【精品】讀後感的作文合集8篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，透過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編收集整理的讀後感的作文8篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀後感的作文 篇1
看三毛的書最開始是從她的《溫柔的夜》開始，從原本有規律的一天看幾篇，到徹夜通宵達旦，然後一發不可收拾，淚溼衾被，繼而拾起了《撒哈拉的故事》。
三毛，這個以前陌生而又熟悉的人，而今，卻是伴在床邊，夜夜夢中追尋的人。有人說，三毛，引起了一番流浪文學，橫掃華夏。我想，也是，這個女子，不同一般尋常女子，幼時很皮，小時不喜上學，卻愛閒書，長大後卻又像兒時一樣不按牌理出牌，逃離到沒人知道的遠方，繼續以自由不羈的靈魂浪跡天涯。最終，又以自殺結束生命。真是令人感嘆啊!在安逸生活中待久了的人總是會覺得生活沒有激情，想去遠方流浪，但是，往往總是停留在空想的階段，因為我們知道這幾乎是不可能的，流浪，要拋棄多少，克服多少，告別多少。而我們早已是溫室中的花朵，可觀不可動。只有，三毛，隨著荷西，搬到西班牙，移到撒哈拉，遠離富足的故國，定居貧乏的沙漠。
單是這份勇氣，足是令我們欽佩。想起那些散發體臭的撒哈拉威人，那乏水的沙漠，那圍著墳堆和垃圾般的小家，三毛卻未曾抱怨，甚至還苦中作樂。她稱自己和荷西為素人漁夫，為了節省生活開支而去捕魚，卻不懂賣魚，一頓飯又把賺來的錢花去，白忙活一場了，卻只是笑笑。把魚送人時，她說，友情也是無價的財富。她在沙漠裡授醫，教學，總把生活用品送人，把家居打扮得如詩如畫，把粉絲叫做“雨”。總是說荷西很傻，隨意帶沙漠裡的孩子遛圈弄得髒兮兮的回來，可是他自己呢，看著也不聰明，總是開著車隨意在沙漠裡撿些路人，每次都被人家弄得很麻煩，也總抱怨，可是每次卻總還是讓路人搭她的車。這樣一個心胸寬廣的女子，才配與荷西相愛。
每每看到荷西和三毛的愛情，總是讓我感動落淚。若有一天荷西去了，三毛必是痛徹心扉。三毛總是淡淡的說，若是有危險，那也是命。可是她自己卻可能比自己瞭解的還要愛荷西，她的自殺很大部分因為荷西。當別人都在懷疑她稀奇古怪的想法的時候，只有荷西相信三毛真的會這麼做，並且為她做準備，和她一起去到她想去的地方。他們的婚禮，是三毛想要的那種，簡簡單單的，舒舒服服的，沒有累人的繁文縟節，也沒有應酬不斷的筵席，只有他們兩個人，在主與證人的見證下，答了“好”，交換戒指，看場電影，過過在沙漠裡稍微奢侈的一天。荷西和三毛的愛情，平淡又難求，文化間的差異從來不成為他們間的問題，令人欣羨。若有此夫，婦復何求。
以我之手，總寫不完三毛之事。她的浪漫，她的瀟灑，她的真性情，她的勇敢，她的睿智……
讀後感的作文 篇2
“以客戶為中心、為奮鬥者為本”是華為最核心的文化，第一次提出是在20xx年華為年度市場工作會議上。華為創始人任正非先生是這樣解讀的。
“以客戶為中心”，就是堅持以為客戶服務好，作為一切工作的指導方針！要以為客戶提供有效服務來作為我們工作的方向，作為價值評價的標尺。不能為客戶創造價值的部門為多餘部門，不能為客戶創造價值的流程為多餘流程，不能為客戶創造價值的人為多餘的人，不管他多麼辛苦。
“以奮鬥者為本”，企業的目的十分明確，是使自己具有競爭力，能贏得客戶的信任，在市場上能存活下來。要為客戶服好務，就要選拔優秀的員工，而且這些優秀員工必須要奮鬥；要使奮鬥可以持續發展，必須使奮鬥者得到合理的回報，並保持長期的健康。合理、適度、長久，是人力資源政策的長期方針。讀了“以客戶為中心”、“為奮鬥者為本”這兩本書以後，書中的幾句話給我印象非常深刻，使我深有感觸。
一、“客戶永遠是華為之魂”
客戶是永遠存在的，以客戶為中心，華為之魂就永在。我們只要認識到這句話的真理，華為就可以長久的生存下去，不隨自然規律的變化而波動。
華為成功的重要原因之一，就是華為把客戶提高到了很高的一個程度，上升到了魂的境界。現在做企業，不能靠低價取勝，而是靠優質的產品和服務，在產品同質化的前提下，誰的服務越到位，客戶越滿意，越留住客戶嘛？所以，企業要堅定“以客戶為中心”運營發展下去才會越來越強大。
二、追求長期有效增長
不為短期利益所動，緊緊圍繞企業的核心競爭力發展。不利於提升企業核心競爭力的事不能做，在與企業核心競爭力不相關的利益面前，要能經得起誘惑。不僅僅我們的企業層面不做，還要讓我們的員工不能做，要透過制度規範我們員工的行為，透過流程的閉環管理來實現。
三、未來的競爭是管理的競爭
向管理要效益，要透過改進管理來提高效率，每一道工序，每一個流程都要在努力提高質量的前提下，提高效益。要改掉因為無效管理造成的資源和時間浪費，就我司而言，一方面要提高人均勞效，合理分配人員力量，避免出現忙閒不均的情況，如：郊區站人員在上下班高峰期到市區汽油大站的疏忙等等；另一方面提高效率，不是簡單的增加勞動強度，而是減少無效工作，重複勞動的工作，如：同樣的資料部門之間可以共享。
四、賺取合理的利潤
公司經營的目標不能是片區追求利潤最大化，利潤最大化很可能會榨乾未來，傷害戰略地位，傷害合作伙伴，公司應賺取合理的利潤，要讓上下游的合作伙伴也有合理的利潤，要合作共贏。如我們現在大力推行的輕資產業務，我們的指導思想就是“多賺多得、少賺少得、不賺我保”，只有合作共贏，才能長久合作，只要求適當地利潤，把利潤讓給客戶，才能讓企業與客戶構成良好的供求關係和利益綜合體。
五、幹部要有敬業精神和獻身精神
判斷一個幹部是不是好乾部。一方面是要有敬業精神，對工作認真負責，要能及時、定期反思工作中的不足，及時加以改進；另一方面要有奉獻精神，不要斤斤計較。任何事情不可能做到絕對的公平，奉獻精神就是要求幹部在遇到相對不公平的事情時，不要太過於斤斤計較。
最後，我們務必將以“客戶為中心、以奮鬥者為本”，落實“愛我中華、振興石化”，“為美好生活加油”踐行“每一滴油都是承諾”，管理為經營服務、機關為基本服務、全員為客戶服務。圍繞省公司三季度工作會議中提出的“目標不變、信心不減、市場不丟、效益不降”的總要求，奮力拼搶市場。
讀後感的作文 篇3
星期三，我看了一本海的女兒故事書，上面的內容是小美人救下了一個正在過16歲生日的王子。看見英俊瀟灑的王子，小美人魚喜歡上了他。小美人魚找巫婆說：“我想要一雙人類的腿，巫婆說：“那你拿什麼跟我換，小美人魚說：“聲音”。巫婆給小美人魚一瓶藥並說：“走路雖然很輕盈但走每一步都會像踩在刀尖上那樣疼痛，勇敢的小美人魚說：“我不怕疼。”小美人魚拿著藥回到了王宮悄悄的告別家人在天亮之前來到岸邊喝下了那瓶神秘的藥水後感覺身子向被刀劈開一樣的小美人魚立刻昏了過去，當小美人魚
醒來時發現王子站在她面前而自己魚尾巴已經變成了人類的雙腿了。
王子問了小美人魚很多問題，可是小美人魚一句話也說不出來，因為，她的聲音被巫婆收走了，所以，變成了啞巴，王子把可愛美麗的小美人魚帶回來了宮裡，他們每天一起吃飯，玩耍，小美人魚還經常王子跳起美麗的舞蹈，小美人魚感到非常的開心，幾個月後，王子要娶鄰國公主做王妃，小美人魚知道了這件事心都碎了，那天晚上小美人魚流著眼淚跳完最後一支舞，深夜，人們都睡了，小美人魚來到船邊望著大海，突然小美人魚的姐姐來到海邊說：“這把刀是我們用頭髮和巫婆換來的，只要刺進王子的胸膛，鮮血流在你的腳上，你就可以變回人魚，善良的小美人魚寧願犧牲自己也不會傷害自己喜歡的`人。讀完這篇故事以後我知道了小美人魚是善良的，勇敢的，我們要向她好好學習，用善良的心包容身邊所以的朋友。
讀後感的作文 篇4
今天，我和姐姐去書店買書，我看見一本名叫《親愛的笨笨豬》，覺得很有趣，就把它買回了家。
笨笨豬，一聽名字就知道是頭豬，雖然是豬，但笨笨豬並不貪睡，只貪吃，。有一次，因為貪吃，吃了毒蘑菇，結果肚子疼得直打滾。不僅貪吃，睡覺還打呼嚕。那是一次野炊，晚上和朋友們睡在山上，大灰狼來了，笨笨豬的鼾聲把灰狼嚇跑了，得到了朋友們的稱讚。還有一個特點：熱心腸。笨笨豬靠自己，讓狼和兔子、狐狸和雞、貓和老鼠成為了好朋友。
雖然笨笨豬貪吃、睡覺打呼嚕，但我還是喜歡它。因為：只要笨笨豬看見誰有困難，都儘自己的一份力量去幫助別人。雖然有時也愛開點小玩笑，但是隻要想到它那副熱心腸，我相信，誰都會喜歡它的！
生活裡，有些同學見到自己的同學有困難，不是給予幫助，而是視而不見。笨笨豬就給我們做出了榜樣，我們也應該向它學習。
讀後感的作文 篇5
我非常喜歡這本書，書的作者是E·B·懷特。我給大家簡略描述一下這本書。
路易斯是一隻天生就啞巴的雄性吹號天鵝。所謂吹號天鵝就是因為它們叫聲嘹亮而得名。薩姆為了能讓路易斯說出自己的想法，所以讓路易斯進學校學習。在老師的幫助下路易斯學會了從黑板上寫字。路易斯回到家鄉以後以為可以和其他夥伴交流了，可是其他天鵝不認字，他還是沒辦法向他心愛的雌天鵝塞蕾娜傾訴衷腸。為了幫助路易斯，天鵝爸爸從樂器店裡偷來了小號，路易斯覺得要賠償店主的損失，所以就去打工了。過了十個星期，路易斯掙到了足夠的錢讓爸爸給店主送去。路易斯認真的練習吹小號，終於吹出了心底深處的歌。樂聲不禁打動了塞蕾娜，也贏得了人們的讚美與尊敬。
透過讀這本書，我得到了許多收穫，我非常佩服路易斯。我要向路易斯學習做事情要堅持不懈，發揚優點，改正缺點！
讀後感的作文 篇6
第一章 為什麼會有人呢？
道金斯的目的，是研究自私行為和利他行為在生物學上的意義。在這裡，他嘗試解釋了一下他本人的立場，並舉出一些有爭論的學說。
他指出，目前主要有兩大理論體系：“群體選擇”理論和“個體選擇”理論。
群體選擇理論認為：一個群體，如一個物種或一個物種中的一個群體，如果它的個體成員為了本群體的利益準備犧牲自己，這樣的一個群體要比喻之競爭的另一個群體，如果它的個體成員把自己的自私利益放在首位，滅絕的可能性要小。因此，世界多半要為那些具有自我犧牲精神的個體所組成的群體所佔據。
個體選擇理論認為：即使在利他主義者的群體中，幾乎可以肯定也有少數持不同意見者，拒絕做出任何犧牲。假如有一個自私的叛逆者準備利用其他成員的利他主義，則它比其他成員更可能生存下來並繁殖後代。這些後代都有繼承其自私特性的傾向。這樣的自然選擇，經過幾代之後，“利他性的群體”將會被自私的個體所淹沒。一個群體是否會滅絕，可能受該群體中個體行為的影響。
最後，他擺出自己的信念：選擇的基本單位，因此也是自我利益的基本單位，既不是物種，也不是群體，嚴格說來，甚至也不是個體，而是遺傳單位基因。
這一章，他給了我頭腦冷靜、脈絡清晰，有公正而嚴謹的求學態度的最初印象，我很欣賞這個態度。
第二章 複製基因
至此，作者回答了在第一章中並沒有答案的疑問：為什麼會有人呢？
那麼，為什麼會有人呢？他指出，人是儲存基因而存在的終極理由，是基因的生存機器。
他首先用極為通俗的語言展示血紅蛋白模型，然後，在有了一個具象為基礎的前提上，闡述複製基因的形成、競爭的出現，以及進化過程。
簡單地說，複製基因自我複製，集結起著構件作用的分子組成穩定的鏈，當這樣的鏈越來越多，周圍存在的構件分子日漸稀缺時，不同品種或品系的複製基因必然為了爭奪它們而互相搏鬥，而“在任何導致產生更高一級穩定性的複製錯誤，或以新方法削弱對手的穩定性的複製錯誤，都會自動地得以延續下來併成倍地增長”，由此導致“生存鬥爭隨之逐漸激化，生存機器的體積越來越大，其結構也漸臻複雜。這是一個積累和漸進的過程”，人，就是這個過程積累和漸進至今的產物之一。
第三章 不朽的螺旋圈
本章的要義是：基因是自然選擇的基本單位。
我發現，道金斯對他所闡述的理論底氣似乎並不足，或者說，以他的才華，仍無法在宏觀上找到一個合適的具有說服力的比喻，來證明基因如何進行自我複製，又如何服從自然選擇等。同時我注意到，他多次用“碰巧”、“理所當然”這些詞，這是我不樂見的，這些詞是在不夠嚴謹。
諷刺的是，“碰巧”、“理所當然”、“運氣好”是達爾文主義者慣用的伎倆，如果他們不致於蠢到變節轉而服從拉馬克學說的話。
當然，儘管這樣，我仍然十分佩服他的敘述能力，他解釋了基因之成為自然選擇基本單位的原因。這是一家之言，但非常有說服力。
基因透過複製形式的存在幾乎是永恆的，為爭取生存，犧牲等為基因增加自己生存的機會。基因是自私行為的基本單位，可以肯定地說，能夠生存下去的基因，必然是帶有自私特性的。
這一章很長，它顯示了道金斯是一個多麼傳統又地道的達爾文主義者。
我並不想省略很多有趣的例子，不過它們太多了。我贊同他提出的：一個（實體）同另一個之間的差別，可以很容易地在環境或者基因方面追溯到一個或幾個先前的差別，就是這些差別才真正關係到生存競爭和鬥爭，就進化而言，起作用的是受遺傳控制的差別。
讀後感的作文 篇7
詩經是我國第一部詩歌總集，早在西周初期至春秋中葉就已經收錄了311首，《詩經》讀後感。詩歌總能給人以沒的享受，有利於陶冶情操。《詩經》是最古老、最經典的詩歌之一。我第一次認識它還是我在一次看雜誌時，文章中寫道：“窈窕淑女，君子好逑。”這句千古佳句讓我印象極深。最近，我又透過語文課本再一次認識了一下《詩經》。“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭悽悽，白露未晞。 所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。 所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。”宛在水中央女子是副什麼模樣，也許怎麼也走不近，看不清她的容顏，但她總令人嚮往，讓男子甘願克服重重險阻也要去追尋，也許這就是愛情的魔力。路途艱險，怎樣才能夠到達彼岸，對心中的女子表達愛意。隔岸觀花，可以想像得很美。也許，這就是距離產生的美吧。
水草的深處氤氳著一種若有若無的感覺，讓我們遐想萬分。蒹葭，詩經裡最令人心動與心痛的草，離愛情那麼近，彷彿觸手可及，縈迴在夢裡，卻是靈魂不能輕易到達盡善盡美的境界。《詩經》的主要是愛情詩，他讓我們充分了解到古人的愛情。
《詩經》其實是很有意思，它容易讀，它就好像在眼前，而不是高高在上、高山仰止的經典。
讀後感的作文 篇8
今天，我和妹妹去社群看了一部電影，影名是《一個都不能少》。內容是高老師要看望生病的媽媽，於是他請來了一位年僅12歲的代課老師魏敏芝。高老師臨走時囑咐班裡的學生一個也不能少。可是沒有多久，班裡有一個學生因為家裡窮連飯都吃不飽，就去城裡打工了。
代課老師知道後，走了很遠的山路，十萬火急地趕到城裡，在電臺臺長的幫助下她終於找到了那位打工的學生。代課老師年齡雖小，但她卻遵守若言、千辛萬苦把輟學打工的學生找回來，真令人感動。求知是人類的本性，但在貧窮面前總是顯得那麼無能為力。片中一雙雙渴望知識的眼睛讓我總是不能忘記。但在這樣艱苦的環境下堅持學習。而我們生活在幸福家庭的孩子應珍惜自己的學習機會，不斷充實自己，提高自身素質，努力學習，自覺接受教育，長大後真正為國家、為社會貢獻自己的力量。