魯迅《二心集》雜文集:《風馬牛》
引導語：在古代風馬牛中的風是將某物放置於風中，將牛放置於風中，牛順風跑，馬逆風跑，不會跑到一起。後用以比喻事物之間毫不相干。下面是小編收集的魯迅《風馬牛》，來自他的《二心集》雜文集，歡迎大家閱讀!
風馬牛〔1〕
主張“順而不信”譯法的大將趙景深先生，近來卻並沒有譯什麼大作，他大抵只在《小說月報》上，將“國外文壇訊息”〔2〕來介紹給我們。這自然是很可感謝的。那些訊息，是譯來的呢，還是介紹者自去打聽來，研究來的?我們無從捉摸。即使是譯來的罷，但大抵沒有說明出處，我們也無從考查。自然，在主張“順而不信”譯法的趙先生，這是都不必注意的，如果有些“不信”，倒正是貫徹了宗旨。然而，疑難之處，我卻還是遇到的。
在二月號的《小說月報》裡，趙先生將“新群眾作家近訊”告訴我們，其一道：“格羅潑已將馬戲的圖畫故事《AlayOop》〔3〕脫稿。”這是極“順”的，但待到看見了這本圖畫，卻不盡是馬戲。借得英文字典來，將書名下面注著的兩行英文“LifeandLoveAmongtheAcrobatsToldEntirelyinPictures”〔4〕查了一通，才知道原來並不是“馬戲”的故事，而是“做馬戲的戲子們”的故事。這麼一說，自然，有些“不順”了。但內容既然是這樣的，另外也沒有法子想。必須是“馬戲子”，這才會有“Love”。〔5〕《小說月報》到了十一月號，趙先生又告訴了我們“塞意斯完成四部曲〔6〕”，而且“連最後的一冊《半人半牛怪》(DerZentaur)也已於今年出版”了。這一下“Der”，就令人眼睛發白，因為這是茄門話〔7〕，就是想查字典，除了同濟學校〔8〕也幾乎無處可借，那裡還敢發生什麼貳心。然而那下面的一個名詞，卻不寫尚可，一寫倒成了疑難雜症。這字大約是源於希臘的，英文字典上也就有，我們還常常看見用它做畫材的圖畫，上半身是人，下半身卻是馬，不是牛。牛馬同是哺乳動物，為了要“順”，固然混用一回也不關緊要，但究竟馬是奇蹄類，牛是偶蹄類，有些不同，還是分別了好，不必“出到最後的一冊”的時候，偏來“牛”一下子的。
“牛”了一下之後，使我聯想起趙先生的有名的“牛奶路”〔9〕來了。這很像是直譯或“硬譯”，其實卻不然，也是無緣無故的“牛”了進去的。這故事無須查字典，在圖畫上也能看見。卻說希臘神話裡的大神宙斯是一位很有些喜歡女人的神，他有一回到人間去，和某女士生了一個男孩子。物必有偶，宙斯太太卻偏又是一個很有些嫉妒心的女神。她一知道，拍桌打凳的'(?)大怒了一通之後，便將那孩子取到天上，要看機會將他害死。然而孩子是天真的，他滿不知道，有一回，碰著了宙太太的乳頭，便一吸，太太大吃一驚，將他一推，跌落到人間，不但沒有被害，後來還成了英雄。但宙太太的乳汁，卻因此一吸，噴了出來，飛散天空，成為銀河，也就是“牛奶路”，——不，其實是“神奶路”。但白種人是一切“奶”都叫“Milk”的，我們看慣了罐頭牛奶上的文字，有時就不免於誤譯，是的，這也是無足怪的事。
但以對於翻譯大有主張的名人，而遇馬發昏，愛牛成性，有些“牛頭不對馬嘴”的翻譯，卻也可當作一點談助。——不過當作別人的一點談助，並且藉此知道一點希臘神話而已，於趙先生的“與其信而不順，不如順而不信”的格言，卻還是毫無損害的。這叫作“亂譯萬歲!”
【註解】
〔1〕本篇最初發表於一九三一年十二月二十日《北斗》第一卷第四期，署名長庚。風馬牛，語出《左傳》僖公四年：“君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。”意思是齊楚兩國相距很遠，即使馬牛走失，也不會跑到對方境內。後來用以比喻事物之間毫不相干。
〔2〕“國外文壇訊息”《小說月報》自一九三一年一月第二十二卷第一期起設立的專欄。趙景深是主要撰稿人。
〔3〕格羅潑(WAGropper1897—1977)猶太血統的美國畫家，“AlayOop”是吆喝的聲音，格羅潑以此作為畫冊的名字。
〔4〕英語：“馬戲演員的生活和戀愛的圖畫故事”。
〔5〕“Love”英語：愛情。
〔6〕塞意斯(FAThiess)應譯提斯，德國作家。趙景深介紹說乃牟殼*為：《離開了樂園》、《世界門》、《健身》和《半人半牛怪》。按這四部書總稱為“青年四部曲”，其中《健身》應譯為《魔鬼》，《半人半牛怪》應譯為《半人半馬怪》。這些書於一九二四年至一九三一年陸續出版。
〔7〕茄門話即德語。茄門，German的音譯，通譯日耳曼。Der是德語陽性名詞的冠詞。
〔8〕同濟學校一九○七年德國人在上海設立同濟德文醫學校，一九一七年由政府接辦，改為同濟德文醫工大學，一九二七年改為同濟大學。
〔9〕“牛奶路”這是趙景深在一九二二年翻譯契訶夫的小說《樊凱》，(通譯《萬卡》)時，對英語MilkyWay(銀河)的誤譯。
關於魯迅的介紹：
魯迅(1881～1936)，中國文學家、思想家、革命家和教育家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，1881年9月25日誕生。出身於破落封建家庭。青年時代受進化論、尼采超人哲學和托爾斯泰博愛思想的影響。1902年去日本留學，原在仙台醫學院學醫，後從事文藝工作，希望用以改變國民精神。1905—1907年，參加革命黨人的活動，發表了《摩羅詩力說》、《文化偏至論》等論文。期間曾回國奉母命結婚，夫人朱安。1909年，與其弟周作人一起合譯《域外小說集》，介紹外國文學。同年回國，先後在杭州、紹興任教。
辛亥革命後，曾任南京臨時政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學、女子師範大學等校授課。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學運動的基石。五四運動前後，參加《新青年》雜誌工作，成為“五四”新文化運動的主將。
1918年到1926年間，陸續創作出版了小說集《吶喊》、《彷徨》、論文集《墳》、散文詩集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續編》等專集。其中，1921年12月發表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現代文學史上的不朽傑作。1926年8月，因支援北京學生愛國運動，為北洋軍閥政府所通緝，南下到廈門大學任中文系主任。1927年1月，到當時的革命中心廣州，在中山大學任教務主任。1927年10月到達上海，開始與其學生許廣平同居。1929年，兒子周海嬰出世。1930年起，先後參加中國自由運動大同盟、中國左翼作家聯盟和中國民權保障同盟，反抗國民政府政府的獨裁統治和政治迫害。從1927年到1936年，創作了歷史小說集《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文，收輯在《而已集》、《三閒集》、《二心集》、《南腔北調集》、《偽自由書》、《準風月談》、《花邊文學》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二編》、《且介亭雜文末編》、《集外集》和《集外集拾遺》等專集中。魯迅的一生，對中國文化事業作出了巨大的貢獻：他領導、支援了“未名社”、“朝花社”等文學團體;主編了《國民新報副刊》(乙種)、《莽原》、《語絲》、《奔流》、《萌芽》、《譯文》等文藝期刊;熱忱關懷、積極培養青年作者;大力翻譯外國進步文學作品和介紹國內外著名的繪畫、木刻;蒐集、研究、整理大量的古典文學，編著《中國小說史略》、《漢文學史綱要》，整理《嵇康集》，輯錄《會稽郡故書雜錄》、《古小說鉤沈》、《唐宋傳奇錄》、《小說舊聞鈔》等等。
1936年10月19日因肺結核病逝於上海，上海民眾上萬名自發舉行公祭、送葬，葬於虹橋萬國公墓。1956年，魯迅遺體移葬虹口公園，毛澤東為重建的魯迅墓題字。
1938年出版《魯迅全集》(二十卷)。中華人民共和國成立後，魯迅著譯已分別編為《魯迅全集》(十卷)，《魯迅譯文集》(十卷)，《魯迅日記》(二卷)，《魯迅書信集》，並重印魯迅編校的古籍多種。1981年出版了《魯迅全集》(十六卷)。北京、上海、紹興、廣州、廈門等地先後建立了魯迅博物館、紀念館等。魯迅的小說、散文、詩歌、雜文共數十篇(首)被選入中、小學語文課本。小說《祝福》、《阿Q正傳》、《藥》等先後被改編成電影。魯迅的作品充實了世界文學的寶庫，被譯成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯、世界語等50多種文字，在世界各地擁有廣大的讀者。