愛蓮說中考語文必背古詩詞

愛蓮說中考語文必背古詩詞

　　《愛蓮說》是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文，這篇文章透過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。一起來看看關於古詩詞內容，僅供大家參考！謝謝！

　　一、 解釋文中加點的詞語：

　　1、可愛者甚蕃：多。

　　2、益： 副詞，更。

　　3 、 植：立。

　　4、鮮：少。

　　5、 褻：親近而不莊重。

　　6、宜：應當獨：

　　7、只，僅

　　8、濯清漣而不妖：濯：洗滌。妖：美麗而不端莊。

　　9、不蔓不枝：蔓：長枝蔓。枝：長枝節。

　　二、翻譯：

　　1、 予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。我只愛蓮花，(因為它)出於汙泥卻不受汙染，在清水裡洗滌過卻不顯得妖媚。

　　2、 中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植。(莖)中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節，芬芳遠播。(就)更顯清香，筆直地潔淨地立在那裡。

　　3、可遠觀而不可褻玩焉。(人們)可以遠遠地觀賞，卻不能輕易地玩弄它。

　　4、噫 ! 菊之愛，陶後鮮有聞。唉!愛菊花(的人)，(從)陶淵明以後很少聽到過。

　　5、蓮，花之君子者也。 蓮是花中的`君子。

　　6、菊之愛，陶後鮮有聞。對菊花的喜愛，陶淵明以後就很少聽到了。

　　7、蓮之愛，同予者何人?對蓮花的喜愛，像我一樣的還有什麼人呢?

　　8、牡丹之愛，宜乎眾矣。喜愛牡丹的人該是很多了。

　　三、"牡丹之愛，宜乎眾矣"一句照應了上文的"世人甚愛牡丹"。結尾這一句感嘆表達了作者對追名逐利(追求富貴、貪慕富貴)、趨炎附勢 的世風的鄙棄。

　　四、本文采用了以花喻人、託物言志的寫法。課文中的"牡丹"、"菊"、"蓮"分別象徵什麼樣的人?作者對蓮的描述和讚美寄寓著他怎樣的思想感情?

　　(1) 牡丹：" 花之富貴者"象徵：追求功名、富貴的人。

　　(2) 菊："花之隱逸者"象徵：不趨炎附勢的隱士。

　　(3) 蓮："花之君子者"象徵：品行高尚的賢能之士。

　　(思想感情)答：不慕名利、潔身自好，要在汙濁的世間保持高潔的品格和堅貞的節操。

　　寫作背景

　　據清鄧顯鶴《周子全書》《年譜》記載：“八年癸卯。先生四十七，正月七日，行縣至於都，邀餘杭錢建侯（拓）、四明沈希顏遊巖題石，並有詩刻石。五月，作《愛蓮說》，沈希顏書，五摶篆額。錢拓上石，即十五日事也。”先生四十七，即嘉祐八年（1063）。

　　《贛州府志》記有愛蓮書院，雲：“愛蓮書院在城北，其地原為督學試院，有周茂叔蓮池遺蹟。”又有愛蓮亭條目：“濂溪書院舊在東北玉虛觀左······”這些記載充分證明，北宋嘉祐六年（1061）至治平元年（1064）周敦頤任虔州通判時，已建蓮池，並於嘉祐八年五月在此地已揮筆題寫《愛蓮說》。