查文庫>岳陽樓記> 《岳陽樓記》最新中考題選練

《岳陽樓記》最新中考題選練

《岳陽樓記》最新中考題選練

  引導語:關於《岳陽樓記》大家學會了其中的哪些知識點?下面是這篇文章的最新中考題選練,歡迎大家來這裡學習。

  閱讀下面【甲】【乙】兩段文字,完成第10 – 12題。

  【甲】

  予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陽,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會於此,覽物之情,得無異乎?

  若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱耀,山嶽潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

  至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。(選自范仲淹《岳陽樓記》)

  【乙】

  遊之日,風日清和,湖平於熨,時有小舫往來,如蠅頭細字,著鵝溪練上。取酒共酌,意致閒淡。亭午風漸勁,湖水汩汩有聲。千帆結陣而來,亦甚雄快。

  日暮,炮車雲生,猛風大起,湖浪奔騰,雪山洶湧,震撼城郭。予始四望慘淡,投箸而起,愀然以悲,泫然不能自已也。(選自袁中道《遊岳陽樓記》“

  10. 解釋下列語句中加點詞的意思。(2分)

  (1)此則岳陽樓之大觀也 觀:( )

  (2)則有去國懷鄉 去:( )

  11. 用現代漢語翻譯下列語句。(2分)

  (1)春和景明 翻譯:__________

  (2)時有小舫往來 翻譯:__________

  12. 【甲】【乙】兩段文字寫的都是遊覽者在岳陽樓的所見所感。

  【甲】文中,淫雨、陰風、濁浪等景物出發了“遷客騷人”的悲苦之情,沙鷗、錦鱗、芷蘭等景物觸發了“遷客騷人”的喜悅之情。

  【乙】文中,清風、湖水、 ① 等景物觸發了作者的愉悅之情,濃雲、 ② 、巨浪等景物觸發了坐著的悲傷之情。“遷客騷人”和袁中道都沒有達到范仲淹所說的`“不以物喜,不以已悲”的境界,原因是 ③ 。(4分)

  【答案及解析】

  10.(2分)

  【答案】

  (1)景象(景觀)(2)離開

  【解析】

  此題為詞語解釋題,考查考生對重點字詞的掌握情況。

  11.(2分)

  【答案】

  (1)春風和煦,日光明媚。(2)時常有小船來來往往。

  【解析】

  此題為句子翻譯題,考生翻譯時需要注意抓住關鍵詞語,注意是不是補充上了句子省略成分,注意調整句子的語序。

  12.(4分)

  【答案】

  ①小船②狂風③“不以物喜,不以己悲”指導不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲,“遷客騷人”是帶著自己的情感去看眼前的景物,袁中道由景生情,因此都未能達到此境界。

  【解析】

  此題考查對文段內容的理解,①②空透過梳理文段即可答出,③句其實考查的是對“不以物喜,不以己悲”的理解。“遷客騷人”泛指憂愁失意的文人,他們是帶著自身的情感去看待眼前的景物,而袁中道則是因眼前景物而引發心態上的變化,與“不以物喜,不以己悲”的含義不符。

 

  岳陽樓記中考題:

  1.作者引古仁人之心有何用意?

  2.古仁人之心與遷客騷人有何不同?

  3.本文寓情於景很成功,愁苦之景歡樂之景分別選取了哪些有特徵的景物?是怎樣渲染氣氛的?

  4.古仁人之心跟什麼有關係?他們有無快樂的時候呢?

  岳陽樓記中考題答案:

  1、古仁人之心是指先天下之憂而憂,後天下之樂而樂;不以物喜,不以己悲.

  古仁人之心也可以翻譯成:古代品德高尚的人的心思。引用的目的是為了凸顯自己與古仁人是一類人

  2、古仁人:不以物喜,不以己悲

  遷客騷人:以物喜,以己悲

  3、第三段作者由“若夫霪雨霏霏”至“虎嘯猿啼”描繪了洞庭湖一幅陰冷的畫面。第四段由“至若春和景明”至“此樂何極”描繪了洞庭湖一幅晴明的畫面,一暗一明,形成鮮明的對比。

  4、古仁人的悲喜感情跟外物沒有關係,跟個人遭遇也沒有關係。他們“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”。不是憂“民”,便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來;他們“進亦憂,退亦憂”,可見他們的“憂”跟個人的進退、榮辱都沒有關係。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。

  在天下人感到快樂後古仁人才會快樂。可見他們的或憂或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉移的。