《一剪梅》教學實錄及教學反思
剛才我們總結了鮑照《擬行路難》、杜甫《蜀相》、陸游《書憤》等作品傳達的不同的感情，把個人遭際和家國之恨融合在一起。接下來，我們再學習一下李清照的《一剪梅》，看看作者表達了什麼樣的情感，思考一下這種情感從何而來。
(五分鐘以後)
學生 1：這首詞的下闋有八個字“一種相思，兩處閒愁”，作者表達了一種憂愁。
老 師：這種情感從何而來?
學生 1：她想她老公了。
(其他學生笑)
老 師：對。李清照思念自己的丈夫寫了這首詞。(板書：相思之愁)那她丈夫去哪裡了?去做什麼了?
學生 1：我不知道。
老 師：好，請坐。哪位同學再把這首詩的背景補充一下?
學生2：大是去玩了。
老 師：你請坐。來，我們來看一下這張圖片，元代伊世珍《琅記》有這樣的記載：“易安結婚未久，明誠即負笈(jí)遠遊。易安殊不忍別，覓錦帕書《一剪梅》詞以送之。”這裡的“笈(jí)”字意思是“書箱”，“負笈(jí)遠遊”就是到外地求學去了。
學生 3：“結婚未久”就去外地學習了。這麼愛學習?
老 師：是啊。趙明誠是個金石學家，金石學就是主要研究過去的銅器和碑石以及上面的文字的一門學問。光成家也不行呀，還要立業。現在我們再回到這首詩上，我找兩個同學說一說你喜歡文中的那些句子和為什麼喜歡
學生4：我喜歡“花自飄零水自流”，因為寫得很唯美。
老 師：唯美。這說明你的感覺很敏銳，不過這只是對這句話的欣賞，能不能把這句話放在整首詞中去看。
學生 5：老師，我來補充一下。我也喜歡這句話，我覺得欣賞的時候應該和後面的“一種相思，兩處閒愁”聯絡起來。我感覺這是把“花和水”比喻成“閒愁”，“化有形為無形”，還有點通感的意思，把視覺轉化為感覺。
老 師：很好!請坐。你的'鑑賞注意了前後聯絡，還品味出藝術方法，這就把感性認識上升到了理性認識。很好!現在我們回憶一下幾首詩中的語句，我說上句，同學們說下句。“關關鳩——”
學 生：在河之洲。窈窕淑女……
老 師：桑之未落
學 生：其葉沃若
老 師：桑之落矣
學 生：其黃而隕
老 師：孔雀東南飛
學 生：五里一徘徊
老 師：花自飄零水自流
學 生：一種相思，兩處閒愁
老 師：我為什麼讓大家回憶這些句子?你意識到了什麼?
學生 6：“花自飄零水自流”是興的手法。
老 師：說得好，興的手法是“先言他物以引起所詠之詞”。現在總結一下，這兩句話的藝術手法是借景抒情，又兼有比興手法。那這句話在整首詞中有什麼樣的作用?
學生 7：承上啟下。承接上文中對景物的描寫，有引起下文的抒情。
老 師：上文中描寫了什麼樣的景色?下文中抒情的結果如何?
學生 7：景物描寫有“紅藕香殘，鴻雁傳書，月滿西樓”;抒情的結果是“無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”。
老 師：請坐。你是用原文來回答的問題。很好!哪個同學根據他的回答來生髮一下，展開來說。
學生 8：老師，我能先說一下自己的疑問再回答您的問題嗎?
老 師：請講。
學生 8：“輕解羅裳，獨上蘭舟”，我知道是說作者乘船遊玩，可是，可是“輕解羅裳”什麼意思?是去游泳嗎?
(其他同學大笑，他也有點不好意思。)
老 師：我先糾正你一個字的讀音，“輕解羅裳(cháng)”不讀“shang”古人“衣”和“裳(cháng)”是分開的，“衣”是上衣，“裳(cháng)”是下衣。“輕解羅裳”的“裳”在這裡統指“衣服”。誰來解答一下這個同學的疑問?
學 生：......
老 師：好，我來說一下。此處的“羅裳”是指待人接物時候的穿戴，是“盛裝”;“輕解羅裳”就是換上“便裝”的意思。明白了嗎?
學生 8：明白了，就像我們爬山要換上運動鞋一樣。我覺得景物描寫上“紅藕香殘”應該理解為“紅色的荷花只留一點淡淡的殘香”，一個“殘”字讓覺得很傷感、很淒涼。“誰寄錦書”說明，她的丈夫並沒有來信。所以，才有下闋的“無計可消”的愁情。
老 師：請坐。說得不錯，你對“紅藕香殘”這四個字的理解很準確，“玉秋”的“秋”有“涼”的意思，是感覺也是心情。你根據自己的理解和感受，把景和情結合起來鑑賞，這就叫做“以意逆志”。除了這一點，我們還學了“知人論世”的鑑賞方法。我們這節課運用了嗎?
學生 9：沒有。
老 師：沒有嗎?
學生10：我們知道了趙明誠外出學習，李清照一個人在家思念丈夫，才有了因為相思而生閒愁。
老 師：“因相思而生閒愁”總結得很精練!剛才那位同學，你為什麼覺得沒有用“知人論世”的鑑賞手法呢?
學生 9：我現在知道用了，但我覺得還不充分，因為你還沒有介紹作者。
老 師：呵呵!請坐。你補充得很及時，現在我們回過頭來，看看李清照的生平。看著PPT，低聲讀一讀。
學 生：李清照(1084-1155)，山東省濟南章丘人，號易安居士。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。早期生活優裕，與夫趙明誠共同致力於書畫金石的蒐集整理。金兵入據中原時，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閒生活;後期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自闢途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。代表作有《易安居士文集》《易安詞》(已散佚)，後人有《漱玉詞》輯本，今有《李清照集校注》。
老 師：現在離下課還有三分鐘，哪位同學還有疑問?
學生11：老師，我記得你在講《長恨歌》的時候說“夜雨聞鈴腸斷聲”是“雨霖鈴”這個詞牌的來歷，並且還說每個詞牌都有來歷。那“一剪梅”這個詞牌是怎麼來的?
老 師：好。請坐。請看大螢幕。一剪梅因周邦彥詞起句有“一剪梅花萬樣嬌”，乃取前三字為調名。又韓(biāo)詞有“一朵梅花百和香”句，故又名《臘梅香》，李清照詞有“紅藕香殘玉(diàn)秋”句，故又名《玉秋》。這只是簡單的介紹，有興趣的同學，可以自己蒐集資料，瞭解一下這個詞牌的格律和結構，也可以試著填詞。
今天的作業時：背誦這首詞。
【教學反思】
“自”字的魅力——由“花自飄零水自流”說起
這堂課流程比較完整，生成的東西也很多，比我預期的結果要好，很可能是因為學生聽過《一剪梅》這首詞的流行歌曲版，比較熟悉歌詞。如果一定要說自己的功勞的話，就在於點撥恰到好處;這堂的不足之處在於，時間太短，有些地方(如對詞中“紅藕香殘”“月滿西樓”等意象)沒能充分展開。
下課以後，我仍覺得意猶未盡，放下電腦，開啟書，重讀了這首詞，又回顧了學生的發言。學生一眼就喜歡上了“花自飄零水自流”這句話給我的印象很深，除了整首詞的意境很美之外，我也很喜歡這一句。為什麼會這樣呢?
我在辦公室來回走了幾步，開啟門和窗，覺得整個樓道空蕩蕩的，整座教學樓空蕩蕩的，好像只有我一個人佔據整個教學樓。思及此，靈光一現，“自”字讓我心頭一動，從腦海中飄然而出。於是我寫下如下文字。
“一切景語皆情語”“以我觀物，物皆著我之色彩” ，“花自飄零水自流”這句話的魅力不僅在於“飄零”，更在於兩個“自”字。花隨水流，本來是自然現象，“飄零”二字融愁情入自然之景，兩個“自”字更加明晰和深化了愁情。“花之飄零”與“水之流動”似乎兩不相干，實則彼此一體，無法分開。兩個“自”字拉開了花和水的距離，即景抒情，又兼比興，和“一種相思，兩處鄉愁”具有相同的結構，意蘊可互相生髮。分離之苦，如同無形的上帝，亞當夏娃本應互相扶持，共同消解上帝的懲罰，而事實是，李清照和趙明誠人在兩地，各自漂泊，唯有分流水落花於兩方以喻相思之苦。“自”字有孤獨之情，有分離之意，這大就是它的魅力所在。
無獨有偶，喜歡用“自”字的人不止易安居士一人。在第一單元“以意逆志，知人論世”這個專題中，這個字就出現了很多次：
塞上長城空自許(陸游《書憤》)，“自許”有一廂情願的遺憾;
映階碧草自春色(杜甫《蜀相》)，“自春色”有無人欣賞的落寞;
各自東西南北流，酌酒以自寬(鮑照《擬行路難》)，“各自”有種讓人乏力的宿命感，“自寬”有憤難解的自憐。
這些句子當中“自”字的運用，各有其意，各抒其情，各具魅力。但相比較而言，以上諸句都未跳出自我的小圈子，唯有易安居士“花自飄零水自流”一句，入乎景內出乎其外，能以“奴僕命風月”，又能“與花草共憂樂”。