直率的含羞草散文
世界著名學者達爾文指出：人類是從大自然進化而來的。正是大自然的沃土和陽光雨露孕育了我，大自然的靈氣薰陶著我，使我對大自然的痴戀已達到了無以言狀的地步。對大自然探討的好奇心驅使我一次次投入到花卉草叢的懷抱。
公園裡，我箭步向盛開的牡丹走去，川流不息的遊客都爭相在這花類富貴王子跟前攝影留念，只見這一簇簇紅白相間的牡丹爭香斗豔，碧綠的葉盤貪婪的吸吮著滾滾欲滴的露珠，顯得那麼地蒼勁和潑辣。它以人們對它的青睞而自豪，更以它屬珍貴中藥材才而自命不凡，時常像武士般高昂著頭精神抖擻的挺立著。
我怕影響攝影師們的視覺，便匆匆地向一池恰是白雲遮蓋的蓮花走去。蓮花素稱“花之隱逸者也”，它不蔓不枝，亭亭莖直，“出淤泥而不染”的高雅常被書畫墨客們爭相襲用，就自身地感到嬌貴，常年寄身於舒適的環境並常伴有采蓮姑娘嘖嘖不斷地稱讚和採蓮老翁喜悅地驚歎，早已把遊客們羨慕的讚美漫不經心的拋於腦後，和煦的春風不時地送來一絲絲問候，滿園的花草都頻頻點頭以表謝意，而蓮花卻以自身的雅貴竟顯得那麼地不屑一顧。
賞罷蓮花，我徑直的向一架山藥花走去，山藥花每年只開一次，而且僅靠蔓節簇生，淡淡地黃黃地只有小米粒那麼大，真像乞丐面頰的眼屎，連蜜蜂都不願去光顧。可是到了秋天，葉下竟長滿了富有營養價值的山藥蛋。根部生長出碩大白嫩的根塊，屬高階滋補營養保健品，還被人們不時地請上婚宴、壽宴、國宴。享受著其它花類夢寐難求的美贊，雖然它開的花並不起眼，可它因自身價值對人類的貢獻，竟大有向名花時刻挑戰的態勢。
我剛從濃陰的山藥花下走出，無意間見到了一株禿唐沮喪的.含羞草，我手剛撫摸到它便刷地收斂了常態，突然地垂下了頭，聽導遊講說，含羞草因沒有牡丹的富貴、蓮花的隱逸、山藥的高昂而感愧疚，看罷快點離開，以免得它倍受折磨。但因好奇心的驅使，觀賞者總還是絡繹不絕。
含羞草因它與其它花類一樣，同享大自然的恩賜，，沐浴陽光吸吮甘露卻毫無價值而愧對人們的光顧，且直率地表示歉意，這種直率不正是人間謙虛的一種美德嗎？
古人云：“人無完人，玉無完玉”人們處身於風雲變幻的世態中，總會出現一些失意和不足，。草類因自身的不足而內疚且謙虛以求脫變，而人類卻因自己的不足諱疾忌醫者屢見不鮮。
目前，我國正處於風雲驟變的改革年代，西方各種思潮泥沙俱下，魚龍混雜以致給一部分人造成精神萎靡、心靈扭曲、道德淪喪、文學邊緣化。若沾染上這類蔽病，試問這還有國粹大師霍元甲的一點愛國氣息嗎？和直率的含羞相比難道不會產生自慚形穢的自鄙嗎？
人有過能謙虛的改正即為聖賢。古時候，周處年少，兇強狹氣，為鄉里人所患，而一經省悟，斬蛟除妖，落下了人貴有“朝聞夕死”之美譽。
“善向下而納百川”人若具備謙虛之美德，就如大自然的水一般善向下而納百川歸江海，必然會成就一番大事業。含羞草皆能如此，更何況於精明人類。
我同情含羞草的處境，它以虔誠的心態，以堅韌的毅力，倍受者歲月的煎熬。但是我絕對相信，世界上萬事萬物都處於窮變之中，含羞草也將會在一個雷庭萬鈞的黎明突然發生一次芽變，誘匯出對人類健康有用的汁液。
我讚美含羞草的直率，它謙恭的心態和豁達開朗的品質，將會對人類以深遠的教益和啟迪。