季羨林《研究學問的三個境界》

季羨林《研究學問的三個境界》

　　引導語：立志做一件事情以後，必須有這樣的精神，才能成功。無論是在對自然的鬥爭中，還是在階級鬥爭中，要想找出規律，來進一步推動工作，都是十分艱鉅的事情。

　　季羨林

　　季羨林(1911年8月6日—2009年7月11日)，中國山東省聊城市臨清人，字希逋，又字齊奘。國際著名東方學大師、語言學家、文學家、國學家、佛學家、史學家、教育家和社會活動家。歷任中國科學院哲學社會科學部委員、聊城大學名譽校長、北京大學副校長、中國社會科學院南亞研究所所長，是北京大學的終身教授。

　　早年留學國外，通英文、德文、梵文、巴利文，能閱俄文、法文，尤精於吐火羅文(當代世界上分佈區域最廣的語系印歐語系中的一種獨立語言)，是世界上僅有的精於此語言的幾位學者之一。為“梵學、佛學、吐火羅文研究並舉，中國文學、比較文學、文藝理論研究齊飛”，其著作彙編成《季羨林文集》，共24卷。生前曾撰文三辭桂冠：國學大師、學界泰斗、國寶。

　　研究學問的三個境界

　　季羨林

　　王國維在他著的《人間詞話》裡說了一段話：

　　古今之成大事業大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”此第三境也。

　　儘管王國維同我們在思想上有天淵之別，他之所謂“大學問”、“大事業”，也跟我們瞭解的不完全一樣。但是這一段話的基本精神，我們是可以同意的。

　　現在我就根據自己一些經驗和體會來解釋一下王國維的這一段話。

　　“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，意思是：在秋天裡，夜裡吹起了西風，碧綠的樹木都凋謝了。樹葉子一落，一切都顯得特別空闊。一個人登上高樓，看到一條漫長的路，一直引到天邊，不知道究竟有多麼長。王國維引用這幾句詞，形象地說明了一個人立志做一件事情時的情景。志雖然已經立定，但是前路漫漫，還看不到什麼具體的東西。

　　說明第二個境界的那幾句詞引自歐陽修的蝶戀花。王國維只是借用那兩句話來說明：在工作進行中，一定要努力奮鬥，刻苦鑽研，日夜不停，堅持不懈，以致身體瘦削，連衣裳的帶子都顯得鬆了。但是，他(她)並不後悔，仍然是勇往直前，不顧自己的憔悴。

　　在三個境界中，這可以說是關鍵，根據我自己的體會，立志做一件事情以後，必須有這樣的精神，才能成功。無論是在對自然的鬥爭中，還是在階級鬥爭中，要想找出規律，來進一步推動工作，都是十分艱鉅的事情。就拿我們從事教育和科學研究工作的人來說吧。搞自然科學的，既要進行細緻深入的實驗，又要積累資料。搞社會科學的，必須積累極其豐富的資料，並加以細緻的`分析和研究。在工作中，會遇到層出不窮的意想不到的困難，我們一定要堅忍不拔，百折不回，決不容許有任何僥倖求成的想法，也不容許徘徊猶豫。只有這樣，才能得到最後的成功。

　　工作是艱苦的，工作的動力是什麼呢?對王國維來說，工作的動力也許只是個人的名山事業。但是，對我們來說，動力應該是建設社會主義社會和共產主義社會，所以，我們今天的工作動力同王國維時代比起來，真有天淵之別了。

　　所謂不顧身體的瘦削，只是形象的說法，我們決不能照辦。在王國維時代，這樣說是可以的。但是到了今天，我們既要刻苦鑽研，同時又要鍛鍊身體。一馬萬馬的關係必須正確處理。

　　此外，我們既要自己鑽研，同時也要兢兢業業地向老師學習，打一個不太確切的比喻，老師和學生一教一學，就好像是接力賽跑，一棒傳一棒，跑下去，最後達到目的地。我們之所以要尊師，就是因為老師在一定意義上是跑前一棒的人。一方面，我們要從他手裡接棒;另一方面，我們一定會比他跑得遠，這就是所謂“青出於藍，而勝於藍”。

　　說明第三個境界的詞引自辛棄疾的青玉案(元夕)。意思是：到處找他(她)，也不知道找了幾百遍幾千遍，只是找不到，猛一回頭，那人原來就在燈火不太亮的地方。中國舊小說常見的踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫，表達的也是這個意思。王國維引用這幾句詞，來說明獲得成功的情形。一個人既然立下大志做一件事情，於是就苦幹、實幹、巧幹。但是什麼時候才能成功呢?對於這個問題大可以不必過分考慮。只要努力幹下去，而方法又對頭，幹得火候夠了，成功自然就會到你身邊來。

　　這三個境界，一般地說起來，是與實際情況相符的。就王國維所處的時代來說，他在科學研究方面所獲得的成績是極其輝煌的，他這一番話，完全出自親身的體會和經驗，因此才這樣具體而生動。

　　到了今天，社會大大地進步了，我們的學習條件大大地改善了，我們的學習動力也完全不一樣了;我們都應該立下雄心大志，一定要艱苦奮鬥，攀登科學的高峰。

　　(摘自《季羨林談讀書治學》)