，在戰鬥中立了大功。他向朝廷建議與西域各國建交，朝廷派他出使西域。
【出處】大丈夫無他志略，猶當效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎? 《後漢書·班超傳》
【解釋】從戎：從軍，參軍。扔掉筆去參軍。指文人從軍。
【用法】作謂語、定語;指棄文就武
【相近詞】棄文就武
【相反詞】解甲歸田
【成語例句】
◎ 他毅然投筆從戎，輾轉天津、煙臺、濟南，投身於硝煙瀰漫的抗日戰爭之中，先後經歷了無數次浴血戰鬥。
◎ 1972年冬，黃建國投筆從戎，從無線電報務員到電臺臺長，一干就是十載。
中國歷史經典成語故事12
手不釋卷
【成語故事】三國時期吳國大將呂蒙沒有文化知識，孫權鼓勵他學習史書與兵法。呂蒙總是推說軍隊事多沒有時間學習，孫權列舉自己及前人的例子，如“光武當兵馬之務，手不釋卷，孟德亦謂老而好學。”呂蒙深受感動，從此發憤學習，學問提高很快。
【典故】《三國志·吳書·呂蒙傳》光武當兵馬之務，手不釋卷。 注引《江表傳》
【釋義】釋：放下;卷：指書籍。書本不離手。形容勤奮好學。
【用法】作謂語、賓語、狀語;指勤奮好學
【近義詞】學而不厭、愛不釋手
【相反詞】不學無術
【成語造句】
◎ 谷秸的最大樂趣，是手不釋卷，閉門讀書。
◎ 他的一生養成了好讀的習慣，一直到老年仍然每天手不釋卷。
◎ 說到學習，現在有很多同志可謂手不釋卷，無時不學，因此，他們進步也快。
中國歷史經典成語故事13
在西周末期，周幽王即位後，根本不理朝政，整天吃喝玩樂，醉心於女色。周朝有個諸侯國叫褒(bāo)國，其國君見天子如此荒唐，就來規勸，幽王根本不聽，反而把褒國國君關進大牢。
褒國國君的兒子洪德見父親被關，非常焦急，就與母親商量如何營救。他們聽說幽王非常喜歡美女，就用重金買下一年輕漂亮的少女，取名“褒姒(sì)”，教給她宮中禮儀，然後送給幽王。幽王見了大喜，於是下令放了褒國國君。
當褒姒入宮後，很得幽王的寵愛，可是隻有一件事不隨心意，就是褒姒有個怪脾氣，從來不笑。幽王下決心要讓她笑一笑，於是貼出佈告：誰能讓新王后笑一笑，賞金一千。告示一出，一些人爭相入宮。有的吐舌瞪眼做怪相，有的說一些荒誕的笑話，可褒姒看了，聽了，仍不露一絲笑容。幽王手下有個大臣叫虢(guó)石父，是個會拍馬逢迎的壞傢伙，他出了一個壞點子，叫做“烽火戲諸侯”。原來古時候，遇到敵情，主要靠烽火臺報警。那些烽火臺遍佈各諸侯國，相鄰的兩座能互相看見。如果白天某處發現了敵情，就點燃曬乾的狼糞，靠“狼煙”傳遞情報；如果是晚上，就點燃柴草，靠火光傳遞情報。這樣一座傳一座，用不了多長時間，訊息傳遍全國，各地諸侯就會率x隊趕往京都，聽候調遣。
後來幽王聽了這個計謀，萬分高興，決定一試。一天，天氣晴朗，幽王帶著褒姒來到城樓頂上，登臺遠望，遠山近水,盡收眼底。幽王下令點燃烽火，頓時狼煙四起，直衝雲天。遠近諸侯看到烽火點燃，還以為敵國來犯，於是紛紛點齊兵馬，向鎬(hào)京奔來。他們趕到鎬京城下，卻看不到一個敵兵，只見幽王和褒姒坐在城樓上喝酒看熱鬧。這下，可把褒姒給逗笑了。她笑幽王如此輕率行事，笑諸侯這樣容易上當。褒姒一笑，幽王高興了，馬上給了虢石父千金的獎賞。那些諸侯可氣壞了，知道受了愚弄，就大罵一氣帶兵回去了。
其實幽王對此並不在意，為睹褒姒笑臉，又多次玩此鬧劇。不久，戎(róng)人發兵前來攻打鎬京。幽王看到戎人真的打來了，趕緊派人去點烽火，向諸侯求救。可是這一次，諸侯們還以為天子與王后嬉戲，全都按兵不動。就這樣，鎬京被戎人攻破，幽王逃到驪山腳下，被殺掉了，褒姒被戎人抓走了。
成語“千金一笑”，形容美人的笑顏十分難得，價值千金。
中國歷史經典成語故事14
道邊苦李
【成語故事】王戎七歲時，曾經與很多小孩一起到外邊玩耍，看到路旁有許多李子樹上長滿了李子，枝頭壓得很低。其他小朋友趕忙跑過去摘李子。只有王戎不動。別人問他為什麼不去摘，他說李子樹在路邊能有這麼多李子證明其很酸苦，否則早被摘光了。
【出處】王戎七歲，嘗與諸小兒遊，看道旁李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：‘樹在道旁而多子，此必苦李。’取之信然。 南朝·宋·劉義慶《世說新語·雅量》
【解釋】比喻庸才，無用之才。
【用法】作主語、賓語;指庸才
【相近詞】無用之材
【示例】雲霄直上，諸公袞袞，乃作道邊苦李。 宋·姜夔《永遇樂·次韻辛克清》詞
中國歷史經典成語故事15
戰國時期，美玉“和氏璧”由於質地優良，因此揚名天下，成為人人都想一睹的至寶。後來，這塊寶玉被趙惠文王所擁有。秦國國君秦昭襄王聽說此事，便想霸佔此玉，並藉機欺辱趙王。於是，秦王提起筆來給趙王寫了封信，願意用十五座城換和氏璧。
趙王接到這封信件，明知這是秦王使詐，想將美玉騙到手，可是要是不把玉給他，他又會把此事當做藉口，攻打趙國。而當時秦強趙弱，一打起仗來，趙國的老百姓就要遭殃了。趙王對此事無法決斷，因此吃不下飯，睡不著覺，愁得不行。
這時，有人對趙王說，平民藺相如是個飽學之士，經常幫人解決難題，如果請他到宮殿上商議，或許能出個好主意。趙王聽說趙國有此奇人，心中非常高興，忙派人宣藺相如來見。
藺相如見到趙王后，就請求由他帶著和氏璧去秦國走一趟。他說：“假如秦國把十五座城池割讓給趙國，那麼這筆買賣也挺合算，我就把玉留在秦國；如果他們沒有獻城的誠意，我再把玉完整無缺地送回我邦。”
趙王雖然覺得這樣做也太冒險了，但又想不出別的主意，只好拜藺相如為使者，命他到秦國去獻和氏璧。
藺相如到了秦國，來到秦王宮中，把和氏璧雙手奉上。秦王將美玉捧在手中，喜不自勝，根本不提用十五座城交換的事情。
藺相如看秦王並無獻城之意，便賠著笑臉對秦王說：“這塊美玉上有一塊瑕疵，不注意看還真看不出來，待小臣指給您看一看。”
秦王雖然狡詐，也中了藺相如之計。他一心想看瑕疵到底在何處，就把美玉交給藺相如。藺相如手捧美玉，靠在柱子之上，怒氣衝衝地說：“依我看來，您並不想把十五座城交給趙邦，只想欺辱我國，讓天下人看我家大王的笑話！所以我用計調回寶璧。您如果逼迫我，我的腦袋和美玉就在柱子上一塊碎了!”
秦王一心想得到美玉，生怕有所損壞，急忙從旁勸阻。他一面表示絕不食言，一面答應齋戒幾日後舉行迎璧大典，讓藺相如將和氏璧正式獻上。
藺相如根本信不過秦王，回到住處後就將和氏璧交給隨從，讓他將璧送回趙國。
到了秦王舉行典禮的那天，藺相如嚴肅地對秦王說：“我已派人將和氏璧送回我國，您如果有誠意，先把十五座城獻與我國，我國大王一定會將和氏璧給您送來。如果不這樣，您即使把我殺死也無濟於事。因為天下之人都知道秦國是從來不講信義的!”
秦王勃然大怒，但一點兒辦法也沒有，只得放藺相如回國。
因為藺相如完璧歸趙，立下蓋世奇功，趙王就將他由一介平民封為“上大夫”，位列朝堂之中，專門為君王出謀劃策。
◎成語釋義
比喻把原物完整無缺地歸還原主。
◎故事出處
《史記·廉頗藺相如列傳》：“相如曰：‘王必無人，臣願奉璧往使。城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙。’”
◎出處譯文
藺相如回答說：“大王果真找不到人，我願意捧著和氏璧出使秦國。城給了趙國，就把璧留在秦國；城池不給趙國，我保證完整無缺地把和氏璧帶回趙國。”