李白詩仙之名從何而來

李白詩仙之名從何而來

　　李白與杜甫是唐朝詩歌界的“雙子星”，二人才華成就甚高，後世稱為“大李杜”。世人稱李白為“詩仙”，杜甫為“詩聖”。那麼李白為何被稱為“詩仙”？

　　李白是我國唐代的著名大詩人，他的詩顯示出很高的才華、豐富的想象力，富有濃郁的浪漫主義色彩。唐代另一詩家賀知章歎賞李白的《蜀道難》一詩，呼李白為“天上謫仙人”，意為天上下凡來的神仙。從此，“謫仙”之名譽滿長安城。唐大詩人杜甫有詩讚雲：“昔年有狂客，號爾謫仙人。筆落驚風雨，詩成泣鬼神……”。狂客，李白好友賀知章也，因此，後人便把李白尊為“詩仙”。

　　李白狂放不羈，好尋幽訪勝，“五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊”(《廬山謠寄盧侍御虛舟》)。他的一生訂是在漫遊和流浪中度過，在長期的漫遊生活中，接觸了各種生活、人物，領略了各地雄偉、秀麗的自然風光，這對他的豪放性格和浪漫詩風都有重要影響。他的詩表現出蔑視封建權貴的傲岸精神，對當時政治的腐敗作了尖銳的'批判，這在他的《夢遊天姥吟留別》一詩中作了淋漓盡致的抒發。

　　他的詩，對人民的疾苦也表示了深深的同情和對勞動人民的愛。“爐火照天地，紅星亂紫煙。 郎明月夜，歌曲動寒川”(《秋浦歌》)，表現了冶煉工人的辛勞;“長安一片月，萬戶搗衣聲;秋風吹不盡，總是玉關情，何日平胡虜?良人罷遠征”(《子夜吳歌四首》)，描寫了妻子思念遠征丈夫的悽情。李白對安史叛亂予以斥責，並謳歌維護國家統一的正義戰爭。李白對祖國的大好河山，則表達了熱愛之情，“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

　　飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”(《望廬山瀑布》)，“帝地瀟湘去不還，空餘秋草洞庭間。淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山”(《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至遊洞庭五首》)。

　　他善於從民歌、神話中汲取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩;詩風雄奇豪放，語言流暢自然，音律和諧多變。明方孝儒詩云：“君不見，唐朝李白特達士，其人雖亡身不死，聲名留落天地間，千載高風有誰似?……詩成不管鬼神泣，筆下自有云煙飛。丈夫襟懷真磊落，將口淡天日月薄。泰山高兮高可夷，滄海深兮深可涸。唯有李白天才奪造化，世上誰得窺其作。”這是後人對李白的頌讚。