做一把有深度的鈍器隨筆
人是一把劍。在鍛造成的那一刻，蘊藏著無盡生機，那時，人是銳器。
但是，任你是市井玩物還是神兵利器，都免不了在生活的敲打中捲刃。但失去了鋒芒之後的鈍器，卻能更有力量，學會了收斂，更多了一份厚重。
成長之後，也許一個人看輕了世界，麻木了、失去了激情，但他也看懂了世界，淡然了、得到了智慧。
誠然，做一把有深度的鈍器才最難。
青春年少的冒進，有多少是真的領悟？或者在日後看來那樣所謂的不羈與個性，實則是可笑呢？
1876年，年輕的雷諾阿只是一位一心作畫的學生，並沒有大師的氣魄，卻有著執著和叛逆。他學習著學院派，卻討厭學院派，討厭安格爾。安格爾主張繪畫以線條與素描為基礎，他索性不用線條。此時也固然成就了一些好的作品，但六年以後，雷諾阿終於去了一趟義大利，在他見到拉斐爾的原作之後竟幡然醒悟了，從此，雷諾阿開始了用線條作畫。
無獨有偶，十九歲的畢加索曾偏愛扭曲的圖形與陰冷的`色調，曾說過“讓安迪見鬼去吧”，時年四十八歲的安迪有著與其不同的繪畫風格。但偏執往往只是莽撞小夥的行為，四十年後的畢加索，也開始用暖色調了。
銳器有著動人心魄的利刃，但浮躁的心使他往往任性衝動，時常害人害己。利劍之鋒，乃張牙舞爪之態，輕舉妄動，總是出鞘就傷人。而鈍器卻在時光的吹打下變得緻密，深沉。無須害怕青春之不復，無須哀嘆年邁之心酸。
老將廉頗身經百戰，他是一代良將，而意氣風發的趙括卻只會紙上談兵，導致了趙國長平之戰後一蹶不振。
鈍器內斂，有深度，是歲月洗禮後的精華，去除了冒失，留下了堅忍。歷經了滄桑，才真的通曉這個世界，才真的能成就大事，此方為大器。
歲月無情，人們總是想要年少有成，不願經歷磨難，卻不知只有抹去了桀驁不馴，磨去了三心二意，磨去了自以為是之後，才能成就一番事業。成事須大器，大器常晚成，歌德寫《浮士德》，曹雪芹作《紅樓夢》，伊尹和呂尚，都是大器晚成。愣頭青如何深諳世事？就像高傲的項羽乃皇家貴族，又如何與長他二十四歲又本為痞子的劉邦一較高下？
時光荏苒，如砂輪一般磨洗著每一個人，留下來的，是生命的核心與玄妙的智慧。無須擔心時光不等人，由銳器到鈍器的改變，是人的飛躍。
十有五而志於學，五十方知天命。
【評點】
本文巧用利刃和鈍器喻人生，立意新穎，構思巧妙。以雷諾阿和畢加索為例，他們曾經恃才傲物，固執己見。然而，經過歲月的洗禮之後，卻幡然醒悟，不再故步自封。又以劉邦、曹雪芹等人為例，道出只有經歷磨難，才能成就一番大事的道理，語言簡練。文章結尾“十有五而志於學，五十方知天命”深化了文章主旨，收束有力。