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記孝陵之行高三記敘文

記孝陵之行高三記敘文

  陽春三月,正直江南春雨淅瀝。遠望,多少樓臺煙雨中,春雨綿綿訴哀愁。紫金山上,為三位豪傑長眠之所。在瀟瀟煙雨中,透視著肅穆威嚴,王者之氣撲面而來,心底裡只有敬佩之意。

  循大金門,不行甚遠已見神功聖德碑樓,隨碑樓石階拾級而上,一座二丈餘高的神功聖德碑巍然矗立。碑刻洪武大帝經天緯地浩浩功績達千餘字。洪武大帝,一位真正的梟雄,功過是非,蓋棺定論,無疑被專權、殘殺等罪名抹殺。洪武三十一載,對國家貢獻甚於而後數朝。

  歷史變遷,後人對其功過是非眾說紛紜,莫衷一是。出大碑樓,入翁仲路。石人石馬歷經數百載,雖已斑駁,神色狀貌仍歷歷可辨。神色恭敬,虔誠,肅穆,襯出皇權的九五之尊、至高無上,使人頓覺呼吸急促,心中了無傲慢之感。隨後入文武方門至碑殿。碑殿正中立清聖祖康熙三十九年御題“治隆唐宋”碑。而左右則為清代種種御碑和評價。駐足碑前凝望,思明之國盛,堪比唐宋。前有洪武之治、永樂盛世和仁宣之治;後有弘治中興、隆慶新政和萬曆中興。在明之二百餘載裡,國力遠邁漢唐。大元王朝,是在蒙古的錚錚鐵蹄下拓疆,又在皇族內亂,民心背叛中消亡。滿清,一個封建專制至極點的王朝,入關後對中原百姓做出的種種壓迫和打擊。雖有康乾盛世治宏天朝,實是迴光返照。

  明之朝綱,入則法家拂士,出則四夷安邦。這是漢唐宋,這才是真正之治世!出碑殿,沿路前行,不遠,即享殿。原享殿早毀於連天戰火,現存須彌座臺基。臺基幾乎成為了一片斷壁殘垣,荒草萋萋。歷史,才真正地來到眼前,仿建得再細緻也讓人感受不到歷史,歷史是一種滄桑感的美。凝視甚久,讚歎古建築的精巧,同時也哀嘆於“興,百姓苦;亡,百姓苦”的勞民傷財。歷代封建統治者好大肆徵百姓修皇宮皇陵,使得百姓怨聲載道。王朝覆滅後,無論是再精美的東西也是成為岩土。孝陵當年是何等金碧輝煌,氣勢恢弘,最終也和這臺基一樣,成為斷壁殘垣。

  入內紅門,穿過大石橋,眼前赫然顯現方城上的明樓,明樓原毀於清末太平天國戰火,近年來重建,並無法代替歷史原貌。沿方城臺階拾級而上到明樓,此為孝陵的最高點。俯樓瞰望,春雨依舊淅瀝,草木依舊蒼翠,只是多了幾分王氣的威嚴與肅穆。回身往後走,便是孝陵的寶頂。站在寶山圍牆邊,久久凝神思考,數風雲叱吒,成王敗寇,功過是非,一切都會隨歷史逝去,留下的只是滿目岩土與後人的種種評說。洪武大帝,已隨歷史的變遷而逝去,一生中的種種事蹟,永遠會被後人評說下去。昔朝繁華已成土,歷史興亡只會讓任何物體變成岩土。孝陵邊是吳大帝孫權墓、中山陵。“年少萬兜鍪,坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當如孫仲謀。”當年的江東英氣已成土。千年後,世事變遷,留下的只有後人對三國時代的無限遐想與評說。

  辛亥革命是一次不徹底的起義,中國仍處於黑暗之中。拜謁中山陵的遊客光是憑弔孫中山,卻未曾想過:他的功過是非會被歷史所銘記。不能盲目崇拜,一個人有功有過。春雨未己,紫金山上的王氣依舊莊重肅穆,只是物是人非事事休,一切都成為了歷史。不論是威震江東的吳大帝孫權、推翻元朝統治的明太祖朱元璋,還是推翻了千餘年封建統治社會的'孫中山,的確,他們確是一代霸傑,縱橫於神州大地間,創下赫赫偉業,對中華大地的影響甚大。但是無論是叱吒風雲的英雄豪傑,還是微不足道的庶民百姓,一切都會被歷史的滾滾車輪所帶走。風雲叱吒,成王敗寇,功過是非,有待後人去評說。默然走出孝陵大門,回首駐足憑望,瀟瀟雨歇,抬望眼,紅牆黃瓦在松柏蒼翠中隱現,肅穆莊重已經包圍了孝陵的一切。

  一代梟雄洪武大帝,輝煌已成舊夢,只有孝陵的殘垣斷壁才能詮釋昔朝輝煌。哀哉!成王敗寇已往事,昔朝輝煌已不復。恢弘陵宮已成土,滿目岩土哀遺事。