精選真實的自己作文8篇
在平日的學習、工作和生活裡，大家總少不了接觸作文吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編為大家整理的真實的自己作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
真實的自己作文 篇1
老子云：“禍兮福之所倚，福兮福之所伏。”在漫漫禍福相依的人生中，我們需要一葉扁舟，助我們度過這禍福人生，然而當虛偽與浮誇的風氣紛至沓來，我們該何去何從？唯有做真實的自己，我們才能擁有美好的人生。
魯迅先生所說的“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”，正是告訴我們不僅作文，而且做人也要追求本真，拋去虛偽與浮誇的外衣，做真實的自己。
縱觀古今中外，在歷史的風雨滌盪與沖刷之下更加熠熠生輝的人，都是追求本真的人。古來聖賢皆寂寞，唯有真者留其名。
謝靈運，東晉世家大族之後，在飽經了官場的黑暗與腐朽之後，決定放下虛情假意的面具，拋棄虛偽浮誇的官服，追求本真的自我。從此，朝堂上少了一位官吏，詩壇上卻多了一位大家。從此，山水詩歌步入了詩歌的殿堂。謝靈運的高歌離去，告訴我們，一切粉飾都將被擦去，只有做真實的自己才能為世人認可。
美國著名作家梭羅厭惡了社會上的浮誇與虛偽。於是從哈佛大學畢業後，便放棄了優厚的工作，在瓦爾登湖畔造了一間木屋，在那裡盡享做真實的自己所帶來的快樂。他的作品《瓦爾登湖》之所以充滿了樸實的氣息，與此是分不開的，由此可見，本真才能讓人快樂。
相反，一個人如果放棄了本真的自我，那麼他必將為世人所拋棄。著名的才子江淹，最初文章寫得很好，為世人所推崇。但後來他卻放棄了本真的自我，去追逐官場的名與利，最終落了個“江郎才盡”的結果。
楚大夫沉吟江畔，在叩問蒼天中選擇了本真的自我，高吟“舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”；陶淵明歸隱田園，在安詳自樂中選擇了本真的自我，吟唱“採菊東蘺下，悠然見南山”；李太白遊山玩水，在寄情山水中選擇了本真的自我，高唱“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”……他們面對混濁的塵世，選擇了做真實的自己，不隨世俗同流合汙，終為後人所銘記。
心之所向，素履以往；生如逆旅，一葦而航。本真正如素履、一葦，雖樸素，雖單薄，卻能讓我們做最真實的自己，駛向夢想的遠方。
真實的自己作文 篇2
在蟻的王國中有這樣兩隻螞蟻。它們其中的一隻不滿於世間對螞蟻的歧視和偏見，要創造出螞蟻從未創造出的奇蹟。另一隻則決心小心翼翼，少幹大事，而用長期的積累創造非凡的業績。
於是，第一隻螞蟻試圖用自己微小的身軀，去搬起最龐大的石塊，最笨重的食物。他懷著無比崇高的理想去完成他的目標，卻一次又一次地發現那個目標是那樣的不切實際。直到最後，他依然只能將無限的抱負深埋心中，向難以匹敵的現實屈服。
而另一隻螞蟻知道自己只是滄海一粟，於是他匍匐於地，挑選那些最輕巧的物品，輕輕鬆鬆地搬動。這樣，他搬著微不足道的物品來來回回地穿梭於蟻巢之間，勞勞碌碌卻碌碌無為。直到最後，他操勞了一生，所做的貢獻不及其他螞蟻的十分之一。
這兩隻螞蟻的起點是美好的，終點是悽慘的，原因就在於他們沒有把握真實的自己。
人何嘗不是如此。社會上也存在著這樣兩種人，第一種充滿著夢想甚至是幻想，嘴皮輕動大有氣吞山河之氣概，卻出不了成果。一種總是在實幹甚至是盲幹，舉手投足大有勤勤懇懇之美德，卻不免淪為平庸。究其原因，他們沒有看清自己，沒有把握自己。前者把自己看得太過偉大，後者把自己看得太過渺小。
奧·斯威特·馬頓曾說：“事情取決於我們如何看待它們。”同樣，我們對自己的看待和把握決定著我們的前途。如果把人生比作行路，把握自己就好比是找到了前進的方向。達芬奇畫《最後的晚餐》，嘔心瀝血，精雕細琢，單單是猶大這個人物的確定就花費了不少時間。同時他畫了不計其數的素描，做了堆積如山的筆記，思忖良久，只為讓人物畫像更鮮活。當時如果達芬奇急於一蹴而就，《最後的晚餐》只能是一幅泯滅於世的普通壁畫。如果他因為繁忙而放棄了做出偉大的逼真的壁畫的理想，放棄了思考和揣摩的信念，又怎麼會有這個傳世之作？如果達芬奇不懂得把握自己，《最後的晚餐》等一切驚世奇作又如何降臨於世？
看清自己，把握自己，這不僅僅是要操控自己的時間，更應該駕馭自己的心靈。只有心靈知道自己的位置，你才是自己真正的主人。
真實的自己作文 篇3
矗立在人山人海之中，我不知道自己是否已經迷失了方向，我只知道，自己心靈深處還有一絲掙扎。內心那個一直十分微弱的聲音似是在呻吟，為何它的主人要像另一個人，為何他不能擺脫別人的陰影。
高中，本應是人生最天真爛漫的時刻，如今那一張張麻木的面孔，似乎是回到了建國前。在這裡，我不知道自己是否也變了，望著那冰冷的面孔，內心似寒冬般顫慄著，是我做錯了什麼嗎？
兩年的時光匆匆而過，內心的黑暗日趨加深，陽光漸漸被烏雲遮蓋，靈魂始終在地獄中煎熬。甚至我曾一次次懷疑，那些飽受苦難的先輩，他們之所以有那般感嘆，也是因為曾被這些羈絆住。面對黑暗，他們用心靈中的尖刀為自己開出一條道路。
我不要再偽裝自己，這就是內心中的我，一個內向又不失灑脫的、有著血肉之軀的本我。站在天地之間，雖沒有八尺之軀，但我敢說我是真實的。包容是一種品性，但包容不代表毫無限度，有些小挫折並不可怕，但斤斤計較的生活就難免痛苦了。
我要做最真實的自己，不懼別人的冷言冷語，讓微笑與冷酷並行，巔峰人生。
真實的自己作文 篇4
我從小就喜歡看記敘文和像科學書這樣有知識的書，學校開學一發書，我首先看的就是科學，然後是重慶民俗文化，接著是語文閱讀，最後是語文書。
我對畫畫也是情有獨鍾，改了又改自己的風格，畫的也是越來越好。在家裡，我做作業很挨，常常要到晚上才做完，大部分是因為看書和畫畫，我其實並不喜歡看課外書，也不是討厭，就是覺得看起來沒意思，有時候又很著迷。常常寫作文，我最討厭了，我喜歡有感而發，對於那種自己逼著自己寫的情況也是常有的。在家裡，我還很喜歡唱歌、跳舞，我可以模仿動漫人物的聲音，感覺，而且很好，我自己也覺得不錯，唱歌的話，我聽過自己用錄音機聽過，雖然很鬧，但我自己感覺很好。在學校，我是一個別人看起來很幽默，很女漢子的，同學們都喜歡與我相處。同時，我知道，有的時候很招來閒話。具體我就不說了。我最喜歡演戲，我覺得自己的演技就是天生的，我可以自己在家裡一個人演，不會笑場，但要是在同學們面前，我會笑的。我喜歡吃木耳，每天必須吃，不然不行。
真實的自己作文 篇5
一條街上住著三個裁縫。為了吸引顧客，他們紛紛在門口的招牌上做文章。有兩位分別掛上了“倫敦城最好的裁縫”“全英國最好的裁縫”的招牌。第三個裁縫很為難，一番思索後釋然了，掛牌：“本街最好的裁縫。”
三人的生意不難想象。大概沒人會真正相信前兩位裁縫門前的招牌：“目標”太遠，不現實。大多數人寧願相信第三位，因為他離真實的自我最近，相比之下更為親切可信。若是第三位掛出了諸如“全世界最好的裁縫“這類招牌，這競爭怕是沒完了。正是因為他在這樣的世界中沒有迷失自我，才能找到自己的方向，從三人中脫穎而出。可見，做真實的自己有多麼重要。
做真實的自己，才不會在這個世界上迷失自己的方向。
現代人越來越像社會這臺高速運轉機器上的零件，不斷被打磨成“制式“型號。真正自我的人已變得越來越少。時常有人在閒暇之餘回顧往事時會發出“這是我嗎“的感嘆。許多人正在變得離自己越來越遠。更有甚者，多少人先把自己弄得不成樣子，再去壓倒別人。這樣的惡意競爭在當今比比皆是。而第三個裁縫的明智之處，就在於他能認清自己是“本街”的裁縫，而又自信是“本街最好的裁縫"。
時常有人會嘆息這個世界充滿齷齪，這個社會滿是畸形。人們在嘆息和抱怨的同時，也在逐漸迷失，因為他們失去了內心的一分屬於自己的平和。而第三個裁縫的可貴之處，就在於他能以一種難得的平和心態，直面那種喧器而浮躁的競爭，做了一回真實的自己。
堅持自我是一份信念。這是屈原的“葬身魚腹”，是陶淵明的淡泊明志，是魯迅的“橫眉冷對千夫指"，是川端康成對美的執著.……現代人早已漸少了這些信念，現代的社會也少了些對個人的尊重。但這些都不是人們迷失自我的理由。缺乏信念固然遺憾，內心的失衡也使許多人放下了自己的底線和精神，而刻意對自己進行“改造"。須知，心境對人是重要的；人生的“境”要靠自己去看破。心境的背後則是一個人的生活態度。這個世界有多少人是非不辨，貴賤不分。與其說是素質低下，不如說是內心空虛，因為他們在這個世界上迷失了自己。
誠然，保持自我並不是食古不化，更不是單純的保守或封建。“自我“只是個人的態度和原則，現在流行“與時俱進"，“自我“同樣可以有所變化。變化之“度“也只有個人心中有數了。
有人問：將來做什麼答日：像第三個裁縫那樣，做自己。
真實的自己作文 篇6
在今天這個充滿真善美，假惡已相互摻雜的世界中，對自己，對他人，對社會所撒謊，但是結果如何呢？為此我們為何不做一個真實的自己呢？
做一個真實的自己，對自己不說謊。要想成為一個令人尊敬和欽佩得人，首先是自己要真誠一點。對自己說的話就得負責一點，俗話說的好：常在河邊走，哪有不失足的時候，為此在面對自己時，更要真誠，坦誠一些。比如說地自己所做的事，要勇於承擔責任，不要推卸責任，對自己所說的話，要敢於面對，敢說就要敢於面對，做自己想做的事，說自己想說的話，不要為了利益而違背自己的良心，即使是做錯了事，說錯了話，起碼心裡坦蕩蕩的，不會有不為人知的謊言，我們要學會慎獨，這樣才能提高自己的素養，人都需要真相，何況自己對自己呢？為此對自己更要坦誠一些。
做一個真正的自己，對別人不要說謊。人生活在世上，最讓人恨得就是被別人所欺騙。所以說你要想贏得別人的坦誠，自己首先要坦誠面對親人和朋友，不要對他們說一些謊言而傷了他們的心，這也是自己所不願意承受的，我們都需要擁有一些知心朋友和知己陪伴我們身邊，那麼我們就要有一顆真誠的心去維護，去珍惜來之不易的友情，不要讓我們一句違心的謊言而欺騙他們一顆善良的心，即傷感情又失朋友，哪怕是一次善意的謊言，我們都要真實面對，因為朋友之間是坦誠相待的，不需要遮遮掩掩的，那樣會很累，朋友，擁有一條好的'人際關係路線，那就需要我們對身邊的人坦誠，真誠一點，莫傷了他人又傷了自己。
做一個真實的自己，對社會不要說謊，我們都喜歡真善美，所以我們要做一個真善美的人，真誠面對社會，做一些我們所能做到的貢獻，來贏得社會對我們的認可，說謊的人永遠得不到保護和關愛，正如社會要拋棄他們一樣，社會需要的是誠實，坦誠的人，所以我們要做一個對社會坦誠的人，不要讓社會有一天拋棄了我們，我們那時悔恨一切都覺得晚了。
做一個真實的自己，瀟灑的自己，對你，對我，對他，對社會將是意想不到的價值！
真實的自己作文 篇7
從沒有想過千嬌百媚會與自己有著一絲一縷的關聯。
透過卡牌，別人眼中的我性感嫵媚妖嬈；自己眼中的我滿滿的都是力量；真實的自己又像個男人婆；夢想中的自己安靜端莊優雅知性。
我猜啊，多數人眼中的我可能還是第二和第三種，因為他們看到的是堅硬堅韌堅忍，由三個堅字組成的我：不添麻煩，不成為累贅，不為難家人朋友，寧可受苦也要把所有問題都自己扛。久而久之，這樣的我，女性柔軟的一面漸漸麻木處於休眠狀態，女性的柔美天性也許只能在夢裡才會偶爾復甦。
再強悍，女人終究還是女人，她的內心也還有一絲絲柔軟脆弱的時候。不管是真的堅強，故做堅強，還是迫不得已的選擇堅強，支撐不下去的時候，還是希望有肩膀可以依靠、有一雙手來抱持。
哪個才是我？好像也沒有嚴格的界定，也許都是，或許是不同的時間、環境、人物、地點而展示不同的自己。
學會接納自己，不嫌棄不拋棄不放棄，似水柔情也好，強如硬漢也罷，哪一樣的我，都想活出精彩的模樣—不管是你眼裡的還是我眼中的。
這也算是一種自由吧，各種生命形態自由切換，活出生命的意義，讓生命之花綻放。
真實的自己作文 篇8
曾經有一天問自己，你到底喜歡什麼？恐怕也是笑著回答自己，我喜歡所有我喜歡的人。
包括同學，包括動畫人物。有人笑我花痴。我是痴。可以走火入魔。可以天昏地暗。但唯一不變的是我在口頭禪上所寫的“我就是我”。本來就是自己啊。那麼為什麼還要說“我就是我”？可能是害怕在喜歡別人中遺忘了最重要的自己。
遺忘又是什麼概念？是不是忘卻了什麼？我害怕遺忘。害怕忘記我最重要的逝世的和活著的人。
我希望遺忘。遺忘我最重要的逝世的和活著的人。
於是終於明白原來是人都會有“傷感”這樣東西。雖不及林黛玉，但依然有著那麼一點。特別是女孩子，偶爾想起什麼，心頭就會湧起悲傷，不是過山車下劃時猛烈的衝擊感，也不是被批評時候的無限委屈。也許淚流滿面也不能品嚐到這樣的滋味，但是它存在著。虛無著，替代的又是什麼，也許，也可以消失。
雨聲唏唏。有人說傷感。其實一點不，也許說的人是為了寫好一篇文章、得到大家的支援，但是雨不傷感，在我的字典裡，雨的解釋是“快樂的故事”呵。
我也是一界小女子。說不上什麼特別的女子。彷彿感性是我存在的痕跡，渺茫的痕跡。
我依然不會寫景，我依然是我自己。就算上課開小差說自己就是法伊最重要的人，我依然是我自己。我也不會變成誰。就算偶爾想改變一下個性，但是本性難移，我裝不了很別緻的女孩。我只是默默等待著別人來尋找我的蹤跡。
也許很難找到自己所期望的人，即使找到了，雞蛋裡面的骨頭多著呢。
呵。我其實真的不追求什麼。但我也不想時刻提防著別人。就算是死黨的玩笑，我也不想要過分，我想拆穿。也許面子就是這樣的罷。
我也不是很相信星座。比如我，竟是金牛，我其實也算是白羊和金牛的交界者。這是我追求的特別。
提防所有人，包括父母，包括我自己。我也會細細品位大家所說的每一個字，想他們說的用意是是什麼，也後悔自己不應該這麼說。
但是我累了。
就算下輩子做個傻瓜，我也不想這麼僵持著。我是否存在心計？沒有罷，我是處於人的本能。
窗外燈火亮起。
我依然還是我自己。
不是虛擬的我，不是。