《西遊記》讀書筆記(15篇)
當閱讀完一本名著後，大家一定都收穫不少，不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧。現在你是否對讀書筆記一籌莫展呢？下面是小編整理的《西遊記》讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《西遊記》讀書筆記1
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作鬥爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好佔小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心裡老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵裡。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他並不是一個被否定的人物，因此人們並不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什麼大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好後勤，不好出風頭。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最後。
《西遊記》讀書筆記2
最近，我看了一本書叫《西遊記》。可好看了。
這本是我國四大名著之一，是一部優秀的神話小說，也是一部群眾創作和文人創作相結合的作品，它經無數民間藝人和作者付出巨大勞動之後，於明代中葉，由明代小說家吳承恩編撰而成的，它向我們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，講的是孫悟空和豬八戒，沙僧保護唐僧西天取經，歷經九九八十一難的故事。
我從悟空用金箍棒在唐僧等人周圍畫了個大圓圈。再三叮囑他們千萬不要出圈，見人不要理，見東西不要吃。中感受到，孫悟空很細心，擔心他們可能會碰上妖精，所以在上面畫了個大圓圈，這樣，妖怪就進不來了。我要向孫悟空學習，做一個細心的人。我還從他聽說吃唐僧肉可以長生不老，就變成一個頑童，用麻繩困住手腳吊在樹梢，高喊救命，吸引唐僧的注意。中感受到，紅孩兒很狡猾。
讀了這本書，我明白了，做任何事都要堅持不懈。
《西遊記》讀書筆記3
《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執著，孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安於天命。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最後。那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心鬥角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，於是再次翻開了《西遊記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人乾脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什麼都不是，它只是“遊戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對於自由的慾望在呼喊吧!
一、自由
在經歷了又一個個性受制約的學期後，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的嚮往——對徹底的自由的嚮往。孫悟空破土而出，“不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是嚮往自由，他始終在追求自由，他的一切鬥爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現代人對於自己的生存狀態，尤其是精神方面較為安於現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。
二、神話
如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過於現實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說：“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西遊記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然後中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西遊記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，於是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。”
三、英雄
“英雄”有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是傑出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，併為崇高理想而奮鬥的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行鬥爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。
復讀《西遊記》，讓我覺得其不屬於一般名著的特點。我相信，也希望它永遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家帶來激勵和源自內心的力量。西遊記讀後感西遊記是講述齊天大聖孫悟空不平凡的出生，與其在花果山，水簾洞的生活，後來，與師父唐三藏，師兄弟豬八戒，沙悟淨展開前往西天取經的艱辛旅途。這本書中令我印象最深刻的章節是第二回-三星洞訪仙學道，雖然只是短短的一小章節，但孫悟空與菩提祖師之間的暗語互動卻令我印象深刻，也佩服行者的聰明伶俐，竟能知曉祖師給他的暗號，並且學會了七十二便等通天本領。還有第二十三回-「唐僧八戒飲水懷胎」，哇!只是喝了河水，竟然就懷孕了，不論男女都會生呀!八戒的一句話「我的媽呀!這孩子從哪裡出來呀!」堪稱一絕，令我不禁捧腹大笑。幸好，後來悟空和悟淨兩人到了解陽山，和如意真仙大打一戰後，取得泉水，才消除了胎氣。
西遊記，真不愧是中國四大名著之ㄧ，真的非常好看。每一個章節都有許多不同的驚險冒險，讓人不由自主的一頁一頁看下去。雖然大家都認為悟空法力高強，是最厲害的，但我卻有點不以為然。他法力高強是無庸置疑的，但我認為西天取經的旅途之所以會如此有驚無險的順利，而非悟空一人的功勞。不管怎麼說，西遊記真的很好看，是中華民族的驕傲!西遊記讀後感當我翻開《西遊記》時，總有不同的心情。
它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。
可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切鬥爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。儘管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心儘量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。在厲盡時間錘鍊的《西遊記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神我更明白為什麼它能夠傳承至今了。
《西遊記》讀書筆記4
弟不怕艱難險阻，經歷了八十八大難，終於完成了西天取經這一偉大壯舉。
唐僧目標堅定，不怕千難萬險，不達目的不罷休。不僅如此，唐僧還為人慈悲、生性善良，但也因此總是被壞人迷惑，孫悟空是一個聰明能幹的大徒弟，他有一雙火眼金睛，還有十八般武藝，愛憎分明，在西天取經的路上做出了卓越的貢獻。
豬八戒是一個成事不足、敗事有餘的傢伙，但是在西天取經的路上也起到了一定的作用。沙和尚和白龍馬是團隊裡最忠誠的，他們任勞任怨，忠實可靠，師傅走到哪兒，他們就跟到哪兒。
《西遊記》給我最大的感悟：做一件事情，只憑借一個人的力量是不夠的，必須團結合作、齊心協力，才能達到最後的成功。
《西遊記》讀書筆記5
要看《西遊記》首先要了解它的世界架構，所以《西遊記》的開篇講的就是它的世界觀。
據說，天地間十二萬九千六百年為一元，一元分為子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二會，即一萬八百年為一會。
（古人對12這個數字真的是有執念，108正好為12的9倍，不僅如此，後文提到的七十二般變化、三百六十旁門、十萬八千里等等都是十二的倍數。）
對於一天來說十二支可以用來表示十二個時辰，從午夜凌晨，到豔陽高照，再到夕陽西下。同樣，把時間放到大尺度上來看，戌會天地昏蒙，亥會則歸於混沌，而天開於子，地闢於醜，人生於寅。
從空間上來看，在微觀尺度上，一個原子中是電子繞著原子核旋轉的；在宇宙的大尺度上，一個星系中是行星繞著恆星旋轉的，兩者的結構具有很強的相似性。所以我覺得這個關於時間的輪迴，在大尺度和小尺度上也具有相似性的想象還是蠻有意思的。這也很符合人類想象的規律。
接下來，我們從具體的數字上來看。宇宙大爆炸是在大約140億年前，地球形成是在約46億年前，而人類形成則是在三百萬年前。所以這個時間尺度比作者想象的還要大得多，而且這之間的對應關係可以說是指數級的。
接下來是故事發生時的地理上的設定，天下分為四大部洲：東勝神州、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲，而周圍則是汪洋大海。
大家都知道孫悟空是生於東勝神州傲來國花果山，但是這花果山可不是一座普通的山，原文說：“此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判後而成。”對花果山的描述寫的也很精彩：
丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，綵鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨臥。峰頭時聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝，青松翠柏長春。仙桃常結果，修竹每留雲。一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。正是百川會處擎天柱，萬劫無移大地根。
簡直是天然的野生動物園加植物園有沒有！
而孕育孫悟空的仙石則是在山的正當頂上。正是因為花果山和山上仙石的特別才孕育出了石猴，但是可能是因為只是石頭所化，它的相貌醜陋，地位也不高。
孫悟空訪仙問道最先到的是南贍部洲，在那裡看到了人類，然後學會了人的穿衣、走路、說話等等。然後再到西牛賀洲，在那裡跟隨菩提老祖修行。
我覺得在作者筆下的人類都是很愚昧的形象，比如悟空在尋到菩提老祖之前遇到了一個樵夫，樵夫正在唱一首歌，歌曰：
觀棋柯爛，伐木丁丁，雲邊谷口徐行。賣薪沽酒，狂笑自陶情。蒼徑秋高，對月枕松根，一覺天明。認舊林，登崖過嶺，持斧斷枯藤。收來成一擔，行歌市上，易米三升。更無些子爭競，時價平平。不會機謀巧算，沒榮辱，恬淡延生。相逢處，非仙即道，靜坐講《黃庭》。
我非常喜歡這一段詞，歌詞中非常恬淡灑脫，第一次看到也以為唱歌的是什麼高人隱士之類的。但是唱歌的樵夫一開口說話，卻又是被身外之物所累，完全沒有理解詞中的意思。可能作者是想表達資質平庸之人，就算的仙人指點也無法理解其中之意吧！
《西遊記》讀書筆記6
《西遊記》是赫赫有名的四大名著之一。其作者是明代小說家吳承恩。這是一部優秀的神話小說，全書一共有100回，主要以唐僧師徒上西天取經途中發生的種種故事為全文主幹。記述了師徒四人歷經千辛萬苦，經過九九八十一難，最終掃盡沿途妖魔鬼怪，取回真經的故事。但這是一個大故事有許許多多豐富多彩的小故事組成，其內容更是讓人回味無窮。
這不單單只是一部優秀的神話小說，更是一部充滿浪漫主義的中國古代幻想小說。其神幻離奇、浪漫詼諧，雅俗共賞。書裡的人物性格鮮明，孫悟空擁有通天本領，儘管十分的厲害，可也沒有棄唐僧而去，但是當自己的師傅唐僧遇到危險時，卻奮不顧身，他對師傅忠心耿耿，天地明月可見。豬八戒貪吃，好色就和人們口中的敗家子一般無二。沙僧忠厚老實。唐僧人妖不分，肉眼凡胎，還總是多次錯怪悟空。任務性格多種多樣，各有特色，各有優缺點，因而被廣大流傳，征服了億萬的讀者。
小說以真正七回的“大鬧天宮”故事開始，其主人公是孫悟空，便自然把孫悟空這一人物形象提至全書之首。
孫悟空因大鬧天宮被壓於五行山下，五百年後，觀音將自救方法道於孫悟空：他要跟隨唐三藏去西天取經，拜他為師，一路斬妖除魔。改邪歸正後即可得以解脫。於是，他們踏上處處都是危機四伏的西天取經之路。
《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們不禁都為此折服。此書中的每一個妖怪禍害百姓的故事都能夠把人民的窮生活刻畫的栩栩如生，歷歷在目，反映了人們對邪惡勢力的抗拒，和對希望與美好生活的嚮往與追求。也更反映了人民在這種環境下努力存活的積極向上，堅持不懈的偉大精神。
這本書更是告訴了我們：為了目標，我們應該堅持不懈，永不放棄，不管有多少困難都不應該輕言放棄，只要朝著陽光，就會看到希望。
《西遊記》讀書筆記7
《西遊記》中有各種各樣的故事。而最有意思的是《三打白骨精》，這三打，可不是一般的三打，而是不同的“三打”。
唐僧四徒來到了白虎嶺前，山裡住著一個白骨精。他為了能吃上唐僧肉，變成了婦女、老婦人、老公公來騙唐僧。還好有了孫悟空的火眼金睛，全都識破了，而白骨精拋下了一個假身，化為一縷青煙飄走了。唐僧以為孫悟空把人一個一個活活的給打死。一口氣唸了20遍緊箍咒，讓孫悟空頭疼的不行。可見白骨地是多麼的狡猾。
那孫悟空為什麼要三打呢？這是一個很有味道、很有趣的問題。第一變白骨精搖身變作美貌的村姑，領取一盒飯來到了唐僧的面前。他來問唐僧是不是餓了，想要吃飯。而第二次卻變成了一個年滿八旬的老婦人，手拄著高高的柺杖，一步一步地哭著走來。最後他又變成了一位白髮老公公，假裝來找他的妻子和女兒。一變是美人計，二變是苦肉計，三變是來刺激唐僧的離間計，而這一計又一計，這就叫連環計。我們可以看出白骨精一變，孫悟空就打一次，白骨精變了三變孫悟空就打三次，這就是三打的原因，可見白骨精是多麼的詭計多端，從中我們也可以看見孫悟空是一位神通廣大的人。
《西遊記》讀書筆記8
中國是一個泱泱大國，上下有著5000年的歷史，是世界四大文明古國之一。《西遊記》，《紅樓夢》，《三國演義》和《水滸傳》這四部書，能讓我們更好的瞭解中國的歷史。其中以《西遊記》是我的最愛。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言……我則是喜歡其中的四個主人公。
《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧——誠心向佛、頑固執著，孫悟空——正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比。其下面就讓我來一一具體介紹。
唐僧是一個心慈面善吃齋唸佛的僧人。他胸懷天下，惠及黎民百姓，為了求取真經而不惜遠行，並在所到之處宣揚佛法和親民敬君思想。他堅定不移，百折不撓，遇到過那麼多困難，但從來沒有氣餒過，從未打消過取得真經的念頭。佛祖如來和觀世音菩薩的庇佑；和唐僧的三個高徒，讓唐僧雖然經歷諸多磨難而總能化險為夷。
但他也有不好的一面。實際上他卻是個性儒弱。他為人雖然善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽信豬八戒的挑撥，誤會能識破妖魔詭計的孫悟空。總是在落入陷阱之後，才大喊“悟空，救我！”
孫悟空不僅他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，還是一個熱愛自由的人。悟空其實就是自由的化身，它破土而出，“不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥府，在花果山自在稱王。他始終在追求自由，他的一切鬥爭也都是為了自由。這樣一個形象會給予我們一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。我們還要學習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的鬥爭精神。
孫悟空有火眼金睛，能看清妖魔鬼怪的真實面目。雖然我們沒有火眼金睛，但是我們也要學習他善於分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。而孫悟空的缺點就是不服管教，脾氣暴躁，動不動就要賭氣，回花果山，所以才讓菩薩給了他緊箍咒。
豬八戒是名副其實的好色貪財，當初就是因為調戲嫦娥被貶下凡間。不過豬八戒很忠誠，自從做了唐僧的徒弟，就再沒有三心二意，放棄了在高老莊做女婿的愜意生活，隨唐僧西天取經去者。一路上經過了多少坎坷，經歷了多少風雨，度過了多少艱難，直到協助師傅取得了真經，做了淨壇使者。並且在路上受了大師兄孫悟空數不清的窩囊氣，所以說他忠誠，當之無愧。豬八戒還有一個優點就是心寬。西天取經的路上，無論孫悟空怎麼拿捏他，他從來就不計較。有好幾回孫悟空掂著老豬的耳朵罵他是呆子是蠢貨，人家老豬一回也沒有生氣過，依然是一口一個師兄地叫。
但留給我印象最深的是沙和尚。他就像一頭老黃牛，與世無爭，任勞任怨，當孫悟空，豬八戒外出打怪的時候，就需要他來保護師傅；當孫悟空與豬八戒吵架的時候，就要他來出面調解。他比孫悟空更善良，也比豬八戒更忠誠、更勤快像挑行李等活都是沙和尚來做，對於他的這種精神我很欽佩。但沙僧太沉默了，沉默的讓人容易把他忘記。
其實，我們學習也像取經，有些人像《西遊記》中的豬八戒，懶惰，對任何事情都是草草了事，沒有一點兒耐心。有的人像唐僧，堅定不移，百折不撓。我們有的同學也是，遇到難解的題目毫不畏懼，一定要不斷地演算，哪怕到最後算不出來，也要找老師弄懂為止。有的人像沙和尚，誠懇老實，對任何事都不敷衍了事，總是一點一滴踏踏實實地把事情做好！
有的人像孫悟空，活潑好動，足智多謀，特別聰明，對學習有很強的興趣，回到家，總是把當天所學的複習一遍，把沒有學的預習一遍。唐僧四人也都有缺點，孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟淨的沉默，唐玄奘的懦弱。可是他們卻帶著各自的缺點取到了真經，並修成了正果。這又說明任何人，任何事都不是完美的，取長補短、團結他人，就能在學習上，在生活中取完真經，修成正果！
這些，就是我讀完《西遊記》的感悟。
《西遊記》讀書筆記9
暑假期間，我讀了中國四大名著之一——《西遊記》，這本書的作者是明朝的吳承恩。主要講述的是：唐僧師徒四人從東土大唐一路降妖除魔，經歷九九八十一難到達西天取得真經的故事。
西遊記中，唐僧的大徒弟孫悟空，機智勇敢，神通廣大;二徒弟豬八戒，雖然好吃懶做，但他心地善良又可愛;三徒弟沙和尚，忠厚老實，盡職盡責。其中我最喜歡的角色便是唐僧的大徒弟孫悟空，他的火眼金睛一眼就能辨別是人還是妖怪;一個跟斗一翻就是十萬八千里;還有他的七十二變，只要在腦袋上拔下一根毫毛，輕輕一吹，就能變出一群厲害的'小猴子，幫助他們一起打妖怪。
一路上他們師徒四人遇到了很多妖怪：白骨精、蜘蛛精、紅孩兒、南山大王。都想盡辦法要吃唐僧肉。儘管遇到一個又一個困難，但孫悟空、豬八戒和沙和尚，一心護著他們的師傅，從不退縮，一直堅持到最後取得真經。
讀完《西遊記》這本書，我被唐僧師徒四人勇往直前，不被困難所嚇倒的精神深深的感動了。我下定決心：以後不管是在生活中，還是學習中，我都要不怕苦，不怕累，遇到困難勇敢面對，堅持到最後。
《西遊記》讀書筆記10
蘇軾曾說過“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”當我聽到這句詩，我就會置身於書的世界，讓我感受書中的知識。
今天，我給大家帶來一本明代的吳承恩的《西遊記》，它是我國四大名著之一，這本書主要講了師徒四人經過九九八十一難，才取得真經的故事。書中有神通廣大的孫悟空，有貪吃的豬八戒，有忠厚老實的沙和尚，還有慈祥、一心向佛的唐僧。在這本書中，我最佩服孫悟空，他知錯就改的精神值得我們學習，調皮的性格使人發笑……我來給大家講一個故事：唐僧遇見了白骨精，但他卻不知情，因為白骨精變成了“小姑娘”，而孫悟空的火眼金睛發現了心懷不軌的白骨精一棒打死了“小姑娘”，師傅很生氣，念起緊箍咒，疼得悟空直說：“饒命，師傅！”唐僧這才不唸了。第二次白骨精變成了“老婦人”，說他們師徒四人殺了他的女兒，“老婦人”要來報仇，然而悟空又打死了“老婦人”，白骨精化煙逃走了。第三次白骨精變成了“老丈人”要來討他的女兒和老婆，悟空舉棒要打，打死了“老丈人”後，唐僧執意讓悟空走，悟空走後，白骨精抓走了唐僧……這一段落大家很熟悉吧，是《三打白骨精》的段落，它非常精彩，請大家有時間一定要看看。
在這本書中，我學到了只有團結友愛才能完成任務，否則會一事無成。
《西遊記》讀書筆記11
孫悟空大鬧龍宮和陰曹地府，被告到天庭，玉皇問誰去捉拿，太白金星出來說了一番道理：“上聖三界中，凡有九竅者，皆可修仙。”孫悟空雖然是一個石猴，可也是“天地育成之體，日月孕就之身”，他頂天履地，服露餐霞，現在既然已經修成了仙道，有降龍伏虎之能，那他同我們還有什麼區別呢?就是說，不能因為出身低賤、來路不明就瞧不起他，而是要不拘一格承認他，給予平等的身份和尊重。
說得多好，我們誰都不興瞧不起自己呀，在這個世界上，每一個人(遑論人，連鳥獸都包含在內)，數數自己身上的窟窿眼兒，只要能數夠九個的，都天賦有成仙的權利!
太白金星以及玉皇這邊是道教的神仙，他講修仙之道，當屬道教的道，可他這個道，每一個稍稍讀過舊書的人都是如此熟悉。人人都可以經過努力修行，實現超凡入聖，這樣平等、這樣有為的道理，在儒釋道這傳統文化的三大源流裡是家家都講的，它體現著中國文化奮發有為的真精神(張岱年曾將“奮發有為”歸為中國文化基本精神，除此是“天人合一”“以人為本”“貴和尚中”)。
在道教，如太白金星說的是“上聖三界中，凡有九竅者，皆可修仙。”
在佛門，禪宗強調的是人人都有慧根，人人皆有佛性。
在儒家，孟子說，人人皆可以為堯舜。
我們當以此相互砥礪，只要矢志向上，都可以超凡入聖，退一步，且不說成仙成佛或者人間聖賢，至少各自在各自的領域，都可有所建樹。
《西遊記》讀書筆記12
他們師徒經歷的坎坷就像我們人生路上的坎坷。
記得有一次，我參加學校的書法比賽，比賽過後，我好幾天心神不寧，為了這次比賽我準備了好幾天，萬一落選，不就前功盡棄了嗎?比賽結果下來了，我還是落選了。放學後，我躲在房間裡哭了，爸爸特地打來電話安慰我，說：“這有什麼好哭的了，照你這樣，我生意失敗了，我還不得哭死啊，兒子，這就是挫折，哭是沒有用的，要吸取這次的教訓，爭取下一次成功，這才是面對挫折的辦法，這個道理你是一定要明白的。”
是啊!人生中的挫折太多了，不能每次都哭啊，就像西遊記中孫悟空打妖怪，那也是挫折啊，遲早要懂得去面對。
《西遊記》讀書筆記13
《西遊記》是吳承恩寫的，以神話為題材的長篇小說，以曲折的故事情節做襯托，用各種修辭手法造就了“孫悟空”“豬八戒”“沙和尚”“唐僧”四位維妙維肖，栩栩如生的人物。孫悟空的機智勇敢，驍勇善戰;豬八戒的好吃懶做貪財好色，但他勇猛無比，是孫悟空的得力助手;沙和尚雖說天資愚笨，但忠心耿耿，任勞任怨;唐僧一心向佛，不懼困難，心地善良，但終歸肉眼凡胎不識妖，多次被自己的“善心”所利用，但他向佛的誠心感動了上天，終於昇天成佛，司徒四人為什麼能夠取得真經?是為他們有一顆堅持不懈，勇敢的心，才終使他們在歷經九九八十一難，取得真經。
而他們為什麼能取得真經的這種精神值得我們學習。如果說他們在取經的途中孫悟空因為師傅的誤會而嘔氣回花果山繼續當大王;豬八戒因為人間的美食，美色所引誘而回高老莊;沙和尚因為不滿大師兄二師兄的欺負而回流沙河;唐僧因為路途的艱險而退縮了;那就沒有我們今天所看到的西天取經途中精彩的故事了。
自從讀了這篇小說，我的字典裡又多了一個成語——堅持不懈，以至於我的人生每一次成功都少不了它。還記得我第一次學習腳踏車的時候，一個半晚，我推著腳踏車和我的教練爸爸來到小區的廣場上，我騎在車上，爸爸扶著車為保護我，我的心“砰砰”的跳著。剛開始的時候因為我的身體不平衡，騎著車搖搖晃晃東倒西歪，像是喝醉了酒似的。甚至因為只顧看前方沒注意地上被一隻枯木絆倒啦我中重的摔在地上，膝蓋都被磨破了皮。
不禁感嘆∶學車真難!便想起了《西遊記》中的四人歷經九九八十一難才取得真經，我這點算得了什麼。重新站起來，再次騎上了車，雙手緊握的車吧，雙腳踏上腳踏板，繼續練習著。車子不在搖晃，越來越穩，便停下車子向後邊的爸爸看過，只見爸爸的臉上露出了欣慰的笑容。耶，我終於學會了，這就是堅持的結果。
在 一次拔河比賽中，即使頂著炙熱的太陽碳烤著我們，汗水不斷的從兩鬢流下來，冒著手被繩子磨破了皮的痛感，我們也絕不放棄，再加上兩旁拉拉隊的呼喊聲，激勵著我們，這種動力使我們勇往直前，最終使得我們獲得勝利!
直到現在我也一直履行著堅持就會成功的信念，在團隊拔河中，即使頂著炙熱的太陽，汗水不斷的滴下來，手已經被繩子磨紅的困難下，也絕不會放棄，所以才會在比賽中取得勝利。
只要大家堅信要勇於面對困難，堅持勇闖“九九八十一難”就會取到屬於我們的真經。
《西遊記》讀書筆記14
《西遊記》是中國四大名著之一，作者吳承恩出生於江蘇淮安，自幼酷愛野史奇聞，喜讀唐人傳奇，熟悉古代神話和民間傳說。《西遊記》這部神魔小說是中國燦爛文化的一顆明珠。
《西遊記》主要講述了唐僧和他的三個徒弟一路上歷盡艱難，降妖伏魔，經歷了九九八十一難終於取到真經的故事。書中塑造了一些具有特色的人物形象，如：仁厚善良、信念堅定的唐僧；嫉惡如仇、神通廣大的孫悟空；好吃懶做、愛佔小便宜的八戒和少言寡語、任勞任怨的沙和尚等等。書中不僅有栩栩如生的人物形象，還有很多精彩的故事，比如拜師學藝、大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等，我看得津津有味。其中我最喜歡“三打白骨精”這個故事。
“三打白骨精”主要講了唐僧師徒四人為取經行至白虎嶺，白虎嶺的白骨精想吃唐僧肉以長生不老，就一變少婦，二變老婦，三變老翁，但都被孫悟空的火眼金睛識破，打敗了妖怪。但善惡不辨的唐僧以為悟空濫殺無辜，大怒，逐它回到花果山。從這個故事可以看出孫悟空機智勇敢、斬妖除魔的特點，同時也可以看出唐僧雖然仁厚善良，但善惡不辨，這就是缺點了。
取經路上最搞笑的就是那個念念不忘回高老莊的八戒了。八戒身上雖然有很多缺點，但是它可是孫悟空的得力助手，而且取經隊伍也少不了他。
師徒四人中最誠實的就數沙和尚了。他一路上都默默地保護著師傅，任勞任怨。一旦有妖怪，他也會挺身而出，救出師傅，但他立了功也從不炫耀。
看了《西遊記》這本書，我從中體會到：任何一個團隊都須團結一致，堅定目標努力向前，才能完成任務。我們學習也是一樣的，一個班級也就是一個團隊，好的同學幫助成績差的同學才能共同進步，才能更好地完成班級的各項任務。
《西遊記》讀書筆記15
讀過一本書，而有後感，感而後有啟發。我想聊一聊讀過《西遊記》一書的後感和啟發。
有理想和追求
唐玄奘是《西遊記》中的主要人物之一，他的性格特徵鮮明。但我從他身上讀出了一種信念，，讀出了一種他對於理想而鍥而不捨的追求的堅定的信念。唐玄奘是唐太宗在位時唐代一位著名的高僧。當時，唐代的佛教文化還不是昌盛的時候，還需要不斷豐富、不斷學習。在那時，玄奘就主動提出西遊天竺求取佛經。他的勇氣令我折服，他的奉獻精神讓我感動。
我想到如今的社會，想到那些熱愛祖國，願意為祖國赴湯蹈火在所不惜的軍人，他們和玄奘一樣的。他們熱愛祖國，希望祖國繁榮昌盛而勇敢地踏上理想之旅。這給予了我們這一新時代的青少年的啟發：我們也要熱愛自己的祖國，甘於奉獻，勇敢地追夢。
鍥而不捨
困難，有時候給我們更多的是退縮和畏懼。讀了《西遊記》這一部名著，相信很多人都跟我一樣，都佩服於唐僧師徒四人不畏艱難險阻，鍥而不捨地西遊天竺求取佛經的精神。取經路上，不僅有自然災難，如：火焰山、通天河的險阻，還有各種妖魔鬼怪的騷擾。師徒四人可謂披荊斬棘，好不容易才挺過種種困難，取得真經，各封為佛。在這中間，還有師徒四人之間的小插曲，悟空一而再再而三地被誤會，好險幾次被逐。在此，我又想起了革命時代的紅軍長征。師徒四人取經不畏艱險，鍥而不捨的精神又何不像這長征精神一樣?今天的我們要思考，思考著要怎樣成為一個堅韌的人。如果就像某些同學信心滿滿地制定好遠大的目標放棄自己的目標，那麼生活的意義何在呢?所以，為了實現我們偉大的理想，我們就要鍥而不捨地努力，努力拼搏，滴水穿石。像唐僧師徒一樣，心中充滿自信和希望，相信九九八十一難之後總會取得真經!
團結就是力量
我們常說“一枝筷子易折斷，一捆筷子不易斷”就是經常在強調團隊精神的重要性。也不難看出，《西遊記》中師徒四人團結的樣子。像我們所瞭解到的一些故事情節中，唐僧被妖怪抓走了，徒弟們總是有計劃地將唐僧救出去，三兄弟利用他們自己的智慧和能力，總是能完成好解救師父的任務。我們可以反過來想，徒弟三人大可不必費盡周折解救，悟空可以回到花果山逍遙地當一個美猴王;八戒可以回到高老莊自由自在地過他自己的生活;悟淨也可以回到流沙河繼續統治著。但他們並沒有這樣做，為什麼?因為師徒四人彼此間有感情了，心是連在一起的，所以自然會有一股力量推動著他們去做這件事，當然，這還是一種責任。這力量就是團結所給的，團結更是一種責任。像在剛結束了的奧運會的中國女排精神一樣，一樣獨具團隊精神。這也是值得我們青少年學習的。我們也要像中國女排一樣，像唐僧師徒四人一樣獨具團隊精神。這樣才能取得好的成績。
樂於助人
《西遊記》中很多地方有寫到師徒在取經途中幫助貧苦人民的事例。這就對我們有啟發：要做一個樂於助人的人。“搭把手”這體現的也是樂於助人。在平常的生活中，我們要經常留心注意一下自己的行為。比如，不亂扔垃圾，給環衛工人減小一點點的負擔;經常給貧困山區的小朋友們寄“愛心包裹”;經常關愛空巢老人，留守兒童等。從日常小事慢慢累積，老師也教育我們要“日行一善”，可見樂於助人這樣的品質是人際關係中一個有份量的橋樑。
《西遊記》這部名著中還有許許多多值得我們品味和學習的。在今天的社會中，我們青少年更要多讀名著，品味其中，從古老的名著中汲取更多的道理。