顧城作品《遠和近》賞析

顧城作品《遠和近》賞析

　　顧城作品《遠和近》是非常著名的詩篇。顧城作品《遠和近》也引起人們對於人性復歸自然的思考。歡迎閱讀小編整理的顧城作品《遠和近》賞析，希望能夠幫到大家。

　　你，

　　一會看我，

　　一會看雲。

　　我覺得，

　　你看我時很遠，

　　你看雲時很近。

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　　這首詩很像攝影中的推拉鏡頭，利用“你”、“我”、“雲”主觀距離的變換，來顯示人與人之間習慣的戒懼心理和人對自然原始的親切感。

　　這組對比並不是毫無傾向的，它隱含著詩人對人性復歸自然的願望。

　　——顧 城

　　【鑑賞一】

　　《遠和近》雖只有短短的六句，卻容納了對歷史反思的豐富內涵。“遠”、“近”：是物理距離概念，這是客觀存在，有科學的衡量標準。但在情感作用下產生的心理距離卻不同，“遠”可以變“近”，“近”可以變“遠”。詩中用“你”、“我”、“雲”心理距離的變換，曲折地反映了人與人之間的隔閡、戒備以及詩人對和諧、融洽的理想人際關係的.嚮往、追求。

　　詩中的“你”、“我”、“雲”三個意象都具有一定的象徵意義。“你”、“我”都生活在客觀現實中、同屬於社會的組成人員，“雲”則象徵著美麗淳樸的大自然。“你看我時很遠”，這是地近心遠，“咫尺天涯”：“你看雲時很近”，這是地遠心近，“天涯若比鄰”。詩人這種“人遠天涯近”的辯證感情方式已成為人審美理想的發展的方式，即“由客體的真實，趨向主體的真實，由被動的反映，趨向主觀的創造。”

　　這首詩看似信手拈來，實則匠心獨運，給人的印象是：自然而不自然，工巧而不矯飾。

　　【鑑賞二】

　　《遠和近》一詩，是詩人對不正常生活的本質發現。此詩初發表時，被視為難懂的怪詩。按照當時僵化的閱讀方式，人們已被習慣鈍化的思維模式，此詩確實難於解讀。因為在目光可視之間，你與我的距離不可能遠於你與雲的距離。可詩人為什麼覺得“你看我時很遠，你看雲時很近”呢?原因是詩人所寫的是一種非正常的生活，是一種被扭曲了的人際關係。在這扭曲了的關係中，一切都顛倒了。本應相親相近的人與人的關係，由於心的阻隔而疏遠了，顯得那麼孤寂而不可接近;因為人際關係的疏遠，人與自然反而拉近了距離，顯得十分親近。也許，正是由於人與自然的親切可近，更進一步顯示出人的孤寂;也許，正是這孤寂，常使顧城想到夢的天國。可顧城應該知道，在這個充滿矛盾的世界上，夢的天國是不存在的。

　　【鑑賞三】

　　顧城的《遠與近》，在一九八三年前後曾經作為難懂的“怪詩”而引起爭議。實際上這是一首揭示人際關係的小詩。詩的人物形象是“你”與“我”相對而坐，由“我”發言，“你”則無言以對。“我”的發言，抓住“你”的視線，正如孟子所說：察其人也，觀其眸子。從目光透視內心。“我”的發言，只是把自己對 “你”的印象(感覺)告訴“你”，語氣和平，但責備卻很尖銳。“你看我時很遠，/你看雲時很近。”如見其人，如聞其聲，形象是鮮明的。

　　詩是寫情的。這首詩寫的是人情;而人情的核心，莫若友情與愛情。從“我”的責備看，“我”與“你”之間，不是友情出現了裂痕，就是愛情潛伏著危機。而細聽“我” 的聲口，此詩所寫，似是後者。由於“你”未答腔，似在思索：如果真是這樣，只好預設;如果不是這樣，便須答辯。然而，詩人沒有再寫下雲，似乎“我”的斥責已一語中的，只好默認了。

　　詩的內涵，富有思辨力與批判力。但毫無說理氣息，全憑形象發言。一個“看我”與“看雲”的對比，就令對方啞口無言了。

　　本來，人際關係，一般是“合”則“天涯若比鄰”，“離”則“肝膽如胡越”。這首詩所表現的，正是“肝膽如胡越”的距離。換句話說，也就是咫尺天涯，貌合神離。

　　詩是半格律體，語言精煉，找不出一個累贅的字。

　　無論從內容看或從形式看，詩的審美價值都不能低估的。