精選幫助作文彙編8篇
在現實生活或工作學習中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，透過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編收集整理的幫助作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
幫助作文 篇1
在以往的思想意識中，我總認為幫助他人，就等於讓別人得到好處。我還認為，別人得到我的幫助，沉浸在高興狀態時，也同樣會回饋給幫助他的我以力所能及的幫助，這種幫助可以是對我物質上的支援，也可能是對我當前所處的困境的解脫。生活中，有很多人也有類似於我的這種看法。在眾人的心中逐漸形成了一種意識，幫助他人希望得到報答。尤其在自己困難的時候，期盼他人能對我們施予恩惠。從這種意義上講，幫助與被幫助，幫助他人與希求他人的回報就成了一種“禮尚往來”。
在我們的生活中，還存在另一種幫助，這種幫助不求回報，它成為一種高貴的精神品質。這種幫助在我們的生活中才更為可貴，它是不求取任何回報的，是人們心甘情願的，它其實是人類的一種對他人、對社會的大愛。
公交車上，當我們的身邊站著一位年長之輩，我們會在心中考慮到他的身體可能會有所不適，於是我們的心底油然而生對他的憐愛，在這種愛心的驅使下，我們毫不猶豫地把眾人都渴求的座位讓與長者。這種幫助，我們別無他求。即使以前曾有要求回報之心，也不可能在這一瞬間要求得到回報。這種幫助是發自內心的、無私的，是一種自覺意識。
這種細小的但也是高尚的精神，難道就對自己沒有一點幫助嗎？
有人換了一種角度思考發現，幫助和被幫助，並不一定是被幫助者單方的獲取。幫助了別人，也可以理解為幫助者內心世界、心靈深處的一種精神享受。從心理情感上看，當我們幫助別人的時候，我們的內心會產生一種愉悅感，甚至有一種成就感，畢竟自己能為社會，為他人盡了我們的一份力量。心靈上獲得的這種超然的愉悅，其實也是對人性中某些狹隘意識的洗禮，對祈求回報意識的解脫，而這種洗禮與解脫，正是我們對心靈的淨化。心靈淨化了，內心沒有任何多餘的羈絆，也就等於是在幫助自己解除心中的種種貪慾、讓生命昇華。
這樣，幫助在我們的意識中就得到了新鮮的詮釋，我們生命的航程中，幫助也就被賦予了新鮮的含義，同時也給我們的內心帶來無比的愉悅。
這種感覺的意義及其產生的奇妙作用，是所謂物質幫助無法相比的。
幫助作文 篇2
暑假的一天早晨，天很晴朗，一絲雲也沒有。王阿姨把洗好的衣服，曬在繩子上面，就去上班了。下午，天氣像變臉一樣一下子變得陰沉沉的，眼看就要下起暴風雨來了。風發瘋般的叫吼著，它好像在哭泣，流著幾滴淚珠。落到人身上冰涼冰涼的。晾曬的衣服被風吹得飄忽不定。
這時候，小明正在屋裡寫作業。天越來越暗。小明抬頭一看，外面的衣服還沒收，心裡很著急，他馬上放下筆，像離弦的箭一樣衝出屋子，來到繩下。三下兩下把衣服收完。趕緊跑回屋子。剛進屋，外面就下起了傾盆大雨。雨滴像豆子那樣大。小明往外一看，心裡不由一驚：這雨怎麼那麼大。要是晚收一步這衣服還不得全都溼了。抱著忐忑的心小明坐下繼續寫作業。
晚上王阿姨下班回來，見晾在繩上的衣服已經沒了，急得不得了。東屋找完西屋找，就是找不到，王阿姨坐在沙發上愣住了。
這時，小明進來了手裡抱著衣服，跟王阿姨敘說了事情經過。王阿姨撲哧笑出聲來說：“小明真是個好孩子。”小明也高興的笑了。
幫助作文 篇3
去年暑假，我按捺不住激動的心情，獨自坐長途汽車去看望遠方的表姐，為了趕上車，我早早地就起床了，坐在汽車的椅子上不知不覺就睡著了。
“小朋友，醒醒，車已經到終點站了。”一位售票員阿姨不停地在拍著我的肩膀。我迷迷糊糊地揉了揉眼睛，環顧了一下四周發現車廂裡只是想你我一個乘客了。售票員阿姨在一旁對我說“小朋友快下車吧，已經到站了。”“啊!”我大吃一驚忍不住跳了起來：“怎麼辦，我坐過站了。”阿姨感到意外，接著她有拉著我來到另一個站牌下說：“這裡是回程的車，趕緊上去吧。”我頓時愣住了，由於來得太匆忙，錢沒有帶太多，已經不能買票了。阿姨見我臉上流露出為難的神色，便問了一句：“小姑娘，怎麼了?”我紅著臉吞吞吐吐地說：“我……我沒有錢買票了。”阿姨聽了，二話沒說，從包裡掏出幾塊錢笑著對我說：“用這個來買票吧。”我接過錢，連忙說了幾聲謝謝。在上車時那位阿姨還特地跑過來叮囑我，千萬不可以再睡過頭了，還囑咐司機多提醒我一下，不能坐過站了。
雖然那售票員阿姨與我素不相識，但是她對我的幫助讓我銘記在心裡，每一次回想起那件事就讓我的心裡充滿了感激，生活就應該在別人最需要的時候給予他一點幫助。只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。
幫助作文 篇4
在我沒搬家之前，鄰居是一位老爺爺。據說，老爺爺原來在四川住的，就因為那次汶川大地震，老爺爺的家人全都死了，好心人把他送來佛山，過好餘生。
我也常常會可憐老爺爺，為他孤身一人感到悲哀。遇見他時，我也會幫助他。
有一次，我見到了老爺爺小心地踩著階梯下樓，提著菜籃子，應該是想去買菜。我就剛好放學回來，見到老爺爺的樣子，於心不忍，放下書包，就陪著老爺爺去買菜，和老爺爺聊天。
我們走到了菜市場，嘈雜的菜市場人多很擠，我扶著老爺爺避開了人群，來到一處相對幽靜的地方。我問老爺爺：“爺爺，您要買什麼?”老爺爺慈祥的臉上浮現出微笑，用不太準的普通話說：“希哄似。”接著，又用已經掉皮的手指指著一處檔口，裡面賣的正是西紅柿。我一下子明白過來，笑著問老爺爺：“爺爺，您是不是要買西紅柿?”爺爺怔了一下，滿臉皺紋的臉上很迷茫。對了，我忘了，老爺爺有點兒耳背。我提高了一倍的分貝，說：“老爺爺，您是不是要買西紅柿!”聲音把街上人們的目光都吸引了過來，我羞紅了臉，老爺爺臉上的迷茫一下子全不見了，取而代之的是一副小孩兒要到糖的滿足的表情。看到了老爺爺開心的表情，心裡的窘迫也消失了幾分。買完了菜，我扶著老爺爺回家了。
這次經歷，使我明白了助人為樂的感受，我下次一定要多多幫助別人!
幫助作文 篇5
史上那些流放
公元819年6月25日，酷夏，颱風之前的酷。潮州，惡溪邊一塊高地上。場面：高地上人山人海，有荷鋤挑擔的，有執刀彎弓的，人群以一張供桌為核心，簇擁著。供桌上，一羊，一豬，香火繚繞。站在供桌前的，是一位穿官服的老者，白髮稀疏，牙齒稀疏，皺紋卻不稀疏，他手拿一紙文書，面對惡溪，等著。
惡溪中，也有一個群體在等著。那是一群名叫鱷魚的大型兩棲爬行動物，充滿殺機的琥珀色眼睛在水波中眨呀眨。
等什麼？鱷魚們在等羊和豬，老者卻在等著給鱷魚們念文章。武士將羊和豬嘩啦一聲推入惡溪後，老者開啟文章，朗誦：“維年、月、日，潮州刺史韓愈……”原來是韓愈先生！韓愈文章寫得好，但鱷魚們不一定這麼認為，那些抑揚頓挫的腔調在它們聽起來不一定比河水的嘩啦聲動聽。可將近1200年前的那個潮州的酷夏，韓愈堅持要用自己美妙的文辭來和這群“冥頑”溝通，為什麼？有什麼用意？
表面訊號：用行政級別恫嚇鱷魚
韓愈自元和14年被貶到潮州當刺史，從北緯33度左右南下到北緯23度左右，所謂的“夕貶潮陽路八千”。低緯度地區的氣溫很炎熱，還有一個比氣溫更熱的問題：鱷魚為害。
唐代潮州多鱷魚
公元9世紀的潮州多鱷魚，“鱷魚之涵淹卵育於此”，大量的鱷魚在此生育棲息，據記載：“惡溪有鱷魚，食民產且盡。”給當地人民的畜牧業飼養業造成了巨大的損失。既然是一方父母官，就得為一方除害。早前他也在詩裡頭信誓旦旦地說：“本為聖朝除弊事。”然後，具體如何“除弊事”呢？這鱷魚力大皮糙牙利，據韓愈的文章，它們連熊都能吃。且人家是水族，能隱身沼澤，你進我退，你退我進，在21世紀的現代化的香港，抓住一條逃逸的鱷魚都尚費周折，何況9世紀的潮州？
現實手段不行，只好藉助咒語。而祭文，就是文學化的咒語。這種方式在當時是合法的，韓愈當然不能免俗。於是，他寫了這篇“除弊事”的《祭鱷魚文》。
這篇似乎帶有神奇驅趕功效的祭文，使用了什麼特殊手段呢？手段實在不特殊，用的無非是行政級別。“今天子嗣唐位，神聖慈武。四海之外，六合之內，皆撫而有之”。聽好了，天下都是我們老大的，包括你們藏身的惡溪。接著呢，又祭出自己的行政級別：“刺史，縣令之所治……鱷魚其不可與刺史雜處此土也。”聽好啦，你們不能跟我這個受老大委派來的刺史同處一地。既然不能同處，那就你滾蛋，滾哪裡去？去潮州南部的大海好了，那裡“蝦蟹”多了去。什麼時候滾？三日;三日不能，就五日;五日不能就七日;七日就是極限，再不走，那就“操強弓毒矢”陪你們玩到底。
處處提到天子刺史
手段無非就是“天子”、“刺史”、“強弓毒矢”，換用現代的一句話就是“總統”、“州長”加“導彈”。有這麼趕鱷魚的嗎？《古文觀止》的選編者吳楚材一語道破玄機：“處處提出‘天子’二字，‘刺史’二字壓服它。”
這些人類範疇內的行政級別，對於鱷魚哥鱷魚姐來說，都是浮雲。韓愈幹嗎放出這些浮雲來？
內在訊號一：向天下喊話我還很倔
我們來破譯這些浮雲。韓愈老師放出這些狠話來，其實根本就不是念給鱷魚聽的，而是念給人聽的。
早在寫《祭鱷魚文》半年前，韓愈曾在京城發過一番狠話。那一年，唐憲宗興師動眾迎接佛骨舍利，百姓們甚至燒傷自己身體作為供養。以儒家傳承人自居的韓老師感到極度的不安，他無法容忍“異端”思想威脅儒家思想的主流地位。
差點被殺頭
韓老師這位52歲的憤青上書皇帝，居然放出這樣的狠話：“乞以此骨付之有司，投諸水火，永絕根本，斷天下之疑。”翻譯出來就是說：將此物交給有關部門，扔水裡頭和火裡頭滅了，不要再蠱惑天下人。這篇憤青書就是有名的.《論佛骨表》。當時的憲宗皇帝勃然大怒，要拿韓老師的頭，幸虧韓老師朝中有人，名相裴度求情，才下放潮州了事。
幾乎死過一回的韓老師不應該發狠話了。不過，一看《祭鱷魚文》，就曉得韓老師還是那麼股狠勁。在朝中，誓死捍衛儒家思想的統治地位，不遺餘力地驅除“異端”(當然，這個異端是從韓老師的角度而言);在潮州，誓死捍衛人民群眾的生命財產安全，不遺餘力地驅除“害蟲”。對“異端”，要投到水火裡頭消滅;對“害蟲”，要用“強弓毒矢”伺候。
韓老師放出這番狠話來，那時沒有網路，遠隔十個緯度的長安能聽到嗎？放心好了，那時候的讀書人就是一個大網路。文壇紅人韓老師發話了，馬上有讀書人一路傳到長安去。早前韓愈下放到廣東陽山時，讀書人前來請教的，擠破門檻，可見讀書人確實有一個獨立的網路系統，這個系統就是用責任感、使命感維繫起來的。
內在訊號二：取得朝廷認可早調回京城
鱷魚聽不懂，但天下人聽得懂。細看《祭鱷魚文》，發現韓老師處處將“天子”和“刺史”放在一塊寫，處處將“長安”和“潮州”放在一塊寫，無非就是表明，我是跟老大站在同一個立場的，我是替當今老大驅趕“醜類”的。這篇文章寫於6月25日，我們再結合韓老師在此前3個月寫給憲宗皇帝的一封信《潮州刺史謝上表》，可以更好地破譯其中的密碼。
在這封信中，韓愈提出來想調回京城的想法，至於回城後如何安置，他也想好了，替皇帝祭祀泰山寫文章：“東巡泰山，奏功皇天。”
深層動機分析：韓愈熱愛潮州嗎？
韓愈為什麼那麼急迫地想回京城？他熱愛潮州嗎？宋朝的蘇軾也為這個問題糾結過，在他的《潮州韓文公廟碑》中說韓愈在潮州“不能一歲而歸”，不到一年就回去了，似乎不留戀潮州。
對這個問題，首先，要理解韓愈當時的處境。當時的韓老師，52歲了，“發白齒落”，他並不適應當地的熱帶氣候：“毒霧瘴氛，日夕發作”。從人道主義出發，我們是可以理解他的調動請求的。
當時的憲宗皇帝收到韓愈的信，也很惻然，曾說出貶韓愈的原因：他也知道韓愈是一片忠心，但韓老師不應該罵他短命，《論佛骨表》裡論說佛教傳入中國前的皇帝都很長命，信佛的皇帝大多短命，這不是罵他短命嗎？
然而，韓老師了不起的地方就在於：歸心似箭並不妨礙他為潮州人民辦實事。他在潮州不過八個多月，就為潮州的文化事業打好了萬世的基業，蘇軾說“潮人未知學”，是韓愈命趙德作為老師，普及儒家文化，為潮州印下了一枚燦爛的文化徽章。還有驅趕“害蟲”鱷魚，興修水利……
8個月時間很短，可做的事情卻可以很多。
所以，蘇軾替韓愈辯解說：“水在地中，無所往而不在也。”韓老師為民服務的精神如同泉水，在哪裡都可以隨時冒出來，在長安一樣，在潮州也一樣。就這麼8個月，潮州人民感恩韓老師已超過上千個8個月，“一片江山盡姓韓。”
疑點：鱷魚是怎麼趕走的？
有資料記載，韓老師唸完祭文後，當天晚上，發生熱帶風暴，不幾天，鱷魚棲息之處乾涸，不得不向西邊遷徙60裡，“自是潮州無鱷魚患。”這話能信嗎？蘇軾是相信的，他讚美韓愈“能馴鱷魚之暴”。這話不靠譜，韓老師又不是馴獸員。我個人覺得應該是用“驚擾法”奏效的。
一則動物節目曾揭示過，美國一些沼澤地帶發生鱷魚襲擊人類的事件，當地就請來專業人員用現代手段襲擾鱷魚，使它們有所忌憚而放棄吃人的嗜好。估計韓老師動用“強弓毒矢”不時在惡溪一帶襲擾鱷魚，鱷魚受到驚嚇和騷擾，下意識地漸漸收斂，遠離人居地帶。
《祭鱷魚文》精彩片段
今與鱷魚約：盡三日，其率醜類南徙於海，以避天子之命吏;三日不能，至五日;五日不能，至七日;七日不能，是終不肯徙也。是不有刺史、聽從其言也;不然，則是鱷魚冥頑不靈，刺史雖有言，不聞不知也。
夫傲天子之命吏，不聽其言，不徙以避之，與冥頑不靈而為民物害者，皆可殺。刺史則選材技吏民，操強弓毒矢，以與鱷魚從事，必盡殺乃止。其無悔！
譯文：鱷魚朋友們，與你們約好：三天時間，率你們的同類向南遷海里去，離領導遠點;三天不行就五天，五天不行就七天;七天還不挪窩，那就是你們存心不走。就是你們目中無刺史，不肯聽打招呼;要麼就是你們智商有問題，雖然有言在先，但還是不理解。
凡對長官傲慢無禮，不聽打招呼，不肯遷移，頑固堅持反動立場，殘害牲畜的都該處死。本官就要挑選有才幹有技能的幹部和群眾，操起強弓，安上毒箭，來跟你們玩到底，不消滅乾淨不罷手。別後悔啊！
結語：韓愈在政治上不得志，甚至面臨“毒霧瘴氛”的死亡威脅，卻能在潮州大有作為，什麼使然？使命感使然！韓老師官不大，但使命感大，自己是一屆匹夫，卻心憂天下匹夫匹婦。蘇軾讚揚說：“匹夫而為百世師。”非帝非王，卻可做百世的聖師。
中國傳統知識分子那種近乎頑固的使命感，如今越發稀薄。我曾去北京某名校的一間宿舍，見滿屋才俊都已拿大洋彼岸綠卡，令人黯然。才俊如斯，卻只是去國外做個餬口匹夫。
何不學韓文公，以匹夫身份做民族大事。生活上很多不如意，我們可以留下來改變它，我們不來做，等誰來做？在自己土地上，匹夫可成豪傑，在人家土地上，匹夫終究是匹夫。
幫助作文 篇6
今天是週末，對於其他人來說是個休閒放鬆的日子，而對於我來說是勞累而又充實的一天。
因為今天我接到了一個看起來簡單其實卻有挑戰性的任務——幫助舅媽帶小弟弟。小弟弟才兩個月大，身體裹在毯子裡，顯得非常嬌小。他安靜時像個可愛的“小天使”，而哭鬧起來卻是個“小惡魔”。舅媽交代我，在弟弟醒著的時候，可以給他做操運動，也可以給他看鮮豔的圖片，如果他哭的話就用小玩具逗他，我看要做的事情很簡單，就欣然答應了。
本來一切進展得很順利，小弟弟目不轉睛地看著鮮豔的圖片，彷彿看懂了是什麼含義。突然，他眉頭一皺，小嘴一扁，就“哇”的一聲哭了起來，我連忙拿起小玩具來吸引他的注意力，哭聲停頓下來了，我剛舒了一口氣，小弟弟響亮的哭聲又起來了，這次無論我扮鬼臉還是搖搖籃，他都無動於衷，繼續嚎啕大哭。就在我無計可施的時候，想起來是不是小弟弟的肚子餓了，我把手指放在他的嘴邊，果然他的小嘴左搖右晃地想來吃我的手指，於是，我小心翼翼地抱起弟弟，向正在忙碌的舅媽求助，舅媽給小弟弟喂完奶後，他就沉沉地睡著了。
今天照顧弟弟這件事，我體驗了做父母的辛苦，要把這麼小的寶寶撫養長大可真不容易啊！
幫助作文 篇7
姐姐就是姐姐，就要讓著他們，一切都理所當然。
但就是因為這個理所當然，兩個調皮蛋帶給我更多的是煩惱。為什麼我們家這麼神奇，生三個，少一個也不至於那麼費力。為什麼我排老大？這些問題都是我生氣時抱怨的。
一家七口，但實際上並不代表什麼。開飯了，媽媽奶奶一人喂一個，爺爺臥床睡覺，爸爸出差，桌上又是隻有我一人獨享晚餐。
弟弟妹妹經常讓我發火，他們總會做出在大人眼裡不正經的事情，而並不考慮我的感受。弟弟喜歡打我，而妹妹則會光明正大的說我壞話。每次我都氣得跺腳，因為如果自己反攻，那麼結局就是自己討打。我想我必須有很好的忍耐能力，不然，我會被他們玩死的。我一步一步地嘗試，直到自己不再抱怨。
我十分羨慕他們沒有學習的壓力，每天回到家，看到他們都是開開心心的玩過家家，他們有時也想拉我入夥，我卻會用冰冷的話語無情的拒絕。作業本來就那麼多了，還有空玩這麼幼稚的遊戲，但是後來想想，放下作業，與他們玩個十幾分鍾，並不會怎樣，反而還可以放鬆心情，釋放壓力，與他們之間更加親近。是我不對，弟弟妹妹好心哄我，想讓我開心，我卻不領情，再說了，我應該有一種樂觀的心態，去面對學習的壓力，把它轉化為輕鬆和快樂，讓久違的笑容再現。
弟弟緊緊的抱著一個小娃娃，而我扮成一隻可愛的大灰狼，試圖想吃掉娃娃，妹妹不知從哪兒突然跳了出來，穿著仙子的衣服，站在“大灰狼”面前，我默默地想，萬一是真的大灰狼，她肯定會被嚇哭，太不真實了，小孩就是小孩，於是，我跟她進行“博鬥”，她突然喊“快點躲起來，這裡我來對付，放心吧”，於是弟弟帶著娃娃跑走了。這短短的一句話，似乎是小孩遊戲中的經典臺詞，但它從妹妹口中說出時，我覺得她不再是一個小孩，卻像一個有模有樣的姐姐，懂得去保護弟弟，儘自己的責任了。就連妹妹那麼小也有做姐姐的意識了，而我似乎還不夠，當我生氣時，總會對他們不聞不問，我有點懊悔。
或許，我還沒有妹妹做的好。
弟弟妹妹在生活中，默默地幫助我，改變著我，或許他們自己也不知道，我看著他們成長，自己也收穫了不少，忍耐，樂觀，還有一份作為姐姐的責任。
有時，我還真得感謝這兩個心靈美麗的小惡魔，他們助我成長，幫我變成了一個稱職的姐姐。
幫助作文 篇8
放學了，我走到車站旁，等305路公交車。施屹成在一旁買東西，我便跟他聊起天來。
突然，我感到背後有一隻手搭上了我的肩膀，轉過頭去一看，原來是一位老奶奶。她對我說：“小朋友，能給我兩塊錢嗎？我要乘車回家，謝謝，謝謝。”我看她挺可憐的，拉開書包想找錢時，施屹成卻說：“你不會這麼容易就上當吧！現在滿大街都是這種藉口，真的會有幾個呢？”我的心中有一絲動搖。施屹成又說：“哎呀，上次去南宋御街你又不是沒見過，我要是你就絕對不會花這兩塊冤枉錢。”我忍不住說了：“你看看，這像假的的嗎？幫助別人也是應該的，再說兩塊錢又不是什麼大數目，我要幫助老奶奶是我自己的事，你也就別管了。”施屹成嘆了口氣，拍拍我的肩膀，說：“我不是多管閒事，只是不想讓你受騙罷了。我的車來了，我不跟你爭了，你好自為之吧。”說完便跳上公交車走了。
我站在站臺上沉思著，公交車一輛一輛開過，日暮的夕陽照在我的臉上。對了！我微微一笑，便去問老奶奶要坐幾路車。老奶奶在一旁早就等急了，她說：“335路。”正巧，開來一輛335路公交車，我讓老奶奶乘上了車，幫她刷了卡，下了車。老奶奶在我下車時還不忘說聲“謝謝”。我心想：要是老奶奶真的需要幫助，我就做對了；但如果這不是真的，那她就要到三里亭去一趟了。
我們要幫助他人，但是防人之心不可無，有時幫助他人還得想個萬全之策。