校園公益演講稿
透過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現力，增強語言的感染力。在現在的社會生活中，越來越多人會去使用演講稿，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，下面是小編精心整理的校園公益演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
校園公益演講稿1
尊敬的各位領導，XX鄉中心小學的老師，親愛的同學們：
大家上午好！
三天後，就是中國第XX個教師節。非常高興，“XX公益課堂”的首次活動能夠在教師節即將到來之際，走進XX鄉中心小學。
“XX公益課堂”是XX集團發起的，公司所有員工與小區業主共同參與的一項教育公益活動。我們發起這項活動，是希望透過員工和業主的親力親為，以自己的實際行動，真真切切地為老師、學生們解決一些難題，為教育事業盡一份力。就像我們身後的展板上寫的：“一個圖書架、一個體育角、一個暖水杯、一堂課外課”，XX的員工和業主們希望能夠以我們的綿薄之力，來帶動更多的人熱衷公益、關注教育、關注孩子。
教育是一個民族興旺發達、長盛不衰的根本，也是XX集團最為重視的社會事業領域。XX集團本著對客戶、對城市、對社會高度負責的態度，始終熱心關注並不遺餘力地支援各種社會教育事業的發展。X所幼兒園、X所中小學、X所希望小學、X所大學，這是XX創立20xx年來，對教育事業所做出的貢獻。希望承載著XX員工和業主愛心的“XX公益課堂”，能夠給辛勤的老師們帶來笑容，給可愛的同學們帶來溫暖！
在教師節即將到來之際，我代表XX集團全體員工，祝XX鄉中心小學的老師們工作順利、萬事如意；祝同學們身體健康、學習進步、快樂成長！
謝謝大家。
校園公益演講稿2
尊敬的各位來賓：
大家好！
今天我演講的題目是《讓慈善從心開始》。
首先我想先為大家講述一個有關慈善的故事。在得克薩斯州的一個莊園裡，正舉行了一場為非洲貧困兒童募捐的慈善晚宴。應邀參加晚宴的都是富商和社會名流。一位老婦人領著手捧儲錢罐的小女孩露西被保安攔在了門口。保安安東尼解釋道：“應邀參加的都是很重要的人士。很高興你們帶著愛心來到這裡，但是，我想這場合不適合你們進去。”“叔叔，慈善的不是錢，是心，對嗎？”小女孩露西天真地問保安。她的話讓安東尼愣住了。“我知道受到邀請的人有很多錢，他們會拿出很多錢，我沒有那麼多，但這是我所有的錢啊，如果我真的不能進去，請幫我把這個帶進去吧！”小女孩露西說完，將手中的儲錢罐遞給安東尼。此時的安東尼不知道是接還是不接，正在他不知所措的時候，突然有人說：“孩子，你說得對，慈善的不是錢，是心，你可以進去，所有有愛心的人都可以進去。”說話的是一位老頭，他就是股神沃倫巴菲特先生。當天慈善晚宴的主角不是倡議者前聯合國秘書長安南，不是捐出300萬美元的巴菲特，也不是捐出800萬美元的比爾"蓋茨，而是僅僅捐出30美元零25美分的小露西，她贏得了最多最熱烈的掌聲。而晚宴的主題標語也變成了這樣一句話：“慈善的不是錢，是心。”第二天，美國各大媒體紛紛以這句話作為標題，報道了這次慈善晚宴。看到報道後，許許多多普通的美國人紛紛表示要為非洲那些貧窮的孩子捐贈。“慈善不是錢，是心”，我很贊同，併為之深深感動。每一個具有慈善心的人，哪怕只捐一元錢也都是慈善家。在我們期待富豪慈善家慷慨解囊的時候，我們期待更多的是一份慈善之心。中華民族是一個熱情仁愛、樂善好施的民族，中國的慈善思想源遠流長。
儒家的孟子說，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“出入為友，守望相助，疾病相扶”；道家的“勸善之書”中列舉了“收街市棄兒、普濟應驗湯藥、修橋鋪路”等多種慈善方式；佛教傳入中國後，更是提倡無邊的慈愛和寬泛的悲憫。時代發展到今天，社會經濟突飛猛進，物質文明日益繁盛。在個人財富日益增長的時候，一些人卻表現出一種“富而不貴”的姿態。這是令人多麼悲哀和不齒的行為！金錢至上、物慾膨脹，而仁愛之心日益萎縮。這絕不是人類社會的進步，而恰恰是一種倒退。我們知道，“給予”本身是一種高尚的行為，捐贈不僅是助人，也是在助己。我們不僅僅需要慈善家，更需要社會群體性的慈善參與，來喚起更多人的溫情關愛，來引起等多人的傾情相助，讓慈善成為公眾義舉。也許你會說，我們看多了一擲千金的捐助，也知道比爾·蓋茨在餘生為慈善所做的了不起的人生選擇，我們感慨卡耐基“在鉅富中死去是一種恥辱”的豪言，也欽佩尤努斯創辦窮人銀行的慈善智慧。然而我們又深知千千萬萬普通人的點滴善舉也同樣舉足輕重，平凡的人們給了我們更多的感動和溫暖。
“感動中國”的候選人農村婦女林秀貞，從20多歲嫁到這個村子後，就義務贍養了村裡6位孤寡老人。她自己的生活很貧困，她跟這些老人講“我家吃窩頭就給你送窩頭，我家喝稀飯就給你送稀飯”，他們一起過著最低水準的生活。但是30年來她從沒有間斷過這樣的贍養，而且一直養到為老人送終。在頒獎時，她之前的獲獎者是霍英東先生，評委會給霍先生的評語是“輝煌一生”，而給這位農村婦女的評語是“溫暖世道”。30年間，她讓善良流淌過村莊，她用自己的行為溫暖了這個世道。北大教授于丹在推薦詞裡寫到，富人做這等事是慈善，窮人做這等事是聖賢。如果說聖賢是一種態度話，我更願意理解為一種情懷。你沒有資產，但同樣可以用心完成一種持久的救助。是的，慈善也許不需要一個火熱的態度，一個昂貴的錢財數字，一次豪奢的行為，它需要的是一種接近體溫的溫暖，年復一年，日復一日。慈善也沒有貧富差距，慈善沒有年齡限制，慈善更沒有強迫的味道。它只希望我們把慈善當作一種習慣，一種信仰，一顆對慈善執著而溫暖的心。
演講進行到現在，我的周圍暖意濃濃，一股暖流湧入心中。我似乎強烈的感受到再做朋友們由衷散發的幸福熱潮，那是和諧社會、和諧株洲帶給我們的幸福感。那麼，就請你我伸出幸福的雙手，把這份手中的幸福傳遞下去。用我們的愛溫暖無助的心靈，用我們的心來點亮悲傷的生活。用愛守望，用心相助，點點滴滴，涓涓細流，匯成愛的海洋。因為慈善不是錢，是心。心有多大，慈善就能走多遠。朋友們，讓我們用愛守望，用心相助，用一顆慈善之心，在寒冷的冬日播撒春的希望，攜手共創和諧幸福的家園！
校園公益演講稿3
尊敬的各位領導各位來賓愛心人士們：
大家下午好
現在，讓我們用記憶，一起來回想一張照片。它的'色調以黑色和灰色為主，主角是一名正在課桌前溫習的小女孩。在女孩整齊的流海下，有一雙特別吸引人的大眼睛——明亮、聰慧。膠片將畫面定格在了女孩與鏡頭凝視的瞬間，她的眼神純淨不含雜念，卻讓看過的人難以遺忘——這就是希望工程一張真實的宣傳照。1991年，中國青年報的記者解海龍，在安徽省一個偏僻的鄉鎮小學裡偶然捕捉到女孩的眼神，然，從此，這張簡約卻不簡單的照片就與希望工程的事業緊密地聯絡在了一起。
曾經，“失學兒童”是我們每個關心兒童成長問題的人的痛處，但“希望工程”的誕生和發展，給他們帶來了築夢的空間和圓夢的'機會。可是，面對紛繁複雜的社會，許多比“失學兒童”更嚴峻的問題正一點一點地浮現在人們眼前。
近幾年，有一個詞兒，在社會各個階層裡廣泛流傳著，它描述的，是那些被外出務工的父母留在農村的孩子。正是根據這樣的現象，這些孩子被統稱為“留守兒童”。據調查顯示，我國有1。2億農民常年在城市務工經商，產生了近20xx萬的留守兒童，其中14歲以下的佔86。5%。這種現像不得不引起我們的關注。
去年春節期間，有12名留守兒童在某新聞媒體的幫助下，從全國各地來到烏魯木齊，和分離了許多年的爸爸媽媽見了面，吃上了一頓久違的團圓飯。只是，當孩子面對這麼長時間以來父母第一次的擁抱，竟然顯得有些淡漠和被動。同樣的，這頓看似平常的團圓飯，也因為時間的痕跡，夾雜著百般滋味。
一名四川的孩子對記者說，在得知自己能夠去新疆見到分開了8年的父母的時候，心裡很激動，但是又有點膽怯。在見到父母的那一刻，竟然還有點兒不知所措的感覺。這些，我們都能夠理解。父母給孩子的感覺，本來應該很近，可是在沒有父母陪伴的8年裡，彷彿是顯得那麼遠。
河南駐馬店的小王博說，每每當他看見同學和爸爸媽媽走在一起的時候，心頭時常會不由自主地酸上好一陣子。“我想有個家”，小王博曾這樣不止一次地在心底呼喊。他說，雖然爸爸媽媽會給他寄來錢、和衣服，但他總覺得自己像個沒人要的娃……
家是什麼？在這些留守兒童的眼中，家，不只是戶口本；家，不只是房子。家——只要有爸爸媽媽陪伴的地方，就是家！
偶爾，我也會到農村去。那裡不乏留守兒童的身影，在當地人的眼中，留守兒童比不上那些有母親時時帶著的孩子漂亮，也不如那些在父親的督促下練習寫字的孩子可愛。也許，當留守兒童在為捍衛自己的尊嚴和別人打罵的時候，還會有過路的人指著他們說，“瞧，這都是些沒人管的野孩子”。這樣一句話，足以刺傷一顆小小的心靈。夜幕下的留守兒童，避開了喧鬧人群的他們，唯有對這漫天星空訴說滿腔的委屈。
在今天繁忙的社會里，我們應該嘗試著放慢腳步，會看出我們身邊留守兒童的脆弱和無助，如果能在傷害來臨之前幫助他們，至少，會帶給他們一些依靠。不計較得失，因為我是一名志願者；不在乎小小的付出，因為我代表陽光灑下溫暖。其實，假如每一個人在生活裡都做一個有心的人，就會發現社會會因為你存在，變得流光溢彩。
生命中，有一種距離，我們渴望出發，那是夢與夢的距離；有一種距離，我們渴望抵達，是愛與愛的距離；有一種距離，我們渴望拉近，是心與心的距離！讓我們向留守兒童伸出雙手，用我們自己的方式給他們帶去光和熱，用多一點點的愛去開啟那些緊閉的心扉，用多一點點的行動牽著他們快樂成長！
愛心牽手，共享陽光。親愛的朋友，如果你在行走的途中看到留守兒童的身影，請不要只是從他們身邊淡漠地走過，試著給他們一個微笑、一聲問候，只要點亮了孩子心中昏暗的那盞燈，心的溫度，會把希望點燃；愛的光芒，會把奇蹟創造！